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蕭紅《呼蘭河傳》讀後感8篇

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感8篇

書籍是我們汲取知識的重要來源,看完書之後寫讀後感也是很有必要的,書寫一篇讀後感有助於加強我們對書上內容的瞭解,也是加深自己的印象,下面是本站小編為您分享的蕭紅《呼蘭河傳》讀後感8篇,感謝您的參閲。

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感8篇

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感篇1

這個月,我又讀完了一本書,你想知道是什麼書嗎?哈哈,就是著名的小説《呼蘭河傳》。它的作者也十分有名,名字叫作蕭紅。

這本書是蕭紅在31歲的時候寫成的,這可是她畢生的心血啊!蕭紅小時候和祖父生活在呼蘭河這個小鎮子裏,蕭紅每天都和祖父呆在園子裏,蕭紅十分自由,想幹什麼就幹什麼,想怎麼樣都可以。祖父十分和藹可親,祖父留個她的印象是慈祥和善良。而蕭紅卻十分頑皮,到處胡鬧,但祖父從不罵她,打她,總是微微一笑。蕭紅小時候十分快樂的,當她漸漸地長大了,而祖父也過世了,只留下她一個人。後來,因為她得了重病,來的了香港,她便在香港走完了自己最後的人生。在過世的前幾個月,她仍然堅強地挺着。我從她身上學到了堅強和自由的精神。下面就讓我給你説一説吧!

有一次,學校舉行了跑步比賽,輪到我的時候,我拼命的跑,已經跑了一半路程,我覺得累極了,跑不動了。正當我要放棄的時候,我想起了蕭紅,蕭紅得重病時候都那麼樂觀,我就跑個步,難道都這麼累嗎?想到這裏,我渾身都是力氣,一股作氣跑到了終點,我雖然滿頭大汗,渾身累的一點力氣都沒有了,但我心裏還是很開心的,因為我堅持跑完了全程。

讓我們永遠記住蕭紅,記住被茅盾稱作為畫的《呼蘭河傳》。

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感篇2

這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書,它讓我瞭解到了作者小時候的快樂和小鎮上的人與景的美。

這本書的第一章節寫的內容,讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了,水缸被凍破了,讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的,鎮上的人們幾乎是不會出門的,馬兒也都待在家裏防寒。它還讓我瞭解到呼蘭河鎮上的淒涼景象,它只有兩條大道,一條是從南到北,另一條是由東到西,只有在十字路口處,才能看到最繁華的景象,也集中了全城的精華。

第二章主要講解了小鎮上的一些節目,例如:跳大神,扭秧歌,放河燈,野台子戲,四月十八娘娘廟大會。這些節目讓我對其充滿了好奇,想去親自感受一下那裏的風俗人情與熱鬧的氣息。

第三章作者説了他最喜歡的兩個地方:家裏的花園和儲藏室。花園是他夏天最愛去的地方,儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂的,一年四季都有玩的地方。

第六章介紹了古怪的二伯,你要是買了花生桃之類的東西不給他吃,他會罵你,你如果給他吃,他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名,只有祖父可以。

?呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂,小鎮上人們的歡樂,鄰居之間的快樂與憂傷。

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感篇3

開學初,我利用學生課餘活動時間閲讀了關於蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富,引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。

當時豆腐是一種奢侈品,如果你能在晚餐時吃一塊豆腐,它是非常美麗的。一些買不起豆腐的窮人,他們孩子的夢想是開一家豆腐店,甚至一個寧願破產也不願買豆腐的人。這表達了窮人的困境,他們的生活就是這樣,節儉,連一塊豆腐都買不起。

在舊社會的婦女的生活,可以説是非常可悲的。在寺廟,其中老爺廟人都很虔誠,但在娘娘廟,不尊重娘娘,為了人們討論她唯一的孩子,討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多麼的不值一提。

書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的,但被折磨,毆打罵,虐待,她的心臟其實很委屈。她想回家,她説這是鬼驅魔的身體,而不是什麼偏方,最終被推到了熱水“洗澡”,或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情,以反映女人的不幸的命運在黑暗,落後,愚昧的社會生活。

讀完這本書,我感觸很深。這三個小故事發展只是通過書中的一個小縮影,但表達了這位女作者認為對於中國舊社會的愚昧、落後、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英,但很多企業女性工作生活方式非常艱難。新舊對比,社會不斷進步了,生活環境條件可以大大提高改善,女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活,女孩子們要自強,讓自己學習變得更強大。

