在死亡中尋找人生意義作文

在死亡中尋找人生意義

茫茫宇宙，不管從時間長度還是空間寬度上看，人都極為渺小。晝夜轉換，歲月更替，青山依舊，綠水長流，一切生命，都在這生生死死中流轉不停，這是天命，也是自然之常道。因而我們很多人，都喜歡在生活的間隙裏，情緒複雜地感歎“生命的短暫”與“人生的無意義”。其實，作為一個人，我們的生命“短暫”與否，並無定論，相對於世間萬物(尤其是某些昆蟲)來説，我們的壽命其實並不短暫。而“人生無意義”這話，雖貌似悲觀，卻也不乏有幾分真實。是的，人生於空茫中來去，本無什麼意義，但因為我們存在，因為我們活着，就得努力去給自己尋找一個意義，或者説，是給自己確立一個意義，哪怕我們白髮蒼蒼，垂垂老矣，也同樣有責任把這種意義帶給餘生，直到死亡的到來，飲盡今生最後一口美酒，與這個世界圓滿地乾杯!

也許，從客觀上講，要追究人生的意義的確是愚蠢而可笑的，但若不去尋找這個“意義”，我們的生活就會失去方向和自我，我們的人生就是盲目而可悲的。如此一來，我們成天就“迷迷糊糊地上山，稀裏糊塗過河”，凡事都看別人怎麼做，然後自己就去效仿。至於為什麼要這麼做和這麼做了有何意義?根本就不知道，不懂，也不想去弄懂。反正就是跟在別人屁股後面轉，“隨大流”唄!走到懸崖邊有前面的擋着，天塌下來也有高個兒的頂着。就算大家都逃不脱，遭殃的也不是“我”一個;就算遭殃的是“我”一個，那就是運氣差“點子邪”，甘願倒黴。若是沒有死亡的威逼，沒有事到臨頭，也懶得去想自己活過與將要迎來的歲月有什麼意義。反正日子沒完沒了的在過着，有意義無意義又怎樣?得過且過唄，有什麼好想的?想多了累得很!

這世間，我們人類之所以為“人”，或者説，人和其他動物的區別，就在於人除了有物質上的需求，還有精神上的追求。説到底，就是我們對自己人生“意義”的尋找。物理學家愛因斯坦曾説過：認為人生無意義的人，不只是不快樂，而且根本不適合生活。他還説：人活於世的意義是什麼?這是一個謎，我們為誰為活同樣也是一個謎。想想也是的，我們活着，到底是為什麼呢?為自己還是為他人?為當下還是為後世?不知道，也説不清楚。這一切，好像都是也都不是，為此，我們所能給出的所有答案都對也都不對。在我看來，這個“意義” 的建立得源於外部的啟示與內心的覺悟，源於自己人生的經受與尋找。因為人生的際遇不同，內心的想法也就不同，這個“意義”的建立自然就有所差別。因為這個“意義”，必須是真正屬於你自己的，一種純粹意義上的追求，而不是盲目地從別人那裏照搬過來，更不是別人強行灌輸給你的某種貌似完美得無可挑剔，而實則毫無意義的意義。

不過説了半天，我們還得繞回到一個關鍵的問題上來，這就是“人生的意義”究竟是什麼呢?這是一個非常值得追問，然卻又沒標準答案的問題。“人生”雖説看似簡單明瞭，我們總以為“人生”就是“人這一生”。不過，這麼説來，倒也不錯，只是“人這一生”卻又因人而異地有着多種可能的概括性與延伸性。何況再在“人生”的後面加上一個“意義”，讓這兩個含義模糊得無法確定的詞語自然而又神奇地組合到一起。這下，我們就很難理得出一條清晰的邏輯思維了。雖然，關於人生的意義，古今中外，無數先哲與大家們的論述早已汗牛充棟鋪天蓋地!那些全面而深刻的箴言和讖語，貌似顛撲不破無懈可擊，但若我們不能用心去解讀與體味，則會因它們的過於深奧與抽象，而成為飄在空中雲裏霧裏的自言自語，縱然反覆説教，我們也只能是敬而遠之或聽之任之，從那些高深莫測的説教下，不明就裏地換得一個莫名其妙的表情。有時，我們甚至會懷疑那些高高在上的名人名言，是否真是作為一個活生生的“自我”對人生人世深刻領悟後的真知灼見，或是對生活現象真實的發現後所總結出的獨到表達，而不是改頭換面大同小異的人云亦云，甚或冠冕堂皇故弄玄虛地在那兒咋咋呼呼的譁眾取寵。

