經典名著的讀後感1000字7篇

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經典名著的讀後感1000字篇1

“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以説，這也是整本書的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學而優則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑髮垂髫考到白髮蒼蒼：八十歲才中了狀元的樑灝，花白鬍子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那麼稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維説得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮鬥。“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最後的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在於吸收，然後再轉化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來説，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養不良”，別無他用。

當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽羣書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此後，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要徵聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。後人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年後的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而歎息，時而又為貪官污吏的卑鄙醜惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪後人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之歎。

經典名著的讀後感1000字篇2

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！ ——《枉凝眉》

?紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感歎賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

?紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的温暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。

經典名著的讀後感1000字篇3

每本好書都是一份寶藏。每次讀過蒙哥馬利所著的《綠山牆的安妮》，我都思緒萬千。

書中，安妮的命運可謂十分坎坷。她出生三個多月便失去了父母，之後又幾經輾轉，最後進了孤兒院。她一直沒有享受過完整的、無憂無慮的童年生活。而住在綠山牆農舍的馬修與瑪麗拉夫婦陰差陽錯地收養了安妮，才讓安妮有了一個真正的家。安妮有着一頭與眾不同的紅髮，臉上也長着雀斑。可是就是這樣一個生世悲慘且相貌平平的小姑娘，身上卻閃爍着耀眼的光芒。

要説那最耀眼的光芒，便是她那種樂觀積極、健康向上的精神。面對悲慘的命運，安妮從未抱怨，從未沮喪，在她的眼裏，生活中處處洋溢着幸福。鏡子裏的自己、山谷裏的回聲，都是自己的夥伴;小草樹木、河流池塘，都能同她玩樂。對待生活，她一直抱有一種樂觀積極的態度。

而她的堅持不懈、持之以恆，也化作了光芒，圍繞在她的身旁。對待學習，她絲毫沒有過放鬆，一直在班上名列前茅，即使加入了“女王班”，她也沒有鬆懈，一直向着自己的目標艱苦奮鬥着，最終靠着自己用努力的汗水鑄就的階梯，踏進了夢想的大學。她的持之以恆，為自己爭取到了更精彩的未來。

除此之外，她的感恩之心，也十分耀眼。對於曾經收養過她的托馬斯太太與哈蒙德太太，雖然待她不好，她也仍感激她們;而因為艾比銀行的.倒閉，馬修突發心臟病意外去世，而瑪麗拉的眼睛也接近失明。在這種情況下，安妮則下定了決心，決定放棄更好的學習機會，留下來照顧瑪麗拉。

安妮身上所散發出的光芒着實讓我自愧不如。在面對挫折、不如意之時，我們何嘗不去想想安妮，想想她堅定的信念呢?我們也要做到持之以恆，堅持不懈，不輕言放棄，要堅信自己一定能成功!我們要成為一朵梅花，不懼嚴冬，不畏寒風，在風雪之中也能綻放出最美的自己!

而當陷入人生的低谷時，我們又怎能消極沉淪呢?我們也要向安妮學習，學習她那樂觀的心態。我們也要有一顆積極向上的心，相信陰霾終將會散去，相信風雨過後會有彩虹!我們要樂觀地對待這個世界，你對這個世界予以微笑，世界將回你一個擁抱!

安妮的感恩之心，是不是更需要我們去學習?百善孝當先，父母一步一步地將我們養大，黑絲終成白髮。而我們面對父母家人給予我們的愛，是不是也要予以回報?羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，當父母老了，我們也要感恩，擔負起肩頭責任，給予父母照料與陪伴，像他們撫養我們一樣照顧他們。還有我們的朋友，在我們困難的時候，他們給我們搭了把手，而在他們需要幫助時，我們是不是也要感恩，適時伸出援手，為他們兩肋插刀!

