讀書的讀書心得推薦7篇

心得的總結可以讓我們更加深入地瞭解自己的學習風格和方法，通過書寫心得體會，我們可以更好地認識自己在成長和進步中的進程和足跡，下面是本站小編為您分享的讀書的讀書心得推薦7篇，感謝您的參閲。

讀書的讀書心得篇1

讀了《童年》這本書，我感觸頗多，《童年》讀書心得。

它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長故事。阿廖沙三歲時，失去了父親，母親把他寄養在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家時，外祖父家業已經開始衰落，變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅為了分家不斷地爭吵、鬥毆。一天，他把一塊白桌布染成了藍色，結果被外祖父打得失去了知覺。他的母親由於不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環境裏，外祖母的善良公正，熱愛生活，給阿廖沙很深刻的影響，讓他在悲慘的環境中依舊保持着正直，善良的心。

這部作品取自於作家的真實生活經歷，不但再現了作者幼時的悲慘生活，也是當時社會殘暴統治的縮影，反映了當時資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會的腐化。

?童年》的語言生動形象，栩栩如生，將人物的神態、動作、心理鮮明的表現出來，給人一種身臨其境的感覺，它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙；兇惡殘暴、冷酷無情的外祖父；勤勞善良、樂觀的外祖母；堅強美麗的母親；兇狠的繼父；自私殘暴的舅舅們…讓我在讀書的過程中體會到作者的喜怒哀樂，將一幅幅生動的畫面展現在我的眼前，使我的心靈受到強烈的震撼。

跟阿廖沙相比起來，我們的童年可是幸福得多，擁有美滿的家庭，幸福的生活，每個人都能完成學業，得到家長的疼愛…有些人卻身在福中不知福，不停對身邊的種種不滿抱怨。其實我們擁有的已經足夠，一味的要求更多，不滿足於現狀的人永遠得不到快樂。每當對環境抱有不滿時，請想想阿廖沙吧，想想那雙明亮的眼睛，想想那雙勤勞的手，想想那顆善良的心，想想那段在逆境中永不屈服，奮力向上的成長經歷，你還有什麼理由怨天尤人呢？

所以，請珍惜現在的生活，珍惜眼前的幸福，珍惜擁有的一切！

讀書的讀書心得篇2

從前在家鄉，我生活的全部就是上學唸書、瘋玩胡鬧、下地幹活，總覺得缺點什麼，可又不知道缺什麼。直到母親趕集回來，把幾本書塞到我手裏，從此，閲讀為我的生活打開了又一扇窗。

那時候，我是多麼喜歡在週日的午間讀書啊!這是一天裏最温暖的時刻，陽光從窗外悄悄射進來，屋子裏變得亮亮的，暖暖的。翻開書，默默讀，不知不覺便走進了書的世界，讓我知道了村莊以外的那些事。

不必説碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹，紫紅的桑葚;也不必説鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上我沉浸於魯迅先生的書裏，腦海裏上演着那些無聲的快樂故事。這些書裏的文章，彷彿一粒粒種子，在我的心裏悄悄孕育，默默生長着。閲讀，讓一個小孩子安靜下來，內心裏忽然覺得很充實，彷彿吃了頓香噴噴的飽飯，再也不覺得自己缺點什麼了。

那時，我的閲讀黃金期是寒暑假。尤其是暑假，我常常把椅子搬到院裏，坐在父親搭的葡萄架下，默默讀着喜歡的書。我喜歡讀小説。《北國草》是叢維熙創作的一部反映北京青年到北大荒艱苦創業的小説，其中一句話正印證了那個年代拓荒人的精神境界青春不應該是生鏽的鐵，而應當是閃光的鋼。北大荒，這片熱土，因為有了他們，從此不再沉默。叢維熙在小説前言中寫道：我用筆表達了我對過早流逝了的春光的眷戀，我用筆表達着我對同時代人的一片摯情。讀完這本書，一種激動在我內心油然而生，讓我面對生活、事業、命運，不沉默，不墮落，不消沉，更不哭泣。

