讀《大學》的心得體會100字6篇

寫心得體會的過程中大家一定要思緒靈活，心得體會是一種把我們內心念頭用文字表示出來的文字材料。以下是本站小編精心為您推薦的讀《大學》的心得體會100字6篇，供大家參考。

讀《大學》的心得體會100字1

在我踏入這所學院的第天，他便給我留下了深刻的印象，洋溢了濃烈的學習氛圍，那種強烈的上進心深深地打動了我，那種無微不至的關心讓我倍感親切，讓我感覺到了家的温暖，在後面的講座中，我對學院的內涵又有了新的瞭解，我認識到也許學習在這裏並不是最重要的，在這裏首要學習的應該是怎樣做人，怎樣完善自我。天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子當益厚德載物。我們學習的就是做人之道、君子之道、和諧之道。再通過了更深刻的體會到學習做人做事的重要性。也許我的理解還很淺薄，但我可以在以後的生活和學習中更加深入的學習。

在多天的學習中我聽到了、看到了、想到了以前沒有聽過、看過、想過的東西。原來大學不僅僅可以學到知識。不關你在怎樣的學校，只要你肯學，只要老師肯教，你都一樣可以學到東西，也許以後走入社會，也是這樣，只要擁有一顆上進的心，一定可以有收穫。

在這裏也許我不是最好的，但是我可以在以後的學習工作中去做到更好;也許以前我只是一粒沙，但我相信在這所學院的孕育後，我會變成一顆珍珠;我堅信，也許我曾今迷茫，在這所學校又重新點燃了我心中的火焰，也許我曾以為的未來暗淡無光，但我相信在學院學習後，我的未來將精彩無比!

xx職業技術學院，這個給我新希望，這個重新孕育我的學校，他將會讓我的未來更加光明;這個充滿學習氛圍的園地，將讓我學習到更多，讓我的人格得以完善。

讀《大學》的心得體會100字2

構建和諧社會是我們時代最響亮的聲音，高校就要努力建設和諧大學。建設和諧大學，需要確立怎樣的思路和理念，應該制定哪些機制和方略，這是一個緊迫而重要的重大課題。山東省委高校工委副書記田建國新著《體驗和諧大學》（泰山出版社），對上述問題做出了精闢的解答。

建設和諧大學是一項複雜的系統工程，必須具有更加廣闊的視野，更加理性的審視和更加長遠的設想。作者站在哲學的高度，多方位、多視角，對建設和諧大學的重大理論和實踐問題進行了全面、系統的論述，形成了較為科學的和諧大學建設理論體系。

作者創造性地提出了建設和諧大學指導思想必須堅持四個基本觀點：堅持靈魂觀點，就是堅持社會主義核心價值體系。作者認為，價值、價值體系與核心價值體系，是層層深化、步步遞進，逐步趨向更加成熟和自覺的價值形態。價值體系是價值的系統形態。核心價值體系是價值體系的靈魂，是最重要的、基本的、主導的，起組織、協調、統領和支配作用的價值體系。堅持發展觀點，就是要把堅持科學發展作為“第一要務”。轉變發展觀念，創新發展模式，提高發展質量，促進高校全面協調可持續發展。堅持羣眾觀點，就是堅持以人為本的原則，辦學以教師為主體，教育以學生為主體，以學生為中心，努力促進學生的全面發展，依靠師生共建和諧校園，共享發展成果。堅持辯證觀點，就是和諧是動態中的平衡、差異中的協調、紛繁中的有序、多樣化中的統一。和諧不是沒有矛盾，而是在利用矛盾化解矛盾中促進和諧；和諧不是沒有差異，而是和而不同，豐富多彩；和諧不是停滯不前，而是在創新中不斷髮展。

和諧大學建設的理念是以人為本。作者指出，以人為本是現代教育的思維原點和價值理想，是對人性不斷地喚醒和尊重。真正的教育是以人為本的教育，讓人體驗美好，體驗崇高，體驗快樂，體驗成功，培養積極的人生態度。突出人的發展，關注人的自由、幸福、尊嚴、終極價值；尊重人的個性、人格、權益，體現人文關懷和道德情操。

和諧大學的特點作者概括了“七大特性”。即更加註重教育的全面性、教育的人文性、教育的協調性、教育的持續性、教育的公平性、教育的多樣性，堅持人性化架構、人文化建設、人格化塑造，培養人格健全、具有文化素養的生命個體。

和諧校園建設的基礎是學風建設。作者強調，大學追求的目標是學術。學術需要積澱，學者需要執著。要淡泊名利，寧靜致遠，認真讀書，多思慎思，關注現實世界，注重學術積累；要維護學術尊嚴和學術自由，崇尚科學，追求卓越，學術誠信，力戒浮躁.

