《羊脂球》讀書筆記最新模板記13篇

對待書本我們應該仔細對待，認真閲讀，在思想上要思考讀書的意義。那麼關於相關的讀書筆記該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《羊脂球》讀書筆記範文，供大家參考。

《羊脂球》讀書筆記1

《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫的短篇小説。

小説描繪了普法戰爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪她，否則就不讓馬車經過。羊脂球出於愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自我的私利，逼她為了大家犧牲自我，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他説話。當初他們犧牲她之後又把他當做一件十分骯髒的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！

在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經過對話，把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小説中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名風塵女子，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘願犧牲自我。而與此構成鮮明比較的那些所謂的貴族資產階級們，平日裏道貌岸然，骨子裏卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習！

《羊脂球》讀書筆記2

羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的風塵女子。作者別出心裁地把她作為正面人物描述，並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作比較，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象異常深刻的是那些擁有高貴身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫忙才能脱離德國軍官的扣留時，他們"和藹可親"。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，十分殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。可是當羊脂球沒有利用價值了的時候，這些人卻不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。高貴的伯爵挽起他的夫人，對她避得遠遠的。老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，大家都離她遠遠的。作者用簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍容外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小説揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，不由子主的聯想到自身。我們此刻身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，可是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫忙氛圍的社會是多麼温暖呀！

我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種僅有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴着一副“假面具”，為人處事都盤算着是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡如水，到最終我們也將生活在一個冰冷的世界裏，內心沒有一點兒温度。我想説的是，如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘才可收穫到真心。我BELIEVE真誠對待每一個身邊的會是歡樂的，而你身處的那個小小社會也會使你感到温暖。

莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創立一個温暖的小社會，那麼必將連成一個光明、完美的濃情世界。戴着假面具，以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，所以我們需要用誠心來消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的話，整個社會才會給我們温暖的感覺。

《羊脂球》讀書筆記3

當我讀完《羊脂球》這本書後，不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心，而對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡，心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發生在戰爭逃亡的路上。一架馬車載着十個不一樣地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因為這麼卑微的身份，所以在這水深火熱的背景裏，她時而受到貴族的讚揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和噁心。

從一開始羊脂球被人認出來後，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自我的食物拿出來品嚐的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情景下毫不客氣地分享着她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄雲外去了。接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一齊用餐;按理説，兩位嬤嬤應當拒絕，因為這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉聖母瑪利亞一樣，毫不猶豫地理解了她的邀請，開始津津有味地品嚐起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發生一件尷尬的事：僅有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳遞給第二個人……”

當他們狼吞虎嚥地吃完食物以後，就像一羣温順的小羊，被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前，這個身份卑微的妓女此時彷彿一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時同情她的疾苦，讚美她的善良。此時此刻，他們貴族的偽善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼能幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兑靜聽着她，一面堅持一種心悦誠服者的讚歎並且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷，這在後文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，最終導致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所説“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

《羊脂球》讀書筆記4

讀完法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》後，我不禁對女主人公的悲慘命運產生憐憫之心，並且還對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡，心中不時感到悲憤交加。這個故事主要講了：一個名叫羊脂球的風塵女子在一段旅途中，幫忙了那些貴族人士，到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯想到一件事情。

就在去年的六月，四川省達州市發生了一齊“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件，這讓我為那幾個國小生的行為感到欽佩，同時也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經過是這樣的：6月15日，在四川省達州市達川區的正南花園裏，三個小朋友在樓下玩耍，看見一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身後卻説是3個孩子打鬧將自我撞倒的。這件事情曝光後引得了眾多網友的關注，他們都紛紛指責老太太，對老太太的行為感到憤憤不平，事後老太太還找了其中一個孩子的家長要求賠償20萬元，並且老太太的兒子還把老太太扔在了那個孩子的家裏。最終，警方認定受傷老太蔣某某是自我摔倒，其行為屬於敲詐勒索，決定對其給予行政拘留7日的處罰，並處罰款500元。

