優秀熱門《人間詞話》讀後感範文

通過讀好書可以培養孩子們自主學習的良好習慣，要讓孩子愛上讀書，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的優秀熱門《人間詞話》讀後感範文，以供參考。

隔與不隔是王國維在《人間詞話》裏提出的一對相反的審美概念。

隔，隔膜，是指在詩歌創作過程中，其情、景、辭，或是藝術構思，境界物化等，有關節不妥貼，不圓潤，給讀者造成隔膜。所謂不隔、與隔相反，詩歌創作完美渾成，詩意濃郁，形象鮮明生動，含意深厚耐人尋味，隔與不隔，既可以對一位詩人而論，又可就具體的詩作或手法而言。

這一點與大家熟知的王國維先生的讀書三境界説是一脈相承的。王國維先生説：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也。”

王國維先生認為詞以境界為上，判斷詞的核心標準是境界。

説老實話，我對詞是一無所知。但是我對王國維先生的境界説頗為認同，從事教育工作也當如此，不能靠技巧，而要靠真心。

我一直認為，當教師，尤其是班主任，主要就是和學生交往。我也一直和家長説，如果你能夠和孩子正常的、無障礙的交流，那就行了。剩下的就交給我了。現在的問題是，如何能夠在有學習壓力的情況下與學生正常交往。

於是乎，出現了多種不同的交往手法。比如，裝。有一個老師在介紹點名經驗的時候這樣説。開學第一天點名，發現有一個學生姓名不認識，怎麼辦呢?直接跳過出，點完以後，然後問，還有哪個同學沒有點到。其實，完全沒有必要，老師也沒有必要裝的高高在上，應該放下師道尊嚴的架子。課前應該看看花名冊，不認識的查查字典，實在弄錯了，當場承認，也沒有什麼。

還有的老師喜歡哄學生。説得好聽一點是鼓勵。現在的班主任，很少去罵學生，更不要説是打了。原因很簡單，害怕出事。倒不是害怕把孩子打傷出了事，而是害怕學生舉報，自己出了事情。很明顯，這是一種不真誠的表現，也不是從學生成長的角度來施教的。

也有的老師喜歡騙。明明學生考大學一點希望都沒有，還欺騙學生説能夠上一本，並且説的信誓旦旦。適當的鼓勵是需要的，但是如果沒有原則的欺騙就沒有必要了，如其那樣，還不如讓學生腳踏實地，穩紮穩打，步步為營，能上大學固然最好，不能上也要考慮未來，是上專科，還是復讀，要麼是走其他的道路。不至於因為一個虛無縹緲的大學而耽誤了學生。

有人説教育很難，因為老師很難左右結果;而我説教育簡單，因為老師全程參與，可以享受其中。陶行知先生説：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。我們以一顆真心，真誠的與學生交往，不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，順其自然，如此境界，教育怎麼會不簡單?

優秀熱門《人間詞話》讀後感範文

自參加工作以來，心多浮躁，人多功利，常以現實聊以慰藉，但深夜反思，常歎學生時代之理想已漸行漸遠。

如今，獲取信息的途徑越來越多，卻拿不出時間讀一本書；健身的器械越來越多，卻找不回在學校土操場夜跑的感覺；聯誼的渠道越來越多，卻靜不下心去了解一個人。

組建讀書會的目的，是想有一個角落，讓生活節奏慢下來，在讀書的過程中，讓心靜下來，養成堅持做一件事的習慣。

一直想讀傳説中的《人間詞話》，但總是給自己找藉口推遲，這次把《人間詞話》當作計劃書單中的第一本，監督別人的同時，也告訴自己，這本書堅持讀完了，那書單裏的其他書也能堅持讀完，這本書半途而廢，那自己也就沒有資格監督別人。

初讀《人間詞話》，由於內容為文言文，並且涉及到的詩詞背景太多，理解上有些吃力，感覺也很枯燥，數次想過要不要換本容易理解的書。但每到換書的臨頭便告訴自己，如果這本書啃不下來，那其他書也會半途而廢。

説實話，最後讀了兩遍，也查了相關詩詞資料，仍然似懂非懂，但對王國維以境界點評詩詞的方式，十分認可，閒暇之餘，重讀之前喜歡的詩詞，別有一番感覺，嘗試點評一二，以作拋磚引玉。

