《童年的祕密》讀後感7篇 童年：原生家庭的情感生態

《童年的祕密》是由中國知名作家朱自清所寫的一篇回憶錄式散文。通過作者對自己小時候的一些經歷的回憶，探究了童年時代的美好與悲傷，以及對自然、親情、友情、師生情的感悟。文章語言流暢自然，具有很強的感染力。

第1篇

讀了《童年的祕密》的幾個章節，我首先感覺到得是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要複雜得多，教育者得責任也重得多。

嬰幼兒教育所探索得信息點更隱祕，也更加易變。如果説嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立得期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認為得那樣是白紙一張，那麼，在這個時間段裏，他(她)得心理信息應該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認。許多教育學者和兒童心理專家往往通過大量得心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程，進而形成科學理論，成為教學方法，應用到所有得早教、幼教和義務教育中，兒童得可塑性也配合了教育理論得印證。於是，現代教育得成品在許多學者、教育家和社會工作者所組成得生產線上完成了生產再造過程，正式推向市場。

蒙台梭利博士得教學方法被很多人列為典範，很多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代得產物，是教育和人權趨於成熟得標誌。蒙氏得教育理論在我看來，它得獨到之處是將嬰幼兒得心理髮展演變成了開放性得學科。它不再像以前一樣對兒童心理髮展下較為生硬得定義和規定權威得概念，也不再像先前得心理學研究者一樣對所有兒童得行為進行病理學一樣得研究。總之，蒙氏得貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所説：“我們必須擺脱成年人得那種所謂無所不知得心理角色，披上蒙台梭利所説得‘謙遜得外衣’。”這是《童年的祕密》給我得最為深刻得印象之一。

蒙台梭利博士得教學思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長得界限，因為當你面對剛剛來到這個世界得造訪者時，蒙台梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為得行動時，及時得在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我得沒什麼不同，想象下他(她)對你所做得會有何感想?”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞傑，手心都會冒汗了。

但是，我們也應看到，蒙台梭利得教育方式和理論無論是多麼經典和具有指導意義，其研究方法依然沒有超出根據大量案例得統籌歸納。範例是蒙氏教學得主要依據。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏得教學方法應建立在理論基礎上，並以此為平台，探索出自己得社會，自己得人羣，甚至是自己得社區得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個遠在東方泥土裏耕田得孩子，對自由得概念得理解還是存在差別得。

作為這個世界得真正主宰者得一員，面對生命，我也須低下頭，謙遜得審問自己：我真得正確嗎?

第2篇

?童年的祕密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙台索利撰寫的，本書蒙台索利深刻地揭示了兒童心理髮展的祕密，説明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，並通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閲讀，給我留下很深的啟示。

“精神分析揭示齣兒童所遭受的痛苦源於成人權威對兒童自發性活動的壓抑……”這是《童年的祕密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中迴盪，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發性的活動？

蒙台梭利還從七個方面討論了兒童的發展以及成人是如何阻礙兒童的發展的。

首先：成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙台索利指出，如果我們要為兒童的個性發展提供幫助，鑑於兒童是一個弱者，那麼有着更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。

第二：蒙台索利認為，兒童並非守株待兔般地等待行走能力的發展，而是通過練習獲得的，因此，成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

第三：蒙台索利表示，當我們評價兒童的心理髮展時，我們應該根據言語的出現以及從工作中激發出的手部動作的出現來考慮幼兒的心理髮展。

第四：蒙台索利批評成人並不是從兒童最基本的心理需要出發去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

第五：蒙台索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上，還表現為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。

第六：蒙台索利認為，由於成人不理解運動對於兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。

第七：蒙台索利獨闢蹊徑地提出，兒童具有天賦的`特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀察他們周圍環境中的一切，包括成人。正是由於兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那麼人類就會頹廢。

第3篇

?童年的祕密》是由意大利當代教育最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙台索利撰寫的，經過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理髮展的祕密，説明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，經過對本書的閲讀，給我留下很深的印象。

蒙台梭利講到的關於對幼兒的'教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，儘量讓幼兒在最自然的環境下，在自願與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心裏肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產生興趣，而興趣是的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與牴觸的心理，即使是成人也不會有什麼學習熱情，更不要説是孩子了！

所以，作為一名國小教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會遊刃有餘，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的祕密”。

首先要把孩子置身於一個愉快的環境，所學的資料要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的！

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所説的客觀的心理。不論做什麼事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去説、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會剋制自我、平靜地生活及喜歡學習。

