山西的佛教案5篇

每位老師對寫這件事情教案都有自己不同的見解， ，教案在書寫的過程中，教師務必要考慮聯繫實際，以下是本站小編精心為您推薦的山西的佛教案5篇，供大家參考。

山西的佛教案篇1

一、導入

這首詩寫於宋孝宗乾道三年（1167），當時詩人罷官閒居，住在山陰（今浙江紹興市）鏡糊的三山鄉。詩題中“山西村”，指三山鄉西邊的村落。詩中記敍了當地的風俗，饒有興味。

二、讀讀講講問問

問：這首詩跟《錢塘湖春行》—樣，也是記遊的。誦讀全詩兩遍後，説説它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異：詩人在村民家做客；遊蹤用了概括的寫法。同：也寫了遊中可見；也用抒情作結。)

問：第一、二句的大意是什麼?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現什麼?(農家的熱情和樸實)客人是誰?(詩人；也許還有他的遊伴，以及主人請來的陪客。)

講：起勢突兀，乍看似與遊覽無關，須讀到最後才能懂得詩人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然揚起，説菜之豐盛。

問：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先説這兩句的內容。(寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。)這“又一村”指什麼説的?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接得很好，這也可以説是倒敍。由此可深入一步，繼續問：這個村子美不美?(美得很，它在重山覆水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。)

講：詩人這樣來寫山西村，又是為下文“古風”一語張本的，因為這是一個與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風。

問：第五、六句寫遊山西村所見。請同學們用自己的話來複述。(略)這是寫村中的習俗。

問：第七、八句是抒情語，請先説大意。(今後如果有可能趁着月夜出來閒遊，説不定什麼時候我會拄着枴杖來敲你的門的。)按：詩人當時雖在家賦閒，但他有志報效國家，説不定什麼時候仍會外出的，所以説“若許”，意思是“如果有機會”。

再問：這殲結尾方式跟《過故人莊》的結尾相似嗎?(相似之處是，都是詩人對招待自己的主人説的，“就菊花”“閒乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是，《過故人莊)把重來拜訪説得很肯定，而這一首説得不甚肯定，僅是一種願望而已。)

（《國中語文第一冊教案》人民教育出版社延邊教育出版社）

補充問：這個結尾跟開頭是怎樣呼應的?(這次遊山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風，深受感動，故有重遊之念。)

三、總結

這首詩描寫了山西村古樸的民風，也表達了詩人的嚮往之情，這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人，雖是寫記遊的詩，未必與政治無關，因為當時世風衰頹，跟山西村這種古樸的風尚確實形成了鮮明的對照。

詩中“山重”一聯是歷來膾炙人口的名句，其意義不止於表現行路人的感受，在許多別的事情上也同樣適用。

[附錄]

古人作詩有所謂“脱化”之法，即在前人詩句的基礎上加以改造，使有新意。陸詩“山重”一聯也是脱化前人詩句的結果，例如：

“遙看雲木秀，初疑路不同。安知流轉處，忽與前山通。”

——王維《藍田山石門精舍》

“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。”

王安石《江上》

山西的佛教案篇2

設計理念：引領學生品讀重點字詞，加強感情朗讀，體會鄉親們的淳樸熱情以及詩人對農村生活的真摯感情。

教學目標：1、能真確、流利、有感情朗讀古詩，背誦並默寫。

2、品讀重點詞語，感受鄉親們的淳樸熱情以及詩人對農村生活的真摯感情。

3、理解“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”層意思，嘗試加以運用。

一、談話複習導入，引出課題

1、上一堂課和大家一起學習《題西林壁》，我想檢查一下同學們會不會背誦這首詩，個人背——齊背。

2、今天，我們學習第二首古詩《遊山西村》，作者是陸游，你們都讀過陸游的那些詩呢？《秋葉出籬門迎涼有感》《示兒》能談談你對詩人陸游的瞭解嗎？出示課件：陸游（1125—1210）字務觀，號放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩人。他出生於北宋末年，一生處於國家動亂、人民苦難的嚴重關頭。他能文能武，主張抗金，收復失地，寫下許多憂國憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國詩人。

3、山西村在什麼地方？山西村只是一個山村，作者去一個山村遊玩會有什麼新的收穫呢？請同學們先自由讀一讀這首詩，並劃出詩中的生字。要求把詩讀通，讀正確，讀出詩的節奏。

4、指名讀。注意在讀的時候注意節奏要分明一點，不能讀斷。出示古詩（表明節奏）師範讀，生自由讀，生齊讀。

5、學習豚注意:不要在豚的上面加點. 你有什麼需要給其他同學提醒的？學生到黑板前寫生字,其他同學書空，針對生字特點強調記憶.

