七年級語文第一課教案範文合集3篇 新手上路：七年級語文教案範文40篇

本文收集了多篇七年級語文第一課教案範文，包含教案設計、教學思路、課堂設計等方面，旨在為語文教師提供參考和借鑑。希望這些範文能夠幫助大家更好地備課和授課，提高學生的語文素養和閲讀能力。

第1篇

同學們好！以後就由我和大家一起學習語文。如果同學們在學習上有什麼疑難問題，或者在生活中有什麼困惑，我都願意和同學們交流、探討，我希望能成為同學們的良師益友。今天是新學期的第一課。我主要是和同學們一起來探討什麼是語文，怎樣學習語文。雖説這已是老生常談的話題，但我覺得這確實有探討的必要性。因為，國小階段的語文學習是以識記為主，以字詞的積累為主，而現在，我們同學由國小生成為中學生了，由兒童變成少年了，我們就要去領略祖國語言文字的博大精深；去感悟《離騷》漢賦的氣勢如虹、唐詩宋詞的凝鍊雋永、諸子散文的詞彩句麗；去探討那栩栩如生、生動形象的四大名著。

我們有着五千年燦爛的中華文化，學習語文豐富的內涵，他能使你滿腹詩書，出口成章；他能使你洞察歷史，志存高遠；他能使你心靈純潔，感情豐富；他能使你聰明智慧，善思善辯；他更能使你文思泉湧，筆下生輝。

1、語：語言。語言是最基礎的社會現象，是人類最重要的交際工具。是文化的重要組成部分。人們利用它來交流思想，表達感情。現代語言學要求每個人至少掌握一種語言。進入新世紀，要求更高，升學就業，考工晉級還要考英語。

中國的語言是漢語，我們國小階段的語文課就是漢語的基礎，國中的語文課在國小的基礎上加以拓寬延伸，就遠的方面而言，學好語文是為了國家的發展，民族的振興；就近的方面而言，學好語文是為了自己的生存。學習語文的重要性後面再具體講。

2、文：文字（文學）。文字是記錄語言的符號，是人們交際中必不可少的重要條件。古代的.人最早以結繩記事，後來逐漸有了六書造字法。我們中國的文字是獨特的方塊文字，每一個字都是音、形、義的結合體。學好漢字自然不用多説，寫好漢字更顯得十分的重要。漢字的書寫非常講究，書法就是一門歷史悠久的藝術。

3、語文學科：我們今天要學的語文，除了説話寫字（語基及其運用）以外，還包括現代文的閲讀理解、文言文的閲讀理解、寫作等內容。以及聽、説、讀、寫這些基本能力的訓練。

4、語文的性質：語文學習必須與生活密切聯繫。語文是交際工具，它反映生活並服務於生活。語文的使用範圍十分廣泛，它可以深入到整個社會生活的各個領域。只要有人活動的地方就需要語文。古人有一句話叫做“處處留心皆學問”（蘇軾審雞頭案的故事），我們也可以説是“處處留心皆語文”（張大千與梅蘭芳的君子小人故事）。

三、剛才的回答我們似乎是在力求科學。我們能不能改變一個風格，回答得儘可能詩意一些，這樣，我們以“語文是……”的形式在練習本上儘可能地多地寫一些話，給大家三分鐘時間，然而小組內交流，請把大家認為精彩的話作上記號，待會兒請一個同學組織一下代表小組發言。

2、各組奉獻，前面已經被人講過的就不必再説（發言者自己先報姓名。老師遇到十分精彩的，要問這個創作者的姓名，要求課後交上來）。

四、出示袁衞星的有關語文一段話，請大家儘快記誦。

語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下門，是但求一字的數莖須；是莊子的逍遙雲遊，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計；是君子好逑的《詩經》，是魂兮歸來的《楚辭》；是執過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的《四庫全書》……（袁衞星）