好書就像一生中遇到的恩師，不僅為你傳道授業解惑，而且還會給你生活的勇氣和力量。《平凡的世界》是大學快畢業時買的，當時只讀完了第一本。我沒想到，讀完這套書的地點是在瀋陽陸軍總院。父親那時在住院，而我的工作還是未知數，我的精神和體力同父親一樣虛弱。記得有一次給父親買水果，過馬路時忽然就呆呆地在那裏站了好長時間，竟然不知道去哪裏，司機狠勁按喇叭，因為我阻塞了交通後來父親能下牀走動了，我的心情也就好多了。父親也愛看書，我們一起讀《平凡的世界》，幾天後，終於讀完那3本厚厚的書，父親凝視着不遠處的荷花塘，慢慢站起身，輕鬆地邁着腳步，笑盈盈地説：現在，我覺得好多了。看着父親的背影，我忽然覺得自己應該學學小説裏的主人公孫少平，面對生活的壓力和困難，永遠執着，永不退縮。故事也許是平凡的，可是平凡的故事卻有着無限張力，對於我和父親來説，那是不平凡的世界。

畢業後在家鄉的城市開始了新的生活，工作後，每月總是拿出點錢去買書，捧回一摞書，便捧回了一抱幸福和快樂。我時常想，這些小小的方塊字多有趣，組合到一起，就變成了一本讓人愛不釋手的書，真是很神奇的事啊。我喜歡在每天晚上，打開台燈，輕展書卷，默默靜讀，有時還會寫些自己的思考。我真慶幸在讀書中學會了思考，思考讓我接近了事物的本質，讓我對生活有了全新的理解和認識。閲讀，每天伴我，讓我的世界一天比一天明亮。

讀書的讀書心得篇3

在這個炎熱的夏日，我讀完了《格列佛遊記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特所著的一部遊記體諷刺小説。作品通過主人公離奇的經歷和遭遇揭示了英國資本主義政治制度的黑暗。

主人公格列佛是一個熱愛航海的冒險家，在他的航海旅行中，到過很多奇怪的地方，遭遇了一系列離奇的事情：在小人國，他是威力無比的巨人;在大人國，他成了矮小的寵物;在馬國，他是卑微的野胡……，格列佛奇特的經歷象我們展示了一個神祕離奇、生動滑稽、豐富多彩的童話世界。

看完了這本書，我十分佩服格列佛的勇氣。他每次航海都遇到了麻煩，他的航海生涯也不是那麼地順利，但他從不因為困難巨大，而喪失信心。而是“在哪個地方跌倒，就在哪個地方爬起”，從不輕易言敗。記得格列佛由小人國迴歸英國不久後，就又踏上了航海的征程，一不心卻進入了大人國，歷經重重磨難，真是“剛出虎穴又入狼窩”，但他憑着對航海事業的執着堅持了下去，沒有被困難嚇倒，最終安全地返回了英國。

俗話説的好，“一朝被蛇咬，十年怕草繩”。格列佛用他的實際行動告訴我們，這句話並不是完全正確的。記的我上一年級時，後腳跟兒被自行車絞了一下，縫了七針。從此以後，只要我一聽見“自行車”這個字眼，心裏就發慌。只要媽媽一讓我坐自行車，我的腿就會發軟，十分擔心“歷史”會重演。我可真是名副其實的“一朝腳受傷十年怕自行車”啊!

看完《格列佛遊記》，我的想法改變了。格列佛在航海的過程中屢次遇險，但他沒有像我一樣，遇到困難就退縮。格列佛的勇氣可嘉，令我敬佩!以後不管遇到什麼困難，我都會像格列佛一樣勇於嘗試，超越自我!

