中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編7篇

所謂讀後感就是閲讀之後的感想感悟，好的讀後感是可以吸引更多的讀者去閲讀相關的書籍的，讀後感的特點就是概括下書裏的內容，以下是本站小編精心為您推薦的中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編7篇，供大家參考。

中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編1

唐太宗愛聽別人“罵”他，魏徵對此孜孜不倦，君臣相和導演一場千古大戲。被司馬光評價為“佞於隋而忠於唐”的裴矩當然也心領神會，於是從一個在隋朝時鼓足幹勁為隋煬帝好大喜功賣吆喝的奸臣，搖身一變開始“罵”唐太宗，甚至還罵的唐太宗龍顏大悦：“若事事如此，天下安能不治？”

若有人認為權力讓人着迷是因為權力好玩，那就大錯特錯！權力一點都不好玩，因為古代的權力鬥爭從來都是至死方休，君臣相殺、父子相殘、兄弟反目、夫妻成仇比比皆是。紂王誅比干，趙盾弒君，晉獻公殺子，朱友珪弒父，李世民殺李建成，唐高宗廢后，韋后毒殺唐中宗，這些精彩沒有做不到，只有想不到。

古代的權力鬥爭沒有彩排、沒有妥協，唯一的退出機會就是死。所以人與人之間只存在猜忌，害怕自己某一天被動退出。權力的交接也非常不穩定，讀書筆記雖然很早就採用嫡長子繼承製解決紛爭，但實際上並非盡善盡美，仍有很多因素制約這一制度的實際執行。比如皇后的廢立、權臣的不安分、偶然事件的出現（比如北齊高澄被一個廚師殺死），讓嫡長子繼承製在實際中很難貫徹執行。

權力這麼血腥，何必要玩呢，不參與就是了？圖樣圖森破。當權者感受到的往往是權力帶來的好處，而不接受權力賦予的責任。路易十五的情婦蓬巴杜夫人説：“我死之後，哪管他洪水滔天。”確實如此，路易十五享盡了權力帶給他們的好處，把洪水留給了孫子路易十六（注：法國大革命時期被送上斷頭台）。

這就是我想説明的一個問題：“享樂之人與送死之人並非同一人，因果報應在權力上往往失靈的厲害！”導致東漢朝政紊亂公然賣官鬻爵的桓靈二帝，大唐由盛轉衰的關鍵人物李林甫，他們不都得到善終了嗎？風風光光才是權力擁有者的常態，後宮佳麗可以三千，死後還有高大的皇陵，當然為此買單的通常都是老百姓。

權力與責任的不對等，導致權力的可以被濫用，這就是權力的魔力所在，因為人們往往沉浸於權力的享受中，而把責任留給了後人。如此一來，我們也就不難理解了。

時至今日，權力仍是一張綠色通行證，讓眾人崇拜，正應了那句話：“破山中賊易,破心中賊難。”

中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編2

都説資治通鑑主要講的是政治，真的是如此麼？我們是不是也有讀的必要呢？我認為其實資治通鑑可能並不只是侷限於政治，哪怕只是政治，那也可能對我們有用。

“天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。”司馬光指出了禮是紀綱，分是君臣等等級（差別）之分，名則是他們各自的稱呼。我這裏認為，對於天子來説，比他自身（可見的）職責來説更重要的是禮（紀綱，法律），比禮更重要的是名（等級劃分？認清定位？）。因為，人是一個個體，我是覺得一個人最重要的是思考，思考清楚自己的能力和慾望，思考清楚自己在這個世界上的定位是什麼。而人也是社會的，所以，他需要在弄清楚自己的定位之後，還要遵守這個社會的“契約”（規則），這不僅是一種義務，同時也是一種權利（比如不傷害別人，本身就是為了杜絕被傷害）。所以，一個人做好自己，應該要遵守社會的規則，還要認清自己相對於這個世界的定位。