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感篇4

茅盾説,蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他並不像一部嚴格意義的小説,它是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。對於茅盾的這一評價,“並不像一部嚴格意義的小説”這一點,讀過以後深有體會。但我並不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敍事詩風土畫或者歌謠,或者説,這些並不夠。

隨季節消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉,夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫,八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘,早晚街巷叮叮噹噹的亂響……日子不温不火,春夏秋冬,一年四季來回循環地走,在這樣的小城裏,生活理應如此,卑瑣而平凡。

呼蘭河城裏的人信大神二神,拜娘娘廟,有為纏綿病榻的親人請來的大神,就有呼朋引伴牆頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調,趕上雨夜就格外淒涼“寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。”請神為了治病,卻使街坊感慨興歎,終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙,來不及庇佑這卑微的生命,還是這大神功力尚淺,不能通靈?“人生為了什麼,才有這樣淒涼的夜。”第一次看到此處,覺得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴,悲劇緊貼她的肉身,對一個女人,她經歷的實在太多,用她自己的話説,一生走的都是敗路。蕭紅最後淪落於香港,病魔纏身,寫回憶錄,寫呼蘭河傳。“老,老了也沒有關係,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就癱着。這有什麼辦法,誰老誰活該。”經歷了這一世的風雨,生於她,也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫,大朵的葵花和夢裏的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨,生命走到如此,她已調不出許多色彩,只得用簡單的灰白墨色塗出一片黯淡與寂寞。

?呼蘭河傳》是一部很單純的作品,沒有太多複雜的人物性格與情節,像是在講故事,而不是演劇本。生者如蕭紅,想必很難再用控訴與疾呼來一發胸中苦悶,所以呼蘭河傳儘管“好看”的很,卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人,回憶着有過生活,儘管想要努力微笑,卻難掩哀傷。因為過去越是單純,就襯得現實越發傷痕累累。

“滿天星光,滿屋月亮,人生如何,為什麼那麼悲涼?”

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感篇5

慵懶的週末,在陽光的催促下,我拉開散滿墨香的書櫃,捧出一本《呼蘭河傳》。坐在柔軟的沙發上,我輕輕地翻到扉頁,漂浮的目光落在了黑色的字體上。

嚴冬封鎖了大地,則大地滿地裂着口。在那座逼仄簡陋的呼蘭河城裏,在那條從南到北五六里長的東二道街上,上演着一幕幕悲喜劇:賣豆芽菜的王寡婦的獨子到河邊去洗澡,掉河淹死了,王寡婦也從此瘋了;染缸房裏兩個年輕的學徒為爭街頭上一婦人,其中一個把另一個按進染缸裏淹死了;豆腐坊裏兩個夥計打仗,把拉磨小驢的腿打斷,使一個婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地,卑瑣平凡的生活,對生命漠然的人們……滿天星光,滿屋月光,人生何如,為什麼這麼悲涼?蕭紅如是感歎。

火燒雲上來了,霞光照得小孩子的臉紅紅的。那片園子,便是蕭紅童年無拘無束的小天地。花開了,就像花睡醒了似的;鳥飛了,就像鳥在天上逛似的;蟲子叫了,就像蟲子會説話似的。一切都活了,都是自由的。

蕭紅跟着祖父在菜園裏溜平土窩,卻一腳把菜種踢飛了;她跟着祖父澆菜,卻拿了水瓢,拼盡力氣把水往天上灑;她……園子裏盪漾着她的笑聲,一串一串追着人走,只是滿世界的流光溢彩。生機盎然的園子,多姿多彩的生活,與祖父快樂着蕭紅……只是天空藍悠悠的,又高又遠。蕭紅回憶趣味橫生的園子和舒展她人生的祖父。

掩卷沉思,蕭紅為呼蘭河城所做的傳,何嘗不是她自己的人生閲歷呢?蕭紅用生動的字句娓娓道來的,何嘗不是對歲月易逝,人生無常的歎惋呢?小城人們麻木不仁的態度,何嘗不是封建剝削和壓迫導致的呢?