1、你聽説過什麼辦法？你認為哪些比較可行？（自由發言，小組討論，請另一人發言。也要先報姓名。）

⑤要把話説得清楚、明白、響亮⑥要把作文寫得新穎、生動、流暢

1、讀課文一遍，利用註釋或工具書讀準字音，在作業本上抄注音、註解一遍，詞語三遍。作業本距離左邊1釐米處劃一豎線。第一行寫課題，第一行第一列寫日期，第二行開始寫內容，要寫題目，題號統一寫在第一列。次日交。

2、再讀課文，試着瞭解作者寫了哪些內容，然後明晰作者的思路是什麼，文章的主要觀點是什麼，最後總結出文章的寫作技巧是什麼，語言運用特點是什麼；文章值得借鑑的是什麼，讀後受到的啟發有哪些，文章有什麼不足及需要商榷的地方。如果是名家名篇，還需要查找資料瞭解作者情況及文章誕生的背景等。書上留下讀過的痕跡。

3、三讀課文，試着用有聲的語言表達出作品的意境和思想情緒。特別是抒情性強的作品，如詩歌、抒情散文等，吟誦得好，就學好了一大半。

二、有目的的認真聽好課，做好筆記。爭取課堂多發言，積極參加討論（四人小組，組長）。注意要收放自如。有疑問的地方先做好記號，等合適的時機再問。

三、整理思路和筆記，寫寫學習心得。按時的、保質保量完成作業。書上課後有作業的，也做在練習本上，要求同上。每篇課文上好後準備好聽寫，聽寫內容包括字詞以及一些重要的問題。作業優良計，聽寫100分計。有錯誤，及時訂正，每個寫三遍。不合格的重做重聽。

1、課前演講，寫好稿子在方格稿紙上，提前一天給老師看，內容可關於語文的各方面。時間3—5分鐘。其他同學點評。10分計。

2、隨堂作文，45分鐘完成。寫在作文本上，第一頁寫目錄。100分計。

3、做個隨筆集，給它取個名字，自己也可以取個筆名，配點畫。每週隨筆兩篇，思想健康，內容自定，形式不限，字數最少300字。5分計。

4、做個摘抄集。每週兩次，如果是短文章，全抄，寫明作者及出處；如果是書籍中的語段，至少500字。抄完後就你所摘錄的這段寫感想。感想至少也是100字。5分計。

5、剪報本，貼好後，註明報紙名稱、版面和日期。寫點評，一個點評至少100字。半個學期交一次，一個學期交兩次。優良計。

8、作業本在預習時自己做，上完課做完作業。一個單元交一次。平時抽查，扣分。

同學們，如果不出意外，我們將要在一起度過三年的時光，我們要好好地度過這三年。我很愛你們，不過請記得愛是相互的，我也同樣需要你們愛我，非常需要。你們應該向我和其他人證明你們都是真誠、善良、懂事，並且勤奮學習的人。

我相信你們在這三年裏會是你們自己和我共同的驕傲，無論在語文學習上，還是在其他方面。我現在不需要你們在口頭向我保證，相信大家在內心已經向自己作出了保證，並且將會在行動中得到完美的體現！

第2篇

我們能不能改變一個風格，回答得儘可能詩意一些，這樣，我們以“語文就是……”的形式在練習本上儘可能地多地寫一些話，給大家三分鐘時間，然而小組內交流，請把大家認為精彩的話作上記號，待會兒請一個同學組織一下代表小組發言。

2、各組奉獻，前面已經被人講過的就不必再説（發言者自己先報姓名。老師遇到十分精彩的，要問這個創作者的姓名，要求課後交上來）。

三、出示袁衞星的有關語文一段話，請大家儘快記誦。

語文就是炫目的先秦繁星，就是皎潔的漢宮秋月；就是珠落玉盤的琵琶，就是高山流水的琴瑟；就是“推”“敲”不定的月下門，就是但求一字的數莖須；就是莊子的逍遙雲遊，就是孔子的顛沛流離；就是魏王的老驥之志，就是諸葛的錦囊妙計；就是君子好逑的《詩經》，就是魂兮歸來的《楚辭》；就是執過羊鞭的《兵法》，就是受過宮刑的《史記》；就是李太白的杯中酒，就是曹雪芹的夢中淚；就是千古絕唱的詩詞曲賦，就是功垂青史的《四庫全書》……（袁衞星）