他説：“貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，有心腹之運手足，根本之制枝葉。”拋開“貴賤固定論”的這種看法，我認為，我們每個個體對於社會而言，就像是每一個“細胞”對於一個生物一樣。只不過，“細胞”是固定不變的，但是人並非生來就是在固定的位置，享受固定的權利和承擔固定的義務，也具備固定的能力。但是，我們每個人都具備相應的責任（在我們真正成熟或者説相對成熟的時候），我們都遵守着禮（規則、法律），這樣才緊緊有條，不紊不亂。這就是為何天子之職莫大於禮，我們所做的一切事情都應該遵循規則，規則本身就是為了保護集體中每個人的利益。

他説“以季禮而君吳，則太伯血食矣。然二子寧亡國而不為者，誠以禮之大節不可亂也。”司馬光是認為人生來就固定的，賤者賤，貴者貴（我認為）。但是，人並非如此，生活環境（出生和成長）固然影響着一個人，但是人的一生並非完全固定的（比如社會地位）。雖然，縱然每個人的地位可能會有所改變，但是在現在所處的地位（也就是分），也應該做到這個地位所該做的事情。如此，就是遵循禮，這樣社會才能穩定（太過保守）。但是事實上，這個分，應該有一部分決定於能力，一部分決定於當前的地位（職位和權力），也只有允許一部分擁有超越自己當前職位的人做出一些超越當前職位的事情（言論），才能夠有利於社會的進步。但是若是太過紊亂，也是不利的，言論自由，但不是毫無規則的自由。

而名，就是將分具體化，名正言順。名，正是將分的差別具體化，讓人更為清晰（比如狗和貓，都是動物，但是卻通過命名區分開來）。但是，沒有明確的名，就無法有明確的禮，禮本身就是名，名具備定義和清晰的作用。名的崩壞源自於禮的崩壞，而禮的崩壞源自於天子（我所解讀到的地方）。但是，政權的崩壞，一定程度上是因為這個政權並不代表社會羣體（大多數）的利益。我認為，政權，並非一開始就存在，而是社會羣體的意志而產生的。是社會羣體遵守共同的“契約”，並自願將這種執行契約的權利交付於一個團體或者個人（皇帝）。所以，當這個團體或者個人，也就是政權，已經違背了社會羣體（大多數人）的利益時，那麼這個政權就是失敗的，必將會被新的政權所取代。

在《資治通鑑》的第一篇上半部分，我就解讀了這些，解讀到的是人的社會性質，政治就是人的社會性產物。許久以前，我的同學曾跟我説過這樣一句話：“政治其實就是一個利益的團體”。由此我引生出了性別之爭：“男權、女權”、人種之爭：“黑人、白人”、國家之爭：“*國、*國”……其實，這些都是政治，都代表了一個團體和另一個團體。但是，人是社會性的，這些所謂的爭鬥在當明白了“共同利益”之後是一定能夠和諧相處的。想到這些，我認為我能在《資治通鑑》中讀懂的東西大概大多都是人的社會性質，而我同時還在看《大問題》的哲學類書籍，那些有涉及人的個體性。學習，如果能夠分享，成長必然是更多的，所以我非常願意分享自己的思想。

或許，讀書的我比不上不讀書的某個人，但讀書的我一定比得上不讀書的我。

中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編3

《資治通鑑》，簡稱“通鑑”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。

司馬光從幼年時期就好史學，為官後，將戰國和秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗讚賞，命他繼續編撰。為此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、範祖禹和劉攽作為主要助手。當時北宋的局勢比較穩定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。

《資治通鑑》中唐朝中後期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態。

在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導致李希烈、田悦、王武俊、李納等人叛亂。後來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強復興，實施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，可謂孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之後措施才能有所興。

這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界佔有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！

中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編4

暑假，我讀了《資治通鑑》。《資治通鑑》原著有304萬個字，我覺得司馬光這個人真了不起，他能寫出如此規模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長，從春秋戰國時期到北宋時期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑑》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書，認為此書以歷史的得失作為鑑戒來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。

