木心經典語錄鑑賞

1、凡心所向，素履可往。

2、你再不來，我要下雪了。

3、你常常笑得使我看不清。

4、愛，原來是一場自我教育。

5、規律背後，有命運在冷笑。

6、凡是偉大的，都是叛逆的。

7、天才是被另一個天才發現的。

8、好人的世界，總有一種糊塗。

9、寬容的夜色遮掩了河水的污濁。

10、又來一個羞答答的厚顏無恥者。

11、有時，人生真不如一句陶淵明。

12、找好書看，就是找一個制高點。

13、傲慢是天然的，謙遜只在人工。

14、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

15、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。

16、知識，學問，使人通達，使人平靜。

17、玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。

18、沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。

19、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。

20、但願我是黑暗，我就可撲在光的懷裏。

21、活在自然美景之中，人就懶，懶就善。

22、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

23、生活是什麼？生活是死前的一段過程。

24、所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。

25、他説，一個地方的風景，在於它的傷感。

26、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。

27、生活的狀態是冷冷清清的風風火火。

28、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是愛情。

29、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。

30、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。

31、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。

32、凡事到了回憶的時候，真實得像假的一樣。

33、悲觀主義是一種態度，一個勇敢的人的態度。

34、從前書信很慢，車馬很遠，一生只愛一個人。

35、到後來，總還是看在愚蠢的份上，再讓一步。

36、從前車馬很慢，書信很遠，一生只夠愛一人。

37、從未見有一隻鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。

38、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

39、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。

40、無知的人總是薄情的。無知的本質，就是薄情。

41、走在正道上，眼睛看着邪道，此之謂博大精深。

42、生命是什麼呢，生命是時時刻刻不知如何是好。

43、智者，乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。

44、講規律，就是樂觀主義。講命運，就是悲觀主義。

45、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了。

46、無論蓬户荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。

47、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。

48、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。

49、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。

50、做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。

51、一種景色，聯想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。

52、人們的錯，都錯在想以一種學説去解釋去控制所有的東西。

53、你的眉目笑語使我病了一場，熱勢退盡，還我寂寞的健康。

54、善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。

55、當愚人來找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的。

56、從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。

57、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會到達。

58、始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑着。

59、生在任何時代，我都是痛苦的，所以不要怪時代，也不要怪我。

60、人的快樂，多半是自以為快樂。植物動物，如果快樂，真快樂。

61、文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。

62、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。

63、主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。

64、不謙而狂的人，狂不到哪裏去；不狂而謙的人，真不知其在謙什麼。

65、才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風格。

66、青春真像一道道新鮮美味的佳餚，雖然也有差些的，那盤子總是好的。

67、一個愛我的人，如果愛得講話結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。

68、沒有比粥更温柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥温柔的人。

69、有人説，時間是最妙的療傷藥。此話沒説對，反正時間不是藥，藥在時間裏。

70、真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然於真誠。

71、一個人到世界上來，來做什麼？愛最可愛的，聽的、看的、吃的。

72、看清世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到噁心，而是會心一笑。

73、有教養的上流人士，對車伕、浴室侍應生、任何傳遞物品的人，從來不會敷衍搪塞。

74、説了等於不説的話才是情話。幹了等於不幹的杯才是聖盃。靜了等於不靜的夜才是良夜。

75、凡永恆偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。

76、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由於害怕寂寞而做出來的。

77、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。

78、各有各的音，各有各的知音。甲與乙鬥，丙支持甲，丁支持乙。後來甲乙議和，第一條款：誅丙、丁。

79、淺淺的知識比無知更使人慄六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

80、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。

81、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。

82、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但説説俏皮話。

83、我沒有得到什麼。她沒有失去什麼。她沒有得到什麼，我沒有失去什麼，最恰當的比喻是：夢中撿了一隻指環，夢中丟了一隻指環。

84、我的悲傷往往是由於那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果，我與那些時間仍然無關。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。

85、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為“只有好人之間才會產生友誼，還是説得太忠厚了。

86、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的痴心忠於某一人，亦謂之濫情。

87、對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的。看輕世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到噁心，而是會心一笑。

88、愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性慾，性慾的恣睢。

89、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。於是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。

90、常以為人是一種容器，盛着快樂，盛着悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。

91、我已經算是不期然而然自拔於恩怨之上了，明白在情愛的範疇中是絕無韜略可施的，為王，為奴，都是虛空，都是捕風。明謀暗算來的幸福，都是污泥濁水，不入杯盞，日光之下皆覆轍，月光之下皆舊夢。

92、生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓，小小負約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋裏偶有懸樑或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營利繁殖，小街才是上帝心目中的人間。

93、文學是可愛的，生活是好玩的，藝術是要有所犧牲的。不要講文學是崇高偉大的，文學可愛。大家課後不要放棄文學。文學是人學。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時，都會看書。西方人稱電視是白痴燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。

木心簡介

木心，1927年生於浙江桐鄉烏鎮東柵。本名孫璞，字仰中，號牧心，筆名木心。畢業於上海美術專科學校。1982年定居紐約。2011年12月21日3時逝世於故鄉烏鎮，享年84歲。

中國當代文學大師、畫家，在台灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物。出版多部著作。

2014年2月14日，廣西師範大學出版社推出《温故》第二輯紀念專號，首次發表木心的《海伯伯》（未完成）、《如是我燈（序）》。

2015年11月，由貝聿銘弟子、紐約OLI事務所岡本博、林兵設計督造，文化烏鎮股份有限公司出資，巨匠建設集團有限公司施工，全程歷時四年的木心美術館開館；館內設計與布展，由OLI設計師法比安主持，為期一年半。全館建築坐北朝南，以修長的、高度現代的極簡造型，跨越烏鎮元寶湖水面，與水中倒影相伴隨，成為烏鎮西柵一道寧靜而清俊的風景線。現任館長為藝術家、作家、文藝評論家陳丹青先生擔任。