你聽説過什麼辦法？你認為哪些比較可行？（自由發言，小組討論，請另一人發言。也要先報姓名。）―

老師的辦法，這個辦法就是得到所有語文學得好的人，所有優秀的語文老師肯定的辦法。非常簡單，那就就是多讀書，尤其就是大量的優秀的課外閲讀，多練筆，尤其就是要養成寫隨筆和日記的習慣。―

古人講“一日不讀書，則語言無味，面目可憎”。又説“正其義不謀其利，明其道不計其功。”可見，讀書並非為了眼前的功利目的，而就是自我發展，自我完善的需要。

學習語文的過程正就是思想意識、道德情操、人格精神、人文素養的不斷培育和提升的過程。讀書人之於文盲，不僅在於他們認識字，能讀書，更在於他們能通過讀書而知道越來越多的道理，增長越來越多的智慧，培養成真正屬於人的性情。“人之異於禽獸者幾希”，這“幾希”就就是人類具有的良知，能夠同情，並且有求進步的願望。

記得一位哲人説過：“在高尚的人中，一切本能都服從良知的命令——責任發言時，一切私慾都啞口無言了。”他又説：“凡人都就是同胞。我們都來自相同的生命的源泉，我們都同樣的易感受痛苦，同樣的有弱點，走入相同的最後命運……現在的世界就是一灰色的世界，我們就算不互相為難，也還有不少的憂慮——如飢餓、火災、地震、風浪、疾病、死亡等等。我們應當互相信託，互相親愛，互相同情和扶助，忍耐和寬容。”努力培養這樣的感情，就就是個人最重要的進步，也就是人類最偉大的進步。

説：“好好學習，天天向上”。儘管不同的人對“向上”的理解不同，但我始終堅信，任何物質和技術的進步，如果不能同時伴隨着人性的進步，就必然使人越來越淪為感性的奴隸。現代人並不比古人更有智慧，古人思考過的許多問題，如生與死、義與利、天與人、善與惡等等。現代人並沒有解決，反而更加曖昧。科學技術的發展，物質條件的改善並沒有給現代人帶來多少幸福。有着數千年文明的人類，其精神究竟進步了多少？其品性究竟發展了多少？人類將走向何方？還能走多遠？這些問題應該成為時時抽打現代人靈魂的鞭子。

為什麼要對廣大青年（少年）進行語文教育和教學？就就是要讓他們多讀書，讀好書，好讀書；求發展，求進步。不從人性發展、人類進步的這樣的高度來認識語文學科的性質和功能，就難以把握語文教育的命運，難以樹立正確的語文教育思想。

語文，就是一門博大精深的學科，需要有學習興趣，好的學習習慣

等都就是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要就是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。

學好語文，要注意培養學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。我希望當你讀完這篇“爛文”後，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你學習鋪上一條通天大道。

對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事，興趣就是最重要的。兩千年前的“文聖”孔子就曾説過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正説明了“好”、“樂”對於一個人對某種事物的追求，可以説就是精神支柱，朋友，如果你現在暫時對語文，並不感興趣，沒關係，你可以從“0”開始。培養興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發現，原來當一個才多識廣，知識淵博的學者就就是如此容易。你還可以參加一些關於語文方面的活動，比如演講、徵文等等。

愛因斯坦説過：“在學校裏和生活中，工作的最重要的動機就是工作中的樂趣，就是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。”正如剛才説的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們鬥志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不就是適得其反嗎？我可以肯定回答：“不會的”。這樣看你如何認識結果的價值。正如所説，會信心百倍去學好語文，如果失敗了，可以自我檢討，就是哪裏做得不好，“挫折就是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵”，你可以想想，正因為發現了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學習興趣就是基礎的話，好的學習習慣，則就是一位技藝超羣的建築師。學習習慣的好壞，直接關係到你學習質量的好壞。

