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《世説新語》讀後感優秀範文精選四篇

《世説新語》讀後感優秀範文精選四篇

《世説新語》這本書可以作為孩子養成自主閲讀習慣的好幫手,豐富多彩的故事情節吸引孩子的注意力,你還在為寫相關的讀後感而苦惱嗎?以下是本站小編和大家分享《世説新語》讀後感優秀範文精選四篇相關參考資料,提供參考,歡迎你的參閲。

《世説新語》讀後感優秀範文精選四篇
世説新語讀後感 篇1

今天早上早讀結束後,趁着媽媽還在做飯,我從書櫃上把《世説新語》拿了下來,先從喜馬拉雅上聽了別人的範讀,然後我把自己不會的字注了音,理解意思後才用媽媽的手機錄的講書。

我已經堅持講《世説新語)六天了,今天我讀了一篇小古文,講的是管寧與華歆的故事:管寧與華歆是好朋友,有一天他們兩個一起在園中刨地種菜,突然看到地上有一片金子,管寧看見之後並沒有什麼反映,繼續刨地;而華歆卻把金子拿在手中,端詳片刻後又扔了。之後又有一次他們坐在同一張席子上面讀書,有一輛非常漂亮的車從門外經過,管寧依然在認真的讀書,華歆卻放下書本出去看,等他回來之後管寧割開了席子與他分開並説:“你不再是我的朋友。

通過這一則小故事我們也發現了管寧,華歆這兩名主人公對金子與熱鬧兩件事的做法。雖然面對金錢的誘惑都選擇了放棄,但是華歆做的依然比不上意志力超強的管寧,誰能面對金錢而視為糞土呢?相信我們也很少有人能做到像管寧一樣。在看書時聽到一點動靜就想出去看看怎麼回事,這一點直接就説明了華歆當時在讀書的時候心不靜,這也讓他與管寧的表現形成了鮮明的對比,所以我們以後在挑選朋友的時候也一定要擦亮眼睛哦!

《世説新語》這本書,是一本特別好的書籍,裏面全部都是一個一個富有滿滿正能量的小故事,些然都是古文,但都有翻譯,很容易理解,也很有趣,我非常推薦大家去閲讀。

世説新語讀後感 篇2

光山話有句方言叫“談玄”,意思是打妄語,説一些不切實際話,但是在《世説新語》中,談玄卻是一種坐而論道的高雅行為。下面我們進入魏晉時期的“朋友圈”,對這羣“談玄”的人,一窺究竟吧。

《世説新語》是中國魏晉南北朝時期玄學“筆記小説”的代表作,為言談、軼事的筆記體短篇小説。從《世説新語》及相關材料中魏晉士人的言行故事可以看到,魏晉時期談玄成為風尚,而玄學正是以道家老莊思想為根底的,道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個社會風氣都產生了重要影響。

該書詳細的描寫了魏晉士人的生活的方方面面,但是不能深究內容史料性的嚴肅真實,在九品中正制的調節下,人物獲得的社會評價等級決定了他所處的社會階層和地位,進而影響到生前富貴與身後名譽,所以全書基本上都是品評人物的內容,有些是別人口中説出來的,有些是人物本身的行為反應的,不一而足。其中有很多有意思的橋段,比如“皇帝得子請客,大臣説咱們也沒啥功勞的,您還請吃飯,皇上笑道,我生孩子怎麼能有你的功勞呢?”“王藍田吃雞蛋的故事”“卿卿我我、性情中人”的由來等等,劉義慶可謂是當時文人圈中的段子高手了。

有意向讀這本小書的話,還是建議讀燕山出版社或中州古籍出版社的小冊子本,註解不囉嗦,直取原文,這版本我已刷了七八遍了,是愛不釋手的一本書之一。想要深一些的瞭解魏晉人物的背景故事,可以買一本三聯書店版本的,細細讀來。

世説新語讀後感 篇3

《世説新語》作者是劉伶,西漢時期著名的文學家。他留下的詩篇流傳了千古,為人生性放達任情,與阮籍關係頗密,是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一,想必擁有着世人都知曉的高尚品行和節操。但恰恰相反,他有着與劉伶相近的性格,阮籍作為西漢時期豪放不羈的代表人物,與他一同出現的往往是不行於禮,品行不端。這種性格除了表現在了阮籍的日常生活之中,更是表現在了他的為人處事中。

按照古人的習俗,親近之人去世之後是需要進行服喪,以表達自己作為子女的孝心和悲傷,通常服喪期是三年,且在此期間不可以喝酒吃肉,否則便是不敬。但阮籍的母親去世後,阮籍並沒有按照這個規矩進行,仍然參加宴席,並喝酒吃肉。有一次在晉文王宴請眾賓客時,阮籍一如往常的參與,何曾覺得這樣不得體,是不孝,並告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這麼做,反而維護了阮籍。阮籍是真的不懷念母親嗎,並不是,他只是不善於表達,沒有把自己的悲傷表現出來,在《世説新語》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時候的表現,“都得一號,因吐血,廢頓良久。”哀嚎一聲,並因此吐血,萎靡不振了很長時間,這種悲傷並不假,是當時大多數人都無法比及的,那種流於形式的孝子行為,真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會是悲傷了,只是向世人證明的一種形式,形式上的悲傷遠比實際的悲傷更為不恥。

阮籍的內心是悲傷的,卻也是慶幸的,他可以在母親在世的時候盡孝,而不需要再母親去世的時候做一些沒有必要的悲傷,他無疑是豪放的,更是灑脱的。只是他的行為在當時並不被認可,只能在後世被我們稱讚,着實可悲可歎!

世説新語讀後感 篇4

這個暑假,我讀了《世説新語》一書,它用清新簡練的語言刻畫出魏晉南北朝時期一羣風流雅士的形象,是大家喜聞樂見的一部作品。

《世説新語》裏面有很多故事,其中一則,讓我印象深刻。它記述了孔融被捕,其他人都躲進房裏,只有兩個兒子還在外面玩耍,孔融害怕他倆受牽連,誰知兩個小孩用“覆巢之下無完卵”之理來回應父親。不久之後,兩個兒子果然也被逮捕了。

“覆巢之下無完卵”這句話説得真好。國家相當於“巢”,個體相當於“卵”,國家有難,人民就有難,兩者息息相關,有國才有家,因此我想到了“國家興亡,匹夫有責”。正如近段時間的中美貿易戰,美國繼續他們的大國強權政策,對我國施壓,對華為實施制裁,幸虧以華為為代表的“中國製造”一直在振興科技方面做到“匹夫有責”,多年排除艱難、一直堅持發展科技,如今終於可以在危機來臨之跡拋出各項震驚國際的科研成果與美國作出抗爭。於是,華為勝利了、中國勝利了。

不僅大企業,我們每個人也應該為振興中華而努力,多想想能為國家奉獻什麼,不要那麼冷漠自私、事不關己。現在的我雖然還是孩子,但我也懂得飲水思源,努力學習,我相信現在我努力學習,將來也一定能我的祖國。“覆巢之下無完卵”,國家興亡,匹夫有責!

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