小城人們聽天由命,對生老病死置之不顧,無疑是對生命的不尊重。——我想,生命不是彩排,對生活以無限熱情,擁抱無限精彩的明天。宗璞亦説花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的。因此,我們要永懷希冀,將有限的生命匯入無限的生命長河,共創輝煌。

對生命憧憬的馮歪嘴子,敢於打破封建傳統規矩,勇敢地追求幸福,任憑人們奚落,仍與王大姑娘結了婚。婚後,打擊接連落在他肩頭。然而,馮歪嘴子卻頑強與命運鬥爭。冰凍的黑泥之上,生命正在昭示光輝。我想,風雨來臨之際,應以堅韌、永不言棄的態度而對。在失敗中找到轉機,在成功中奠定基石,在逆境與順境中同樣保持奮鬥的姿態。

漏粉房裏飄蕩着悽婉卻不息的歌聲,演繹着生命的本色。

陽光從腳尖悄悄爬上眉睫,我慢慢合上書。

風拂過,吹走心靈廢墟,頑強以待。

風拂過,吹散心靈喑啞,重現笑靨。

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感篇6

蕭紅,是民國時期一位有學問的女子,也是一位作家。一生坎坷使她飽經風霜,在社會的舊風,人們的愚昧中,她寫下了一部《呼蘭河傳》。

“呼蘭河這小城裏住着我的祖父。”蕭紅在一個章節裏這麼説,她告訴我們,她童年的快樂時光多半是在祖父的園子裏與祖父共同度過的。記得以前在學習《我和祖父的園子》這篇課文時,老師曾跟我們講過,在舊社會中,許多人都是“重男輕女”的,蕭紅的父母也是這樣,她的祖母信一種教,自然也不喜歡蕭紅,所以,唯一幸運的是祖父很疼她,是她最親的人。她寫自己在祖父的園子裏摘花、拔草、種小白菜,又寫自己把韭菜當做野草拔掉,把狗尾草當做穀穗留着的“傻事”。“要做什麼,就做什麼,要怎麼樣,就怎麼樣,一切都是自由的。”這是蕭紅描寫在祖父的園子裏自由自在的一句話。這讓人既是羨慕,又對這個小姑娘產生憐憫之情,一個缺少父愛和母愛的孩子,只能從她的祖父那裏獲得童年應有的一份快樂?

蕭紅總是保持着樂觀,她對這舊社會裏的酸甜苦辣都存在自己的觀點。呼蘭河干旱時,整個河道里都是爛泥,不時會有一些牲畜陷在裏面,雞、鴨、豬還有馬,如果這隻牲畜還有一口氣,人們就奮力把它救上來,如果沉下去溺死了,它的主人就到市場上把它給便宜賣了,這樣一來,許多窮人也吃上了肉,也有人依葫蘆畫瓢,把家裏的瘟豬拿去賣,有人懷疑,賣主就説是呼蘭河上淹死的,然後這人就將信將疑地買走了,反正到最後也沒有吃死一個人。

還有一件令我印象深刻的事,是小團圓媳婦的慘死。那時候的人很迷信,誰病了就花錢請一兩個“巫師”回來大唱一通,然後開幾個純屬“胡鬧”的藥方。小團圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進開水裏燙暈,然後用冷水潑醒,最後用厚棉被裹出一身汗來,給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事,想起才十二歲的小團圓媳婦,心裏很是不捨。

“一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”這是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。我想,像蕭紅這樣的童年,是正常人無法體會得到的。

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感篇7

“所以我就向這‘温暖’和的‘愛’的方面,懷着永久的憧憬和追求”這句話是蕭紅髮出的一段感歎。在她的生命中,祖父成了唯一真正愛過她的人。

在蕭紅短暫的一生中,一個人難以在她的腦海中抹去,這個人就是她的祖父。她的父親,是那麼冷酷無情,每個眼神,都透露着冷漠。但是有了祖父,才讓她明白,這世間也有着無盡的愛和温暖。

這本書的字裏行間,都充斥着祖父對蕭紅的愛。任憑她在園中隨意瞎鬧,也只是在一旁看着,呵呵地笑着。這讓我感受到了祖父對蕭紅的寵愛。在這大園子中,淘氣的蕭紅摘下玫瑰花,插在祖父的帽子上,祖父發現時,爺孫倆都被逗得哈哈大笑。這也讓我感受到了爺孫倆互相打趣的温馨。祖父的園子,成了蕭紅童年時最温暖的歸宿,和祖父一起成了不可磨滅的記憶。這樣温馨和諧的情節,也深深的觸動了我。

讓我感同身受,在我的身邊,也有像祖父一樣在我身上傾注了無線的愛的人―我的外婆。

每次我一回到家,她總會準備好一桌子我愛吃的菜。她如果看見有什麼好東西,也總不會自己佔有,而是將它們小心翼翼地塞入口袋,見到我時,又塞到我的手中。她總會説:“我不喜歡吃,所以留給你吃吧。”將外婆留給我的零食握在手中,總會感到心頭一暖。這小小的舉動透露着外婆對我深沉的愛。

對蕭紅來説,祖父是她生命中最重要的人。因為,她從祖父那明白了,人生除掉了冷冰和憎惡外,還有温暖和愛,這成了她永遠的憧憬和追求。

蕭紅《呼蘭河傳》讀後感篇8

近日習慣每天讀幾頁《呼蘭河傳》,或飯後,或睡前,十分樂意被蕭紅帶回那個時代那個地方她的那個童年。雖然閲讀蕭紅的作品能使我迅速逃離現實世界,但在閲讀過程中,總有一股矛盾在內心掙扎。

在享受傍晚照得外物紅光一片的火燒雲時,也得忍受漫長冬季院子北風呼呼的淒冷與寂寥;在讚揚當地百姓熱心幫助掉入泥坑的路人的善良本質時,也得眼睜睜地看着他們説瘟豬肉是泥坑裏淹死的來自我欺騙;在讚歎馮歪嘴子承受巨大壓力仍積極生活的堅強時,也得目睹小團圓媳婦被活活地折磨死……我們不能用一種眼光去看待這個世界,也不能直接斷定小説主題不是讚揚就是批判了什麼什麼,這樣的標籤如一張咒符貼死了整部作品。我們倒是可以區別對待每一個事件裏的各個元素,像蕭紅一樣,收藏起那些珍貴的記憶,日後用細膩幽美的筆觸一筆筆勾勒出來。同時也暴露出時代的弊病,於當地百姓的某句話某個舉動某個表情點出他們的愚昧麻木。繼而又以磨倌區別於常人之路堅強擔起撫養責任來探討人性力量之大。這樣不僅使小説的內涵豐富充實,也能留給讀者細細咀嚼,品味感悟。

在這部半自傳體小説裏,蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭,緩緩地、有條不紊地流出,一段一段地述説,讓《呼蘭河傳》讀起來更像一篇篇散文,復沓的文句充滿詩意和回溯之美。而這種隨着作者內在情感而流動的回憶式敍述方式讓小説讀起來更親切自然。不過神奇的地方在於,看似明麗的筆調卻讓我的內心留有一股難以抒發的沉悶,使我憤怒也不是,悲痛也不是,就這樣壓在心頭。我很想掃除內心留下的某些片段以解心悶,如老胡家的小團圓媳婦之死,可是我似乎又不捨得忘卻這段揪心的情節。我想,這也是矛盾的力量所在吧。

面對封建社會的大環境,人們的反應似乎並不是一致。縱觀《呼蘭河傳》,我大致分為三種:1。普遍存在的百姓們。麻木不仁,託命於天,逢熱鬧必看,時常管管對自己無利害的閒事,偶爾用用“精神勝利法”麻痺自己。2。以馮歪嘴子為代表的“堅強派”,不畏旁人閒言碎語的轟炸,不理命的所謂凶兆,全心為着兩兒子努力在生存線上掙扎。3。以祖父為典型的地方紳士。他們較普通老百姓有文化、有見識,沒有那麼愚昧。他們也有資本去幫助他人,可他們並沒有成為改變這個社會的領頭人,用平靜的眼光看待周圍一切,而非踴躍地管閒事,也沒有像其他作品裏的歹毒地主一樣欺詐百姓,而是偏被動地施捨幫助。在有二伯無處可去時收留他,但並不熱情地把他納為自己家人。祖父這一切都隨它去的消極人生態度是説明他秉承了古代道家思想呢還是説他暗含着一種無奈的悲涼,覺得自己肯定無力改變這社會現狀,便將目光縮小至自己家庭的天倫之樂?又為何會出現像祖父這樣的第三類人?這都是我內心一直糾結的地方,矛盾也爭吵不休。

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