關於這本書，還有很多需要我們去了解的知識與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今後的實踐中應不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

第4篇

讀了意大利教育家和醫生瑪利亞?蒙台梭利的《童年的祕密》，總覺得這本書特別的難以理解，有一些觀點非常非常新穎，之前從來沒有接觸過，總感覺這本書特別深奧，但是這本書中一些觀點我非常贊同，確實值得我們去深入瞭解及掌握。雖然我還沒有完全理解其中的意義，但是書中的幾個觀點給我留下了深刻的印象。

第一，本書中講到兒童成長的障礙，成年人應該努力去理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開闢教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助。

第二，書中講到的人物角色的替換，成人能夠以兒童的身份去替代兒童做某件事，但絕不可把自己的意志微妙地強加於兒童，而應該讓兒童自己去做。一旦發生成人替代兒童做事的情形，就不是兒童自願去做，而是成人藉助兒童去做某件事了。

第三，書中講到成人對兒童缺乏理解，這個觀點是這本書中比較重要的、成人很難做到的'觀點，書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑，是導致兒童出現心理偏差的根本原因，成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生衝突的原因。雖然孩子在年幼是對父母的這些強迫沒有反抗能力只

能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種衝突所產生的後果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波紋一樣，在成人的眼裏，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是和幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來説，這些探索是可喜、有趣的，他們會從中得到滿足感。比如，孩子會要求自己去將自己的玩具整理好放回原處，但是成人覺得孩子的動作太慢，所以這一切就有成人代勞了。成人對兒童的態度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己的想法和做法永遠正確，兒童應該以他們為榜樣，所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態度在潛意識上抹殺了兒童的個性。第四，書中講到成人與兒童間的矛盾，成人與兒童之間的矛盾所產生的後果，幾乎會無限地擴展，這種情形就像把石子扔進平靜的湖裏所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對水的漣漪的觀察能使人們發現引起水波動的原因一樣，心理分析學家和醫生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。但是，他們在探究心理疾病的根源時，定要經過漫長的旅程。他們就像尼羅河最早的探險家一樣，必須跋山涉水，穿越巨大的瀑布―平靜的湖泊。要探索人的心靈弱點

第5篇

讀了《童年的祕密》的幾個章節，我首先感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要複雜的多，教育者的責任也重的多。

嬰幼兒教育所探索的信息點更隱祕，也更加易變。如果説嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認為的那樣是白紙一張，那麼，在這個時間段裏，他(她)的心理信息應該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認。許多教育學者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程，進而形成科學理論，成為教學方法，應用到所有的早教、幼教和義務教育中，兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。於是，現代教育的成品在許多學者、教育家和社會工作者所組成的生產線上完成了生產再造過程，正式推向市場。

蒙台梭利博士的教學方法被很多人列為典範，很多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代的產物，是教育和人權趨於成熟的標誌。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨到之處是將嬰幼兒的心理髮展演變成了開放性的學科。它不再像以前一樣對兒童心理髮展下較為生硬的定義和規定權威的概念，也不再像先前的心理學研究者一樣對所有兒童的行為進行病理學一樣的研究。總之，蒙氏的貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所説：“我們必須擺脱成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙台梭利所説的‘謙遜的外衣’。”這是《童年的祕密》給我的最為深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教學思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長的界限，因為當你面對剛剛來到這個世界的造訪者時，蒙台梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的'行動時，及時的在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我的沒什麼不同，想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞傑，手心都會冒汗了。

但是，我們也應看到，蒙台梭利的教育方式和理論無論是多麼經典和具有指導意義，其研究方法依然沒有超出根據大量案例的統籌歸納。範例是蒙氏教學的主要依據。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏的教學方法應建立在理論基礎上，並以此為平台，探索出自己的社會，自己的人羣，甚至是自己的社區的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠在東方泥土裏耕田的孩子，對自由的概念的理解還是存在差別的。

作為這個世界的真正主宰者的一員，面對生命，我也須低下頭，謙遜的審問自己：我真的正確嗎?