這件事情被媒體曝光後，網友們都紛紛評論，“小孩子扶老太婆，都會被誣陷，以後讓孩子們怎樣去關愛老人？”，“就因為此刻有這樣的人出現，才會有好多人看到老人摔倒不敢去扶，此刻也不怨沒人做好事啊”，還有的人説“以後我們該教育孩子應當怎樣去對待這種事情？對這種心態醜陋的人必須要嚴懲啊！要不以後還有誰敢去幫人？”。

經過《羊脂球》這本書我明白了：當一個人有利用價值的時候，有些人就會把那個人伺候得像皇帝一般；但當那個人沒有利用價值時，他們則把那個人當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。這本書讓我瞭解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收穫的是讓我更深一層的瞭解複雜的現實社會。

《羊脂球》讀書筆記5

讀了《羊脂球》一文。我們大能夠説本文刻畫了資產階級以及貴族教會自私虛偽的醜陋嘴臉，或説本文批評了有產者為富不仁沒有民族氣節對國家前程漠不關心只要不影響生意繼續哪怕是去美國的陰暗心理，但這都不是我的第一感受，因為這些不是十九世紀法國特有的。用人朝前我們早已習以為常了，多個朋友多條路不明白你説沒説過，反正我聽過無數次了。在這個本來就沒有多少人情味的社會開展一場轟轟烈烈的改革開放，隨着gdp的增長，無疑有些東西倒退了。注水豬肉，有毒校服，問題疫苗，三聚氰胺，還有礦難頻發，強拆屢現，舞弊不止，貪污成風這一切有個幕後推手，就是錢。錢最終博得有史以來最多數人的尊敬。大多數人也過上了史上節奏最快的生活：蝸居一角則奮鬥不已，入住豪宅則物慾暴增。陶淵明説：不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。到今日，變成了不是汲汲於富貴，就是慼慼於貧賤。這好像一羣近視眼，其一暴發後買了台新車，並且交通規則是誰快誰有機會加油，領跑有贈送，大家都瘋狂往馬路上擠，沒車的就冒着危險攔他人車，停下你倒黴，撞死我倒黴。這時候幾個靦腆者本來還坐在路邊觀賞，可他們突然發現，所有生活必須的衣食住行都隨着車隊往前跑，自我周圍霎時一片荒涼。他們一面搶上公路，一面抱怨自我，一面感歎人心不古順便踢倒幾個同伴。這一切彷彿合情合理，沒搶到汽油，誰讓你慢！本來大家擠在一齊還相互抱怨，這回熱鬧了：沒打沒罵，見面都好的跟一家人似的。大家的目標歷來都沒有如此一致過。過去大家都剛起步，一張大團結證明團結就是力量；此刻通行的大鈔告訴我們，要有紅利才行。過去大家坐一桌還看看志趣是不是相投，此刻請一桌人吃飯就當請一桌梯子甚至磚頭（也叫墊腳石）。做買賣發財連關老爺都能幫上忙，誰求不着誰啊！關羽準得問劉備，大哥也算賣過草鞋，三弟好歹賣過豬肉，為甚生意人供我？張飛説：誰讓你生得一副大義凜然相？劉備笑説：生意人明白打交道的都沒比自我好哪去，明白你忠義：忠，不會弒主，義，殺盡來犯。

我看完這篇小説，心裏想的就是怎樣才能安慰羊脂球。可問題是，有這種想法的人似乎不可能出此刻這個馬車上，羊脂球身旁。多數人去了前線，保衞着祖國和人民，也包括馬車上幾對無恥的夫婦；剩下的沒錢坐上馬車。可就算這樣，胖女孩是有本事照顧好自我的，你看她準備的好吃的。可是我疑惑的是，在咱們這，多少個世紀以來，她的同行們都明白的道理，怎樣在一個資本主義社會裏面還有她這樣天真的人呢？我可不能夠説不管黑貓白貓會走貓步就是可愛的小貓？這還不算，她居然還要充當那些下流人士的保護者，我不相信莫泊桑有多豐富的想象力，上帝的玩笑開大了。