二、學習《遊山西村》一、二句：

1．為了更好地去讀懂課文，體會詩人內心的真實情感，我們還是先來了解詩人當時寫這首詩時的時代背景。出示寫作背景：詩人陸游，他曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人迴歸故里，他此時非常沮喪，非常鬱悶，途經山西村時受鄉親們的熱情邀請而去山西村做客。這首詩就是這個時候寫的。

（1）鄉親們是怎樣招待這位從遠方歸來的遊子呢？出示古詩的一二兩句。自由讀讀一、二句詩，然後藉助註釋，説説這兩句詩的意思。指名説，同桌相互説。（不要笑農家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）

（2）請同學們再去反覆地讀這兩句詩，告訴老師你讀到了什麼？

（4）能抓住重點詞進行品讀嗎？也就是説你從那些關鍵詞中體會到了山民的熱情。預設：“足”是什麼意思？指什麼足，想像一下，山民招待客人時會讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對，這就是農家人，他們會盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學們想一想，在作者眼裏，這裏的足難道還單單指酒菜足嗎？那還指什麼足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的，足足的表達出來嗎？自由讀——個人讀_個人讀——齊讀，足嗎？要突出“足” 個人讀，齊讀。看到山民如此熱情的招待遠方的客人，同學們，你們還可以想到那些古詩文呢？a,有朋自遠方來，不亦樂呼。b，花徑不曾緣客少，蓬門今始為君開。杜甫《客至》

（5）山民對待詩人是那樣的熱情、好客，而詩人對待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續抓住關鍵詞來談談你的體會嗎？莫笑是什麼意思？詩人叫人不要笑什麼呢？對，這裏的酒菜肯定沒有大酒店裏的精緻，由此可見，在詩人的眼裏，他不看重什麼，他看重是什麼？，相信此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動了，同學們，讓我們通過朗讀把詩人內心的這份感動表達出來吧！自由讀——個人——齊讀。如果我們稍稍改動一下李白的詩，是不是可以表達詩人此時的心情，“桃花潭水深千尺，不及山民待我情”

（6）同學們此刻你眼前彷彿看見了山西村村民招待客人的怎樣一個畫面？又彷彿聽見鄉親們和詩人説了些什麼？同桌之間互相説説。彙報。

（7）是啊！山民無比敬愛詩人，詩人熱愛山民，這是一份多麼真摯的情感啊！讓我們把這兩句詩連起來讀。板書：情誼真。

2、引讀：（1）看到鄉親們殺雞宰豬，用滿桌豐盛的酒菜熱情的招待自己，詩人的心開始慢慢地融化了，讓我們帶着詩人的感動一起再來讀這兩句詩——（2）聽着山民淳樸、真切的話語，看着鄉親們一張張寫滿熱情的臉，詩人鬱悶的心情頓時豁然開朗，讓我們一起讀，讀出詩人內心的喜悦。（3）山民敬重詩人，詩人熱愛山民，這份真摯的情感始終充盈着整個場面，他需要我們通過讀把這幅其樂融融的畫面不折不扣再次呈現。一起讀——

三、學習《遊山西村》三、四句：

１、受到鄉親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢，流連於山水之間。出示詩句，他看到了那些景物？山重水複、柳暗花明、山重水複指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什麼？美麗的小山村。這裏的疑是什麼意思？能説説這兩句詩的意思嗎？個人説——同桌説。（山重水複真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出一個村莊。）

2、在山重水複，作者以為無路可走的時候，突然他眼前一亮，他看到了什麼？（可以拓展）這景色怎麼樣？板書：景色秀。

3、誒！這眼前之景不正和陸游此時的心境想吻合嗎？你想想，陸游被罷官了，他的心情怎樣？以為陷入了人生的絕境，但在困境中，山西村的村民有沒有嫌棄他?

