最新覺醒年代電視劇觀後感簡短範文6篇

《覺醒年代》以1915年《青年雜誌》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態人生。以下是本站小編和大家分享的最新覺醒年代電視劇觀後感簡短範文6篇，以供參考，希望對您有幫助。

覺醒年代觀後感1
　　
　　全劇以辛亥革命後整個中國發生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線，圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學巨擘的人生經歷，同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
　　
　　在那個戰火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學成為當時各個流派文人的理想避難所，也使得北京大學成為了宣揚新文化新思想的天然陣地；再加上蔡元培主張北京大學應該成為思想自由，各種學術文化兼容並存相互碰撞發展的場所，不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發生了衝突。劇中並未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個性。以現代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進的，是符合現今社會的主流思想的。在北大講課時，他強調：“千萬不要以為我們割掉了毛髮，穿上了西裝，滿嘴的English，洋人就會高看我們。恰恰相反，當一箇中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有着他們與眾不同的文明和精神，他們才會在心裏對我們有真正的尊重。”這與我們時下強調的弘揚民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統文化，堅持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關於“温良”的闡述，真是令人叫絕。
　　
　　他學貫中西，會9國語言，有13種博士學位，妥妥的“學霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方，但他説：“我辜鴻銘生在南洋、學在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個堂堂正正的中國人。”他多年海外生活的經歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競爭，生搬西式的文化並不適合中國，一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立於世界之林。
　　
　　時代在發展，當時不適用的想法，並不代表現在不適用，我們應以發展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有着封建的外殼，但他無疑是一個有着超前眼光，熱愛民族文化，致力於宣揚民族文化，讓世界真正瞭解中國的愛國者。
　　
　　另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
　　
　　覺醒年代觀後感2

　　青春，一個多美好的詞兒啊！它是那些屬於未來的事物，是那些正在生長的力量；青年，一個多美好的年紀啊！它正如陳獨秀所歌的那樣：如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生之年華也！在紀念五四運動100週年大會上，習近平總書記深情寄語新時代青年，希望他們樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔負時代責任、勇於砥礪奮鬥、練就過硬本領、錘鍊品德修為，才能不辜負黨的期望、人民期待、民族重託，不辜負我們這個偉大的時代。席慕容説，青春，是一本太倉促的書。誠然，青春似一張車票，過期不候；又像一片雲朵，稍縱即逝。可只要青年們一心向上走、一意向前衝，大膽的説話、勇敢地行進，便能夠走好青春這段路，創造一個青春的小我、一個青春的中國、一個青春的民族。
　　
　　以遠大理想確立人生航向。青年正處於理想信念形成和確立的關鍵時期，樹立什麼樣的理想、堅定什麼樣的信念、確立什麼樣的目標、選擇什麼樣的道路至關重要。“新時代中國青年要樹立遠大理想。”習近平總書記在紀念五四運動100週年大會上，對新時代青年提出六點希望，第一點就是樹立遠大理想。青年樹立遠大理想，就是要樹立對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的篤定信念、對中華民族偉大復興中國夢的堅強信心，堅信馬克思主義“行”、中國共產黨“能”、中國特色社會主義“好”。就是要把自己融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，將人生目標、職業選擇與祖國需要、人民利益緊密結合起來，要像第一支青年墾荒隊奔赴北大荒那樣堅韌不拔、艱苦創業，鑄就拓荒豐碑；像雲南“80後”幹部李忠凱那樣奮戰在脱貧攻堅主戰場，雖“白髮蒼蒼”卻不敢忘實現貧困羣眾對美好生活的嚮往；像河北保定學院西部支教羣體那樣奔赴沙漠播撒夢想，照亮他人詩的遠方……
　　
　　以砥礪奮鬥一路乘風破浪。習近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗爭，為救亡圖存、振興中華拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神。今天的青年，處在中華民族發展的時期，既面臨着難得的建功立業的人生際遇，又面臨着“天將降大任於斯人”的時代使命。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。青年要把奮鬥作為青春最亮麗的底色，矢志艱苦奮鬥，依靠奮鬥實現人生理想和民族復興。要勤學善思，把學習當作一種責任、一種精神追求、一種生活方式，如飢似渴、孜孜不倦地讀有字之書、無字之書，注重學習人生經驗和社會知識，掌握技能、增長才幹、提高能力；要善於思考，以行求知、以知促行、知行合一，練就過硬本領。要擔當責任，使命呼喚擔當，青年引領未來，今天的青年要在實現中華民族偉大復興的中國夢新徵程中，埋首本職工作實幹、甘於到基層一線苦幹、大膽創新創業敢幹、勤學善思巧幹，在應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾中自告奮勇、迎難而上、勇往直前，盡應盡之責、為應有之為。要不懈奮鬥，不畏前路艱辛、不畏路途曲折、不畏長路漫漫，始終保持一顆奮鬥的心，用汗水澆灌理想的花朵、用雙腳走穩前行的道路、用雙手繪就成功的藍圖，創造出無愧於青春、無愧於人民、無愧於時代的新的奇蹟。
　　
　　以品德修為把穩前進之舵。人無德不立，品德是為人之本。現實中，每當有老年人品行不端事件發生，大眾的怒點就被引燃，紛紛發出“壞人變老了”的喟歎。足見人從青年這個關鍵期就應樹立正確的道德認知、堅持自覺的道德養成、進行積極的道德實踐，扣好人生道德的第一粒“釦子”。青年錘鍊品德修為，就是要像總書記告誡的那樣：樹立和培育社會主義核心價值觀，善於從中華民族傳統美德中汲取道德滋養，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風範，從自身內省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，懲惡揚善、是非分明、處事公道、態度公允、情趣健康，維護社會規則和秩序、遵從社會公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，創造清風正氣的社會。以上就是我對《覺醒年代》的感悟。
　　
　　覺醒年代觀後感3

