n圍城讀後感精選8篇

寫好一篇讀後感能夠深化小夥伴們對書上情節的認識，撰寫一篇讀後感有助於強化小夥伴們對名著所寫的領悟，本站小編今天就為您帶來了n圍城讀後感精選8篇，相信一定會對你有所幫助。

n圍城讀後感篇1

?圍城》中，方鴻漸作為錢鍾書筆下的一號男主角，自然是佔據了很大的筆墨。錢鍾書寫這本書花了大量的時間，裏面的語言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認為聰明卻被人玩弄於股掌之上，這些都可以用在他身上。要説他真實得可愛，卻也不然，有時也是虛偽的。然而，在作品裏，是一個女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿蔔青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那裏了。據説方鴻漸身上有錢鍾書自己的影子，呵呵，這就不好説了。

我想，他在現實生活中是怎樣一個人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會這樣表現吧。聽説過一個小故事，經常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來認為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看，這種刻薄是他的`本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像温吞水一樣，那就沒意思了。

看到他們一行人開始去往三閭大學的旅程，是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看!

n圍城讀後感篇2

用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不説，錢鍾書先生的文學水平太高了，我難以理解到大家所説的層面，不得不從網絡上借鑑一些經驗才能較好的理解這篇小説。

其實小説通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態，具有強烈的諷刺意味。

小説的名字雖是“圍城”，然而我卻絲毫沒有感覺到有關圍城的絲毫信息，直到後來，讀了其他人的評價，才體會出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進去之前，拼命的想進去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來。克爾愷郭爾在《非此即彼》中説過：“如果你結婚，你就會後悔；如果你不結婚，你也會後悔；無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔；為之哭泣，你也會後悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔；不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔；不弔死自己，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。“

方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結為夫妻，而求生路上也異常艱難。

美好的愛情是人人嚮往的，然而當你得到了愛情後卻發現與自己想象的大不相同，但你卻已經步入了圍城之中，儘管你再怎麼努力的掙脱束縛，卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來後，愛情也漸漸的散去，取而代之的是温暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊羨慕着牆外面的人，外面的人也想進入城牆裏。

也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指着生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間裏繞圈，突然發現了更令人嚮往的空間，就費盡心思的進入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重複，卻樂此不疲。

生活中的圍城太多了，婚姻、事業、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。

?圍城》不得不説是一篇極好的小説，我感覺一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小説的意義。

n圍城讀後感篇3

第一次翻閲《圍城》就被那一句：“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出來。”深深地吸引了我。不得不感慨錢鍾書先生預言的精煉和深刻。當現在再次翻閲時，對此文又樂更深一層的瞭解了。其實“圍城”有何止是婚姻的喻體阿？無論是戀愛，事業都像一座圍城。“圍城”就好像上天用來捉弄世人的工具。終於知道什麼是“天意弄人”。錢先生是否在暗示，人是無法預知自己的命運的，人必定受到命運的捉弄。比如戀愛之前，他覺得它是那麼美好，越是美好的東西就越想得到，想要卻要不了，更戲劇的還有可能得到你不像要的。也許，追求的東西到手之後，你發現自己已經陷入了一個“泥潭”裏邊。想出來，卻發現“泥足深陷”，出不來了。這也不是很真實地印證了那句話嗎？---城外的人想進，城裏的人想出來。上天總喜歡讓那些虛榮自私和懦弱的人陷於掙扎當中。小説的主人公方鴻漸就是這樣一位可憐的人。

錢先生以其幽默的文字，生動地塑造了方鴻漸這個舊中國文人的虛榮，自私和懦弱的形象。通過敍述方鴻漸不斷追求，不斷失落、失業、失意、失態的坎坷命運來預示着當時教育的失敗和舊中國大多數像方一樣的文人在利益的驅動之下遠離學習的劣根性。不是嗎？方鴻漸在假博士文憑光環的籠罩下，在生活工作中處處遭遇尷尬，從回到給學生演講到三閭大學任教，我們都可以感受到意志在維護自尊心的欺騙與被欺騙中掙扎。

他想走出他生命中的“圍城”。在婚姻上我們同樣也可以看出他們內心的矛盾。還記得方鴻漸在小説中説過這樣一段話“婚姻以後，你總會發現你要娶的不是原來的人，換了另外一個人。早知道這樣，結婚以前的種種追求，戀愛都可以省略。談戀愛的時候，雙方把本性全手起來，到結婚還沒彼此認清，索性婚前也不認識更好。”由此可以看出方鴻漸是生活在多座“圍城”的可憐之人啊！之所以會喜歡讀這本小説，有一個很重要的原因是，它就像一面鏡子，從中可以看出教育的弊端與人的種種劣根性。從方鴻漸買假博士就可以看出當時文人虛榮和功利的一面。很顯然，從這面鏡子中我們可以看到方鴻漸的兩面。方鴻漸談吐上給人的感覺就像是一個儒雅的讀書人，可是在工作上，他沒能建立自己的學術信心和學術地位。那麼作為大學生的我們是否應該也以此為鏡，看看自己的不足呢？

n圍城讀後感篇4

讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘裏的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不願稍稍俯首，屈低自己的愛情。彷彿在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙，那麼自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時説：我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留着空白等我!她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡着這個人!不喜歡當下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這裏所説的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛!

