禪文化讀後感參考7篇

閲讀完後學讀後感是最好也是必須的手段，起草一篇讀後感幫助強化同學們對書上故事的理解，以下是本站小編精心為您推薦的禪文化讀後感參考7篇，供大家參考。

禪文化讀後感篇1

作者在書中既有領略祖國大好河山後的暢快，也有自己內心中的傷古傷今。我書中開篇的第一章《道士塔》中，作者除了對莫高窟的佛像雕刻和壁畫中的飛天等經典形象的歎服，更多的是對那些已經軼失的古經卷的歎息和那位守護莫高窟的道士王圓纂憤恨和無奈。

因為王圓纂個人的愚昧無知和當時整個國家和社會對這些經書的漠視導致了這一中華文化瑰寶客走他鄉。此時我才懂得《文化苦旅》中這個“苦”字含義，其中有對古代文人志士不公的待遇的惋惜，更有那種對文化遭到破壞的憤恨和無奈，所以這一次次的旅程怎麼能不是一個苦旅。

這本書還沒有看完，只是淺淺的閲讀了書中的一部分章節，但是書中的描述，以及它流露出的感情色彩都給我留下了深深的印象。我們的人生是一段大大旅程，我們也倒不是非要像一個苦行僧一樣去走完這一段的路，但是走這一段路程抱着何種態度很重要的。

我們大可嬉笑怒罵、走馬觀花的走完這一程，但是最後沉澱到心底的東西又能所剩幾何？所以我感覺要像作者那樣帶着自己的品味和思想去領略這個漫長而又短暫的一程。沿途我們會經過諸多風景，要的是自己心中那獨特的感受，明白自己融入過，而不是短暫的來過。

禪文化讀後感篇2

看了餘秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜愛的還是他的>這篇文章，它裏面的話深深地影響着我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個能夠説是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象徵着期望，但是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪迴嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，但是它卻賦予着別樣的精彩，難道不是嗎？

圓明園曾代表着皇家高貴的身份和無盡的財富，但是此刻當我們再回首過去時，看見的又是些什麼呢？是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經很難去想象它以前擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，正因即使修復了它原有的容貌又能怎樣樣呢？那些以前遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄裏嗎？答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，正因這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會正因它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。

在《文化苦旅》中我能感受到餘秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發展史上，有許許多多傑出的才子，他的文章並不是最華麗最優美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悦，更是我心靈上的一次完美震撼。

禪文化讀後感篇3

閲讀《文化苦旅》你會發現我們祖國的每一片山水都是“文化山水”，那裏留下了無數文人墨客的印跡，這就是中華五千年文化的魅力和影響。大地默默無言，只要有文化人往那一站，它封存久遠的文化內涵也就奔瀉而出。然而，一點點、一點點地品味這山、這水、這人，那深沉的滄桑也演化成長長幽幽的歎息！文化是一種內涵、一種深度，有時也是悲劇的見證。

?酒公墓》記述了張先生一生的無奈歎息：身為狀元的後代，留學歸來的學者，本有一個不錯的教員職位。因故被青幫抓取做了師爺，後因多次出逃而被打斷腿；後來又到一所學校教書，然而鄉野學生卻不能理解他所説的“愛”，只能無奈離開；從此一生沉醉酒的世界，後因品酒水平高二被稱為“酒公”，無兒無女、孤獨地走完了一生！

讀完文章不禁感歎，可悲啊！在那個時代，一個留學歸來的學者，本應是那個時代的精英，應在社會上大有作為。卻被一羣對文化人沒有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點門面的工具：他們大概覺得佔有了文化人就是有文化……但是這種整日打架鬥毆、吃喝玩樂的土匪有怎能真正理解文化？理解文化人的內心？最後張先生用自己身體的殘疾掙脱了野蠻。這時我想起了那句俗語“秀才遇上兵，有理説不清”。這時張先生的悲哀，也是文化人的悲哀。

後來他又遇上了一羣自以為讀過書的人，他們生活在落後的農村，他們沒有見過世面，他們不能理解“愛情”怎麼可以在帶大家面前談論；他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦，他只能選擇離開！

張先生寂寞一生，只有酒解其心中之美，只有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名於世，想想他有多少的不甘和無奈！

聯想到本書的第一篇《道士塔》，敦煌的千年飛天在愚昧的王道士手下一片一片的消失！王道士的眼裏那只是一堆模糊不清色彩，牛羊的眼裏只有飼料，沒有鮮花！隨着他一下一下的粉刷，你的心是不是在抽動：憤怒、悲哀、無奈、苦澀……有沒有苦澀的淚滴悄悄滑落？