鳥夫婦是給我印象最深的人物，由於我們這遍地都是，作者又寫的那末傳神。這樣齷齪的人，本沒什麼可説，可是有時候他們也需要幫忙，他們也需要自由和尊嚴，乃至他們也要有選舉的權利：這種時候，我們都無話可説。可是，當這類人反而獲得更多權利時，情形就討人厭了；可是，如果一個社會僅有學作鳥夫婦才能獲得更多的權利，那我只能説，這是什麼鳥社會。

回過頭來，再之後説為什麼胖風塵女子沒遇到一個結實的肩膀。常聽人感慨或咒罵，為什麼去一些地方辦事那麼難，這羣狼！你要明白，一個好人撓到你眼前辦公桌後面的轉椅上有多不容易，按概率來講，你只能遇到狼。換個角度，胖女孩也應當想，為什麼，受傷的總是我？為何壞人都那麼頑強，從不愁眉苦臉，為何有志者都慨歎懷才不遇，繼而鬱鬱寡歡，乃至悲觀厭世？為什麼聽的到對人性貪婪的咒罵，聽的到向錢發起衝鋒的號角，卻聽不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的腳步聲？

惡人向目標衝鋒時，不管失敗多少次，永不氣餒；好人剛試了一半，就覺得理應得到一些尊敬或是更實惠的東西，剛1挫折就顧影自憐，固然這種人也給我們留下了不朽詩篇可是，跟他們本該成就的相比，遠遠不夠，立言是排在立德立功之後的。當然，向壞人學習這條路一向沒斷了人影，乃至一度人頭攢動。我想説的是：把根留住，死纏惡鬥。

羊脂球的故事一向在發生。

《羊脂球》讀書筆記6

週末北京天氣甚好，於是準備去西單圖書大廈買了一點書隨意翻了翻。也許是小時候受了家裏的一點影響，也對文學方面有了些許興趣，挑了半天，買了契柯夫的作品集，莫伯桑的作品集，元史解讀等書。讀書時學過一篇英文課文“項鍊”就來自法國著名作家莫伯桑的手筆。善於描寫小人物生活的法國作家莫伯桑是不幸的，出生於一個不幸的家庭，父親是遊手好閒的浪子，自己也最終成為了一名酒色之徒，終身未娶，最後因放縱於青樓酒肆，感染上梅毒後身體虛弱而亡，終年才43歲。

這兩天利用睡前時光，看完了莫伯桑的《羊脂球》，一部富含諷刺意味的短篇小説。但是我覺得其中最具可笑的是這個創作於上個世紀，故事背景是在第二次普法戰爭時期發生的故事放在今天也顯得那麼真實。

現在社會上不正有如同鳥先生、鳥夫人、修女之類的人嗎？華麗的外衣和崇高的地位掩蓋了一個個醜惡骯髒的靈魂。作為社會低層次的羊脂球善良的給他們貢獻了自己的食物，為了大家的繼續趕路將自己奉獻給了貪婪的普魯官人，但還是受到那夥上層人士的唾棄。如今在網絡上，電視上，出現了無數自我感覺良好，標榜為上層社會和主流社會的人。開着跑車，住着別墅，買着昂貴的奢侈品。但是也在同時做着另人不齒的事情，並且鄙視所謂低層次的人，嘲弄許許多多“羊脂球”式的人物。

《羊脂球》讀書筆記7

《羊脂球》本來是買來給兒子看的，他暫時無意，也就一直擱置在書架上，家裏的書基本被我掃蕩過了，所以只好拿起這本已經深埋在記憶中的書打發起時間來。

朋友無意間看到我這本書，問這書是不是講一羣特別虛偽自私的人，利用羊脂球達到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒錯，我們以前在學校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動機的時候都是這麼寫的。可是剛剛讀完這篇短篇的我，聽到這些話卻特別詫異。