　　如果我有一部時光機……
　　
　　一百年前的5月4日，滿腔熱血的中國青年走上街頭，通過遊行示威、請願、罷工、暴力對抗政府等多種形式，掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。
　　
　　“天下者，我們的天下!國家者，我們的國家!社會者，我們的社會!我們不説，誰説?我們不幹，誰幹?”那個年代，青年們智性勃發，血脈賁張，為濟世救民，不惜捨身取義，慷慨赴難。愛國志士們用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現了最熱血的擔當!
　　
　　站在一百年後的今天，沐浴着新時代的温暖陽光，我想，如果能夠擁有一部時光機該多好，這樣就可以乘着時光機去穿越時光隧道，去穿過山河大海，去告訴那個年代的中國青年們，如今，山河無恙，歲月靜好，盛世如你所願。
　　
　　如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的陳獨秀先生，告訴他一個世紀後，“德先生”和“賽先生”已不囿於一句口號，且早已深入人心。1915年，陳獨秀主撰的《新青年》創刊。《新青年》以科學與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運動的陣地，點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨秀髮出了“要有相當規模的示威運動”，非人民“站起來直接解決問題不可”等口號，他在《每週評論》上連續3期出版了《山東問題》專號，詳細報道了北京學生愛國運動，順勢推動了全國運動的發展。期間，他還接連發表了多篇文章，提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號，以及“直接行動，根本改造”的目標，為運動指明瞭方向。一代宗師，仲甫先生，科學民主，二旗高擎，青年人視其為精神導師，毛澤東贊其為“五四運動的總司令”。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生最可寶貴之時期也。”100年後的今天，站在新時代的歷史起點，面對實現百年夙願前所未有的歷史機遇，當代青年責無旁貸，亦任重道遠。
　　
　　如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的李大釗先生，去告訴這位中國最早的馬克思主義者，經過百年的傳承發展，馬克思主義已經在中國落地、生根、發芽，且正在以其獨特的姿態茁壯成長。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節紀念專號”，這是在中國報紙上第一次紀念世界無產階級的節日。在“五四”前夕，李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來，為即將來臨的“五四”革命風暴發出了戰鬥訊號。在這期間，李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的羣眾鬥爭，起草了《北京市民宣言》，並印成傳單散發。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責任……以青春之我，創建青春之國家，青春之民族。在即將迎來新中國成立72週年、紀念五四運動102週年之際，願當代青年都能仰望星空，秉承先輩愛國之精神奮勇前行，並激勵自己：祖國須強大，吾輩當自強。
　　
　　如果擁有一部時光機，我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅們，告訴他們，“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重託，無愧歷史選擇，奮力推進社會主義現代化和中華民族偉大復興，在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮鬥中變為現實。”
　　
　　“我是中國青年，我是祖國忠誠的兒女，百年傳承，今日到我，激盪未來，壯志在我，青春萬歲，強國有我”，當我們吹響新時代的青春號角，當我們喊出新時代的青春口號，百年前的前輩們，你們能否聽得到?
　　
　　覺醒年代觀後感4

　　“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，使他不憚於前驅。”——魯迅
　　
　　我們並不缺乏無法紀念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
　　
　　文學和藝術創作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學時故紙堆中描述的那些舊時舊事，那個距離我們最近的最遠的歷史，那個時代的一首悲愴史詩。總是感覺那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發，隨着噴發流入闖入時代的冰流，激盪起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。
　　
　　山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
　　
　　中國諸朝之變革，從來都不應該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經伐髓，不可治之。
　　
　　讀書人，太平醫病，亂世醫國，承天景命殷憂啟聖。
　　
　　什麼是美好啊？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。
　　
　　最好的美好是時代，是歷史長河中，波濤洶湧裏翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動地，是潤物無聲，是噴湧的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
　　
　　中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
　　
　　亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
　　
　　因為他們對國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
　　
　　“她不是“苟活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。
　　
　　覺醒年代觀後感5

　　電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜誌》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會風情和百態人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敍事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷為輔助線，藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一羣熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。
　　
　　出生在和平年代，無法體會劇中所展示的那個年代的感覺，但能感覺到那段歷史時期真的是亂，保皇黨，革命黨，軍閥勢力，犬牙交錯，輪流上演，三年兩復辟，拿着馬尾當辮子，剪了又續上，續上再剪，真是一個動盪的年代。
　　
　　劇中辜鴻銘是一個保皇黨，他在劇中的有句台詞我印象很深，他説：“我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見。”辜鴻銘，號稱“清末怪傑”，精通九種語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。在那個年代，竟然能有如此淵博的學識，着實讓人震驚。看來，無論外部環境怎麼樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。
　　
　　另外一個感想是，萬事萬物都有其發展的趨勢，逆着趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎，雖然經歷了兩次復辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實事求是，無論是處於什麼樣的境地，實事求是，從自身實際、和歷史趨勢出發，才能不被社會所淘汰。
　　
　　胡適因為一篇《文學改良芻議》得到了陳獨秀的關注和賞識，邀請他做了《新青年》雜誌的同人編輯，在新文化運動的思想啟蒙過程中，兩個人的思想觀念也都是比較統一的，到了劇末，卻分道揚鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應當雙手歡迎，攜手同行，當某一日誌趣不在同步，我們能做的不是強迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向對方道一聲：“珍重，有你陪我走的這一段路，很快樂，謝謝你。”
　　
　　覺醒年代觀後感6

　　觀時代風骨，立鴻圖之志，追吾輩之號召。
　　
　　故事的背景從新文化運動開始，講述了那個時代的思想啟蒙，不同思想流派在尋求救國之路中紛呈互映、相惜相爭，展現了革命英雄的使命擔當與俊朗風骨。以“南陳北李”相約建黨的革命故事為線索，展現了從《青年雜誌》創辦到中國共產黨成立這一段偉大的歷史進程。陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等人為中國尋找出路，進行種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產黨創建的全過程。
　　
　　革命、信仰、理想不單單要仰望星空，更要腳踏實地。在荒亂年間，一切都是不穩定的，但是隻要有信念，就永遠不會被打倒！那個年代的青年，都有着偉大的信念。他們一腔熱血要救中國，可能他們知識儲備不足，但那些領頭人卻是有着偉大的使命擔當。一羣好兒郎，心繫着國家的命運，他們有着更遠的眼界，他們知道未來的走向。在一切都不穩定的年代，他們嘗試的每一條道路都是救國的方法，或許最終未必走得通，但是他們敢於嘗試，敢於挑起大梁，由於各種文化思想的碰撞，才能找到最適合的道路。如今，我們堅定走中國特色社會主義道路，在那個模糊且未知年代，他們摸着“石頭過河”，又是何等的艱辛啊！陳獨秀創辦《青年雜誌》並立志創造一批新時代、新思想、新觀念的青年人，從根本上救中國。雖然得到普遍認同，但仍然不乏一些頑固派的阻撓，他們固步自封，堅持擁護孔子的三綱五常，不接受一切新的事物，他們這羣新思想的學者雖然跟保守派對立，但是他們並不反對古代的優秀文化及思想；而相比頑固派，他們卻不辨好壞，一味的求古，不分糟粕，嚴重阻礙了社會的發展。那個時代的“大家們”，都稱得上英雄，他們不僅有先進的思想、豐富的知識，更是有信仰和理想的革命英雄。
　　
　　前輩摸着石頭過河，如履薄冰，後輩也要緊跟其後，不懼艱辛。我輩青年雖不需在戰亂中扛起國家大旗，但我們仍需要學習先輩的精神。每個時代的人有每個時代的任務，在當今和平的中國不需要我們青年扛槍上戰場殺敵護國，但是我們有着同樣的任務——強國。但國家最需要的不是空有一腔熱血的青年而是有真才實學的人才。我們國家飛速發展，在某些方面已是強國，但卻不是全面的，在這個靠才能的時代，我們最應該做的是科技強國。我們雖然不能像鍾南山、袁隆平、錢學森他們那樣偉大，但時代選擇了我們，培養了我們，為了獲得時代的認可，我們應當努力學習做好自己份內的事，完成好自己的學業，為祖國的建設儘自己的綿薄之力！     
　　
　　征途漫漫，唯有奮鬥。短短几十年，新中國迅速發展起來，那些中流砥柱的老前輩已退下，我們充滿着一腔熱血的年輕人即將登上舞台。少年強，則國強；少年志，則國志；少年獨立，則國獨立。我們要感應時代號召，擔起少年之責，實現強國之夢。讓我們用青春之我鑄就青春中國，把小我夢想融入大我情懷，將個人奮鬥的前進動力凝聚為民族復興的時代經緯，書寫中華民族偉大復興的恢宏樂章！