文明不被理解、不被接納，那是一種怎樣的悲苦！

禪文化讀後感篇4

一直以來眾多的企業、團體都去海底撈學習取經，競相模仿，其中有同行業的，也有其他行業的。無非就是想借鑑甚至是複製海底撈模式，以求自己的企業得到發展，但至今應該沒有那個企業能取到真經，我個人有一下幾個觀點：

一、一個企業表面所持續存在的活力，必須有內部因的支撐，這個因素就是“企業文化”，企業文化是基礎。給大家舉個簡單的例子：一個女孩特別漂亮（外表），大家都看到的是漂亮的眼睛，苗條的身材，高高的鼻樑等等，但要知道她漂亮的表面是有內部骨骼所決定和支撐的，不論是骨骼還是眼睛都是有基因所定格，這裏的基因拿到一個企業裏來説就好比企業文化。有的人可能會説我可以去整容，沒錯，只要有錢你可以，據我聽説好像還有一種叫削骨的整容方法，可以連我們的骨頭都可以整形，但殊不知骨頭還是外在的，你整不來基因。在拿到一個企業來説又當如何整容？如何削骨？

二、切不説去海底撈能不能學來自己需要的東西，也不論是否能學好。你學來的東西在你的企業裏能不能適應？企業文化不同，體制不同，學來的東西沒用寄生的土壤，沒用吸取的營養，談何發展？皮之不存，毛將焉附？這裏還有一個例子：如一個美國人來中國會説中文，會拿筷子甚至改了國籍，難道就是一個真正的中國人了嗎？其實你骨子裏還是老外，中國有五千年的文化積澱，老外你學不來。基因不同，文化不同，歷史背景不同等等有好多的差異。

所以，不要邯鄲學步失了自己，一個企業要有自己的文化，企業文化是自己打造和建立的，這樣建立起來的文化更具影響力，更符合自己企業，有益於自身的發展。

禪文化讀後感篇5

作為一名剛入職不久的的新谷民，自從學習了《歡樂谷企業文化手冊》，我清楚地瞭解公司的願景、使命、核心價值觀、競爭力等等，讓我深刻的認識到歡樂谷為行業引領了方向，為歡樂文化凝聚人心，為中國、為世界帶來了新的歡樂體驗。

在歡樂谷不斷髮展、成長的過程中，逐漸形成了我們今天所認識到的企業文化，讓員工與遊客共同“體驗開心之旅，感受歡樂文化”。在工作中我們要先學會微笑，保持友善，向遊客展現我們的活力與熱情。歡樂谷“倡導三先服務，追求五會完美”的服務理念，即“先注視、先微笑、先問候”；“會導覽、會讚美、會細節、會表演、會合作”，服務於每位遊客，使每一位來到歡樂谷的遊客都感到歡樂文化，致力親和力，使其感受到新、奇、特的遊玩體驗，從而更加支持我們，關注我們，真正意義上的突出“打造世界一流的連鎖主題公園”的願景。

歡樂谷的創新理念：求新求變，敢於突破。創新原意有三層含義：創造更新的東西，改變，也就是利用已有的基礎知識和可以利用的材料，並掌握相關學科的前沿知識，產生某種新穎、獨特有社會價值或個人價值的思想、觀點、方法和產品的能力。歡樂谷始終秉承這一理念，致力求變，敢於突破，突出我們的歡樂主題文化，把握時尚、動感、激情主旋律，敢於拓展市場資源，成功成為中國主題公園的領頭羊。由此看出歡樂谷是多麼注重創新，只有創新才是企業進步的源泉，創新管理，才能使企業獲得一種持續追求的動力，只有創新，不斷改變，改變我們這一時代，使我們領先時代時尚，創新我們歡樂文化，使我們領先歡樂文化主題，才能使歡樂谷屹立於巔峯之上，使我們更加先進，並實現我們最終願景。

總而言之，歡樂谷始終是中國主題公園的領跑者，從而可以感受到歡樂谷的企業文化是多麼的優秀。作為公司的實習生，需要更加深入的學習，深刻理解，在日常工作中踐行企業文化的各項理念，使自己在實習中過得更加充實，為自己學習到優秀的企業文化而自豪，同時還為歡樂谷進軍世界一流連鎖主題公園貢獻一份力量，我很自豪。在今後工作中，一定深入學習，深入理解，從而使自己成為一名優秀的谷民。