我馬上反駁説你不可以這樣説，不可以當一個道德的評判者。我在文章中沒有看到莫泊桑用過任何有感情色彩的詞，他一直都在客觀描寫，娓娓道來，他一直都在素描，沒有指指點點。我説我看到那些人指責羊脂球的時候，我心裏很害怕，因為如果是我在現場的話，我是不是也會是他們中的一員。我也會很理所當然地想既然是，那此刻又何必要裝清高。也許我也會憤怒，也會討厭她的“惺惺作態”。我在看到這一段的時候，內心是很惶恐的，我不禁在反思生活中我是不是也時常在充當這個角色，我是不是對別人有足夠的尊重，我是不是總是把我的價值體系強加於別人？我覺得我沒有底氣也無法肯定回答：不是。尤其在關乎自己利益和前途的時候，要做到那樣更難。所以我沒有能力鄙視他們的虛偽自私，只是透過他們我看到了我自己，那個虛偽自私的另一面。

很多人覺得讀小説就是看故事，故事情節知道了，小説也就沒有吸引力了。可是和朋友那番對話卻突然點醒了我。讓我明白什麼樣的作者是真正偉大的作者，什麼樣的小説是真正的好小説。真正偉大的作者他從來不會道德評判，不會指手畫腳，説三道四，他只是提供一個舞台，讓小説裏的每一個角色盡情地展現自己。而我們讀者在讀小説的時候，會因為小説裏每一個角色的人生而有所感悟，有所警醒，因為也許小説裏的某個角色在某一刻就是你自己。看小説，你可以跳出自己，可以站在旁觀者的角度看自己，看人生，可以讓你撥開迷霧。

可惜的是我們的教育也好，慣性也好，總是讓我們在辨別，在歸納，總是讓我們在充當道德的衞士，總是用道德的標尺去衡量小説中的角色，進而去衡量生活中的每一個人，似乎自己就是道德的最高裁判。

回到小説上來吧，每一本真正優秀的小説都只關乎人性無關乎道德。讓我們像那些偉大的作者一樣，不要對書中的人物説三道四，道德評判，而是靜靜地讓他們完成自己。也許他們完成的不僅是他們自己，而是讀者你。

《羊脂球》讀書筆記8

看了莫泊桑寫的傳世名作《羊脂球》，心中頗有感觸，隨手記下。

上到八十歲老人，下到三歲幼童，對“妓女”一詞也是耳濡目染。她們臉上濃濃的煙燻粧，誘惑嫵媚的神情，暴露妖嬈的穿着令人厭惡。但又有誰能在這些裝飾的背後真正看清楚她們的強顏歡笑的模樣，是麻木，是無奈，是淡然，還是被藏起來的絕望。她們因生活所逼而迫不得已而之，再慘的，去看看地獄少女中的骨女吧，遭愛人算計，被朋友背叛，付出了真心，卻被扔入急流淹死。在我們看來是天方夜譚，但何嘗不可卻有事實？

大家都知道風靡一時的海賊王吧。裏面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新，當主角路飛以超人的能力把他們一個個揍飛時，我們的心情就像中國足球終於在奧運得到一分。但大家有沒有想過，路飛也是個海賊呀。而在海軍裏，難道沒有壞軍官？就像老鼠軍官一般，人如其名，一隻偷偷摸摸的小老鼠。

