《名人傳》的讀後感8篇 《名傳》：名人故事裏的光影歲月

《名人傳》是一部充滿魅力和智慧的傳記作品。通過細膩的文字和深入的探討，這本書帶領讀者走近了各個歷史時期的偉大人物，從而深刻理解他們的成就和品格。讀完《名人傳》，我倍感受益匪淺，不僅增長了知識，更重要的是受到了啟發和激勵。

第1篇

讀完了《名人傳》這本書，我深有感觸。《名人傳》這本書是諾貝爾文學獎得主，法國作者羅曼·羅蘭所著，創造了精神世界的太陽，能夠使人們獲得心靈上的支撐。

此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關的傳記，在一生中他們經歷了種。種磨難卻沒向命運低頭，仍堅持創作，艱難與命運鬥爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。

貝多芬是一位生性倔強樂觀的音樂家，無論在哪裏，他的一生都在追求歡樂。從一開始命運就向他展示它的了殘酷和淒涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種進取樂觀生活的態度。到了晚年時期，作為音樂家的他聽覺完全喪失，但他仍然堅持創作音樂，他對生活的熱愛以及對音樂的執着追求戰勝了他的痛苦，痛苦變成了他創作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進取的態度向我們展示了他一生的偉大，並驅使我們向他學習。

米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠，他甚至認為“天才”這個詞都不配於他；他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨的，他覺得死對他來説是一種解脱、一種歡樂，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術是偉大的，米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結晶，他的光榮與成就屬於全人類。

托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良，悲天憫人，期望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個太陽，用他強而有力的筆吹散了籠罩着的霧霾。托爾斯泰終身都在學習，還吃苦耐勞，即使到了晚年時期他還堅持下地幹農活。他的一生都圍繞着宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎。他的文學成就是無人爭議的，他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念，他寫出了千古流傳的'世界名著。

這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰的，他們用他們頑強的意志與奮鬥的決心戰勝了生活的種。種挫折與苦難，創造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運的咽喉，成了命運的強者。我想，我們此刻的生活條件如此優越，他們在惡劣的條件中都能頑強奮鬥，擁有堅定的信念，我們又怎能不打起精神來，擁有奮鬥的決心與毅力，成為命運的強者。讓我們一齊鼓起勇氣去應對困難坎坷，奮勇直前，創造一個光明的未來！

第2篇

古話説得好：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》是最真實的印證。在這本書裏，羅曼·羅蘭寫了三位偉人的故事：德國的偉大音樂家貝多芬、意大利的天才雕刻家米開朗基羅、俄羅斯的著名作家托爾斯泰。

先來説説貝多芬，這位史上最偉大、最具天賦的音樂家的一生是悲慘的。從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷，他貧困交加、孤立無援，在感情上也是屢受挫折。最為毀滅性的打擊是他還失聰了。但對音樂的熱愛使他振作起來，抓住了大自然的精華所在，創造出了美妙的音樂。

再來看米開朗琪羅，他是一個純粹的`天才，但他的人生並不瀟灑，他的一生都受人擺佈，使他不能將頭腦中最完美的構想予以真正的實踐，這對一個藝術家來説，無疑是失敗的。忙碌了、痛苦了一生的他，在生命的最後一刻，達到了自己所期盼的目標：超越時間。

最後，再來看托爾斯泰，相比貝多芬和米開朗琪羅，他的困擾主要在精神層面。他一直在思考着，社會上層和下層、地主與農民之間的隔閡和矛盾在哪裏，農民為何貧困，這是他思想上矛盾與痛苦的根源所在。

羅曼·羅蘭大量地引用了他所寫的這三個人的信件、日記、作品，還多次對他們的外貌進行細緻描寫，讓我們能看到他們真實的形象。在閲讀的過程中，作者細膩的語言讓我如臨其境，我感覺我就站在這幾個偉人的身邊，看着他們因為一些事而困擾、痛苦、悲傷，我總是忍不住想去幫助他們，卻無能為力。

作者描寫的這三個人物看似不同，可仔細揣摩，又能發現其中的相同點，也便明白了作者寫這本書的用意。雖然這三個人所在的國家不同、領域不同，但他們都受過常人所不能忍受的痛苦，即使肉體受到了傷害，但他們在精神上不曾被征服，他們一直在追求他們的真理。作者寫這本書是想告訴我們：在不幸降臨的時候，只有不屈服的人，才是所謂的偉人。這使我悟出了些什麼：如果我們只是想着坐享其成或者一夜成名，那麼我們是不可能成功的。當我們面對困難時，與其怨天尤人，不如冷靜下來思考解決的辦法；當我們想要取得某些成功時，與其浮躁和急功近利，不如去努力奮鬥，去取得屬於自己的勝利。