讀一本好書，就是同一位高尚的人談話。在同安妮的談話中，我感受到了她身上所散發出的光芒，讓我受益匪淺。望向遠方，我靜靜地沉思着……

經典名著的讀後感1000字篇4

我十分喜歡中國現代着名作家舒慶春筆下的作品。趁着暑假的空閒時間，我饒有興趣的閲讀了《駱駝祥子》。看後，我浮想聯翩，感觸多多。

?駱駝祥子》的故事發生在20世紀，當時正是中國現代史上黑暗，混亂，多災多難的年代。講述祥子經過了3年的拼搏奮鬥，最後買上了自己的車，但不辛被亂兵搶去;之後在劉四爺的人和車廠當一名車伕，但所掙的錢又被孫偵探敲詐掉;不僅僅如此，還被迫與虎妞結婚，但最後，為了給虎妞置辦後事，把愛車又賣掉。三起三落，讓他看清自己的處境，在那個時代透過自己的勤勞和奮鬥來改變自己的處境終是不可能的。祥子對社會失去信心，最終沉淪的悲慘遭遇。

小説，真實的揭露了半殖民地半封建的中國社會下層人民的悲苦命運。我不得為祥子的命運所感歎，他的遭遇和命運不僅僅是個人的杯具，更是時代和社會的杯具。然而這種杯具，是他所置身的社會生活環境產生的。那個社會的生活面目，展現了軍閥，特務，車廠主的醜惡面目，也是這才是現實，殘酷，悲哀，無可奈何。

理想和現實總是充滿矛盾的，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。我不得不説，此刻的社會雖然打着以人為本的旗號，但卻又不是那樣人性話。雖然不是當時的舊社會，但也是個弱肉強食的社會。例如：20__年的撞車事件，李啟銘將兩名女生撞出十米遠，一個證實搶救無效，一個受重傷。但肇事者李啟銘口出狂言：“有本事你們告去，我爸是李剛”。而李剛只是某個局的副局長。敢口出狂言，想必是靠着官爸平時作威作福了很久。這件事和藥家鑫事件都應如《西遊記》中“有後台的妖怪都被接走了，沒有後台的都被一棍打死了”的這句話

我們深知現代社會還不是很完善，我們把握住這天，用心進取。我相信，即使社會再怎樣黑暗，人生再怎樣不如意，努力下去，不拋棄不放棄，完美的未來就會向我們招手，加油!為哀悼舊社會的黑暗，就應為明天努力建設。

經典名著的讀後感1000字篇5

前一段時間，心情不太好，壓力很大，所以就和小蔣(我的閨中密友)聊天，聊天之際，她推薦我看一本書，説這本書很值得一看。我懷着既好奇又試着看的心態拿過來詳閲後，正如朋友所言，恍然大悟的自嘲一番，然後及時調整好自己的心態，積極去面對各種環境所帶來的壓力。它就是《誰動了我的奶酪》。

這本書講述了兩個小矮人和一對小老鼠尋找奶酪的小故事。在故事中，作者虛構了四個角色：小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆，分別代表着我們的不同方面，即複雜的一面(小矮人)和簡單的一面(小老鼠)。奶酪的意義則很廣，它可以代表着是一種物質的享受，或者是意味着健康、休閒的生活，或者是給我們帶來的榮譽，等等。兩個小矮人和這兩隻小老鼠分別以不同的.方式在一座迷宮裏尋找夢中的奶酪。有一天，它們都在迷宮的一個角落裏找到了它們自己想要的奶酪。那裏各樣的奶酪堆積如山，它們痛快的飽吃了一頓。此後，每天都來到這個奶酪站，把這裏當成了自己的家……日復一日，終於有一天，它們都發現，所有的奶酪不翼而飛，精彩的故事從此而展開……

其實，小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的變質，那個奶酪站不見了奶酪，兩隻小老鼠並不感到驚訝，對它們來説，問題和答案一樣簡單：奶酪站的情況發生了變化，所以它們也應該隨之而變化，採取行動去尋找新的奶酪。

生活中，人的思維往往受限於各種所謂的閲歷、情感等控制，當決定做一件事情的時候要經過一番思想鬥爭，過多的思前顧後，因害怕困難而變得膽怯、畏縮，就這樣反覆深思熟慮的過程裏，錯過了好的時機，失去了許多發展的機會和機遇。當環境發生變化的時候，我們要像小老鼠嗅嗅和匆匆一樣，以靈敏的嗅覺和觸覺去發現其中大大小小的變故，進而迅速調整自己的步伐，適應新的環境。人不能改變大環境時，就要積極去適應新環境。這時候如果思想固執，不懂得改變，就一定會被淘汰。

