好書的讀書心得8篇

在生活中我們難免會得到一些感悟，你會怎麼寫心得體會呢，想要寫好心得不是一件容易的事情，也是需要我們認真構思寫作思路的，本站小編今天就為您帶來了好書的讀書心得8篇，相信一定會對你有所幫助。

好書的讀書心得篇1

童年是一幅斑斕的畫卷，畫卷上畫着美妙的天下，童年充溢着胡想，瀰漫着高興，

每一個人都有童年，而且每一個人的童年是差別的。以及高爾基比擬，咱們的童年是絢爛的;是黑色的;是幸運的;是不懊惱以及苦楚的;更是牽腸掛肚的。咱們每一個人的童年都不高爾基那末貧困，乃至不迭他的百萬分之一，那末，咱們有甚麼來由沒有仔細進修，沒有孝敬怙恃呢?

我讀了《童年》這一本書以後，感觸感染到了作者兒時的悽慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵着，慣着，千依百順，妄自尊大，不受一點冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒有曉得，沒有理解恭敬怙恃，瞭解怙恃。

?童年》是馬克西姆.高爾基以本人童年為根底寫的一部自傳體小説。它報告的是阿廖沙(高爾基的大名)從三歲到十歲這臨時期的童年餬口。小説從"我"往投靠外祖父寫起，到外祖父叫"我"往"人世"混飯吃完畢。揭穿了俄國沙皇期間的暗中、殘酷以及非人餬口。而高爾基從小就餬口正在如許的情況裏，受盡熬煎與欺辱，不管是正在肉體上或者是精神上，都接受着宏大的苦楚。可是高爾基卻不對於餬口得到決心，而是剛強地走了過去。

四歲的僕人公阿廖沙由於父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥後隨母親再醮，以及繼父一同餬口。正在外祖父家，與其説是家，沒有如説是人世天堂，跋扈的接近停業的小染坊主外祖父主持着家裏的統統，脾性十分浮躁、視財如命，僕人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛孃舅以及雅科夫兩個孃舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭持、年夜打脱手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統統正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個暗中的家庭，有一個勤奮、剛強、仁慈的外祖母。她經常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個沒有向醜陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時分，儉樸、深愛着阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其餘的人：搬進新居子後的多少個佃農、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥後，阿廖沙不勝外祖父對於母親的吵架，離家出奔了。沒有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅苦中理解，活上來便是但願，只要妥協才幹生活。

以後，阿廖沙分開了外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾經正在很多中央打過架，正在這時期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過去。由於他被本人剛強、不平服堅苦的肉體與信心不斷支持着。

讓咱們向高爾基看齊，一同做一個剛強的人;吃苦進修的人;學會生活的人;不論身處怎麼樣的情況，面臨怎麼樣的波折，都要固執求知、沒有怕堅苦、不屈不撓，鍥而不捨，主動的`立場看待進修以及餬口!

那末，就從如今開端吧。咱們再也不樸素;再也不糜費;咱們要為晚輩着想，諒解他們;咱們更該當滿意本人的幸運餬口。為了當前，為了未來，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!

上個寒假,我讀了高爾基的自傳體小説這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小説《童年》,它給我的感受頗深。

馬克西姆·高爾基出身正在一個貧苦的木匠家庭中。正在殘酷的沙皇統治期間,高爾基吃盡了甜頭：年少失怙,卻又受盡外祖父的優待。他四周的人都是那末的無私,貪心,充溢了憤恨…

高爾基的童年是那末的悽慘,以及他比起來,我但是幸運多了。走進了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個莘莘學子。空虛的一天就正在這琅琅的唸書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識,同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長。正在這常識的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。

我餬口正在一個充溢人性主義的社會主義國度中,這裏不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及醜事。這裏的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運以及高興的。

好書的讀書心得篇2

我懷着一種尊敬的心看了一些名著，因為我學識尚淺，因為那些名著都有它深刻的一面，在看似平淡的書寫裏，透露出的是仁者見仁，智者見智的東西，這就是為什麼傳世名著以散文和小説居多的原因。詩歌和評論就因為其鮮明個性和觀點，使其成為時勢英雄，最後或者被利用成工具，或者因為時間的推移而變成花瓶式的擺設。

最近我看了著名作家海明威寫得《老人與海》，感觸很深。這本書講了這麼一個故事，古巴老漁夫聖地亞哥八十四天沒有捕到魚，被別的漁夫看似失敗者，可是他堅持不懈，終於釣到了一條大馬林魚，大馬林魚在海上將他的小船拖了三天三夜才精疲力竭，被他殺死了綁在船的一邊。在歸程中，他一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了他一切手段來反擊，回港時，大馬林魚只剩魚頭、魚尾和一段脊骨。儘管魚肉都被咬去了，但什麼也無法摧殘他的英勇意志。這本書想我們揭示了這樣一個真理：一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

以前，我做什麼事情只要有一點不順利，就會垂頭喪氣，説一些泄氣的話，在學習上，一次考試不理想，我就對自己的能力提出質疑：是不是自己已經沒有潛力了？《老人與海》中，老人與鯊魚搏鬥，漁叉又被鯊魚帶走了，他把小刀綁在漿把上扎魚，刀子折斷了，他用短棍，短棍丟了，他用舵把來打，一點也不屈服，不氣餒。這本書揭示的真理不就是：人無論怎樣，最怕的就是沒有信心。信心就好比汽車的馬達，是人前進的動力。如果你做一件事有了信心，你就等於成功了一半，這本書中的主人公遇事充滿信心，鍥而不捨的精神不正是我所缺少的嗎？

人生本來就是一種無止境的追求，他道路漫長艱難而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以充分的自信去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者。

今後，我不管遇到什麼困難，都要信心十足的去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝書，感謝它讓我學到了很多的知識，感謝它讓我懂得了很多的道理，感謝它讓我知道自己存在的不足，好及時改正，使我逐步成為一個對社會有用的人。

好書的讀書心得篇3

這部小説國中的時候走馬觀花的讀過，只是追求情節，卻沒有認真體會它的精髓。這一次認認真真的重讀，讓我受益匪淺。

1.偏見是一旦最初認定就很難改變的一種情感認同態度，它會讓你看不清事情的真相。小説裏的吉英雖然在我看來被設定的過於完美，但是她看人不分三六九等的平等態度讓我很有感觸。對吉英給伊麗莎白説的一段話很有印象，大致意思是，我們並不能證明他是不對的，不能只靠聽説來判斷他的有罪與否。假使説他不對，就要找出一個證人證明他不對，也要找出證人證明證人的正確。

從吉英和伊麗莎白的身上我學會了要完整的看一個人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。

2.英國人的禮節。我最大的感受是英國人的禮節雖然很繁瑣，卻十分優雅。儘管再討厭一個人，禮節是必須做到的，話語也都是委婉的。我常被人説口直心快，以後要學着點，倒是不至於這麼繁瑣和講究，但是該委婉點，更有禮節一些。

3.小説樸素的語言。現在越來越能感受到魯迅先生説的小説以簡為精的概念是何意了。真正樸素的語言，這才最考驗作家的功底。以樸素的語言支撐下來的故事，必定要精彩，這個的確很難啊。可奧斯汀做到了！她的故事情節也不驚心動魄，充滿了理智和道德，引人深思。

4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛情為基礎的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因為種種原因就將就婚姻。

好書的讀書心得篇4

讀書學習能提高人的自身素質，讀專業的書能提高員工的技能，那麼在學習專業技術的同時再讀一本生活中的好書，深刻領會其內涵，基本就到達了雙贏，技術提高了，素質提高了，就會真正的成為一名懂技術、有素質的員工。

書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。善學習的人愛書、讀書、悟書，一本好書傾注了作者的全部情懷，那麼在讀書的時候，就要融入其中，瞭解作者的內心世界，最終要明白看過之後有什麼收穫，學到了那些知識，受到了怎樣的教育和啟迪。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。書山有路就是告訴我們，書讀的多了，懂得的知識也就多了，把知識融入到工作中、融入到生活中，學有所用，使理論與實踐相結合，業務水平提高了，生活質量提高了，自然就會更好的服務於企業、服務於社會。

工會組織的圖書進班組活動，大大的激發了員工的學習熱情，工作之餘，讀一本自己喜愛的書，既陶冶了情操，又增長了知識，可謂一舉多得。員工平時很少有機會接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專業技術方面的書，因此知識面就顯得有些狹窄。這次工會組織的活動，受到了員工們的高度好評，一本好書大家互相傳閲，互相交流讀後心得，既活躍了大家的業餘生活，又增進了相互間的瞭解。

秀才不出門，便知天下聞。古時交通、通訊等都沒有此刻這麼發達，很多人對世界的瞭解多是靠書本中所學，因此凡大智者必是讀書萬卷，方得無事不通。就算在這天看似發達的社會裏，人也需要學習，方能掌握其精髓，才會有一技之長，方可立足於社會。

書讀千遍，其義自現。讀好書、讀有好處的書，讀懂了，對人的精神素質提高，乃至於人生都是一份幫忙。正因人生本身就是一本書，一本在探索中追求進步的書，讀一本好書能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進步。

圖書進班組活動是我廠工會的一個創舉，也是想職工之所想，既豐富了職工的業餘生活又培養了職工的良好習慣，既提高了職工的學習熱情又能夠增強職工的精神禮貌素質，既更好的服務了企業又滿足了職工的精神需要。

好書的讀書心得篇5

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特説奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁粧。於是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當户對，此處的門當户對確切地説應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的聖經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁粧的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁粧意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，可以成為班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許説作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所説，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差並非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

很多人都一般認為《傲慢與偏見》描述的是一個愛情，但是在我看來，這本書是通過説明當時的社會情況，用書中生動的人物、故事很好地反應了那時錢與婚姻的關係。

在書中各人物具有他們自己鮮明的特點，mrs。 bennet太太極力想要嫁女兒， mr。 bingley先生是一位友好的人，但是他的朋友mr。darcy是一位看起來自我覺得高高在上的人，甚至bennet的五個女兒也是不相同的。(jane是個簡單的人，單純並且從不説別人的壞話;elizabeth是個常常都會有自己觀點的聰明的女孩子;mary喜歡讀經典書籍，事實上她也是個書呆子也喜歡賣弄學問;kitty從沒有自己的觀點，一直都是附和幾個姐妹的;lydia就喜歡特別事物：帥氣的、帶點放蕩不羈的。

我讀了這本書之後，我就能發現當時的社會風氣影響決定着的人物的特點，那也就是為什麼我認為這本書描寫的內容確實能反應18世紀應該的社會了。

鄉村紳士家庭往往是奧斯特喜歡的主題，但是往往這個小的主題能反應大的問題，他在結論裏推斷了當時在他國家的社會階層形勢與經濟關係，書一開頭就能發現是這樣的。第一句印象深刻的話。，是這樣説的：“itis a truth well known to all theworld that an unmarried man in possession of alarge fortune must be in need ofawife”(全世界皆知，擁有大量財產的未婚男人必須要一位妻子，節奏非常鮮明：婚姻的基礎在當時不是感情而是財富。人們一直相信的是奧斯特擅長講愛情故事的，事實上，在她的書中婚姻不是因為愛，而是經濟需求，在我讀過這本書之後，我看出一個真理：一個貧窮的女人真正需要的一個丈夫是一個有錢的男人。

我忘不了書中描述mrs。bennet是多少渴望把女兒嫁出去，如果你想知道為什麼她如此極度渴望這個事情，我就得提到當時的英國的社會環境，只有長子才有權利繼承父親的財產，次子或者女兒們過慣了奢華生活的只有嫁到有錢人家去才能繼續過有錢奢華的生活，這樣我們就能理解結婚是一條變得富裕的途徑，特別對於沒錢的女人來説更是如此，janeausten告訴我們錢與財富決定一切，至少再當時的社會環境下是這樣的，包括婚姻和愛情。

這樣的婚姻是一種悲劇，婚後所要面對的殘酷現實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念着深愛的昔日情人，她後悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所説：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多麼榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關係名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。

在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁粧只有從其母親當年的嫁粧中分得，嫁粧的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的温飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在後半生最大的願望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡裏一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、温飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規律，是英國社會當時的婚姻法則。

沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。

這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現實、生存、理智……”這些詞彙在每個人的頭腦中如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

?傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背後，堆砌着的又是什麼呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……

好書的讀書心得篇6

書籍讓我們在知識的海洋中遨遊，在智慧的天空中飛翔。書籍是我們生活中不可缺少的夥伴，陪伴着我們成長，不斷傳授我們知識。

小時候，我就坐在媽媽的懷裏。聽着她講《白雪公主》、《海的女兒》……隨着我漸漸長大，這些故事已經不能滿足我讀書的慾望，我開始到圖書館裏去追尋另外一片新的海洋。

讀一本《愛的教育》，讓我懂得世界上充滿愛，雖不是驚天動地，卻也感人肺腑；讀一本《史記》，讓我瞭解到歷史的紛爭和時代的興替；讀一本《城南舊事》，讓我來到英子的故事，去感受，走進她美輪美奐的童年世界；讀一本《世説新語》，讓我感受到中國古代的奇聞軼事、人物傳奇；還有很多很多訴説不盡的……