通過和這三位偉大的英雄進行心靈上的溝通，我們的頭腦會清醒很多，心也會沉靜很多，靈魂得到了一種崇高的昇華，對於我們來説，這本書所具有的特殊的價值也在於此了。

第3篇

?名人傳》是151多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》的總稱。

本書中的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有着各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經苦難而不改初衷的心歷路程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。

貝多芬，身高5英尺4英寸，與當時歐洲另一位顯赫的征服者拿破崙等髙。貝多芬自幼不幸，他的'父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習、休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒完沒了地練習鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。

1787年，貝多芬前往維也納拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之後感到十分驚奇，當場對其他人説：請注意，這位少年將震動世界。可惜，在維也納的學習時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，並很快地離開了人世，失去了心目中唯一親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。

1792年11月，貝多芬離開了故鄉波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守着這可怕的祕密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由於自己的殘疾（此時他已耳聾）以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年後她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重摺磨，都反映在他這一時期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席捲歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》等。

1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了。不過這時貝多芬正處於創作的極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。面對生活苦難，似乎沒有什麼能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮的作風。

第4篇

讀羅曼羅蘭的《名人傳》，我於書中呼吸英雄的氣息，感受精神世界的太陽。他好似有一股魔力，總使我按捺不住內心的熱情，為那英雄們二怦然心動。與其説這是一部名人的傳記，不如説是羅曼羅蘭以心作序，以情做引，譜寫的一部“英雄交響曲”。

“在傷心隱忍中找棲身”的貝多芬出生於貪寒的家庭，本人相貌醜陋，童年的少年時代生活貧困，還經常受到愛薰酒的父親的打罵。17歲喪母，21歲離開故鄉波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從他26歲開始，他的耳朵日夜作響，聽覺開始衰退。起初，他獨自一人守着這可怕的祕密，直至兩段感情的打擊，與世人矚目的光榮接踵而來的便是最悲哀的時期：經濟窘迫，親朋好友一個個離散而死，耳朵也日全聾。但他始終沒有屈服，從自己的創作風格扭轉維也納當時輕浮的風氣，終於，在1827年。57的貝多芬在風雪交加的日子咽不下去。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界未曾給予過他快樂，他卻造就了歡樂來給予世界，即“用痛苦換來的歡樂”。

“越受苦越使我喜歡”的米開朗琪羅出生卡普雷塞，父親是一名法官，母親在他6歲時便去世，於是他被寄養在一個石匠的家庭。先後曾學過繪畫和雕塑，並一直遭受歷任教皇的差遣，攜着痛苦去創造他並不滿意的作品。後來還捲入一場革命的漩渦，險些喪命，終於，在無休止的干涉中，再創造《哀悼基督》時永遠地離開了人世。這悲劇的歷史終了，但我想，對於米開朗琪羅而言，何嘗不是一種解脱。他的一生都在屈從、猜忌，矛盾所製造的苦難中掙扎戰鬥，幾乎沒有快樂，沒有幸福，有的只是無盡的幾乎自虐式的`創作和孤獨，以至於到生命的盡頭他也沒有放下手中的工具，仍保持着一份倔強，從不停歇。

“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”的列夫托爾斯泰，2歲喪母，9歲喪父。前期，托爾斯泰創作了許多優秀的作品，此時的他充實而快樂。其後的婚姻生活使他有充足的時間和精力創作，於是那轟動一時的鉅著《戰爭與和平》《安娜?卡列尼娜》出世，但是，托爾斯愛陷入了精神上的孤獨，82歲的時候，他選擇出走，並病逝於一個小火車站。他的一生是清醒與軟弱，奮鬥與彷徨，呼喊與苦悶的真實寫照。他如站在歷史長河中言辭激烈，奮筆疾書的一個老者，發出對於社會的吶喊與渴望。

正如羅曼羅蘭所説，偉大的靈魂有如崇山峻嶺，我不説普通人都能在高峯上生存，但一年一度他們應該上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那裏，他們將感受更接近永恆。此後，他們再回到人生的廣原，心中就會充滿日常戰鬥的勇氣！

第5篇

我是一個十足的“小書蟲”，在我看過的很多書中，有一本書經常像美麗的電影畫面一樣，不時地閃現在我腦海，裏面那些美好的話語，就像是坐上火箭的小雨滴，飛速地衝進我的心底，深深地敲打着我的心靈。這本書的名字就是——《名人傳》。

?名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名作家羅曼·羅蘭創作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部傳記。無論是貝多芬、米開朗基羅還是列夫·托爾斯泰，他們從事不同的事業，生長在不同的時代和國家，但他們都是偉大的天才，他們經歷了人生的種種磨難，卻為世界創造了不朽的傑作。