讀書的讀書心得篇4

寒假吃飽喝足，每天睡到自然醒，生活如是這般，倒是輕鬆愜意，但也覺得有些空洞。還好，假期中看了幾本育兒書籍，與崽崽嬉笑玩樂親密無間，也算是放下工作，進一步走近童心。

可以説，最近“童心”一詞特別火。其代表作是20xx年的電視《爸爸去哪兒》了，緊跟着20xx年《爸爸去哪兒》的電影接着火了一把。我家小子當時嚷着要大年七年級看了電影再回老家，後來勉強同意回去的條件是要早點返長沙，記得我們初六到長沙後直接把車開到範城看完電影再回家的。這就是童心。孩子對於自己感興趣的事，就總是念念不忘，心直抓的。我很好奇，孩子們喜歡的到底是什麼呢？我崽看衞視的春晚，最興奮的地方，莫過於看到天天與他爸張亮上場。説到底，這部戲，就是5位老爸在陪着5個孩子在玩，玩耍中顯露真性情。在孩子的成長過程中，我們成年人的作用是什麼？陪伴者亦或引路人。陪伴着他們慢慢成長。沒有陪伴，就談不上了解；沒有了解，就談不到引路。

由於自家有調皮小子，加之我班上有38名男孩，可算是全校男孩最多的一個班了，所以在圖書館當《養育男孩》一書進入視線時，我馬上被吸引住了。封面上寫着由《男人的品格》作者、澳大利亞權威教育家經典專著。當今的育兒書扎堆，我更傾向於選擇那種有理有據的科學性著作。在人們的印象中，男孩往往比女孩更好動、調皮、

淘氣。書中有一章《睾丸激素》中就回答了，為什麼男孩喜歡爭吵和打架的原因。這一激素使男孩精力旺盛，也會使他們變得狂燥。書中還建議：男孩比女孩晚一年入學。這是因為，與女孩相比，在智力方面，男孩的發育有些緩慢，大約比女孩晚6-12個月，在完成精細動作所需的協調能力方面發育得尤其遲緩。具體來説，這些精細動作的協調能力就是運用手指的能力，包括拿鋼筆和拿剪刀的能力。他們仍處在“粗放式發育”階段，更渴望到處炫耀自己的肌肉，因此他們無法安安分分、老老實實地坐很長時間。曾經自己也為孩子入學的年齡而糾結過，也有朋友勸説過男孩不妨晚一年入學。現在看來早早入學的結果實際上未必有益。3歲前不建議上幼兒園，因為三歲之前是孩子建立安全感的時期，這時候更需要父母在身邊的細心呵護。一般6歲時上一年級，男孩也許要晚半年到一年，才能和女孩站在同一起跑線上。如果不區別對待，無形中對男孩造成了一定的傷害。男孩感覺自己是失敗者，會對學習失去興趣，而這僅僅是因為他們的大腦結構還沒做好準備。這使我想到，班上有名叫劉宇鑫的學生，有很多優點，但一大缺點是：字一直寫不好，沒有力度。是不是要加強手指的力度，亦或讓他先能安靜地坐下來？瞭解孩子，我們才能發現問題的癥結所在，才能對症下藥。

通常沒有父親管教的男孩會在學校出現紀律問題。當今社會，離婚率越來越高，單身母親也日益增多，近1/3的男孩得不到爸爸的照顧。對於男孩而言，6歲到14歲這個年齡段正是他們需要得到男性的鼓勵和男性榜樣的時候。國小應引進大量的男教師。現實情況卻是，國小男教師廖廖無幾。好在學校的體育老師多為男老師。男孩特別喜歡體育運動，讓男孩旺盛的精力在體育運動中發散出來吧。讓男教師參與到得不到父愛的男孩的生活中去，這些男孩的生活就會發生翻天覆地的變化。班上有些男孩看似對什麼都不在乎，而實際上他們非常渴望成功，渴望融入集體生活，只是我們對他們太苛刻了。孩子的成長同樣需要指引，不是孤立，而是“如果你急需幫助，我們將滿懷熱情地幫助你。”