在當下，很多人都理所當然地認為：人生意義的本質，就是在當下的生活中，去做自己想做的事情，並因此而獲得自己想要的滿足感。是的，這話聽起來也蠻不錯的。但當我們仔細地一品咂，就會發現“在當下做自己喜歡做的事情，並得到自己想得到的東西”並不是人生真正意義上的意義。比如：對於一個陷入極度迷茫、空虛、消極之中的人而言，他(她)是根本就找不到自己真正喜歡做的事情的，即便能找到，也不可能因此而獲得自己想要的滿足感。而對於一個心胸狹隘、自私自利、目光短淺和庸俗市儈的人而言，他(她)總是在一些雞毛蒜皮和蠅頭小利上糾結和報怨，總是無法釋懷，更是不可能獲得自己想要的滿足感。所以，這才經常有人在追尋人生意義的路上，感歎的生命的短暫和人生的無意義。

既是如此，從因為的因為到所以的所以，再到但是的但是……關於人生的意義，我們又該如何尋找與確立呢?我想，要回答這個問題，首先就得敢於面對我們的死亡，並從中參悟生命的價值和人生的意義。我們都知道，平時，死神總是隱身於在我們肉眼難見的地方，故意在放任我們趁它不在而盡情的無聊或不斷的折騰!可當我們的貪婪讓死神忍無可忍，它也會隨時於貌似偶然之間，悄然閃現在我們的身後。是的，它的造訪，定會讓我們很快就恍然大悟，帶着“人之將死其言也善”的誠意，去跟死神握手言和，以祈求它的網開一面。而一旦死神又抽身離開，我們很快就會忘記它曾經來過，或假裝跟它不熟，繼續着自己喜歡的生活方式，屢教不改!而我們殊不知，正是這最讓人反感的“死亡”，能最有效地讓我們的“活着”有了意義。同時，也正因為有了它的存在與伴隨，我們的人生，才因此而具備了精彩紛呈和魅力無限的資本。

人各有志，不同的追求造就不同的人生，而不同人生，自有不同的精彩，不同的精彩，就是不同的人生意義。人生的意義是各人尋找與造化出來的：是高尚還是卑劣，是清淨還是污濁，是英雄還是敗類，是人才還是人渣……全靠自己的修養與作為。雖然，從這一個點上來講，人生意義是沒有一個統一的模式和標準的答案，但在死亡面前，我們都有共同的命運和一些共性的思考。在死亡的伴隨下，我們的人生意義又有着一個共同的方向和意圖，那就是從我們的內心出發，通過自覺的思考與自我我教育，去叩問自己的靈魂和發現人性的“真、善、美”，並在自己的能力範圍內，以其實際行動，朝着這個方向，去尋找與朝拜屬於我們自己那至高無上的神靈。

是的，今生為人的我們，該如何在死亡的伴隨下，去尋找人生的意義，和朝拜我們那至高無上的神靈呢?我想，要回答這個問題，我們首先要相信這世上有神靈的存在;相信是神靈創造了我們;相信我們的到來與離去，都有着莫大的緣分和更為深刻的意義。而這個意義，就是我們個體生命從弱小到強大、從卑微到高尚、從平凡到不平凡的過程。我們人生的價值，並不在於掙了多少錢或做了多大的官，而在於我們在有限的生命中，創造了多少價值，而這當中，又有多少事情是既有益於自己也有益於他人和社會的。一個人，有錢有勢了，仰視和巴結你的人自然就多，但那些人所仰視和巴結的，其實只是你的錢財和權力，而並不是對這個人本身。而要想得到人們真正意義上的尊敬與佩服，唯有你的真本事和真情懷。我們人生的意義，就是通過這樣的真本事和真情懷，去活出人生的精彩，讓自己這渺小、卑微和短暫的人生，因此而變得偉大、崇高與長久。

一個人在這世上活着，既有自然界物質意義上的生命，更有內心精神層面生命。因而，人生的價值不在於壽命的長度，而在於格局的寬度、內涵的深度和精神的高度，在於對自我生命的透徹理解，在於不斷獲得的同時，也懂得放棄和奉獻。我想，這應該就是人類與生俱來所具備靈性和具備高等意識的明顯特徵吧?雖然，每個人最終都會走向死亡，但人們的情懷、思想和精神卻有着強大的張力，能穿越時空而到達無限。但也並非所有人都能如此，只有那些能不拒渺小，能海納百川包容萬物和博愛眾生的人，才能從有限的生命中去成就無限的博大;只有那些心中有夢想、有信仰、有靈魂，並能為之而做到全力以赴，不怕苦、不怕累和不怕死的人，才能在這短暫的人生中去抵達那無比美妙的永恆。