兩個小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的一段時間內常常憤慨“到底是誰動了我的奶酪”，難於接受突然的變故，怨天尤人，怒氣沖天。每日往返於原來的奶酪站，期望等待奶酪回來。後來，其中的一個小矮人唧唧在幾經思想鬥爭後，終於明白——正是恐懼讓自己裹足不前，事情發生了改變，就再也變不回原來的樣子了。這就是生活，日子在往前走，就要隨之而改變。

人一旦醒悟，意識到自己並非是沒有能力、其實是腦子裏有諸多因素在制約着自己的行為才望而怯步時，就能夠調整好心態，改變前進的思路，學會捨棄一些陳舊的東西，吸取教訓，以全新的面貌和姿態去迎接新的東西。人是有着複雜思維的高級動物，有時候要把繁雜的事情簡單化來處理，不能有過多的情感和包袱，有時候也要去深思事情的原委，分析事物的本質，不能被表面的量變所矇蔽，這兩種方式並不矛盾，它在唯物辨證法上是對立而統一的。每一種環境和事件，應根據不同的情況去分析如何處理和解決問題。我們不該像小矮人哼哼那樣，因懼怕變化而否認和拒絕變化(外部環境不是個人所能夠左右的)，應該學唧唧一樣，認識到其實變化也可以使事情變得更好，要及時的調整自己去適應新的變化，這樣才能在變化的年代找到我們正確的道路，才能找到屬於你的奶酪，才能獲得成功。

誠如一名人所説——

生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時常會陷入迷茫，在死衚衕中搜尋，但只要我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開……

這就是真理。

經典名著的讀後感1000字篇6

讀完《魯濱孫漂流記》後，越發覺得他不僅僅是一本優秀的少兒讀物，更是一本展現智慧的萬寶全書。

故事講述了一個冒險故事。有一個叫做魯濱孫的人在出海航行時，途中遇上大風，船上的人都喪生了，惟有他活了下來，並漂流到了一個荒島上，遇到無數次生命危險，但都一一化解，並以自己勤勞的雙手為自己創造了一個生存的家園，並以自己的勇氣與毅力，克服了種種困難，這一共經歷了28年的時間。

如果從這本書總體要頌揚的精神來看，也許僅僅是啟示我們要勇敢的面對現實，適應自己生存的環境，不怕困難，用自己的'雙手去勞動，獨立自強，以昂揚的鬥志面對一切艱難險阻等等。但是，我認為這本書的魅力在於，它的許多文字都閃現出發人深省的光芒，只要你去尋找，去細細品味。

“開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。”、“現在我才明白，不自量力就輕舉妄動是很愚蠢的，不過現在已經太晚了。”這在告訴我們要量力而行，估摸準自己的真實水平，不留遺憾。

“今天我們喜歡的東西，明天我們就會厭惡。”揭示了這樣一個道理：我們不必要對一個事物割捨不下，人的思想是會變的，換一個角度去思考它。

“害怕危險的心理，要比危險本身可怕一萬倍；我們發現，憂慮產生的精神負擔，要比我們擔心的不幸大得多。”這不正啟迪我們要不畏危險困難，保持樂觀的心態，勇敢的去面對嗎？

“我決心做個幡然悔悟的浪子，回家投入父親的懷抱。”一句，可見家的力量是如此的偉大，在任何人的心中不可動搖。

“一般人往往有一種通病，就是對於上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。”因此，我們要接受現實，學會適應環境，坦然接受現實，以積極的心態，飽滿的精神面對生活。

“可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。”這就要我們去感受困難與挫折，從而珍惜現在的大好時光，不去抱怨生活。

名著就有如此的魅力，它不在於它通片的情感，而在於不經意的一句話，都需要由讀者來細細品味出一番做人、處事的道理。在《魯濱孫漂流記》中，不僅僅是以上列舉的那麼幾句話，在書中，還有許多如此的話來洗滌我們的心靈。

?魯濱孫漂流記》就是這樣的一本書，它處處皆有道理，皆待讀者多加思索，這也造就了不同的讀者，能從中品味出不同的道理來。

經典名著的讀後感1000字篇7

?駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷着買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來説，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮鬥。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。

看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定着人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”

的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執着的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨……