當前位置:一號簡歷網 >

實用文 >演講稿 >

精神頌演講稿範文5篇

精神頌演講稿範文5篇

如果想演講順利,就不得不反覆琢磨你的演講稿,優秀的演講稿是需要我們經過深思熟慮的,你的演講稿準備好了嗎,以下是本站小編精心為您推薦的精神頌演講稿範文5篇,供大家參考。

精神頌演講稿範文5篇

精神頌演講稿範文篇1

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家早上好!你們知道每年農曆五月初五是什麼傳統節日嘛?(端午節)對,是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節是我國的傳統節日,始於春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關於端午節起源的傳説可多了,其中,紀念屈原的説法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。後來,秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀割,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,丟進江裏,據説魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。後來,為了防止飯糰被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最後,預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!

精神頌演講稿範文篇2

老師們、同學們:

大家好!我今天講話的題目是《弘揚雷鋒精神,共創文明校園》。

雷鋒,這個熟悉的名字在我們心中閃爍着不滅的光輝,他永遠是我們學習的榜樣,他高尚的理想、信念、道德和情操,必將不斷被髮揚光大。他那不可磨滅的美好形像,將永遠活在我們心中。

雷鋒精神之所以薪火相傳,生生不息,具有強大的生命力,從根本上説,就在於雷鋒精神產生於社會主義建設的火熱實踐中,符合時代進步的潮流;就在於雷鋒精神與我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨是一致的,展示了共產黨人的特殊品格;就在於雷鋒精神繼承了中華民族幾千年的優良傳統,體現了偉大的民族精神;就在於雷鋒精神貼近實際、貼近羣眾、貼近生活,反映了廣大人民羣眾對建設美好社會、創造美好生活的迫切願望。

在新的歷史條件下弘揚雷鋒精神,就要把學習雷鋒同實現黨在新世紀新階段的奮鬥目標結合起來,用雷鋒精神去激勵廣大青年建設小康社會。要像雷鋒那樣牢固樹立遠大理想,把個人追求同國家和民族的前途命運結合起來,把個人的奮鬥融入國家富強、民族振興的歷史洪流中去。要像雷鋒那樣在學習上永不滿足,永不懈怠,以釘子般的擠勁和鑽勁努力掌握科學文化知識,更好地適應改革開放和現代化建設的需要。要像雷鋒那樣謙虛謹慎、不驕不躁,始終保持艱苦奮鬥的作風,做一顆永不生鏽的螺絲釘,用自己的辛勤勞動創造美好的生活。要像雷鋒那樣大力弘揚文明新風,用實際行動促進團結友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的良好社會風氣的形成,做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規範的實踐者、新型人際關係的倡導者。

我校已連續五屆被評為省級文明學校,今天,我在這裏向全體同學提出“學習雷鋒同志,弘揚雷鋒精神”的倡議。校園開展學雷鋒活動,希望全體同學要像雷鋒那樣,刻苦學習,助人為樂,尊敬師長,團結友愛,熱愛學校,愛護公物,堅持同一些不文明、不和諧的行為決裂,把自己培養成四有新人,從而使我們的校園更文明、校風更純正。

精神頌演講稿範文篇3

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!

什麼是“工匠精神”?大而概之就是熱愛本職工作、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。

增城各級勞模源於廣大勞動大眾,在他們當中,有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難,獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業户,立志耕山,開展種養,努力發展農村經濟,帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神,嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衞士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好羣眾貼心人的機關幹部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衞工……他們正是增城各行各業的“工匠”。

弘揚勞模工匠精神須熱愛本職工作。熱愛本職工作是一種美德,是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”,意思是説一個人無論從事哪種職業,都必須敬業;一個人只有始終敬業,才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神,首先要熱愛本職工作,通過刻苦學習、努力工作,不斷實踐,增強能力,從而塑造勞模形象。

弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云:“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風,甘願從基礎做起,從小事做起,樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色,只有這樣才能不斷積累經驗,逐步獲得社會承認,在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪傑輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規到張衡觀天測地,古人憑着精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足於優秀的傳統文化,汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚勞模工匠精神須連續創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動羣眾的傑出代表,決不能滿足於墨守成規。只有連續創新,才能掌握更多的核心技術技能,擁有“獨門絕活”,成為行家理手、時代先鋒。

“數風流人物,還看今朝”,讓我們在區委、區政府的正確領導下,圍繞着建設現代化中等範圍生態城市的目標,主動弘揚勞模工匠精神,為增城經濟社會發展和文雅前進作出更多貢獻。

精神頌演講稿範文篇4

親愛的老師,同學們:

大家好!

青春是輝煌的、叛逆的、無悔的,青春是充滿活力的、不知疲倦的,青春也是不羈的,充滿挑戰的。

青春對於任何人來説,都是一個特殊的存在,它記載了我們年少時的歡聲笑語,失敗後的迷茫無挫,它在我們的人生畫卷中劃上濃重的一筆。它是我們人生中一個美好而又值得留戀的時光。

對於許多曾擁有過青春的人來説,最後悔的事就是沒有珍惜那逝去的而又美麗的時光。如今,正處在青春年華的我們,口頭上説着“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”“少壯不努力,老大徒傷悲”,而又有誰能付之於行動呢?

