《國學經典》讀後感推薦5篇

通過閲讀相關書籍，我們可以學習到不同的文化背景和歷史背景，從而寫出更加豐富多樣的讀後感，優秀的讀後感是我們對書中人性探索和道德思考的啟示和思考，下面是本站小編為您分享的《國學經典》讀後感推薦5篇，感謝您的參閲。

《國學經典》讀後感篇1

?大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。《大學》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨也”，這句話告訴我們，君子在獨處獨知的時候也一定要言行謹慎啊！

讀了這段話，讓我想起了南北朝時期的一個故事。

南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長沙的當鋪作抵押換錢，後來贖回苧麻時，發現在苧麻中包着五兩金子。甄彬看到金子後二話沒説，立即送還當鋪。當鋪的人非常吃驚，於是用一半金子作為酬謝，並讓甄彬把名字詳細的告訴他，兩人往復推辭了十多次，甄彬堅決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠播。

甄彬在別人不知道的情況下，把金子還給了當鋪，就做到了“慎獨”。《大學》中説，君子必慎其獨也，因為君子在人前人後表現如一。而小人正相反，常常是人前一套，人後一套。通過學習《大學》，我知道了，要做君子，不當小人，自己在獨處獨知的時候也要做到“慎獨”。比如，在朋友家，如果看到喜歡的玩具，不能偷偷拿走。在商店裏如果看見了喜歡的文具，又沒有帶零花錢，不能趁店主不注意偷偷拿走。

學習《大學》，讓我明白了很多道理，學到了許多其他書本中學不到的知識。今後，我要好好學習，做一個好孩子。

《國學經典》讀後感篇2

遙遠的東方泛出了魚肚白，第一片紅暈也漸漸顯現。在這微露的晨曦中，我高聲誦讀《國學經典》，從心底又一次由內而外發出感觸。

在“泰而不驕”之中我學習到了李相哪謙虛不驕傲的精神，他貴為地方官員，不但沒有指責奴才，還感謝他指出錯誤。在“汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。”如果你不自誇，天下就沒有人由與你爭高下；如果你不自大，天下就沒有人與你爭功勞。一個人如果放低身段，謙虛為人，就會得到別人的幫助，得到益處。反之，一個人如果驕傲自滿，自高自大，聽不進別人的意見，必定要遭到失敗的懲罰。

其實，這樣的句子還有很多。“學而時習之，不亦説乎？”教會了我：應該要時常去複習學過的內容，這樣才能讓知識在我的腦海中深深紮根。“為人謀而不忠乎？”將會永遠提醒我為人應該要守信。 “其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣。”使我明白父母給了我們生命，把我們撫養長大，我們當然要孝順父母，體貼父母。“與朋友交，言而有信”是我每天要完成的，我要對每一個朋友都要守信。

讀《國學經典》不僅使我明白了為人處事的道理，還讓我對中華民族悠久的歷史文化有了更深的瞭解。中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體，誦讀國學，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們共同的使命。

《國學經典》讀後感篇3

中華文化源遠流長，華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長河，不能磨滅的，是傳承千年，經久不衰的國學文化，在國學經典的叢林中漫步，可以體味到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閒情雅緻，修身養性，都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人聖賢留下了很多的經典，它伴着我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望；也像嚴冬中的熱火，讓人感到温暖；又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經典文化從小伴我成長，指引着我，滋潤着我。

先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕於耳，成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重温了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀後，我才意識到自己以前錯得多麼的厲害。《論語》裏有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學習固然重要，但如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現在我做作業時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

“誰言寸草心，報得三春暉”，我儘可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學後或週末，我主動打掃衞生、洗碗等家務……《三字經》裏不是説過“香九嶺，能温席。孝於親，所當執。”嗎！何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課，並鼓勵我注意身體和學習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎？

而現在，我學習了《論語》，與兩千多年前的聖人孔子進行交流。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，明白了“看見他的優點就向他學習，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理；學習了“學而不思則罔，思而不學則殆”。

經典源遠流長，經典伴隨着我成長，使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。

《國學經典》讀後感篇4

五星推薦！每每閲讀呂思勉先生的著作，總有提升的感悟。如“凡一種大宗教，必具高深及淺顯二方面之理論，以滿足於高等與低等之人。但宗教之為物，不徒重理智，而兼重意志及感情”，一句話就將宗教與哲學之關係打通。《國學知識大全》以篇區隔彙集了《國學概論》、《經子解題》、《理學綱要》、《中國文化史》、《歷史研究法》、《史學與史籍》和《中國史籍讀法》七篇。個人看法，本書是民國至今初入國學的最佳選擇，廣博而深邃，可反覆閲讀。

先生對於國學研究之廣之深，寥寥數十字摘錄，“儒家者流，蓋出於古司徒之官，助人君，順陰陽，明教化”；“中庸者，隨時隨地，審處而求其至當；絜矩者，就所接之人，我所願於彼者，即彼之所願於我，而當以是先施之”就將儒家及中庸之道的核心思想講得清清白白，這是一個治學大家的功力體現。“諸子之學重在社會政治方面，不重在哲學科學方面，因諸子本身之發展及其對後來之影響皆如此”。