可以説，羊脂球是一個好妓女。

她願意在困境中將自己雖然豐盛但為數不多的事物分給他人，甚至可以犧牲自己陪軍官過夜以求大家平安。

最後呢？

無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。

我流下淚，為羊脂球不值，為她悲哀，為她憤怒。

看吧看吧，那些所謂的正義人士不能説明什麼，再榮耀正義的職業也總有敗類，而多麼髒不堪的職業也大有好人。人們堅定了正義，也模糊了正邪。

請別盲目相信，被表面束裹，透過這些，看清內心。

《羊脂球》讀書筆記9

羊脂球，一個妓。當大家聽到妓這個名詞時，都會生出鄙夷的眼神。代表着低俗，骯髒，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來自於妓，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小説裏，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是妓，這點讓她地位低至谷底，但是人總是有優點，總會有發光的地方，她發光的地方，卻揭露出世人的醜陋的嘴臉。

這是發生在德國侵佔法國的時候。故事大部分的時間都是發生在馬車上。車上有社會各個階層的人，商人，貴族，小混混，修女，妓，除妓外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當大家飢餓沒有食物，羊脂球卻不計前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完後，大家才開始接受她，尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷，高貴的人在飢餓面前也變得低俗了。其實他們骨子裏都低俗，只是自命清高而已。其實看一個人，不能用狹隘的眼光，這樣會一棒子打死一個人的，每個人都有其閃光點。有些人做錯事，其實有很多原因的，社會，環境，當然個人最重要，但是環境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。

在德國侵佔法國的時候，德國人應該説是法國人的敵人，全法國人都應該憎惡，但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人，醜陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什麼呢，一顆醜陋的內心就足以説明一切。雖然羊脂球是妓，但是她內心還是有一個處女地，她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人，當德國官要和她睡覺時，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則，但是德國官的刁難，讓她車友用盡一切醜陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事後，不但沒有感謝羊脂球，大家又擺起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測，不是羊脂球甘願去做妓，使她被逼無奈。

一個地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的傢伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。

一個人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評價一個人是評價他的內心，心靈的美，才是真正的美，地位，權力全都不重要，重要的是一個人要有一個美的內心，完整的人格，在各種環境下都能做自己。

《羊脂球》讀書筆記10

莫泊桑的小説短小而精緻，《羊脂球》是他的代表作，小説選取普法戰爭為故事背景展開。

小説的主人公羊脂球是一個妓女，但她的愛國之心卻感染了我。她憎惡普魯士兵，想把闖入她家的普魯士人“結果”，由她的身上我們可以推測處於社會最底層的人民對於祖國的愛。而那些資產階級往往是道貌岸然，他們為了自身的利益可以出賣自己的靈魂。對於那些生活貧困卻又始終保持對國家的愛的人民，我們難道不應該向他們學習嗎 ? 而那些行行色色的資產階級也不正告訴我們如果一個人出賣了自己的靈魂，財富又有何用?

羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上，她與旅伴們分享了她的美食。但當他們被普魯士兵扣留之後，這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開。為了説服羊脂球，他們舉出了很多例子，甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支持，她用天主的名義説服她。羊脂球答應了之後，他們便順利離開了。但此時旅伴們回報給羊脂球的是冷漠，是寧願看見她飢餓，也不肯分享他們的一丁點的食物。可憐的羊脂球只能哭泣了。當時的社會，唯有善良的、真誠的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利，那是一個顛倒黑白的社會，這樣的社會必定是不長久的。從書中我們也可以看到天主的名義被人利用，也就是説某些人利用權威去説服某些人，這讓我想到中國的封建統治者推崇的孔子的思想並加以改造來控制人民的思想，這不讓人不想到沒有自己思想的可悲。因此我們要不斷提升自己，開闊自己的思維來做到維護自己的尊嚴和保護自己。

今天，在物質日益充斥的社會中，保持自己獨立的美好的品格是很難的。因為當你不隨波逐流的時候，指責聲、嘲笑聲便會朝你用來。但你不應該就此妥協，你應該有自己的想法與準則，而所謂是非對錯就讓後人來評價吧，畢竟現在你今生為自己而活，每個人都有權過自己想要的生活。