一些人的青春都是被自己虛度的,在該學習時期,放肆玩耍,不努力。長大後,整天遊手好閒,不務正業。當生活窘迫時,才番然頓悟,後悔__。

也有些人,很早就明白了青春的珍貴,把握好時間,為自己的理想而努力,最終功成名就。

青春帶給我們一些快樂與煩惱。一方面,我們可以享受青春帶給我們的“特權”——無限的精力與旺盛的體力。另一方面,我們將要面對繁重的學習任務,父母、老師的嘮叨與管教,同齡人之間的攀比。

但是,對此我有一種新觀念:接納青春帶給我們的一切!把壓力化作動力,激勵自己走上正確的道路。困難像彈簧,你強他就弱,你弱他就強,勇敢面對困難,擊敗它們,就離夢想更近一步。

我們總是會從生活中發生的事情中得到許多啟示。在面對別人的侮辱時,不要一下子怒氣沖天,以平和的心態去面對,你的態度反而會使侮辱者慚愧,讓周圍的人更加佩服你。

當你做了一件正確的事,而周圍人都不理解你時,不要太在意他們的看法,堅信自己的做法,總有一天,會被別人理解。

青春可能是一段叛逆的時光。我們做事情不計後果,只注重結果而不注意過程。

青春期的我們無所畏懼,不會懼憚任何事物,我們放蕩不羈,對所有事情都充滿挑戰。

青春充滿冒險,青春的我們不知疲倦,對任何有新意的事都充滿興趣!

青春,就去勇敢奮鬥吧!

青春是打開了就合不上的書,人生是踏上了就回不了頭的路,愛情是扔出了就收不回的賭注。

一生經歷一次的青春,目的只是聽一次花開的聲音,看一次花落的寂然,然後散場。

我的演講完畢。

謝謝大家!

精神頌演講稿範文篇5

“工匠精神”之所以沒辦法實現,因為它是“德”,而不是“才”。“德”這個東西,只能主觀理解,卻不能客觀判斷,你以“德”為標準,而不是“才”為標準,最終的結果一定是,誰跟媒體關係好,誰跟地方政府關係好,誰就有工匠精神。

咱們先看看這個詞是啥意思:工匠精神,是指工匠對自己的產品精雕細刻,精益求精的精神理念。

具體點來説,就是工匠們不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受着產品在雙手中昇華的過程。工匠們對細節有很高要求,追求完美和極致,對精品有着執着的堅持和追求,把品質從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福於世。

不像工業4.0那麼複雜,也不像大數據那麼雲裏霧裏。而這麼簡單個概念之所以在中國會這麼火,原因更簡單,連總理都不得不承認,咱們沒這個東西。

關於為什麼德國人日本人有工匠精神,而我們中國人沒有,各種學者眾説紛紜,最後其實就一個結論:人家日耳曼人就是牛,民族性就是嚴謹,人家精神境界就是高。

這看起來好像説得通,但是兔哥仔細研究了一下歷史,發現有點問題,東德也是日耳曼人啊!東德經濟崩潰的最重要原因,就是產品質量差,失去了社會主義陣營的市場後,經受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎?

對於中國製造而言,工匠精神將帶來怎樣的未來?事實上,高鐵就是個很好的範本。巨曉林對此深有感觸。他認為,中國從十幾年前才開始做高鐵,到現在許多部分已經世界領先,就是因為在國家重視之下,高鐵從業者始終堅持着工匠精神。x府工作報告中還提到,要增品種、提品質、創品牌。趙萍認為,這意味着企業和員工不能只顧及短期利益,還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創國際品牌的經驗為例説,一定要有定力,不能什麼賺錢就做什麼,要牢牢抓住做品牌的主線,才有發展潛力。

“工匠精神為中國製造指明瞭方向,對於我們從業者來説,這是一種啟示,那就是中國製造轉型升級的時機到了。” 李令紅將此視作供給側結構性改革的一部分。他分析説,我們國家能製造出許多高精尖裝備,但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視,這導致許多產品數量過剩,但是品質不行。“在升級換代之時,我們要大力弘揚這個時代的工匠精神,使中國製造能夠成為響噹噹的品牌,真正走向世界。”

今天我們真正要學的,是工匠制度,用制度養成製造業的工匠習慣,再把工匠習慣昇華為工匠精神。

制度——習慣——精神,這是中國製造文藝復興的必經之路,而這條路不能靠儒家,必須要靠法家。

別用“工匠精神”的浪漫,掩蓋“工匠制度”的缺失。

標籤: 演講稿 範文
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://yhjlw.com/zh-hk/wen/yanjianggao/7qoq5.html
專題