書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦"。公元前262年，秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱，很容易被打敗。於是，趙王與平原君商議退敵的計策，平原君説："楚國是一個強大的國家，只要跟他們結成同盟，他們就會派兵來解圍。"平原君準備挑選二十個文武雙全的人去説服楚王，可是在眾多的説客中能文的人不能武，能武的人不能文。最後挑來挑去還差一個人，這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國，很多説客説了一上午都沒有説服楚王。毛遂走進宮殿對楚王説："楚國有五千裏土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次，此時我們趙國和楚國若結成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣，楚國和趙國結成同盟並打敗了秦國。事後，毛遂被封成上賓。

《資治通鑑》這本書把歷史寫得很有趣，通過對國家興衰、民族興亡的描述警示後人。我非常喜歡這本書。

中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編5

自從第一次讀這本書，就好像讓我着魔似的迫不及待往下看……

這本書叫《資治通鑑》。是北宋的著名的史學家司馬光著作的，是一個史學鉅著。有“網羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽。“資治通鑑”這個名字是宋神宗賜名的。意為“鑑於往事，有資於治道”。光是知道這本書的簡介，就讓我等不及了。

仔細看完這本書，裏面的人物個個活靈活現。尤其是裏面的商鞅。這個人呢可不簡單，因為才華橫溢，就被秦孝公看中，為國家獻出了許許多多的貢獻。使秦國富強，讓百姓安康。裏面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政，不顧危險，為了兑現他對太子丹的承諾，十分有信用。可是最後卻沒有抓住機會，落到了秦王的手裏。華佗也是同樣，他醫術高超，為百姓造福，深受愛戴。可被曹操安排在了身邊，再也不能為百姓服務了，後來雪上加霜，又被關進了監獄，可依然沒有忘記百姓，但被曹操殘忍殺害…………像這樣的人還有很多很多。

這些個性分明的人物，正是見證了華夏一步一步的足跡，公元前403年一直到公元前959年。多少感人，氣憤的事蹟在這裏發生，正是這些人們，為華夏填上了一點光彩。

慢慢合上書，書中的情節還在我腦中湧動……

中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編6

最近我突然對歷史產生了濃厚的興趣。《資治通鑑》變成了我的閲讀對象，它讓我瞭解了許多歷史上的知識。

《資治通鑑》是我國第一部編年史鉅著，由我國宋代著名史學家司馬光組織編撰，其中記載了從戰國到五代共1362年的政治，軍事等重要史實，總結歷朝歷代衰敗的經驗教訓，具有很高的史學價值，文學價值和收藏價值。

然而對歷史瞭解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談論某一個人將他和成歷史上的某個英雄或某個小人做比較，自己因為不瞭解那時候的歷史背景等而插不上話，就算別人沒有注意到你這一點，自己也會覺得非常尷尬。

我們班上的王雨澤，他對於歷史的瞭解很廣，現在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》，因為他對歷史很感興趣所以看過後常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當時的歷史背景，他口若懸河，説的形象生動，把當時于謙的品質和皇帝的昏庸説的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。

可見歷史的瞭解可以改善人們的觀念，也可以改變一個人的形象，還可以改變一個人的氣質。

中學生《資治通鑑故事》讀後感範文彙編7

這一個月裏，我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑑》。它讓我知道了很多故事，懂得了很多道理，讓我樹立了新的人生目標。

這本書主要是司馬光寫給皇帝，想幫助皇帝治理天下。其中，對我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項羽在與團結一心的劉邦爭奪天下時，因為項羽自大並且目光短淺，被劉邦圍在垓下，最後和夫人虞姬一同自殺了。

讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什麼事情都不能自大。不要因為別人弱小自己強大就瞧不起別人，以為別人打不過自己，便自大。我們也不能目光短淺，不能學習項羽。當時項羽為什麼要自殺呢？因為他目光短淺。劉邦以前也比項羽弱小，為什麼劉邦沒有自殺呢？因為劉邦相信自己一定能夠打過項羽，並且劉邦抓住了項羽一個致命的弱點———自大。我們一定要吸取項羽的教訓不能自大，不能目光短淺。

朋友們，聽了我的介紹，你們是不是已經動心了呢？如果想知道更多那就跟我一起來讀《資治通鑑》吧！