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散文隨筆|| 談古論今説“愛情”作文

散文隨筆|| 談古論今説“愛情”作文

散文隨筆|| 談古論今説“愛情

散文隨筆|| 談古論今説“愛情”作文

愛情這東西,自古以來,都是説不清道不明,耐人尋味,延綿流長。

台灣著名作家瓊瑤對愛情的描寫就有其獨特之處,如 “情人山坡看斜陽,青山依舊在,幾度夕陽紅” ?“窗外更深露重,窗內閒愁難送,多少心事寄無從,化作一簾幽夢" !瓊瑤的處女作《窗外》,也是以刻畫男女之間愛情而一舉成名。

文學大師錢鍾書所著的《圍城》,通過不學無術的主人公方鴻漸出國留學的生活歷程,將家庭愛情比喻成一個“圍城”,城裏的主角男或女想衝出來,城外的男或女想衝進去,揭示了人類有趣的愛情觀、人生觀。錢鍾書發表《圍城》一版再版,閲讀者不計其數,因而晉升清華大學文學博士學位,從而紅遍中外文壇。

中國二十世紀初葉即1925年前後的現代派詩人、才子徐志摩,曾與中國現代才女之一的林徽因同在英國康橋大學(現為劍橋大學)求學,徐志摩曾與林徽因在劍橋大學校園裏的康橋很浪漫的搖船而生情愫,而當徐志摩1927年年底再回到劍橋大學時,林徽因已成為建築學者樑思成的妻子,因此,徐志摩在從英國回中國的船上寫下那篇《再別康橋》的名篇:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,做別西天的雲彩。但我不能放歌,悄悄是離別的聲蕭;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩”。很是燴炙人口,因為他要幽會情人又有些失落感,只好 “輕輕的來、悄悄的走”,沒有“雲彩”帶走……

漢代的司馬相如因賦體這種文章寫得好,因為“千金難買相如賦”,而在漢武帝的朝庭裏當了小官,從而有意冷落結髮妻子卓文君,卓文君因此寫了著名的《白頭吟》:“皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。願得一心人,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!男兒重意氣,何用錢刀為”!因《白頭吟》寫得婉轉悽切,字字扣人心絃,讓司馬相如回心轉意,挽回了這樁婚姻,應該説卓文君在表達男女感情方面是非常成功的。

白居易的不朽名篇《長恨歌》,雖然作者對唐明皇貪淫誤國進行抨擊,但對唐明皇李隆基與妃子楊玉環之間的愛情悲劇寄予一定程度的同情。楊玉環因為長得美麗,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,“天生麗質難自棄,一朝選在君王側”,“春宵苦短日高起,皇上從此不早朝”。從 “天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期” 可以看出,李隆基與楊貴妃之間確實有過刻骨銘心的愛情。

所謂 “紅顏禍水”,就是説女人的破壞性威力是巨大的。明代的平西王、大將吳三桂,當手下向其稟報説 “財物、父親均被李闖王擄走”,吳三桂回答説:“沒事的,我到京城,他就會還給我”,而當手下報告説秦淮八豔之一的陳圓圓被李闖王的手下搶走時,吳三桂即刻臉色大變,怒不可遏,乃因陳圓圓是明朝大將吳三桂的情人、知己,為此,他不惜為了紅顏而衝冠一怒引清兵入關,從而為明朝走向滅亡敲響了喪鐘。據記載清代詩人吳偉業的《圓圓曲》中有句:“衝冠一怒為紅顏”,吳三桂曾出重金要求吳偉業修改這句詩而遭拒。文壇、史學界泰斗郭沫若先生的《甲申三百年祭》對吳三桂、陳圓圓、李自成的成敗得失從歷史的角度作出了精闢的分析和論述。

明代作家、大才子馮夢龍改編的《杜十娘怒沉百寶箱》,由於對富商的後代李甲因貪財而使真情投入的杜十娘十分怒火,一氣之下將百寶箱沉入江中,使李甲錯過了一樁好姻緣,從而對世俗、貪婪的李甲般的人進行大膽的譏諷與抨擊,表達了愛情不能參與物慾的雜念,從而引導人們嚮往男女之間真誠的、真摯的愛情。

孔子的第二十一世孫孔尚任在清朝末年寫了一齣戲劇《桃花扇》而被乾隆皇帝免去官職。《桃花扇》描寫的是秦淮名妓李香君,因不滿朝庭重臣的作為而不願嫁給他為妻,從而“血濺桃花扇”,“借離別之愁寫興亡之感” 而觸怒了朝廷,但他也對李香君的寧死不屈的氣節予高度肯定。

大眾熟悉的愛情鉅著《紅樓夢》中的愛情,相信廣大讀者猶在眼前。清代大作家曹雪芹,過着“舉家食粥酒常餘”的清貧日子,“五易其稿”而寫下了 “滿紙荒唐言,一把辛酸淚” 的 “懷金悼玉” 的鴻篇鉅著《紅樓夢》,將古代小説推向一座高峯。其中對林黛玉、賈寶玉、薛寶釵之間的 “三角戀” 刻畫得淋漓盡致。最感人的是 “黛玉葬花” 這一回,黛玉道:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐…...”、“今儂葬花人笑痴,來年葬儂知是誰?”讓讀者無不讀後淚流。曹雪芹在這裏用了悖論的手法寫道:“都説若無情,偏又遇了他(賈寶玉);若有情,此情終虛化,要眼睛哪有那麼多淚珠兒,淚水從春天流到夏天,從夏天流到冬天……” 以及 “怡紅院的姐妹雖然待我不錯,但都是各娘所生,心肝隔一層肚皮,只有寶玉哥哥對我情深似海、恩重如山……” 賈寶玉被稱作 “情聖”,林黛玉被稱作 “情痴”,薛寶釵被稱作 “情無情”,史湘雲被稱作 “情情”;而對多愁善感、看淡功利、才貌雙全的林黛玉塑造最成功。假如將寶黛之間的愛情描寫刪去,那這部《紅樓夢》將淡而無味,就不會流芳百世成為經典力作。曹雪芹在刻畫女子情感方面有獨到之處,加上寶黛之間的愛情 “終虛化”,才使世人 “褒黛抑釵”,因為薛寶釵充當了不光彩的第三者,而對林黛玉的遭遇則寄予深切的同情!

談古論今説愛情,不難看出,人生之中,男女間的愛情並非小事,多少人 “為思死”、“為思苦”、“為思入地獄”,多少人為得到君王的寵幸而爭風吃醋不擇手段殘殺無辜;又有多少昏君因貪戀美色而 “不早朝 ” 貪贓誤國;也不知有多少貞女、烈女為了某種追求而 “血濺桃花扇” 可歌可泣;也有不少 “同窗共讀整三載,促膝談心兩無猜;十八相送情切切,誰知一別在樓台?樓台一別恨如海……”《梁祝》給世人留下悽美具有傳奇色彩的故事,還有多少才子,狀元及第佳人心儀,奉旨完婚;亦有多少平常百姓 “攜子之手與子偕老” 過着平凡而偉大的愛情生活……

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