再來説説《窗邊的小豆豆》給我的啟示吧。這本書我先看了一遍，後來推薦給小兒讀。沒想到，他十分感興趣，現在每天晚上成了我們母子倆的睡前餐，每晚臨睡前我給他讀兩篇，他聽得津津有味，有時恨不能給他多讀幾篇。巴學園的趣事有很多：電車教室、光着身子游泳、“山的味道、海的味道”的盒飯、散步、試膽量、温泉旅行等，校長小林宗作先生為孩子們打開了一扇窗。既使是今天來看，異國他鄉的孩子讀來，也覺得校園的生活是那麼豐富有趣。讀到小豆豆學“落語”（類似我國的單口相聲），問崽崽：小孩子為什麼能聽懂那麼難懂的話？他的回答與小豆豆如出一轍，對真正有趣的事情，是絕對能聽懂的。有時候，我們不要低估了孩子的能力。尊重每一個孩子，小林宗作先生第一次見到小豆豆時，聽小豆豆一個人説了4個小時的話。即使今天聽來，也讓我們大吃一驚。整個巴學園才五十多個學生，小豆豆的一年級班上只有9個孩子。連八歲的小孩聽到這裏時，也懂得，班上人少一些，這樣老師講的會聽得更清楚一些。小林宗作先生把達克羅茲先生的韻律操引入國小教育中，讓孩子們根據音樂的節奏自由的舞動。有點類似現在人們練習的瑜珈，促進打開心靈。韻律使身體和心靈能夠理解節奏，幫助精神和肉體達到和諧，從而喚醒人的想象力，促進人的創造力。音樂對於常規的課堂教學是有幫助的，想起竇桂梅老師所在學校，有一個龐大的樂曲庫，供課堂教學時選擇。也記得在“麗音”的牆上貼着的一句話：音樂是人類最美麗的語言。這也正合了接下來要談談的於永正老師所提倡的，建議每個國小生都要習得一門樂器的觀點。

有次沒趕上於永正老師的課，卻購得了他的兩本書。一本是他的《教海漫記》，談心得體會的。他對作文教學的認真、執着，讓人佩服。兩次看到主任辦公室的兩盆花，都被他抱回去上了作文課。還有次老婆買了只電動狗禮物，也被他拿去先上作文課了。他的作文訓練題材是，處處留心皆學問，處處留心也皆“文章”。於永正老師多次在書中提到：不遺餘力地教學生背古詩、詞、學點古文、教他們“三、百、千”，三年級教《三字經》，四年級教《千字文》，五年級教《百家姓》。少佈置動筆寫的作業，多佈置讀、背的作業。這也將是我要實踐的方向。在我教的兩學期，兩次期末考試中，前一次考前做了每單元的測試，在四年級上學期考前檢查、督促背誦過關，後來發現，背誦的效果更佳。國小六年，我們給學生什麼了？於永正在回顧教育時，談到：六年來，讓學生背誦了不少古詩文；六年來，抓讀課外書；十分重視藝術教育，尤其是音樂教育；李政道説：“科學和藝術是一個硬幣的兩面三刀個面。”藝術教育（特別是音樂教育）使學生的氣質發生了變化，情操發生了變化，觀察力和審美情趣發生了變化，想象力發生了變化。孔子説：“興於詩，立於禮，成於樂。”在“六藝”中，他特別看重“詩禮樂”。六年來，讓人津津樂道的，莫過於開展了各種有趣的、有意義的活動。六年來，重視作文教學，重視寫字教學。每天20分鐘，練字雷打不動。學寫字就是學做人。郭沫若説：“培養中國小生寫好字，不一定要人人成為書法家，總要把字寫得合乎規格，比較端正，乾淨，容易認。這樣養成的習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善於體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨行專斷，是容易誤事的。練習寫字可以逐漸免除這些類毛病。”寫字是國小生的基本功之一，我們沒有任何理由把它交給中學老師去做。六年來，如果説還有的話，於永正老師談到，那就是給學生應有的尊重和關愛。他提到，不要輕易請家長到學校來。而寧願自己去學生家裏去家訪。有時候，我們在工作中採取的是一種簡單、粗獷的方式。深入細節，深入人心，像於永正老師所強調的那樣：希望每位老師都帶着思考走進教育，崇拜思考！