一、李白之孤獨

李白之狂妄，眾人皆知，楊貴妃斟酒、高力士脱靴，仰天大笑出門去，我非豈是蓬蒿人。狂妄之態，無出其右。但李白之孤獨，整個盛唐，也未曾有一知己。我歌月徘徊，我舞影零亂，非體驗過刻骨銘心孤獨之人，難以想象李白，獨自月下醉酒亂舞之孤獨。李白，一生以月為友，以酒為伴，最終也因二者而死。李白一生，狂妄且孤獨，孤獨也燦爛。

月下獨酌

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

二、蘇軾之灑脱

蘇軾是我最喜歡的一位古人，入世則濟世為民，出世則修身養性。是中國文人人格魅力之巔峯。蘇軾之於北宋，猶如李白之於盛唐。一生顛沛流離，仕途三起三落，被貶黃州之後，大徹大悟，看透人生。詞中寫到：試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。我們終其一生，於感情，於生活，何曾不是在找讓自己心安的地方。最喜歡蘇軾的一首詞：

定風波·莫聽穿林打葉聲

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

每當自己生活或工作中偶有不如意之時，常會想起蘇軾，以灑脱態度處之，人生在世，怎能一帆風順，逆境更能煉人心。蘇軾被貶黃州，王陽明被貶龍場，皆是在逆境中，完成人生之昇華，又何必為單位效益、職位高低，影響自己心境。

三、感情之悽美

王國維在《人間詞話》中説，“誰能思不歌？誰能飢不食？詩詞者，物之不得其平而鳴者也。故歡愉之辭難工，愁苦之言易巧”，古往今來，詩詞中多悽美之感情，很多時候，一轉身就錯過一生。

生查子·元夕

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

詩如白話，但詩中之人，詩中之事，詩中之情，何嘗不是身邊之人，身邊之事，身邊之情。

優秀熱門《人間詞話》讀後感範文

古今之成大事業、大學問者，必須進過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此二境也。“縱裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此三境也。

我讀《人間詞話》，前一半是為了這似懂非懂的三境界，那深藏於心底的些許人文情懷。而後一半，則完完全全是為了完成任務。

我是喜愛詞的，愛那種似愁非愁的古雅，愛那種寄情於物的衷腸。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，愁，就那樣悄無聲息地潛入了心底最深處，欲語還休。詞，便是如此，不過寥寥數字，便能將一個人的心境勾勒地淋漓盡致，而又不失絲毫美感。這樣神奇之物，又怎能叫人不醉心呢。

故，攜着一雙欣賞美得眼睛，翻開了《人間詞話》，開始了我的詩詞之旅。可約莫讀了一半之時，卻無可奈何的將其棄之。為何，國學大師王國維境界和等之高，豈是爾等小輩所能企及的呢？通篇的文言文，連着他對詩詞的評悟，如此一本古書，我只能仰天長歎，哎，我委實是看不懂啊，只好作罷。

然因着讀後感這樣的任務，兩個月後，再次將它捧起，耐着性子讀完。

國學大師王國維的評悟我只能一半一半連蒙帶猜將其理解，但那些詩詞讀着卻是真的打心底喜歡，可謂，甚得我意啊。想着，南唐後主李煜那句“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”便浮上心頭。有着傲視天下的才情，卻無奈投錯了帝王家，將南唐江山拱手相讓。若此生為平民，他的結果是否會不一樣呢。“擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味”這是那個奉旨填詞的柳永，那個埋沒於市井卻散發了千年光輝的柳永。我時常想着，能詠出“楊柳岸，曉風殘月”的他，整日穿梭於燈紅酒綠、紙醉金迷中，心中到底是怎樣一種悽苦啊。

一本書完了，萬千個故事也就此結束。千奇百怪的人和事，一夜之間消失於世，昨天還是駭世驚俗，今天則平淡如水。虛無就虛無，過眼就過眼，人生本就是攥在手裏的水似的，總是流逝，沒有什麼千秋萬載的一説。他們，終究是消失於那歷史的長河之中，留下的，唯有超越了時間與空間的文字，代替他們訴説着另一個故事。

與其説讀《人間詞話》這本書，不如説品味一首又一首的好詞。每一首詞，都是一個説不盡道不盡的人生。或失意，或悽苦，又或是壯志難酬……一切一切，都潛藏在哪一個有一個精美而有古典的漢字中，等着後人去挖掘，去欣賞，而我，很高興，成為了其中一人。