禪文化讀後感篇6

時間總是不經意的流逝，轉眼之間就臨近畢業，由於接到學校安排到華農恆青實訓一個月，心裏有點擔心又有些不捨。擔心的是自己一直以來學的是專業理論，沒怎麼接觸過實踐操作，不捨的是對大學時光的留戀，但這一切都在進入華農恆青的那一刻結束了。

初到南城華農恆青，剛下車的我們就看到了來接我們的哥哥—魏梓洋，“認真、負責、貼心”是給我的第一印象，一路上將我們的衣食住行安置的妥妥當當，由此可見華農恆青的企業文化是温暖的、負責任的。

開始學習的第二天，我們進行了一天的企業文化培訓及安全管理培訓。對於企業文化宣講，我還是感觸比較深的，首先一點就是人性化的管理，尤其是在接待的哥哥身上就可以看到這一點。華農恆青是一個大企業，是一個大學生成長、蜕變的好平台，因為它的企業文化是真正落到實處，體現於個人的。

在翻開的第一頁就能看到企業的經營管理模式—“一、三、四、六”，給我的感覺理念很新穎、很務實，我的內心產生了一種很深刻的認同感。華農恆青堅持以“良心、真心、專心”做高穩定、高性價比豬飼料，這一點和其它的飼料企業就有明顯的區別，孔子云：“聞道有先後，術業有專攻”，華農恆青更是以好的產品質量和口碑證實了這一點。

華農恆青核心價值觀行為準則中提出的以“共創共享”為分享機制，這一點作為一個企業，還能將股份贈給員工，這樣不僅給員工帶來的是收入方面的增加，更多的是促使員工會把企業當成自己的小家，把工作當成自己的事業，企業才能真正做強、做大，以企業推動員工生產力的提升，這也許就是華農恆青能在飼料行業飛速發展的原因之一吧！

“終身學習"，俗語講“活到老、學到老”，華農恆青是一個學習型的平台，做到堅持學習，我想這應該是我在南城華農恆青一個月的實訓生活當中始終堅持的行為準則之一。

不管是在投料、成品包裝、中控這些崗位上的華農恆青人，他們都是認認真真、兢兢業業的工作者。在拉包上車時，身為新手的我們手腳靈活度明顯低於師傅們，看似簡單的上拉包也很需要技巧，而這都是師傅長期工作所總結出的經驗，我認為作為實習大學生，要做的就是沉下心來學習，腳踏實地工作，邊看、邊學、邊練，在實踐中總結，在實踐中成長。

通過今天的學習，我受益匪淺。希望在今後的實訓生活中，能夠學到更多的知識技能，通過實踐將在學校中所學專業知識融會貫通。相信自己，會從這次實訓中將會變得更加充實。更好的自己，我來了！

禪文化讀後感篇7

當自己看完這些資料以後，我明白了團隊精神在一個企業的重要性，也更明白了自己的責任與擔子有多重，有壓力才會有前進的動力。這股力量將融入我的血液，讓我時刻保持自強不息的作風。

對，沒錯，任何人都擁有這屬於自己的野心與霸業，也有着自我實現的理想抱負。

不過，無論我們出自何種目的，這樣的心願，自從我們正式踏入天賜茶業公司的時候，我們只有着一個共同的目標，那就是做大做強天賜茶業，全力發展一個屬於貴州、一個屬於黔西的本土文化公司。

我們大家為了這一目標，將不斷的學習和改變，來改善自身的不足，並用自己的特長與優勢來努力發揮、奮進。牢牢的把自我的命運與公司的發展前途連接在一起。我們要以天賜茶業為榮，更要天賜茶業引以我們為榮。

因為，我們是一羣對天賜茶業的未來前途充滿信心的熱血青年，就憑藉這股對企業未來發展的信心和對自己負責的精神信仰，我相信，無論是出現什麼樣的挫折也撼動不了我們。即使，我被目前的失敗倒下了，我只要想起，我不是一個人在孤軍奮鬥，我身後有一羣默默支持我的團隊，每一個人對我的支持和期待，我會很瀟灑的拍拍塵土站起來繼續奮鬥。如果在以後的某一天，我成功了，因為我的成功是建立在大家在每一個環節直接的幫助着我取得榮譽。

要知道，天賜茶業是一個能聚集虎狼之獅的某地，有着一個為了達到目的而團結奮進的精神，所以，我以這般精神為榮，更以這一羣虎狼之獅的每一個人為榮。

因為，我們是最強的！