於永正老師對於30多年的語文教學總結、歸納的幾句話是：少講，讓學生多讀、多背、多寫；重視古詩文的學習；從低年級開始，練習寫作文，寫所見、所做、所思，所感；教寫鋼筆字、毛筆字。

讀書的讀書心得篇5

故事主要敍述的是天生麗質的馬蒂爾德卻因為貧窮而嫁不到，一個好人家，最後嫁給了教育部的一個小職員。後來為了在一個部門舞會上彰顯風姿，瑪蒂爾德從朋友那兒借了一條鑽石項鍊。可是，誤會回來後卻發現項鍊兒不見了。於是，為了贖回那條項鍊，瑪蒂爾德付出了十年的青春和心血，可是，最後才知道那條項鍊兒居然是假的……

可憐的瑪蒂爾德！僅僅是為了一條鑽石項鍊，她付出了她十年的青春歲月。十年後，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話説，就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鑽石項鍊，不惜犧牲自己的青春。其實，換個角度説，不必去憐憫她，她過分虛榮的性格就導致了她必須要品嚐命運的苦果。不過值得欣慰的是瑪蒂爾德畢竟在艱辛中走了過來，走向了成熟。

可是，那條她用十年的青春贖回的項鍊，會不會還是假的呢？我突然想到了這個問題。會的，真的有可能。在當時那個弄虛作假的社會，這種情況真的有可能發生。瑪蒂爾德肯定沒有想到，她十年的辛酸竟是為了一掛假項鍊，而且，換來的項鍊還是假的，她會怎麼樣？精神崩潰？鬱鬱而終？都有可能。但是，這就是她虛榮的後果啊！

?項鍊》這篇小説，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義氾濫的今天，我們是否反思過呢？曹文軒曾經説過：“年少時，就有一種痛苦的風度，長大後才可能是強者。”是的。如果天天養尊處優慣了，突如其來的時間我們又怎麼面對？可是如果在逆境中生長，就會讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開始不虛榮，是一個自尊、自愛、自立、自強的女人，徹底擺脱依賴心理，那麼結局還會是這樣的嗎？所以，不一定條件優越就是好事，逆水行舟，也並不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應選擇的不是迴避，而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜起來！

所以，在生活中，我們應做一個自信自強的人，踏踏實實走好每一步，不圖名利，不圖錢財。學會在逆境中成長，學會沉着和冷靜！

讀書的讀書心得篇6

教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師;由於知識更新速度加快，原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感;對事業缺乏熱情和創新，安於現狀，得過且過等。

我深刻地認識到作為一名教師，不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨着時代的發展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今後必須思考和麪對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學習

學習專業知識，提升專業素質。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

二、 愛崗敬業，加強師德修養

愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

三、立足本職，做好工作

既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔!

對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習專業理論知識;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術;每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。

對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。

對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣;課後多找他們談心，使他們從心底知道老師並沒有把他們拋棄。

教師，只有立足本職，將個人的發展與國家的發展、學校的發展緊密聯繫在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業做出自己的貢獻!