“讀一本好書，就是在與許多高尚的人説話。”閲讀陶冶我的情操，開闊我的視野，豐富我的課餘生活。使我變成一個有知識，有文化的人。

“書是知識的源泉。”多讀書，讓我們瞭解，探索世界的奧祕，讓我們的好奇心得到滿足。這是多麼快樂的享受！

有一句話是這樣的：“書櫃裏賽滿書總比錢包裏賽滿鈔票要好。”的確這樣，書的香味遠遠超過銅臭的味道！書可以滿足我們精神的需要，而錢只能滿目我們物質的的追求，我們都知道精神的財富是多麼的無價！

書籍是一盞明燈，照亮我們前進的道路。多讀書，讀好書！讓閲讀伴隨我們走向成功的未來吧！

好書的讀書心得篇7

我從小就愛讀書，好像我跟書有不解之緣。

我在上幼兒園之前，媽媽就給我買了一些連環畫，那時我雖然不識字，但一看那些美麗的圖畫，我就能大概猜出來書上講的是什麼了。從這些書上，我認識了灰姑娘、白雪公主、七個小矮人等童話人物，也學到不少知識。

在上幼兒園之後，媽媽就不給我買連環畫了，而是給我買了一些帶拼音的書，那時，我已經會拼拼音了，不認識的字我就試着用拼音拼出來讀。

我在上國小一年級的時候，偶爾會看一些不帶拼音的書，那時的語文課本上都帶拼音，只有幾篇小故事沒有拼音，但我已經能看看懂了。

二年級時，老師給我們推薦了一些課外書，那裏面有很多精彩的文章，我在家裏有一個裝書的大箱子，那裏面有放着許多各種各樣的書，這個大箱子就是我的`寶庫。

在我上三年級時，我在學校裏訂閲了《齊魯少年報》、《讀寫指南》等，有時，我經常在家裏玩老師上課的遊戲，我當老師，爸爸媽媽當學生，我拿着《齊魯少年報》、《讀寫指南》，我講一句，爸爸媽媽就跟着學一句，我們玩的可高興了。

我們海田國小有一本書叫《曠野摘星》，裏面有很多精彩的作文，其中還有我的三篇作文呢。

現在，我上國小四年級了，也算是一名高年級的學生了，除了《齊魯少年報》、《讀寫指南》外，我又訂閲了《快樂作文與閲讀》。

還有一件讓我高興的事，在《讀寫指南》這本書中，有一篇我寫的作文?-《秋天》，我太高興了，居然連《讀寫指南》上都有我寫的作文了。

書，就是我的朋友。我愛讀書。

好書的讀書心得篇8

讀了簡·奧斯汀寫的名著《傲慢與偏見》。我深深感受到西歐中世紀社會的黑暗與政治的腐朽。深刻的揭示了當時社會上人與人之間關係的冷漠與利益的糾葛，貼切的諷刺了人們內心的骯髒。

自小傲慢的達西搬到了一個村莊和朋友一起度假，而伊麗莎白的母親為了讓女兒能夠嫁入富貴人家，不惜阿諛奉承討好別人。當得知達西並不喜歡伊麗莎白時卻處處詆譭達西。此充分顯示了當時社會的婚姻沒有真正的愛情，只有互相的利益可言，人與人之間的關係是疏遠的。

達西自小受的教育讓他看不起窮人，儘管已默默愛上伊麗莎白，卻不能降低自己的身份向伊麗莎白表白。與此同時，伊麗莎白也對達西產生了深深的偏見，認為達西是一個傲慢冷漠，自以為是的人。賓利與簡彼此相愛，卻受到賓利小姐的百般阻撓，一波三折。説明當時的封建等級觀念加深了不同等級之間的人們的隔閡。彷彿是女人活者就是為了嫁給富貴的男人。也有男人活者是為了娶一位有錢的女人。人們的拜金主義，虛榮主義猖狂，為了金錢可以放棄一切的理念佔據了整個社會。

後來，經過許多磨礪，達西與伊麗莎白相互理解也彼此相愛，為了伊麗莎白，達西接近一些他仍然不喜歡的伊麗莎白的親戚。為了愛情，他可以放棄一切，達西與伊麗莎白的愛情衝破了封建等級觀念，拋開了金錢的利誘，完全以純真的愛情為基礎，與當時的婚姻觀形成了鮮明的對比。反映了當時等級制度的殘酷。也充分體現當時人性的醜陋一面。