從小到大，未曾接觸過愛情，並不僅僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意尋找，刻意製造任何機會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!

方鴻漸自詡深愛着唐曉芙，後來跟其妻結婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什麼愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而並沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的，應該是這樣一個人，他不一定要多英俊，多富有，多有權勢，但是他一定必須沒有過去，甚至在被拒絕之後，他也應該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她，甚至願意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己，更應該讓他相信未來!

圍城裏還有一段話，甚是喜歡。

拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理説，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄裏面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄裏面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人，他還有希望;而從好的開始吃的人，只有懷念。

現實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識;而在你身處險境時，你要學會看到希望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞!

n圍城讀後感篇5

?圍城》是錢鍾書唯一的長篇小説，於1944年動筆，1946年完成，這是作者在困頓之中錙銖積累而成的，楊絳女士説 (小説)從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。看來，任何偉大的文學作品都是源於生活，而又高於生活。

一方面，作者在小説中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們遊離於當時的抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到了西方文化的薰陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想鬥爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、冷若冰霜、豔若桃李的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉&b&b作者以機智的幽默和温情的諷刺，剖析了這羣人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是現代的《儒林外史》。而另一方面，作者通過也對方鴻漸經歷的敍述，傳達出自己對於生活的思考。

雖然小説中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現代生活較遠，但通過作者的文筆，我們也看到了那個時代所謂的知識分子的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會思考，思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子，思考我們是否也有思想骯髒的一面&b&b

整部小説中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人，但同時，他又是小説中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人，方鴻漸身上還有知識分子最基本的操守，但也正是這最基本的操守使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。

小説的最後是：當，當，當，當，當，當的6聲鐘聲，這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透，但我想這正是小説的魅力所在吧!

n圍城讀後感篇6

是曾經的俗人俗世紛紛擾擾為他設了一座悲哀的城，抑是不願踏破圍城的自己不做掙扎?只聽得最後鴻漸與柔嘉永遠不斷地爭吵，訴説着內心的煩惱，不息於耳……

鍾書先生寫的《圍城》一書，展示了方鴻漸這個小人物一生的故事，只覺得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛情，原本便是一場鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬着她。文紈以為走進了他的圍城，不過一直在城外打轉罷了。唐曉芙的温婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進她的城。但這並非他本意。於是最終只換來無休止的爭吵。在三閭大學的知識分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當初他夢想的大學了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書中所言，如一座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。

方鴻漸註定是一個悲哀的角色。悲其不爭，哀其不幸。當在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這麼一個人吧。可當他遇到曉芙，他願意與驕傲的文紈做一個了結，只想傾訴內心的想法。可當説了之後，明明被他感動的曉芙卻説不願看到他，他本願為她付出一切卻再未回頭。愛，是滄海遺珠。

有時，愛是堅韌的東西，可有時，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之後，就要乾涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫完——等待。

可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結尾也不是那麼美滿。就如他心心念唸的三閭大學，曾以為會幹出一番事業，最終卻也無法結尾。正應了小説題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛情，事業，夢想…可當你真真切切的得到了之後，你卻覺得想逃脱一切，忘了最初的目的。

一個人最困難的不是追求，因為你會有一個明確的目標，最難的是堅守，堅守最初的信仰。

這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過塵世萬千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無法看穿。面對張口即得的楚國相位，他心中又何嘗不是思緒萬千。先秦諸子，誰不想實現自己的烏托邦之夢?但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風。“往矣，吾將曳尾於塗。”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只屬於明月清風。面對名利，他一直淡然以對，心中清泉不捲起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。

如今，我們不會選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅守住那份清風明月自在懷的心境。

n圍城讀後感篇7

?圍城》我是先看電視劇，後來有斷斷續續讀丁些片段(這本書情節連續性不強，確實可以跳着讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以後，對這本書又有了些新的認識。

有的報道説，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“説了謊話，還要講良心。”説謊就説謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，説謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是後者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，並不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。

世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。

n圍城讀後感篇8

讀完《圍城》，感觸頗深，錢鍾書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

這本書講了抗戰時期關於一個留學生回國後的一些事。方鴻漸真是個悽慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內容。

仔細品味會發現書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學校裏的明爭暗鬥是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜着城內的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。

書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脱婚姻的圍城，和一個並不愛的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無。看到這裏，我們不禁心寒，圍城這麼可怕嗎？幾個留學生竟為此葬送一生。

其實圍城並不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想衝出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是衝到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們並不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。

眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到最後精疲力盡，而流浪街頭。