4、是啊！即使走到了路的盡頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會絕處逢生。看着眼前的美景，想着山西村村民的熱情，陸游他對自己的前途會有什麼新的想法呢？他除了看到桃紅柳綠、美麗的小山村外，其實他還看到什麼？請同學們用“他還看到什麼——”這樣的句式説一句話。（柳暗花明、美麗的小山村，同樣淳樸的民風，新的景象，新的希望）

詩人此時的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來嗎？（指導朗讀）本來以為自己是陷入絕境，無路可走的，突然發現一片無限的風光，這前面一句該怎麼讀？後面一句又該怎麼讀？對，要先先抑後揚。個人讀——齊讀。

5．在學習中，生活中，你有過和詩人相同的感受嗎？請根據提示寫話。出示：（1）當你做一道應用題百思不得其解，正為此懊惱時，＿＿＿＿＿＿。（2）當你和小夥伴下棋，感覺無路可走，打算放棄時，＿＿＿＿＿＿。

四、朗誦，感悟情境

過渡：同學們，詩人迴歸故里，內心鬱悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉間生活的純樸自然。但他並未喪失信心，深信總有一天會重新為國出力。這種心境與遊境相吻合，於是兩相交涉，就有了千古流傳的《遊山西村》。讓我們再來讀讀這首千古流傳的《遊山西村》。

1、大家有沒有發現我們這首詩跟《題西林壁》有一個共同的地方，是什麼呢？那就是既有美麗的景色描寫，又藴含着深刻的哲理。這首《遊山西村》裏的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”説明什麼道理呢？看似簡簡單單的詩句卻藴含着深刻的道理，看來，這句詩句能成為千古絕唱絕對有它自己的理由，當然，我們就沒有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

2、同學們，你願意把這首千古流傳的古詩永遠留為自己的記憶嗎？請趕快把他背下來，個人——集體。

3、對於古詩，我們不但要會背，還要有感情地朗誦，同學們自由試試看，個人——個人——集體。

五、課外鏈接，拓展延伸

其實，還有很多詩像這樣於寫景中藴含着深刻的道理，我們一起來讀讀下面這首詩，來結束我們今天的這堂語文課。

出示：登飛來峯宋·王安石 飛來峯上千尋塔，聞説雞鳴見日升。 不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。

教學板書：風景秀情意真

教學反思:

古詩教學是國小語文教學的難點，如何讓學生在凝練簡潔的詩句中馳騁想象，理解詩意，領會詩情呢？在教學古詩《遊山西村》時，我充分發揮了教師作為課堂引導者、組織者、參與者的作用，從實際出發，激情導學，引導學生抓住詩句中的關鍵詞語，聯繫生活情景，大膽想象，張揚個性，建構文本意境。

1、詩句理解，在“追問”下突破 我讓一位學生説説第一句的詩意，但學生就站着，一句話也不説。於是，我問他：“有哪一個字，你不理解呢？”他很肯定地説他沒有不理解的字，但就是不知道如何理解整句詩的意思。於是，我從關鍵詞語入手，以追問的形式幫助學生克服思維惰性，找到解決問題的方法。學生掌握了學習方法，看到了自己的進步，體驗到了成功的快樂。

2、角色體驗，在朗讀中悟情 讓學生讀出感情，最好的辦法是能讓學生入情入境，體驗文本中角色的感情。因此，我用語言描述創設一個情境，我扮演大詩人，學生扮演農家人。我為學生創設了古詩中的情境，學生興趣十足地扮演了農家、扮演了大詩人陸游，走進文本，走進了農家人、詩人的內心世界，感悟到了他們的思想情感。只有感悟到了詩句中的情感，學生才能有感情地誦讀古詩。

3、畫面想象，在入情中悟理 古詩一般都是情景交融的，我讓學生找出詩句中描寫景色的詞語，然後結合自己的生活實際想象畫面，感受畫面的美。抓關鍵詞語體會文意是語文閲讀教學中的主要手段。詞語是有含義的，有情感的，如何藉助詞語詮釋一個畫面，一個意思，一種情感呢？我讓學生把詞語還原為一幅幅真實生動的生活場景。學生用心眼看到了詩中的畫，悟到了詩中的情，再表現於自己的感情朗讀中。此外，如何讓感性認識上升到理性認識的層面呢？關鍵之處要學會順勢引導，讓學生從熟悉的事例中領悟詩句藴含的道理。