葉聖陶認為：“從國小老師到大學教授，他們的任務就就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣”。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還就是靠自己去養成的。農村有句俗語就是這樣説的“習慣成自然”如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的“自然”。

那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。《禮記》中説“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這就就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。“學而不思則罔，思而不學則殆”，則又給我們敲響要“學”“思”結合的警鐘。“學而時習之”，“温故而知新”有許多的名人對學習做出了總結，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的就是要我們從學習中去總結，比如説，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悦心情，而且還增深了印象。如果説好的學習習慣就是一位獨具匠心的建築師，那好的學習方法則就是精美實用的建築材料。

説學習方法，其實與學習習慣有許多叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都就是好的學習方法。語文學習重要的就就是積累與運用，上面的那些方法都就是積累的重要手段。我們運用語文知識可以説就是包羅萬象，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻就是茶壺裏裝餃子——倒不出來。其實學的目的就就是用，這就是綱。由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學習能力那還就是無濟無事。

學習能力就是漸漸培養和積累的。有人説魯迅的文章很難懂，其實就就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯繫當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學習要重識基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。“欲速則不達”學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。

朋友，當你看完這篇文章後，掩卷沉思時，希望能使你有所受益。為語文功底差的人，改變現狀，為功底的人錦上添花。

大多數的同學認為語文就是拿手的科目，很容易忽視它。然而語文卻就是最不好學習的，也就是最難把知識具體化的一門學科。它就是學習和工作的基礎學科，就是“百科之母”。語文成績的好壞，完全取決於平時的積累。如果語文水平過低，會導致其它學科成績難以提高，必將影響今後的學習。

那麼，我們怎樣才能在語文這個世界裏遨遊，採摘到甜美的果子呢？老師認為，應從以下幾個方面下功夫：

學習興趣就是學習獲得成功的十分重要的條件。古今中外的許多教育家都很重視興趣在學習中的作用。萬世景仰的大教育家孔子曾説過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”科學家愛因斯坦説：“興趣就是最好的老師。”著名心理學家皮亞傑也認為：“一切有效率的工作必須以某種興趣為先決條件。”先哲們的意思就就是説濃厚的興趣能調動大家的學習積極性，啟迪其智力潛能並使之樂此不疲。

2、在以後的教學中我既就是大家的老師，又就是大家的朋友。我知道：凡就是對教學工作好、態度親切、關懷愛護每位同學的教師，大家就對之很親切，願意學習自己喜愛的老師的課程。《學記》中所謂“親其師，信其道而學其理”就就是這個旨意。所以，建立平等和諧的師生關係，善於溝通情感，使你們熱愛我、信任我，就是激發培養大家學習興趣，提高同學們語文水平的重要舉措。在以後的教學中我非常希望我能成為大家的好朋友。而且我也非常希望大家能夠超過我。荀子説：“青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。”韓愈也説：“弟子不必不如師”

（1）、滿足心理語文有別於其它學科，不像英語，單詞、語法背下來，成績就突飛猛進，立竿見影。而語文素養的提高就是需要循序漸進的，猶如建一座大廈，先必須打好基礎，然後才一層一層地建造上去，但永遠沒有最高。

（2）自卑心理自卑也就是妨礙大家學習的一種較為普遍的心理，特別表現在成績較為差的同學。我會給差一點的同學多一點愛心、多一點關心。另外，人各有不同，“順木之天以致其性。”我會給大家多一些發展的空間。