讀《大學》的心得體會100字3

從中學到大學，是人生的重大轉折，大學生活的重要特點表此刻：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學習上要求高度自覺。尤其是學習的資料、方法和要求上，比起中學的學習發生了很大的變化。要想真正學到知識和本領，除了繼續發揚勤奮刻苦的學習精神外，還要適應大學的教學規律，掌握大學的學習特點，選取適合自己的學習方法。大學的學習既要求我們掌握比較深厚的基礎理論和專業知識，還要求重視各種潛力的培養。我們除了紮紮實實掌握書本知識之外，還要培養研究和解決問題的潛力。因此，我們要個性注意自學潛力的培養，學會獨立地支配學習時間，自覺地、主動地、生動活潑地學習，還要注意思維潛力、創造潛力、組織管理潛力、表達潛力的培養，為將來適應社會工作打下良好的基礎。

大學四年的時間其實是很短暫的，所以我們就應好好珍惜這段時間，充分利用時間，認真學習，努力使自己的大學生活過得充實。在大學裏，雖然各種各樣的活動很多，但我們的主要任務還是學習，所以在時間安排上我們必需處理好。那麼我們就應怎樣學才能學得既好又簡單呢。

首先，我們就應端正自己的學習態度。學習知識是為了提高我們自身的價值，而不是為了他人而學習。在學習中，難免會遇到這樣或那樣的困難，但是我們不能灰心，就應持續一種用心向上的樂觀的態度。我們不能一味地只看中分數，只注重結果而不去管過程，這樣到頭來是欺騙了我們自己，所以我們要以一顆平常心來看待一切。

其次，我們要掌握正確的學習方法。學習方法是提高學習效率，到達學習目的的手段。錢偉長曾對大學生説過：一個青年人不但要用功學習，而且要有好的科學的學習方法。要勤于思考，多想問題，不要靠死記硬背。學習方法對頭，往往能收到事半功倍的成效。在大學學習中我們要把握住的幾個主要環節是：預習、聽課、複習、總結、記筆記、做作業、考試等，這些環節把握好了，就能為進一步獲取知識打下良好的基礎。

（1）預習時要把不理解的問題記下來，聽課時才能增加求知的針對性，既節省學習時間，又能提高聽課效率，是學習中十分重要的環節。

（2）聽課時要集中精力，全神貫注，對老師強調的要點、難點和獨到的見解，要認真作好筆記。課堂上力爭弄懂老師所講資料，經過認真思考，消化吸收，變成自己的東西。

（3）課後及時複習，是鞏固所學知識必不可少的一環。複習中要認真整理課堂筆記，對照課本和參考書，進行歸納和補充，並把剩餘的部分刪掉。每過一個階段要進行一次總結，以融會貫通所學知識，温故而知新，構成自己的思路，把握所學知識的來龍去脈，使所學知識更加完整、系統。

（4）要獨立完成作業。做作業是鞏固消化知識，要做到舉一反三、觸類旁通，養成良好習慣。

（5）對考試要有正確態度，不作弊，不單純追求高分，要把考試作為檢驗自己學習效果和培養獨立解決問題潛力的演練，起到了及時找出薄弱環節，加以彌補的作用。

在學習中抓住這幾個基本環節，進行思考，在理解的基礎上進行記憶，及時注意消化和吸收。經過不斷思考，不斷消化，不斷加深理解，這樣得到的知識和潛力才是紮實的。

以上是我個人的一些見解，期望大家都能找到適合自己的學習方法，儘快適應大學的學習生活。

讀《大學》的心得體會100字4

大學之道，在明明德，在於親民，在止於至善。知止而後定……”兩千年前，偉大的教育家、思想家孔子所説的話。“大學”、“大學”非我們所上的大學，而是博大的學問。《大學》是部淨化心靈的寶典!

孔子、曾子、朱子等一代代的偉人，寫着這部彌揚我們中華民族的文的人明史書。

我最喜歡是的其中的這一段：“知止而後定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”意思是：知道要達到至善的境界，意志才有定向;意志有了定向，才能心不妄動;心不妄動，才能所處而安;能夠所處而安，才能處事精詳;能夠處事精詳，然後才能達到至善的境界。在我們日常生活中，也要這樣。“心不妄動，才能所處而安”這句話非常好。是啊，如果做任何事都不靜下心來，是做不成的。只要心靜，有專一的目標，這件事才能做好。這樣，至善就離我們不遠了。不要以為至善只有偉大的人才能做到。其實，我們每個人只要做到以上的事，至善就離我們不遠了。

我還喜歡下面的這句話：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”這句話的意思是：凡物都有本有末，凡事都有終結和開始，能夠明白這本末終始的先後次序，就接近大學所講的道理了。日常生活中，我們做事要講究次序。最重要、最緊急的事先做;次重要、次緊急的事後做。如果次序亂了，事也做不成了。所以我們做事一定要講究次序。

讀《大學》的心得體會100字5

在大學裏心心念叨着早點畢業，早點工作好賺錢，然後去吃各種好吃的，買各種自己想要的東西，然而實際上在工作之後，卻完全不是這樣想的了。畢業實習是我大學旅途的最後一個階段了，短短第幾個月的時間，卻遠比在大學裏要更精彩，收穫也更大，但同樣的，也更加的累人。