山西的佛教案篇3

?遊山西村》教學設計

教學目標

1，有感情地朗讀，背誦古詩，並能默寫詩中的名句。

2，能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句，並根據需要蒐集信息，擴大知識面。

3，能用自己的話或自己喜歡的方式説出詩的大意，感悟詩的意境。

4，能發表對詩的獨特見解。

5，學會一類生字豚。

教學重難點

能用自己的話或自己喜歡的方式説出詩的大意，感悟詩的意境;能發表對詩的獨特見解。

資料準備

背景音樂與詩境相關的掛圖 字典

教學時數 二課時

教學過程

第一課時

教學內容：學習生字，熟讀古詩，瞭解詩句大意感悟詩的情感

教學過程：

一、學習"豚"

教師讀詩，學生邊聽邊畫出一類生字豚

注意：不要在"豚"的上面加點。

學生查字典豚：小豬，也泛指豬。

學生到黑板前寫生字，針對生字特點強調記憶。

二，讀詩，整體感知

1，自由讀，教師指導檢查讀詩情況。

2，個別讀。

3，組內讀，並在組內説説自己是怎麼理解的。遇到不會的字查字典。

4，完成課後練習1

莫：不要渾：（1）水不清，污濁;（2）罵人糊塗，不明事理;（3）全，滿：~身是汗（4）天然的本文指酒不清澈

提問：你有哪些字還不太清楚具體意思？可以什麼方法解決：查字典諮詢老師

同學討論

三，再讀詩，感語交流

仔細讀詩，試着用自己的話或自己喜歡的方式交流自己的感受。

重點理解："山重水複疑無路，柳暗花明又一村"的意思

學習先抑後揚的寫法：山重水複疑無路—抑柳暗花明又一村—揚

感情讀詩，在理解詩意的基礎上體會作者的感受，並能用連貫，正確的語言表述。

四，熟讀成誦

採取小組競賽，組內競賽等不同方式背誦

五，檢查反饋

檢查背誦情況：個人感情背誦組內背誦小組競賽等不同形式

檢查生字識記情況

檢查對重點字，句的理解情況

六，作業佈置

繼續讀詩，用喜歡的方式感悟詩境：配畫編故事配樂朗誦

蒐集有關作者陸游的生平資料

板書設計：

遊山西村

莫笑農家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路，

柳暗花明又一村。

拓展空間

創新火花

?遊山西村》另外一首

學法指導：查字典諮詢老師同學討論

寫法指導：先抑後揚

擴展閲讀：建立作者檔案，擴大閲讀面

教學後記：

第二課時

教學內容：理解詩句意思感悟詩的情感能用自己的話或喜歡的方式表達對詩的獨到理解

教學過程：

一，背誦引入

個人背小組背競賽背配樂背等不同形式

二，合作，探究學習再次感悟詩的意境

1、小組內討論：《遊山西村》表達了作者什麼樣的情感？

詩的首聯"莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚"寫出了山西村豐收之年的景象，讓人感受到農家款待客人的熱情和民風的淳樸。表達了作者對農家豐收景象的由衷讚美之情。

詩的次聯描繪了山間水畔的美景，寫景中寓含豐富哲理，越出了自然景色描寫的範圍，表達了作者對人生的不同感悟。

"山重水複疑無路，柳暗花明又一村"之所以留傳幾百年，是因為這不是詩人單純描繪景物，而是表達了作者對人生境遇的獨到體會，是面對困難，迷茫的另類人生體驗。寫景中寓含豐富哲理，可以讓學生根據自己的體會理解，不必求同。

2、結合資料豐富對陸游的認識組內口頭交流自己收集的資料

生卒年代

生活時代人品介紹

著名作品

自己的見解

3、班內交流提升對詩的認識

説説你找到的有關本課，作者的一切資料。要説得儘量流利，完整，不羅嗦。

針對同一類話題，相互補充。訓練歸納總結的能力

教師針對學生髮言作適當説明，要尊重學生的認知差異，相機點撥即可。

三，製作"陸游小檔案"

