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有關師德的心得體會8篇 "師德典範:致敬教育者的光輝之路"

有關師德的心得體會8篇 "師德典範:致敬教育者的光輝之路"

作為一名公文網站的編輯,非常榮幸能為大家帶來有關師德的心得體會。師德是教師職業中至關重要的一部分,它涵蓋了教師的道德規範、職業操守和職業素養等內容。本文將分享一些關於師德的心得,並希望能為廣大教師提供一些啟示和思考。

有關師德的心得體會8篇

第1篇

被譽為萬世師表的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養,他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現出崇高的師德;他精闢的師德理論,是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時,又中肯地指出要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重。這自重的關鍵在於教師要提高自身素質,加強師德修養,他指出我們深信教師應該以身作則,各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步。本學期師德修養的學習,使我意識到以下幾點:

陶行知先生的一生是熱愛教育事業的教師,他懷着文化為公愛滿天下的胸襟甘當駱駝的精神,努力發展人民的教育事業。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過着簡樸,甚至困苦的生活,真正做到了捧着一棵心來,不帶半根草去,為人民教育事業鞠躬盡瘁,死而後已。在今天,熱愛教育、獻身教育事業不僅是教師的傳統美德,也是黨和國家規定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規範和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業道德的首位要求。

陶行知先生認為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育。愛滿天下是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學生的教育上,哺育了一代又一代新人。現代教育強調以學生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關心每一個學生,對學生全面關心,做到既遵重、信任、愛護學生,又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態度直接關係到學生性格的形成,,而教師對待遇學生態度的好壞取決於教師道德素質高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心會考慮的只是愛生,強調學生的獨立人格,始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有好生差生,課堂提問、批改作業、工作安排等都一視同仁,儘自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入瞭解學生,潛心研究教育的自身規律,選擇公正合理的態度、方法教育學生。願意聽取學生及其家長或監護人關於教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地衝撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。

家長與教師都是學生的教育者,共同影響着學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有着平等的關係。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育,學生在校表現可能會更出色。把家長視為自己的夥伴和合作對象。與家長溝通學生的情況,聽取家長對教師和學校工作的意見。經常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術和能力的發展、學習態度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外,還通過許多其它方式與家長溝通並爭取他們的合作。

一個師德高尚的教師還能心誠地對待領導和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價,與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體,才能產生高效益的教學效果,創造良好校園氛圍,形成良好的校風。

陶行知先生指出::一位進步的教師,一定是越教越要學,知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對生有涯,而知無涯的現實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學習的示範者,是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業知識。

現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會運用這些教學技術並且做新的科學技術的應用者和推廣者,做教師教學的行家裏手。

新時期的素質教育需要成千上萬的高素質教師去實施,高素質的教師首先應該是高道德素質的教師,才能完成此項艱鉅而偉大的任務。只有把教師的道德素質提高了,才能把素質教育落到實處。因此,新世紀的教師要以萬世師表陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養,為實施素質教育,培養新一代高素質人才,作力量。

有關師德的心得體會8篇

第2篇

我國高等教育在經歷了一個規模快速膨脹期後,現進入一個質量建設期。教育部進行的高校水平評估就是措施之一。20xx年以來,我院也實現了快速發展,在校生突破萬人,新上本科專業15個,教師數量增加一倍以上。由於繁重的教學任務和學校跨越式發展目標的需要,對教師提出了更高的要求。因此,目前學校進一步加強師德師風建設,提升師資水平,促進教學水平和教學質量再上新台階,是時代的要求,是我院實施跨越式發展目標的基礎工程和重要保障。20xx年3月5日,我院在鄭州市青少年宮,隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建設動員大會”。我認為,該會議是師德師風建設工程的一個啟動儀式,是為師德師風建設工作拉開了序幕。加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱鉅任務?

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。

師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身,而是教師把這些規範、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師並沒有把道德規範、準則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的羣體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優秀。因為,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成,即,動力系統,人格特徵系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用,又是緊密地聯繫在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮鬥目標,有的為多培養出優秀人才作為奮鬥目標等。由於理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業執着追求,貢獻出自己的全部。

總之,師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

第3篇

國家的興衰,取決於教育;教育的興衰,取決於教師。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地説愛教育事業。著名教育家斯霞曾經説過:要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人。教師是學生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣着穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能説一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表裏如一,成為學生的表率。孔子説得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行於其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰説不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題。個人師德師風不好,雖然有時會在小範圍裏造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般説,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊説,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。