第6篇

以前沒當幼兒園教師之前，認為幾乎每個人都可以擔任幼兒教師，但自從接觸之後才知道，幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的能力，而且要具備幼兒教育的理論知識。我自從當了幼兒教師之後，不斷地向同事學習他們的工作能力，而且園裏也給予我們理論上的學習。這次我閲讀了《童年的祕密》，説實話，剛開始打開看主要是寫關於幼兒一些行為及其心理理論，我心想這似乎跟我的實際工作聯繫不夠緊密，但看着看着，我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實是我們作為老師必須瞭解的，而且對我們的實際工作是很有指導意義的。

文中的第二章説道，弗洛伊德用“壓抑”這個詞來描述成人教育兒童的方式，成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當一個兒童受到成人壓抑時，他就不能獨立堅強的發展和成長。成人包括父母，老人及孩子周圍的人，甚至我們幼兒老師。成人總是認為是過來人，自己給孩子做的決定是為孩子好，避免孩子走一些彎路，浪費孩子的時間和我們大人的金錢，其實他們的想法是有一定錯誤的，孩子如果沒有一定的自理能力，對以後的成長和發展造成一定的影響。

我有個相處四年的同學，學習一直是班級第一名，老師佈置的任務從來不拖，剛佈置就要做完。同學們認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學才知道，她內心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什麼，只知道學習的時候認認真真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好學生”和父母心中的“好孩子”。因為從小父母就是這樣教導她，什麼事情都是父母給她安排好的。父母的評價於是就成了她對自己的評價，長大以後，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，反而失去了自己對自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時缺乏主見，不知怎樣去處理人際關係，甚至和陌生人説話時也會臉紅。這就是在成人的壓抑下所造就的'性格和成長道路。而我瞭解的其他同學卻截然相反，不僅處事經驗豐富而且有很強的生存能力。

通過我看這本書結合我身邊朋友的經歷，讓我受益到：成人或者我們老師如果給予孩子不恰當的幫助或以不科學的教養觀去教導孩子，過分地給予些什麼、看到孩子發生錯誤急着想幹預些什麼，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓他自然地展現和成長，還兒童一個天然的生活。

?童年的祕密》給我啟發當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閲讀我會得到更多的幫助，對我以後的工作、學習也有很大的幫助，我也會給朋友及家人介紹讀閲，讓成人有個更好的方式來教育祖國的花朵。

第7篇

?童年的祕密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙台索利撰寫的，透過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理髮展的祕密，説明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，透過對本書的閲讀，給我留下很深的印象。《在當今社會，兒童的地位雖然得到提高，人們也意識到兒童心理的重要性，但是這些只是成人幫助兒童做的表面事情，還沒有深入到兒童的精神生活。成人的幸福其實是與他的童年時期緊密聯繫的。成人往往會把自己的錯誤而落到兒童的身上，從而致使兒童產生心理陰影，難以磨滅。我們對兒童的任何影響都會影響到人類的發展，因為一個人的個性特徵就是在他童年心靈的敏感和祕密時期形成的。所以我們必須為兒童的權利做出不斷的和真誠的努力，增強人們的認識，喚醒人們的心靈。

心理分析得出了一個驚人的.結論，那就是精神病可能起源於嬰兒時期。成人對兒童的影響是最大的，尤其是兒童的母親。一系列事件表明造成兒童純潔的心理遭受創傷的原因，是由一個處於支配地位的成人對兒童的自發活動的壓抑而造成的，這是兒童與成人的衝突，這類衝突很難解決，至今仍然被當作是病因的徵兆。所以，我們應該要投入更多的精力去研究兒童的新領域，瞭解兒童的心理生活，喚醒成人關注兒童的意識，幫助兒童的心理髮展以及關注兒童的教育。

關於兒童的教育，教師需要得到引導和使內心做好準備。他必須要先了解自己的缺點和脾氣，而不要把注意力放在兒童的壞脾氣和缺點。但這並不意味着，我們必須贊同兒童所做的每一件事情，對於兒童的對錯，我們要實行適當的獎賞制度，留下思考的餘地給他們，這樣才能更好的讓兒童認識到他的做法是否正確。

在教育兒童的長期經驗中，專家們逐漸意識到，原來不僅僅成人具有尊嚴感，兒童也具有一種強烈的個人尊嚴感。可是成人從來沒有意識到兒童的心理是極其容易受到傷害和遭到壓抑的。如，當有客人來訪時，他們知道如何去工作以及如何真誠友好的去接待來訪者，他們尊重自己的客人，併為自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪，這就證明了兒童已經有了他們自己的自豪感。

其實在童年時期開始，家庭和社會就背上了沉重的責任，然而由於世界上的人們互相不理解而產生了矛盾，深深的刺傷了兒童那充滿愛的幼小心靈。在文明時代中，我們應該一步一步去實現人們對相互理解的渴望，讓兒童們再一次復活，讓他們恢復活力，並重新生活在成人之中！