和平讀後感最新6篇

對於讀後感的寫作，不能照搬傳統的寫作模式，好的書籍也有值得我們記錄的地方哦，一起來寫讀後感吧，下面是本站小編為您分享的和平讀後感最新6篇，感謝您的參閲。

和平讀後感篇1

我早就聽説過列夫.托爾斯泰寫的這本鉅著《戰爭與和平》，於是，我懷着崇敬的心情去閲讀這本書 ，讀完這本書我的腦海思緒萬千，這本書真實的反映了19世紀俄國社會的一切矛盾與變動。

本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代裏的生活為情節線索，充分展現了1805～1820年間，俄奧聯軍同法國抗爭到底的感人故事，法軍入侵俄國境地，莫斯科大火，所有的俄國人民都很憤怒，他們為了法軍不再侵略自己的國土，全國人民團結一致齊心協力，一起努力，所有的戰士們在戰場上奮勇殺敵，雖然不少人死於戰場上，但是他們沒有一句怨言，因為他們深愛着自己的祖國，為了國家的名譽，他們甘願自己犧牲，從這裏我體會到了戰士們的愛國主義精神，歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神，正是有了這種精神，聰明的拿破崙也拿俄軍沒有辦法，俄軍勢不可擋，拿破崙只好帶領着自己的軍隊，倉皇而逃。

這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象：如安德烈公爵性格內向，意志堅定，為了這場戰爭付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快，他並沒有被父親的財產所迷惑，而是決定去參軍;庫圖佐夫是個優秀的大帥，帶領戰士們奮勇殺敵，取得了最後的勝利;女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。

讀完了這本書，我知道了和平是多麼的重要，我們不要讓戰爭破壞我們的幸福，要讓和諧籠罩着這個快樂的世界。

和平讀後感篇2

手捧一本《戰爭與和平》，彷彿置身於那個硝煙瀰漫的時代。以往總是崇敬拿破崙的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細緻的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊，不願意被這種生活所束縛，因此他積極參軍作戰，期望在戰場上建立功勛，功成名就，實現自己的人生價值。然而他卻看到了戰爭的殘酷和統治集團的虛偽、無能，當他死裏逃生回到家中又眼睜睜看着妻子難產死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。曾經渴望建功立業的他隱居農村，只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸説下，他漸漸振作起來，在自己的領地上實施了一系列改革並取得了成功，但他仍然決定自己“應該平靜而安穩地度過後半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的嚮往。於是他再次走進了彼得堡的喧囂之中，加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情，然而兩人訂婚後，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰爭再度興起，安德烈身負重傷，最終在娜塔莎的看護下死去。

安德烈一生都在追尋着生命的意義和生活的價值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求着一種超脱世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發我們讀者的思索：生命的意義到底是什麼?人應該怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都應該曾經想過，也很可能像安德烈一樣經過了一個反反覆覆、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程，甚至很可能到現在都沒有找到能夠真正説服自己的明確答案。我想，這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態度的東西就是我們常説的人生哲學吧。每個人的人生哲學都不盡相同，然而每個人追求人生意義的過程卻頗為相似。是也?非也?哪裏有衡量的標尺呢?

千百年前，屈子立於汨羅江畔歎曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到現在每個人都還是一出生就在不斷追尋，並且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許，生活的意義、生命的價值就在於這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

“人類一思考，上帝就發笑”，然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰場上高遠的天空依然飄浮着寧靜、鎮定的白雲，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。

和平讀後感篇3

有人説，托爾斯泰畫了一頭大象，少數人看到了鼻子，更多人啥都沒有看到。《戰爭與和平》就是這樣一部偉大的小説，而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨着年齡的增長，每次讀這本書，總覺能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧。

在《戰爭與和平》中，作者展示了十九世紀初葉，在歐洲所向無敵的拿破崙，開始把他征服的目標指向俄國，以此背景引發的`歷史事件和社會生活。

書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜複雜的人物命運和歷史場面之餘，詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實了小説的骨架，讀書筆記。編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰爭與和平，軍隊與社會，上流與下層結合起來，展現出了一副波瀾壯闊的時代風貌，人性和靈魂也在內外環境的雙重因素下不斷變化着。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達了更廣闊的精神與永恆。

他對自我這部作品的評價是：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”文字只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。

所以，看完了這本書，不僅僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類探索生命的意義，乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們去應對自我內心的真實，思考而感受人生。

和平讀後感篇4

?戰爭與和平》不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品，它還是任何學術論著代替不了的，因為它還是一部人們心靈的史詩，一部生命的史詩。我們在這裏不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。

我把娜塔莎比做皎潔的明月，因為她美得像神話，有大美之形，像天賜。

當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰役的慘敗之後，感慨於他之前一直所追求的名譽榮耀情感只是大夢一場，感覺受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹：“唯獨它不欲屈從於春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂。當飽經滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多麼快樂啊!

娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰，忍受住了美的背後那巨大的擔當;沒有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現敗像，變成醜陋。在莫斯科即將淪陷之時，娜塔莎肯於捨棄家財，以救治、運送傷員為第一要務，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。

經歷風雨屈辱、苦難煎熬之後，還能典雅迷人、脣齒留香，便是不朽。

書中總不乏悲慘而淒涼的場景，對於生活在那個戰火連綿的時代的人，對死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最後還是沒有逃過死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書中所有的人來説都是並不遙遠的，也許今天躲過了明天還會在來，若又躲過了明天，總有一天死亡也會臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發我，也許這本書中還有太多的啟迪，但對於我來説這的確是啟發我最深的。

和平讀後感篇5

我們常常認為狡猾可惡的人總會惡有惡報，下場十分悽慘，而單純善良的人最後總是得到最美好的生活，最感人的幸福，可是每當我們揭開社會真實的面紗，就會發現社會本不是這樣的，人善被人欺。

娜塔莎是一個任性熱情卻十分善良的人，她與安德烈公爵是未婚夫，娜塔莎是一個人見人愛，花見花開的姑娘，小流氓阿納托爾是個專門招引姑娘的小夥子，雖然已經有妻室了，但不過整天靠着英俊的頭顱沾花惹草，無惡不作，一次偶然的聚會，他認識了娜塔莎，並用花言巧語和千億伏特的微笑征服了娜塔莎的心，並異想天開的準備和娜塔莎私奔。娜塔莎的夥伴索尼婭和德米特里耶夫娜夫人偶然間從阿納托爾給娜塔莎的信間得知了祕密，她們都知道阿納托爾的為人，於是瘋狂的勸阻娜塔莎，可娜塔莎已經昏了頭，絲毫不聽勸阻，單純的認為阿納托爾是個內心跟他表面一樣美麗的小夥子。勸説未果後，索尼婭和德米特里耶夫娜夫人成功的破壞了阿納托爾的計劃，阻止了兩人的私奔。可是娜塔莎就萬分可憐了，感情被欺騙的感覺是不好受的，最後娜塔莎好幾天都不吃不喝，等待着阿納托爾，差點崩潰。

最近同學們的博客裏一直流傳着“13歲小女孩不忍家暴跳樓自殺”的新聞，還不怕手發麻把整篇遺書一字不漏的全發在博客上。我也很震驚，這簡直就是後媽中的後媽，殘暴中的殘暴!!不少同學義正言辭，瘋狂的批評這些不負責任的父母。我也同意同學們的看法，但是這女孩未免也太傻了!!父母對她所實施的暴行已經構成家暴，卻仍然容忍下去，不向任何人求助，也不拿起法律的武器，恐怕是“退一步海闊天空”惹得禍吧，不實施任何勸阻，也沒有任何的反抗，暴力只會越來越升級，善良單純是好，但是也得適時行動，事情竟然已經發展到把人打昏的狀態，你善良下去會有用嗎?像這樣的“忍者”法最後只能成為暴力的犧牲品。而小女孩最後只是做了把頭埋在沙子裏的鴕鳥，結束了自己悲慘的生命，這跟娜塔莎一樣，不願面對現實，而是選擇了逃避。

同學們，社會上千變萬化，不要輕易相信任何人，遇到了別人的'攻擊要學會反抗。人善被人欺，馬善被人騎，一度的容忍下去只會讓自己的處境越來越悲慘。

和平讀後感篇6

戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。

在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會被敵人消滅，還有當敵人的防禦強於進攻時產生的間歇，這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由於自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也説明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)並沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容：一是為真正的戰爭進行的所有的準備，包括軍事動員，物資運輸，軍隊的調整集結。二是真正的戰爭，真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時，當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時，就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰而屈人之兵”。其實戰爭進程已經開始了。

這種不確定性並不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決佔而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時，這一方在戰爭中必然會處於不利的局面，因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心，這樣在戰爭中他必然處於慌亂並且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。

所以使敵人無力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個戰爭目的雖然不是每次戰爭都要達到的目的，但是它自戰爭一開始就存在於所有的軍事行動中，只是由於政治目的或其它原因緩和或是遏制了。