《羊脂球》讀書筆記11

尊嚴，就是那樣一種莫名其妙的東西，有時候一文不值，有時候卻比生命還重。

又見識了一件增加心中信仰的東西，故事雖是虛幻，“事”卻不虛幻。人嘛，有什麼好壞之分呢！即使是十惡不赦的罪犯也有可愛的一面；同樣，道貌岸然也是正常的。

五天的時間，也能見識到世間的冷暖。羊脂球是個低賤的人，身為一個以出賣自己身體生活的人，在那些所謂的上層人眼中，她是低賤至極的。那些自命不凡、對羊脂球不屑一顧的貴族，甚至覺得和她坐在一輛車都是侮辱。不過民以食為天，在那香味四溢的食物引誘下，一個個矜持的貴族也吃起了羊脂球帶來的食物，還吃得是那樣津津有味，還在吃飽喝足後抹抹嘴巴，與羊脂球親切地聊起天。

晚上，眾人來到多德，就要離開這個地方了，這個硝煙瀰漫的地方，卻被德國軍給攔下來了。誰也不知道為什麼，從羊脂球窘迫的神色中大家知道了原因：只因為羊脂球被德軍將領看上了，想要她陪他一晚上。羊脂球為了那可笑的尊嚴拒絕了，為此大家都被扣留了下來。

這些貴族什麼態度呢？義憤填膺，竭力讚揚羊脂球的愛國精神。多好啊！一個個都是愛國人士，一個個都是那麼的高尚。可激憤過後，想到自己的處境，便對羊脂球冷淡起來，甚至提出要犧牲羊脂球以換得大家的自由。貴族們開始憎恨了，開始做貴族們該做的事情，運用自己機智的頭腦，想出那麼多聰明的法子，讓羊脂球主動去犧牲自己。

一個個都是多麼高尚的理由，從古代巴比倫的茹蒂特用美色殺敵，到法國拿破崙差點被一個故意染上艾滋的女人禍害……不管事情是否真實，這些話卻恰到好處充滿了偉大的愛國熱情，讓人不禁相信婦女在人間的唯一任務就是犧牲自己的身體，儘自己的義務。

結局是必然的，得到自由的貴族全然無視羊脂球的存在，像扔掉一件骯髒無用的東西一樣把她拋棄。

“對祖國的神聖的愛，快來領導、支持我們的復仇之手，自由，親愛的自由，快來跟保衞你的人一道戰鬥。”這令人奮進的曲子，卻成為了悲哀的象徵，那可笑的尊嚴、可笑的愛國情感，在現實面前，是那樣的不堪一擊。拿一個妓的高尚行為與上層人物進行對比，不是為了表明妓的偉大，而是這個世界的指南針真的指向了南方。

《羊脂球》讀書筆記12

著名的短篇小説大師莫泊桑最著名的作品莫過於世界名著《羊脂球》。暑假裏我抱着濃厚的興趣閲讀了此書，實際上羊脂球一書當中實有28章短篇，而羊脂球不過是其中的一個小短篇而已，但僅僅是閲覽了這個小短篇我也感覺到受益匪淺。

《羊脂球》的故事以普法戰爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰爭、危難的態度和立場。善良熱心的羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之後這些乘客羞辱她，不理睬她。當飢餓又一次來臨時，羊脂球捱餓了，但沒有人管她。

作者通過一位生活在社會底層的的角度描述了當時那個醜陋不堪的社會現象。入木三分地描寫了以“正人君子”自居的上流社會資產階級任務黑暗的一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，一顆顆沒有人性的骯髒的內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的.幫助才能脱離德國的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。”而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

這不僅僅是一部反侵略小説，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小説，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小説。我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表着祖國”，於是她在敵人面前顯得又穩重又高傲。她是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄、一個有着貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她通車的有錢或有權的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。這是一個民族的悲劇。

《羊脂球》讀書筆記13

《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的風塵女子。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脱離德國將對她有多麼感激。”

而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”

簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來。

莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創建一個温暖的小社會，那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴着假面具，以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到温暖，象一個大家庭。