這是德國最偉大的音樂家之一——貝多芬説過的一句話。貝多芬一生坎坷，二十六歲時聽力漸漸衰退，四十五歲時耳朵完全失聰，只能通過談話冊與人交談。但是，他在音樂中找到了快樂的源泉，創作了《英雄交響曲》《命運交響曲》《田園交響曲》等等這些鼓舞人心的傳世樂曲。這句話正是貝多芬百折不撓一生的真實寫照，讓我感受到了永不放棄的精神。

這是孤獨的巨人——米開朗基羅説過的一句話。米開朗基羅是意大利偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人。他創作了很多著名的作品，除代表作《大衞》外，他還在教堂的牆壁上創作了西斯廷天頂畫，其中壁畫《末日審判》《創世紀》最為著名，這些畫都是獨自一人頑強地堅持了很多年創作完成的。米開朗基羅的這句話，我的理解是：面對所經歷的`苦難不退縮，堅持到底，渴望光明的未來。

“我認為對於我們每一個人來説，生命的意義只在於助長人生的愛。”

這是俄國作家、思想家、文學家——列夫·托爾斯泰説過的一句話。列夫·托爾斯泰創作了長篇小説《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《懺悔錄》等等，特別是1889～1899年創作的長篇小説《復活》是他長期思想、藝術探索的總結。列夫·托爾斯泰的這句話同時體現在他寫的所有著作中，用簡單而樸素的語言告訴人們，只有找到心中真正的愛，才能創造美好的生活。

我通過在班級開設的讀書講壇——“崇瑞講壇”，與同學們分享了這些打動心靈的話語和它們背後的故事。在講壇的結尾，我告訴同學們《名人傳》的作者羅曼·羅蘭説過的一句話：《名人傳》拉近了我們與英雄之間的距離，讓我們的靈魂得以淨化。

這些打動心靈的話語，教會了我們用更加積極、努力、堅持的態度，讓自己勇敢地成長。

第6篇

羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關鍵特點的藝術活動，並且表明了她們每一個人的個性化，及其充斥着各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級天才的生活道路。

我深入感受到讀《名人傳》正伴隨着羅曼羅蘭的妙筆，走入她們的內心深處，聆聽她們的心裏話，體會她們的痛楚與孤單，進而提升大家本身的涵養。

不歷經作戰的放棄是虛情假意的，不經過劫難磨鍊的超脱是輕佻的，逃避現實的明哲保身是悲切的；中庸、苟且、小智、小惠，是大家的`致命傷。

從這當中我明白了：真實為人正直絕不允許是一個自我滿足、飽食終日、充足享樂的人，她們的日常生活一直與全人類的運勢、發展前途密切關係着，這就促使她們的痛楚越來越不能逃避了。而這種先覺者的痛楚通常不以大家所瞭解，因此她們又全是孤獨者。

?米開朗琪羅》集中化主要表現在超級天才與信念中間的分歧，米開朗琪羅的一生便變成這類“超級天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建築。他把自己完全奉獻給了造型藝術，顧不上談戀愛更顧不上完婚，最終在變老中漸漸地去世。

米開朗琪羅一生寫作了很多優異的和繪畫作品，是文藝復興階段最傑出的藝術大師之一。可是，他應對自身的造就並沒有覺得自豪與引以為豪，除開充分運用自身的才可以和活力以外，他別無所求。它是造型藝術行業內的強大的征服者，但正是如此，他才覺得空虛乃至心寒。它是説白了的征服者的鬧劇。但這反映着天才是一種不因自己信念為遷移的強勁的神密的能量。

?托爾斯泰轉》情調則較為低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，羅曼羅蘭更加清晰的暗示着出他寫名人傳的更加深層次的藴意：“偉人既是傑出的孤獨者，另外幼童廣大羣眾維持着心靈深處的精神實質聯絡。托爾斯泰抵制社會發展的邪惡，同藝術大師對人的身上的社會道德、精神實質、造就能量的巨大信賴融合起來，恰好是因為他對人的身上的愛，他深層次到日常生活的每個角落裏。”老百姓抵制擠壓着的怒潮日益上漲，這對托爾斯泰造成了危害，培養了他對社會發展的抨擊心態。並且高手習慣性日常生活在避開大城市的地區，日常生活在農户中間，她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語言表達的美好之處，他的語言表達描寫手法及其很多都歸入老百姓。

看完名人傳，令我感慨萬分，大家日常生活在那樣一個幸福快樂時代，更應當努力學習，珍惜時間，等候為國家報效的情況下。

第7篇

?名人傳》是一部近代文學著作，是對偉人的讚歌，是歌頌拼搏的詩，是描繪歷史的畫。鋼鐵般堅強的失聰音樂家貝多芬，有着對工作狂熱認真態度的米開朗琪羅，；和那眉宇之間透着睿智的列夫·托爾斯泰。