（3）厭學心理在些同學破罐子破摔，自暴自棄，逐漸對學習失去興趣

孔子説：“學而不思則罔，思而不學則殆。”韓愈説：“人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”質疑就是動腦思考的結果，也就是大家創造的起點，愛因斯坦説過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”中外不少傑出人物就是靠“突發奇想”、“異想天開”叩開成功的大門的。學一篇課文，大家能質疑，就説明你們學習有了興趣，動了腦筋，有求知慾望。

課堂的質疑之處一就是在課文的重點、難點和關鍵處；

首先要培養良好的學習習慣。“一個有成就的人總就是有着良好的學習、生活習慣，習慣養好了受益終身，習慣養不好則成就不了大的業績”。同樣，對學語文來説，也需要有良好的學習語文的習慣。

要求備齊工具書，養成勤查字典、詞典的習慣。語文就是一門語言學科，字詞典就是無聲的老師，字音、字義及相應用法在字典中都説得非常清楚。因此，備齊工具書就是養成良好學習習慣的首要條件。另外，有了字詞典，在學習當中遇到生字詞還要勤查字詞典。有些大家遇到不明白的生字詞喜歡問老師，老師成了學習中不可丟的枴杖，這種現象對大家自學能力的培養非常不利。

6、要動腦、動手、動口，注重練習。在語文學習的過程中，不管就是對文章的閲讀還就是漢語知識的練習，大家要多開動腦筋。

7、讓大家堅持寫週記、日記。用手把自己的思路整理清楚，形成條理性的文字，也就是一個很好的鍛鍊。

語文學習的主要功夫在於“讀”。只有讀美文、含英咀華，才能弄清一篇優秀作品的美妙之處。好的詞語、優美的句子、精巧的構思等等，這些都離不開讀，在讀中去感悟、品味，從而吸收和借鑑。

要求大家從文體、文題、層次、中心、寫法及現實社會意義諸多角度去考查閲讀文章。首先就是文題。要讀懂一篇文章要先審文題。文章題目在讀懂文章的過程中起關鍵作用。它往往就是文章中心的集中表現，或者就是線索等。明白文題在文章中的作用，才能順藤摸瓜，讀懂文章。理清文章的層次可幫助我們掌握文章的脈絡。閲讀一篇文章，先明白文章敍述、描寫或説明對象，再看圍繞這一對象分幾個方面來寫，即文章層次。中心就是閲讀文章時對內容方面的又一要求。讀一篇文章總要明白文章説了些什麼，對文章的內容的精練概括即文章中心。然後就是文章的現實社會意義。作者寫一篇文章，總有其寫作目的，或者要宣揚先進、批評落後；或者要揭示社會現象，引起我們深思；或者要介紹一個對象，讓我們把握其特性等等。其寫作目的、意圖背後的就就是作者有意無意展現出來的現實意義。例如宣傳好人好事，就是要給我們樹立榜樣，要我們向先進人物學習。

閲讀時要注重閲讀速度。閲讀分瀏覽式的快速閲讀和字斟句酌的研究式閲讀。快速閲讀要求能儘量在短時間內完成閲讀內容。在對內容的把握上要求能瞭解課文大意，對課文內容有一個初步的概括瞭解。字斟句酌的研究式閲讀要求對課文內容理解比較透徹，包括對一些小問題的探究。當然，這種閲讀所用時間相對於快速瀏覽式的閲讀所用時間要長得多。畢竟對課文內容的理解和把握要透徹得多。這兩種閲讀各有針對性。“在語文課堂的自我學習中，往往可採取快速閲讀的方式，一目十行，把握文章大意，然後就是字斟句酌的研究性閲讀，深入到關鍵詞、關鍵句子的理解，這樣可以詳細掌握課文內容”