讀書的讀書心得篇7

一看見《論語》，就讓我回想起以前在國中時代的課程中學的幾篇《論語》精文，在那個年齡階段，那些之乎者也的俗套，直叫我覺得牙酸。

一恍，就時隔春秋二十餘年了，今天再次拿起《論語》，又是別一樣的體味，認真讀了幾遍後，真的感覺到：每讀一遍都有新的收穫。

深讀《論語》後，悟出以下學習、做事、擇友的心得體會：

一、以《論語》學習篇

“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。

”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。

前一則是説若幾個人走在一起，那麼，其中必定有可以當老師的人；後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。

這兩句話雖然出自於兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大。

“三人行，必有我師焉。

”這句話包含着一個廣泛的道理：能者為師。

在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個人都有自己一定的優點，值得我們去學習，也可以成為我們的良師益友。

二、以《論語》做事篇

子日：“工欲善其事，必先利其器”。

孔子告訴我們想要先做事，必須先把做事的工具磨鋒利。

那麼，我們做事的利器是什麼呢？捫心自問，做事無利器，唯有對待做事的誠實，對工作誠實、就不要自欺。

每個人心裏都對自己有一個期許，比如，希望做好事而成為一個受人尊敬的人，希望自己成為一個有出息的人，等等。

但是，有的人希望受尊敬，卻去做不誠實的事情，對所做的事誠實，就是凡事要盡全力做好。

做到六七十分就覺得做好了，這是不誠實。

對所做的工作誠實，就是多去實踐多去思考，用知者不惑的態度去對待現今的工作，正如一例：孔子30歲跟師襄子學琴。

師襄子教了他一首曲子後，他每日彈奏，絲毫沒有厭倦的樣子，手法從生疏漸至熟練。

過了10天，師襄子讓他再學一首新曲子。

孔子答到其彈奏的技巧還未會。

又過了10天，師襄子認為孔子彈曲很是熟練，要求他再學一首新曲子時。

孔子説：“我雖然掌握了彈奏技巧，可是還沒有領會這首曲子的思想情感和作曲者啊！”又過了許多天，師襄子來到孔子家裏聽琴。

一曲既罷，師襄子感慨地問：“你已經知道這首曲子的思想情感和作曲者是誰了吧？”孔子興奮地説：“是的！此人魁梧的身軀，黝黑的臉龐，兩眼仰望天空，一心要感化四方。

他莫非是周文王嗎？”師襄子既驚訝又敬佩，激動地説：“你説得對，我的老師曾告訴我，這首曲子就叫做‘文王操’。

你百學不厭才能達到如此高的境界啊！”

如果我們每一人都能按這種態度去對待工作，那麼，紕漏百出、銜接斷鏈的現象就不會出現，工作的效能與成績就會更鮮明可見。

三、以《論語》擇友篇

人生在世，除了親屬，還要有朋友。

沒有朋友的人，是被人鄙視的人；沒有朋友的人，是孤寂的人。

所以，俗語講：“多一個朋友多一條路，多一個仇人多一堵牆。

”如何與朋友交往呢？

子曰：“益者三友，損者三友。

友直，友諒，友多聞，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

”孔子清楚地給我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益，哪三種人作為朋友對自己有害。

有益的朋友有三種人：一是正直的人。

二是誠信的人。

三是博學多聞的人。

損友也有三種：諂媚逢迎的人，態度偽善的人，誇誇其談的人。

北師大教授于丹又進一步給我們表明了什麼是三益、什麼是三損。

“三益”的朋友是：交“有質”的朋友。

是在做事和做人時表現出的正直，誠實，不驕不躁；交“有量”的朋友。

對人寬容，心胸要豁達大度，要有做人的情懷。

交“多聞”的朋友。

廣見博識，內涵深厚，知識豐富。

“三損”的朋友是指性情暴躁。

這種人頭腦簡單，自控力差，給你帶來諸多的麻煩；另一種人是“善柔”型的，做事優柔寡斷，容易干擾你的行為，誤導你的決策；還有一種人更可怕，心懷鬼胎，表面稱朋友，背後下毒手。

我們每個人生活在社會這個大家庭中，要做到時時事事與人與已都滿意是很難的，需要我們結交好的朋友，從中收益，不斷的提高自己，完善自我。

?論語》作為中華民族的重要精神遺產，具有極大的繼承價值，讀《論語》、悟《論語》，這就是我從中覓得的修身、齊家的體會。