傅雷先生曾説過：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的.精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

米開朗琪羅成功因他的意志，失敗也在於他的意志。他不在乎自己過着窮苦非人的生活，雖然出身很好，但被自己的家族利用。不斷被自己身邊的人榨取財富，還要被教皇當奴隸一樣使喚，這是因為他的精神是在於自己對藝術的追求。但他生不逢時，沒有一個人能理解他。他的性格使他有着創造奇蹟的能力，但同時也使他孤苦無依。身為文藝復興的巨人之一的他在老年卻是如此的不堪。但是值得我們學習的，是他到臨死的那一刻都要投身於藝術的精神。他留下的不朽鉅作讓我明白了只有在磨難中意志堅定的人才能成功。

我讀《名人傳》時最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬從小就被酒鬼父親逼着學音樂，但貝多芬憑很高的音樂天賦，支撐起家庭的責任。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻户曉的音樂家，這時命運卻無情地摧殘了貝多芬的聽力。對於一個熱愛音樂的人來説，失去聽力就等於失去一切，就好像小魚離開了水。面對突如其來的打擊，貝多芬不向命運屈服，而是選擇以積極樂觀的人生態度去對待一切困難。就正如貝多芬自己所説的：“扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服。”失聰後，他拿一根木棒叼在嘴裏，讓木棒接觸鋼琴來感知聲音，他的很多經典著作都是在失聰後所創作的。可以説，是音樂讓他堅強地活着。命運並沒有摧毀他，他的命運交響曲正是表現了他與命運抗爭到底的精神。

列夫·托爾斯泰的故事讓我們認識到一個靈魂高貴的人需要怎樣的思想，不在乎外表，只是為了心靈。他的孤寂映襯了他桀驁不訓的靈魂——歷經磨練，書寫世間，喚起內心的力量。他的作品是一位老人對世間疾苦的道破，對硝煙戰爭的憎惡，對榮華富貴的蔑視。他寧願放棄美好的生活，只為尋求生命的真諦。

當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不怨天尤人，而是要跟隨自己的意志。

第8篇

在我們大多數人看來，名人是多麼偉大、多麼光鮮亮麗、多麼幸福，受到人們的尊敬，多麼優秀、完美。有些的確如此，但在法國作家羅曼羅蘭筆下的三位名人，在他們優秀的品質下面，卻有着並非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格，各自的優點，也有各自的缺點，這證明了常人所認知的偉大無缺點的錯誤觀點。這一系列説明，名人、偉人並非一生下來就是名人、偉大的人，而是奮鬥，是努力拼搏到的。

作品裏，作者一共就講述了三位名人的一生歷程：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。

一、貝多芬。貝多芬一生挫折不斷，從小就家境貧寒，十三歲輟學，十七歲時，就挑起整個家庭的生活重擔。二十五歲時剛剛在樂壇嶄露頭角，不幸耳朵又開始失聰，這一切的一切，並沒有將他擊敗，而是所有的磨難只是使他變得更加堅強、執着。痛苦卻不肯屈服於命運；貧窮卻不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創造了歡樂奉獻給了全世界。聽吧！那從未停斷過的《命運》，那對生命的呼喚，是多麼悲壯，多麼悲壯！

二、米開朗琪羅。米開朗琪羅比較幸運，既無殘廢、又不貧窮，出生在頗有聲望的市民家庭。然而，他在精神上受的折磨比誰都多，他不得不依附他所不願依附的教皇，不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身，拿他當牛馬使喚。然而，他也有弱點，軟弱、多疑、優柔寡斷，做事常常有始無終，不止一次屈服於強權。當然，這也再正常不過了，畢竟名人也是人，而不是神——但這無損於他們的偉大。然而，沒有人比米開朗琪羅更不滿足於宗教藝術，更醉心於表現人的力量，尊嚴和意志，他是文藝復興時代的“巨人”之一，他的藝術理想是巨人式的。

三、托爾斯泰。托爾斯泰的情況完全不同，他是名門貴族，地位優越，衣食無憂，總之，他是個“什麼也不缺”的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經擁有的一切，包括他的文學聲譽，惟獨渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼裏的幸福生活非但不能給他帶來幸福感，反而成為精神上的`沉重負擔；他因執著於自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力，甚至得不到親人的認同和理解。

這三位名人的故事，讓我們受益匪淺，人這一生的價值，是靠自己創造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何的捷徑，也不必乞求於神靈。生活是廣闊的，並非是到處陽光滿地，有時也會遇上風雷雨電。人生是平等的，只有靠自己努力奮鬥，幸福也就產生於奮鬥的過程之中。不經奮鬥得來的享受還會帶給人任何歡樂。要始終記住的一句話正是貝多芬所説的：“人啊！靠你自己吧！”