先生總結先秦諸子百家中最重要六家的別略如下：“最早者農家，沿襲簡陋（時代或地域）之農業社會之思想。次之者道家，代表簡陋之遊牧社會。次之者墨家，其思想與夏代政治頗有淵源。次之者儒家及陰陽家，見多識廣，知若干種治法，應更迭使用。最新者法家，對外主張兼併，對內主張摧毀貴族，總而言之，是打倒封建勢力（以開明專制為手段）。”是不是言簡意賅，大道化簡呀。

?經子解題》更是為國學初學者開出書單、閲讀次序、綱要和參考書目，讓無從下手者撥雲見日，去偽存真。“吾國舊籍，分為經、史、子、集四部，由來已久。而四者之中，集為後起。蓋人類之學問，必有其研究之對象。書籍之以記載現象為主者，是為史；就現象加以研求、發明公理者，則為經、子”；“昔人讀書之弊，在於不甚講門徑，今人則又失之太講門徑，而不甚下切實工夫，二者皆弊也”。

?理學綱要》計十五篇，是先生在1926年上海滬江大學講《中國哲學史》時所編講義。作者以為人生觀與宇宙觀是一件事，“人者宇宙間之一物，明乎宇宙之理，則人之所以自處者，自得其道矣”。理學之特色，在其精微徹底。理學與古代哲學及佛學皆有關係，古人以牝牡之合以為陰陽為萬有之本。溯其源，則自“心即理”一語來而已。

?中國文化史》縱覽梳理中國民國前各類史記。“研究歷史，即研究過去社會之事實，所以求知現社會之所以然，通眼前之人情世故”。中國歷史上確實之紀年，為共和元年，在公元前841年。自三皇五帝商周，廣論姓氏緣起演變，“人類之團結，有依於血統者，亦有依於地域者”。社會階層、農工商業、道路、用人制度、學術、政治、兵制、刑法、民族主義等。

?歷史研究法》，歷史到底是怎樣一種學問？研究了它，有什麼用處？所謂前車之鑑，“在社會變遷較緩慢之世，前後的事情，相類似的成分較多，執陳方以醫新病，貽誤尚淺，到社會情形變化劇烈時，就更難説了”。舊時歷史弊病：一是偏重於政治，以致過於聚焦戰事和過度崇拜英雄；二是民族主義太過亦有弊；三是借歷史以維持道德觀念；四是借歷史以維護宗教。去除弊端，在於“求狀況非求事實”。

?史學與史籍》，“非一物也。會通眾事而得其公例者，可以謂之史學；而不然者，則只可謂之史籍。史學緣起頗遲，而史籍之由來，則甚舊也”。“學問為三類：一曰屬於記憶者，史是也；二曰屬於理性者，哲學是也；三曰屬於情感者，文學是也”。正史六家：《尚書》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《史記》和《漢書》。

?中國史籍讀法》為先生73歲高齡抱病在華東師範大學講學的若干次講演合稿。文中開篇再次鞭撻所謂的“前車之鑑”，中國曆代史權為統治階級所篡，所記幾於全部關涉政治，不涉及民生，記錄不能保持客觀。流傳下來的，只是西洋史學家所謂“眾所同意的故事”了。因此，讀史宜先博覽而後專精。首先讀《通鑑》和《文獻通考》，“初學讀書，譬諸略地，務求其速，而戒攻堅”。

初讀國學，本書實在是一本集大成之作！

《國學經典》讀後感篇5

我們中華民族有着五千年的悠久歷史，在悠悠的歲月長河裏，我們的祖先給我們留下了無數優秀的國學經典。

如《弟子規》、《論語》等。尤其是《論語》，在二十世紀八十年代末，75位諾貝爾獎獲得者聯袂宣言：人類要想在21世紀生存下去，必須回過頭到2500年前學習孔子的智慧！只要打開《論語》，我就彷彿看見一位充滿睿智的老者向我走來。他就是我國偉大的思想家、教育家，一個影響了中國兩千年教育文化、社會禮儀、道德體系的偉人——孔子！他的言行涉及面十分廣泛，有孝道，為政，立德，治學等四個方面。

“三人行，必有我師焉”。這句話講得到一點也沒錯。我的表妹，她雖然學習成績沒有我好，可是動手本事，社會實踐本事這方面十分棒，是我生活中的好教師。“温故而知新，能夠為師矣”。這句話，我的感悟十分深。我表弟平時常去圖書館看書，每次都是帶了一本本子去做讀書筆記。並且經常拿出來看，反反覆覆這樣，時間久了，他的作文水平提高可謂是突飛猛進。“交友儒雅，友人高尚”。

這是激勵自我向上的一種方法。交的朋友要比自我強，這樣才能令自我奮發向上，成為人上人。我堂妹的朋友讀書讀得十分好，可是因為她交友不慎，她跟那個朋友經常一齊逃學，自然而然的，她的成績就每況愈下，以至於落到了每次考試在及格線左右徘徊。我表妹最終深有體會“近朱者赤，近墨者黑”的道理。

於時，我表妹也漸漸疏遠這位朋友了。讀《論語》，使我受益匪淺。今後，我要更加細讀，《論語》，細讀中華民族悠悠的千年智慧。國學是國粹；是一個民族的根基；是一種智慧；是一種精神；是一種經驗。我們要學習並把它發揚光大！