個人自律心得4篇 "自律：我的人生加速器"

個人自律是一種重要的品質，它反映了一個人的素質和能力。這種能力使人們更好地控制自己的言行，遵守規則和規定，並將其應用於日常生活和工作中。在這篇文章中，我們將探討個人自律的價值和方法，幫助讀者更好地發展和應用自己的自律能力。

第1篇

我國教育事業的改革和發展，關係到21世紀我國綜合國力的進步和現代化目標的實現，關係到社會主義祖國的前途與命運。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業的獻身精神，更注重提升教師的義務感和責任意識。近段時間，通過學習廉潔自律這本書，使我充分熟悉開展“廉政文化進校園”活動的重大意義。進一步堅定了終於職守、廉潔從教，愛崗敬業的自覺性。

學習是每一名黨員幹部的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，慾望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅持經常性的深入學習和鑽研，進一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業，要清醒地認識到這是一個為人民服務的平台，為祖國輸送棟樑之材的平台。在日常工作中，要經受得住來自方方面面的物質利益的種.種強烈誘惑，不要把個人利益看得太重，要為孩子們的一生着想，甘於清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧於“人民教師”這一光榮稱號。

通過學習，我對教師這個職業的內涵有了更深一層的瞭解。首先，教師應無私地將知識傳授給自己的學生，維護自己的學生，並關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對後進的學生，不能採用暴力或體罰等行為，而是應該用加倍的愛往幫助他們進步，這不僅是從職業角度，更是從法律角度對教師的義務作出了規定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎上對教學有所創新，才能逐漸進步教學水平。

今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。首先，我要努力培養自律的自覺性。其次，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而採取不同的態度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業道德，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。

總之，學習實在就是一段短暫的成長過程，成長是段過程，而不是終點，在以後的教學中，我會以不斷提高個人修養，廉潔從教為追求，以關愛學生，促進學生健康成長為目標，不斷地學習、實踐、反思和改進，成為一名當之無愧的“人民教師”。我也希望所有的老師們夠能夠做到。

第2篇

通過觀看有關反腐倡廉電教片和參加多種形式的黨風廉政建設學習活動，我進一步認識到只有通過全面的經常的教育，真正打牢思想政治基礎，築嚴思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。因此，作為一名共產黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產主義信念，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。而作為一名在農業戰線上工作的幹部，我們工作的目的是建設社會主義新農村，更要在各個方面做好表率。

一、按照黨員幹部廉政建設的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強政治責任意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重託，真心實意為加快服務。

二、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。在實際工作生活中，一要能頂得住歪理。在市場經濟條件下，由於利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪説在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘鍊意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊塗，黨性原則不喪失，不被歪理邪説所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。並且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關係。因為社會發展總有個過程，總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員幹部絕不能利用職權謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權;尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。

三、增強宗旨意識。一是在樹立良好形象上率先垂範，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規範自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信於人;二是在工作創新上率先垂範。切實認真轉變思維方式，積極探索畜禽規模養殖新模式和新方法，大膽創新，為加快我市畜牧業的發展多做事情。四、加強學習和修養，做不斷提高自身素質和工作水平的表率。

首先，堅持從大局出發，堅持人民羣眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我今後加強學習和修養的追求方向。在強化這一觀念時，聯繫自身的思想實際，想一想自己如何為“三農”工作，為農業發展、農村致富和農民增收發揮更大作用，真正做到重事業、淡名利、爭貢獻。

其次，還要堅持解放思想，實事求是。把通過對黨內監督條例，吳官正同志報告的學習活動同實際工作結合起來，在與時俱進的年代裏，開拓創新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。要堅持深入實際調查研究。勤於學習、勤于思考、勤於調研。到農村中去了解實情、瞭解真情、掌握第一手資料，使思想認識更貼近實際使自己的工作方式方法更加符合加快發展的要。要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、堅強意志、奮發向上。更加努力地在加快發展中嚴於律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，紮實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗鬥爭，為社會主義新農村建設作出自己應有的貢獻。

第3篇

我一直為自己從事着”太陽底下最光輝的職業”而感到光榮，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。黨提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系》頒佈之後，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有着十分重要的現實意義。

當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規範的失衡，少數教師由於受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是着眼於未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

第二，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日紮根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所説：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。

第三，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

學校的廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地採用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到合理、平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力於營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在於誠信。它要求學校廉潔教育應立足於誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規範的遵循旨在明德。捨棄了誠信的德性和規範，為人民服務精神的弘揚將流於形式，集體主義原則的信守就會蜕變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，相應，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得遊浮無根。

學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統薰染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善於發掘其他學科課程中所藴涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透於學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基於學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基於廉潔品性形成的複雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恆。

時代，要求教師廉潔從教，時代，要求學校抓好廉潔教育。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的衝擊，紮根祖國教書育人的偉大事業!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!

第4篇

“廉潔治校，勤儉辦學，清白執教，服務學生”、“敬廉崇潔，誠信知禮，律已向善，遵紀守法”……這是我校教育工作主題之一。學校的中心主題是要求老師們清廉高潔，堅持操守，用清廉做直尺，以勤儉為尺度，捧着一顆心來，不帶半根草去;對學生們的希望是從我做起，從小事做起，從現在做起，“身正為師，身高為範”，爭當一名“愛國守法，誠信知禮，敬廉崇潔”的現代公民。通過開展各項廉政文化活動讓師生受到高尚的思想文化薰陶，引導師生繼承中華民族的傳統美德，大力營造一個尊廉崇廉愛廉的良好氛圍，開展了全方位的廉政文化進校園活動。通過學習，我對活動的重要意義有了一個更高的認識，通過這次教育活動，使自己對相關內容在原有的學習基礎上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了搞好工作的信心。現就學習情況談一點粗淺的認識和看法。

首先，應該要有求真的精神。求真説到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學判斷新形勢，準確把握規律，求真就要開動腦筋，勤于思考，學會用心，善於從普遍性問題中發現和找到規律性的東西，總結和提煉經驗性的做法。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。常言説“空談誤國，實幹興邦”，作為教育工作者，光在嘴上誇誇其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什麼事情都講的是一個表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，倡導説實在話、幹實在事、做實在人，是當務之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發揮出個人對社會、對教育、對國家的貢獻。我們每個人要積極提高自身履行職責的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。

其次，應該從嚴自律，管住自己。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮鬥的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子裏要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實幹事，堂堂正正做人。

最後，應該自覺接受監督。失去監督的權力，必然滋生;脱離監督的幹部，往往會犯錯誤。我們每一名教師也要正確地對待監督。黨組織和羣眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。