教師鼓勵學生自己設計，不要拘泥課本中的形式。可配畫，編目錄，題寫前言，後記，也可做成本週的綜合學習資料。

四，作業

將這首詩背給你的家長聽，並和他們談談你對這首詩的理解。

預習下一課

山西的佛教案篇4

一、教學目標：

1、認識3個生字，會寫4個生字。

2、有感情地朗讀並背誦古詩，默寫古詩。

3、理解詩句的意思，體會詩人的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。

二、教學重、難點：

重點：理解詩句的意思，讀背古詩；

難點：理解詩中包含的哲理，有所啟發，體會作者細心觀察，用心思考的觀察方法。

三、教學過程：

一、導入。

1、上節課我們學習了一首記錄旅遊見聞的詩，這節課學習陸游的《遊山西村》，看看作者又寫了哪些見聞。

2、同樣，在學習古詩之前，我們先來了解一下詩人和寫作背景。（課件出示：陸游，字務觀，號放翁，南宋著名詩人。他出生於北宋末年，一生處於國家動亂，人民苦難的嚴重關頭。他的詩歌中，總的主題是抗金復過和同情人民苦難。這首詩是詩人罷官閒居，住在紹興市的三山鄉時寫的。詩題中"山西村"，指三山鄉西邊的村落。）

二、自學，交流。

1、自由朗讀古詩。（藉助課後註釋、課文插圖、詞語手冊自學這首詩，把自己的收穫和理解標註在課文旁邊。）

2、請各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導學生弄明白以下幾項內容：

（1）對題目的理解；

（2）對重點詞句的理解：莫（不要）、渾（渾濁不清）、足（充足、備足）、豚（豬）疑（以為，懷疑）；

（3）對這首古詩詩意的理解。

三、難點點撥。

1、師點撥：第一、二句的大意是什麼？（山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食）

特別是哪個字看出"豐盛"（足）表現什麼？（農家的熱情和樸實）

客人是誰？（詩人；也許還有他的遊伴，以及主人請來的陪客。）

2、第三、四句寫什麼？（作者回憶來時路上的經歷）

這"又一村"指什麼？（指山西村，即詩人此刻所在的村莊。）由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接得很好，這也可以説是倒敍。由此可深入一步，繼續問：這個村子美不美？（美得很，它在重山覆水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。）

3、正因為這是一個與世隔絕的"世外桃源"，所以才能保存古風，民風如此淳樸，使作者深受感動。

四、拓展思考。

1、三、四兩句連起來寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。但同時，也藴涵了一定的人生哲理。現在常常用來形容事情已經陷入困境，看起來已經絕望了，而忽然又絕處逢生，出現新的契機，使人增加了信心。

2、你在生活中有這樣的經歷嗎？

五、作業。

1、背誦兩首古詩，並默寫。

2、完成《課堂作業》。

山西的佛教案篇5

類別：教學設計

課程簡介：田園是一種耕作方式，棲居方式，也是生活向大自然皈依表示眷戀的一種宗教儀式。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，讓我們穿過陶淵明、陸游他們那些猶如畦壟般整齊的詩行，去尋找我們在都市的鋼筋叢林中久違了的輕風流水、桃紅柳綠、蟬鳴蛙唱、晨露月華，找尋我們在喧囂之後的心靈歸依。

課程資源：

人教版八年級語文上第六單元詩四首中的《歸園田居》《遊山西村》

學生根據詩歌的內容製作的課件或者繪畫；適合這兩首詩歌朗讀的背景音樂。

課程目標：

１、知識與技能：

能夠有感情地朗讀並熟練地背誦《歸園田居》《遊山西村》這兩首田園詩；通過對詩歌語言的探究，細品詩中所表達的詩人的情感；在反覆的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美；還要學會充分調動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的形象。

２、過程與方法：

（一）課前指導：通過圖書、網絡等多種渠道蒐集有關陶淵明、陸游的相關資料，幫助學生理解詩意；蒐集有關田園詩的有關資料，讓學生能夠用一種寬闊的視野來欣賞田園詩作。對於那些能力強的同學還可以讓他們寫一寫對田園生活的理解。