實習不同於上學，我在大學裏的時候常常是“三天打魚兩天曬網”的態度，學習的時候也是如此，抱着弄懂就行的態度，對知識卻沒有細緻的去分析，去深究，而且考試的時候也不是抱着要考高分的態度，而是想着能及格就行。想想高中的時候還是很認真的學習的，在大學沒人管我了，就不自覺的放低了對自己的要求，真是不應該。通過學習的招聘會，我順利的進入了公司實習，而這也是我“噩夢”的開始。

公司是對人員進行分配的，我就被分配到一個工程項目上幹活，項目上還有很多其他的會計，我是其中最年輕，資歷最淺薄的一個。工地上的工作，雖然也是在辦公室裏，但絕不是那種高樓大廈裏的辦公室，還能望一望遠處的風景。我這裏，四周望去全是深山老林，鬱鬱葱葱的一片，環境非常棒，空氣也很新鮮。但是也隨即而來一個問題，這裏離市裏太遠了，即便是有錢，也買不到東西。

我們會計上班時間是早上7點半開始，一直到下午6點，有時候還要加班，常常弄到晚上10點多，才能伸伸懶腰，連洗漱都顧不上，只想趴在牀上睡大覺。在學校裏那會是這樣的生活，大學的課裏，上午有時候只有一節課，還是10點半的課，我們常常晚上熬夜到一兩點才睡覺，早上睡到9點多才醒。就這麼舒舒服服的過了大學四年的時間，都已經行成習慣了，突然之間要我早上7點就起來，特別不適應，但是上班不是上學，遲到是要扣工資的，我也只能強撐着睡意從牀上爬起來，然後去工作。不過漸漸的，我的生活習性也改了過來，早睡早起，不會再像之前那樣熬到半夜了。

當然最重要的就是在這段時間裏實習的收穫了，因為在學校裏學習不太認真，所以我在工作的時候也吃了很多苦頭，事情進展的慢，就只能晚上留下來加班把事情處理完。有的時候一個報表改了三、四次才過，改的領導煩，我也煩。在這之後，我好好的總結了一下工作裏要注意的事情，才發現自己原來有這麼多的錯誤，有這麼多不對的地方，我都一一進行了改正。

很感謝xx公司讓我進行這一次的實習，我感覺自己有了很大的進步，這一段的經歷，必定會成為我以後工作裏的很重要的經驗。

讀《大學》的心得體會100字6

對不同學科之間知識互相滲透和作用有了新的認識。雖然身為物理老師，自己不僅能在學生做化學、數學作業時給予幫助，同時在學生背誦古文時，常常能把例如岳陽樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學生詫異的目光。自從參加了跨學科名師培養基地的學習後才發現，其實原本心目中的跨學科理解同劉老師的跨學科課程概念兩者之間的實際距離，難免為自己的淺陋感到不安。而通過老師講授和反覆閲讀《大學》篇，有點覺得茅舍頓開、獲益非淺大學之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。

作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨幹，所以將人倫作為維繫整個社會行為和政治規範的微觀基礎。《大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。所謂明明德，前一個明是動詞，意指理解掌握;而後一個明為形容詞或名詞，強調儒家的道統而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學》之重要的三綱。

明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下被認為是八目，由三綱統領又與之相互相成。明明德之所以根本，是因為任何行為個體不僅需要有明德的規範，例如曾子那個時代的強調的所謂周禮;同時，還要下功夫認真學習切實把握，以達到個體人格的自我完善推己及人，完成由形式到內容，由精神到物質，由內到外，個體到一般的演進過程。

這對於一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。所謂明德是規範的體例，説起來並非難題;關鍵在於明明德，這又是一個雙向的行為過程。

作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發學生對真和善的渴求，使學生的素質和能力得到最高的發展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學雙方自立並立人。親民、至善大學之道強調的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養應用於社會政治實踐，是一個推己及人的過程。

親民，説到底就是將自己的道德修養普遍地施及於天下百姓，並使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之於人已所不欲，勿施於人，嚴於律己，寬以待人共同創造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的止於至善了。在八目中，格物、致知、誠意、正心、講的是修身，是作為行為主體的個人的道德和能力要求，自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。

講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達者既濟天下而窮者也能獨善其身。於是乎，天下方能太平，百姓安居樂業而官員四平八穩;齊家、治國、平天下可以理解為是某種人生的職業生涯規劃，尾隨格物、致知、誠意、正心、修身其後是作為前提條件。身既不修奢言齊家治國平天下。

而修身又以格物、致知、誠意、正心為關鍵。無論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國平天下的至善行為過程。而親民包括格物、致知、誠意、正心都包括其中。苟日新，日日新，又日新。

試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學》篇學習受到的教益和啟迪。