師德,即教師的職業道德;師風,即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標杆。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對於師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述:孔子提出:躬自厚而薄責於人,以身立教,為人師表等;也説過:教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業價值,倡導愛崗敬業,強化責任意識,是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質。

愛崗敬業——首先,要熱愛教育事業,要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。

尊重學生——每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,願意學習這個老師所傳授的各種知識。

努力進取——作為傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習,積極學習,不斷開闢新教法。

以身作則——教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。堅持嚴於律己。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養,能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

第4篇

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典範,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示範,尊重信任。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以説,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在嚴和慈上。常言道:嚴師出高徒。又説:嚴是愛,寬是害。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

高爾基説過:誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的温暖。

無德無以為師。真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的我們,肩負着培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去温暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優秀的人民教師。

第5篇

近日觀看了關於教師職業道德教育的系列教學片《師德啟示錄》,這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷,在這個畫卷中,包括中國古代、近代思想家、教育家,以及外國思想家、教育家的學説,他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻,使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全傑、王思明等農村教師身上表現出的高尚道德風範,更使我感動不已。

這部教學片中那些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉,重在實踐。理論轉化為實際的過程,是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神昇華的過程,閃耀着人格魅力的光輝。

在教學片中,那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神,在我腦海裏留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中,表現出了無比高尚的品德和情操。

例如陝西省延長縣下西渠村王思明老師,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了父親留下的無論如何不能誤了孩子的遺言,為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌,用自己的熱情和道德責任感,和學生一起勤工助學,不但改變了學校的校園環境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己:要教會孩子們學習方法,將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業,盡心竭力,表現出了師德的熠熠光輝。

湖北山區的胡安梅老師,她在父親病逝後,繼承父親的遺願,義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本。長期以來,她有無數機會走出大山,到大城市裏去掙錢,但是她捨不得孩子們,她不想讓山裏娃世世代代都是文盲!孩子輟學,她就跑遍大山的每一道山樑,每一個角落,苦口婆心地勸説家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌着下一代。

當全國各地的達三萬多元的捐款寄來後,胡安梅沒有隻想到自己脱貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站,設立胡安梅教育基金,以獎勵那些紮根山村教育的老師們。

窮且益堅,不墜青雲之志。像王思明、胡安梅,像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方國小校長包全傑等這些誠實質樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍着師德的絢爛光輝。孔子云:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

我認為教師的道德實踐,更重要的是體現在教育教學的活動中。教師的道德實踐,應該以學高為師,德高為範為準繩,時刻銘記着。教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

眾所周知,每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐,比如説我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為差生,教育者本身不自知,認為這種稱呼沒什麼了不起,但是對於被冠以差生之名的學生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產生自卑心理。差生一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙,銷燬他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生,是檢驗教師職業道德的尺度。

教育心理學表明,任何學生身上都有閃光點,只是在於教者能否善於發現。許多成績差的學生智力並不差,他們愛勞動,樂於助人,會辦事,會玩耍,動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。在教育教學中,我們所謂差生的精神壓力更大,由於被老師和同學瞧不起,他們的心理上帶有創傷,其個性不僅得不到一定的發展,而且還會被扭曲,變形,形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。 一個人要進步,必須有一個自我肯定的過程。差生心理上尤其需要自我肯定。稱一個學生為差生,實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價,教師經常使用否定性評價,也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我,如我的智商低,天生不是學習的料兒、反正我怎麼也學不好,破罐破摔算了等等。

學生的態度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷於消極狀態的泥坑,不能自拔。表現在教育行為上則是偏愛成績差的學生,忽視成績差的學生,這和公正公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的,是與教師的職業道德格格不入的。本人在《學高為師,德高為範》一文中也強調,教師對學生應該具有師愛。著名教育家劉佛年説過:所謂師德,或者説教師修養,包含許多方面的內容,但是最重要的,我以為是對待學生的態度。對學生的態度就是對事業的態度,這是修養中最重要的內容。從這個意義上説:熱愛學生,教書育人是教師全部道德修養的關鍵和核心。愛的力量是偉大的。其實,轉變一個成績差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術,這也是體現職業道德水平高低的試金石。培養出高素質的學生,固然能體現教育的成功,但若能改變所謂差生,使他們在各方面進步顯著,甚至趕超前列,更能體現教師的功力。一方面,不要求全責備,攻其一點不及其餘,不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心,其結果往往直接影響學生的身心健康,更不能習慣性地給有行為過失的學生戴帽子。從另一方面看,學生調皮的背後往往藴藏着潛在的求知慾、創新精神和創造能力,如果不去了解,不加分析,一氣之下采取簡單粗暴的方式,只能是事與願違,向負面效應發展。