（二）課堂應該充分體現學生對田園詩以及對田園生活的理解，老師則應做好提煉與昇華的工作。

３、情感與態度：

通過反覆的朗讀吟詠，通過對田園詩歌的比較欣賞，真正體會到田園詩給我們帶來的巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠的恬淡曠達。

課程重點難點：穿過語言的表象領悟精神的內涵。

課程實施理念：以詩歌本身所具有的魅力牽引着學生“披文入情”，再輔以優揚的音樂、美麗的圖片，讓他們能夠身臨其境般地重返詩意的田園。

課程實施：

一、課前的指導

１、熟讀《歸園田居》《遊山西村》兩首詩，並蒐集兩位詩人的相關資料。

２、有能力的同學寫出對田園生活的理解的文章。

３、根據自己的特長或用電腦製作或者親自畫出與詩歌相符的圖片。

４、找到適合的背景音樂。

二、導入：

先聽一首老歌《鄉間的小路》，聽聽這首歌裏都唱出了鄉間的什麼特有景色和怎樣的心情？

走在鄉間的小路上

暮歸的老牛是我同伴

藍天配朵夕陽在胸膛

繽紛的雲彩是晚霞的衣裳

荷把鋤頭在肩上

牧童的歌聲在盪漾

喔喔喔喔他們唱

還有一支短笛隱約在吹響

笑意寫在臉上

哼一曲鄉居小唱

任思緒在晚風中飛揚

多少落寞惆悵

都隨晚風飄散

遺忘在鄉間的小路上

三、朗讀《歸園田居》（個人自由讀、師生範讀，最好能談談那樣讀的理由）

思考：

１、陶淵明算得上中國山水田園詩的鼻祖，你覺得他的這首詩和這首劉文正的老歌有無異曲同工之妙呢？又有着哪些不同？

２、陶淵明歸隱田園後，他快樂嗎？從哪些詩句可以看出？你們還了解陶淵明的哪些情況？

３、請各組同學展示自己製作的配詩圖片，並用自己的方式來解讀圖文，其他同學評析優劣。

四、教師小結：

１、詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終於來到了嚮往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛着鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脱了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。

２、衣沾不足惜，但使願無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執著。

五、學生來介紹陸游的情況，教師可以根據學生的介紹補充以下內容：

南宋著名詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人迴歸故里，內心鬱悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉間生活的純樸自然。但他並未喪失信心，深信總有一天會重新為國出力。這種心境與遊境相吻合，於是兩相交涉，產生了流傳千古的《遊山西村》。

六、聽錄音朗讀後學生自由朗讀。

思考：

１、全詩圍繞哪個字展開的？用自己的話説説這首詩的主要內容。

２、詩歌表現了詩人怎樣的心情？（全班討論、交流）

教師小結：

１、圍繞一個“遊”字展開。在一個豐收的年景，詩人受到邀請，來到農家。走在通往山西村的山路上，山環水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，終於來到山西村。在山西村，正值社日臨近，農民們衣着簡樸，吹簫擊鼓，結隊往來，熱鬧非凡。詩人盼望着以後能夠有時間乘月色出遊，隨時拄着手杖來敲門拜訪。

２、表現了詩人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風光和農村的人情美中，留戀村民的好客、熱情、淳樸，對此次郊遊發出了由衷的感歎。

七、配樂詩朗誦（可以由一人完成，也可由多人共同完成，音樂自己選擇）

八、在朗誦基礎上，進行比較欣賞閲讀。

這兩首詩你更喜歡哪一首，為什麼？（可以從詩的語言、詩的結構、詩的內容、詩人的背景等方面來談）

九、拓展討論：

你認為身處都市的你如何才能常常保持與田園的約會？

十、課程小結：

“春無鳥聲，夏無蟬聲，秋無蟲聲，冬無雷聲，因為四季都有馬達轟鳴。”這句話深深道出了都市的無奈，當然我們不可能要求每一隻都市侯鳥都重返田園，但請我們在心底常常憶起“稻禾、豆架、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、牧童、村姑……”，常常哼唱《鄉間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會洗去煩躁、鬱悶，讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達。