要求大家在課堂的自學當中，能概括描述文章大意，並對文章做全局性的把握。抓好文題，找出關鍵詞句。文題和關鍵詞句猶如一把打開問題的鑰匙，起着至關重要的作用。

第3篇

1、整體感知課文內容，把握故事情節，理解“父親”這個中國農民的典型形象。

從咀嚼語言，從作者的寫作意圖，從一代農民父親的特點上正確而全面的理解“父親”這個人物形象，把握作者的思想感情。

遲志強演唱的《父親》創設情境，老師作為中年人由衷的演繹歌詞內容。

試用一句話概括文章主要內容和梳理文章故事情節。（梳理思路圍繞“台階”來展開）

明確：為了提高自家的地位（原因），父親不辭勞苦花了大半輩子造成一棟九級台階的新屋（經過），父親卻走向了衰老（結果）。

故事情節：想建台階——準備建台階——建造台階——建成台階

1、要求學生拋開資料書，通過與文本的親密接觸説説你所讀到的父親。

2、根據學生的解讀分類梳理學生所讀到的內容製作成幻燈片。

3、課堂上與同學們一起交流，商討父親這個人物形象。補充同學們的解讀，豐富對人物形象的認識，學會如何扣住文本進行人物鑑賞。

a、同學們基本讀到的`已知內容：老實厚道、勤勞能幹、艱辛、吃苦耐勞、不服老、倔、倔強

b、部分同學對“父親”的個性化解讀一：“有點虛榮”與“自尊心強”這兩點的爭鳴。預設：

這個點上引導同學們抓住第22段：“腰閃了一下。我就不讓他抬，他堅持要抬。抬的時候，他的一隻手按着腰。”還有第28段：“他卻粗暴地一把推開我：不要你湊熱鬧，我連一擔水都挑不——動嗎！”這個生氣的父親，不願接受老了的事實。他的自尊與倔強的個性。

這個爭論的點，是作者同情農民父親的一個重點和難點：這位農民父親的特有的謙卑；贏得他人尊重的渴望。

c、部分同學對“父親”的個性化解讀三：懷念舊時光？

絕大多數同學所認為的“懷念以前的三塊青石板的日子”；三塊青石板鋪成的台階上見證着很多“快樂的時光”。

這個點的商討也是人物解讀的一個難點和有深度的思考，學生年齡尚小，與老牛拉破車的時代距離較遠，老師要助力學生。方法可補充一些助讀資料，引導學生去發現。設計問題如下：

1、“懷念”？九級台階造好了，為什麼父親的快樂沒有來到？

2、造新台階的日子用了大半輩子，有着太多的艱辛，但其中的“快樂”在哪？為什麼會很快樂？

扣住第28——31段的內容精讀，帶動學生對前文勞動所產生的“快樂”的理解。

明確：父親是一代農民的代表，勞動就是生命，在勞動中獲得尊嚴！不能勞動的現實擊垮父親，並不是戀舊。對父親的殺傷力之大足可以完全擊倒父親，作者表現出無限的同情和憐惜。

d、部分同學的個性解讀四：為目標而不懈堅持努力。

父親在台階上尋找人生的高度，是一種追求和願景，目標實現後，人也老了。人生往往會為一個並不確定的目標去奮不顧身。當願望似乎已經實現了的時候，我們卻突然覺得無所事事或者説目標達成的一刻就是美好結束的一刻。這篇小説刻畫父親這個人物形象就是這樣豐富和立體。

拓展到史鐵生《命若琴絃》主人公老瞎子的命運，豐富對人生目標、對生命的認識。

生命就是過程，如溪流一路奔流一路歌，最終歸入大海，化為寂靜。一路的奮鬥，才是生命的精彩，亦如史鐵生的《命若琴絃》——

主人公老瞎子彈斷了120根琴絃，理想實現了，復明的藥方就落空了，他才明白：“過程就是好好活着”。史鐵生，失去雙腿，患尿毒症，靠透析活下來，生命與他而言就是苦難，但他從不説勇敢和堅強，從叫囂戰勝病魔，順其自然地活下去，“專業是生病，業餘是寫作”，命若琴絃，繃緊了弦，把該彈的靜靜地彈下去——實現目標的過程就是我們的生活。

是鳥兒就要在空中飛翔，是不能飛翔也照樣在空中結網。