教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的內容。獻身教育,重在實踐師德。

第6篇

我國高等教育在經歷了一個規模快速膨脹期後,現進入一個質量建設期。由於繁重的教學任務和學校跨越式發展目標的需要,對教師提出了更高的要求。因此,目前學校進一步加強師德師風建設,提升師資水平,促進教學水平和教學質量再上新台階,是時代的要求,是我院實施跨越式發展目標的基礎工程和重要保障。我院在鄭州市青少年宮,隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建設動員大會”。我認為,該會議是師德師風建設工程的一個啟動儀式,是為師德師風建設工作拉開了序幕。加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱鉅任務?

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。

師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身,而是教師把這些規範、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的羣體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優秀。因為,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成,即,動力系統,人格特徵系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用,又是緊密地聯繫在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮鬥目標,有的為多培養出優秀人才作為奮鬥目標等。由於理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業執着追求,貢獻出自己的全部。

總之,師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

第7篇

有人説,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,範文之心得體會:學習師德師風的心得體會範文。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動着他們的感動,痛苦着他們的痛苦,收穫着他們的收穫,成功着他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

我經常這樣捫心自問:做一名優秀的教師,最重要的究竟是什麼,優美的語言,廣博的知識,還是豐富的經驗?終於,我發現,這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發自內心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業,用真心觸動他們的心絃,也同樣收穫他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程捧着一顆心來,不帶半根草去,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的説教,而是一種無私精神的體現,一種不息的師魂!

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業。

在學校科研興校,內涵發展思想的引領下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研,努力實踐,優化課堂結構,提高課堂實效,

中國古代教育家孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,心得體會《學習師德師風的心得體會範文》。教育實踐表明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生,在教書同時起着育人的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生,課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態,採取適合於學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯繫在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特徵,也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規定的教學內容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律,不僅要做好專業知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

第8篇

目前,我國改革開放和社會主義現代化建設進入了一個新的歷史階段。新的形式對中國小教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來説應具備全面的素質教育發展,才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養下一代息息相關的大事。教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時,很容易將內心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自己在學生心目中的美好形象,使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則,幹工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果説對教師有什麼特別的要求,我認為,比學高為師,德高為範更重要,還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念,這是21世紀教師素質的最重要的方面。

因此,教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任,不斷提高自身的素質、修養,自覺維護教師職業道德,愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低,直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改進教育教學方法,提高教育教學和科研水平。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的花環,我們更應當嚴於律己,寬以待人,為這頂花環增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業,只有充滿了對教師職業的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻。

作為一名教師,應該熱愛學生。教師由於肩負着重要的社會使命,因此必須要有嚴格的職業准入制度並且有嚴格的職業道德規範。保護和扶助學生,這是教師職業必須堅守的精神底線,也是教師職業區別與其他任何一種職業的特徵,在發生突發性事件時教師的行為應當體現出這個職業的神聖。

每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的温暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢於正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純説教有效百倍;

教師還應具備刻苦鑽研,嚴謹治學的態度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界,培養對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。有人説快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看,在我國,目前這一職業尚不盡人意,工資在總體上處於中、低收入之間。當然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨着教師工資收入、政治地位、社會地位的提高,職業穩定性的優勢愈顯突出,清貧不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業具有明顯的優勢,職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦,但更多的是樂:機智應變,巧引善導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當教師的,不僅僅在奉獻,在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在昇華,親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產生一種強烈的幸福感,這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學生的發展,每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,最終隨着水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

沒有愛就沒有教育,教師要關愛學生,這是每個教師應有的信念。教師這種愛不同於父母的愛,這種愛是對民族的愛、對祖國的愛的具體體現,是一種無私的、不求回報的愛。作為一名合格的教師,不僅承擔着對國家、社會的責任,要愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表,還需要不斷地充實自己,引導學生不斷髮展。 如何讓學生仰慕你、愛戴你,一方面我們需要有愛的情感,另一方面更要有愛的能力、藝術。教師職業的特點決定了教師不僅要有紮實的專業知識,更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師,才能滋養出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創造力的學生,。

教育發展,教師是關鍵;教師素質,師德最重要。所以我們廣大教師要模範地履行師德規範,以對學生的摯愛、對教育事業的責任,以人民教師的人格魅力,教書育人,為人師表,做人民滿意的教師。

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