400關於文明的演講稿精選8篇

演講稿的核心是為演講提供結構和支持，使演講者能夠成功地與聽眾交流和互動，演講稿的策劃和編寫是一個漫長而充實的過程，不能急於完成，下面是本站小編為您分享的400關於文明的演講稿精選8篇，感謝您的參閲。

400關於文明的演講稿篇1

老師們、同學們：

大家好!我是六年級四班的__，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨着社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

記得一位名人曾説過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現着一個人的品質與修養，道德與情操。無數事例也表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。説到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她説：“你不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空着手，請你先過吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切，然後自己緊靠着牆，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養和高尚道德，成就他成為一代偉人。

我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園裏，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢着文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着某些不文明行為。例如：在我們的校園內，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。

文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!

400關於文明的演講稿篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。

有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。

有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來温馨，這種美就是文明之美。

荀子曾説：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。

那麼什麼是文明?

在別人受挫時，它也許只是一句安慰和鼓勵;在別人摔倒時，它也許只是伸出的一隻手;在別人出醜時，它也許只是一時的沉默，而不是嘲諷。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝。

文明的學生，一定是講禮貌的人。他會説“謝謝”會説“對不起”，而遠離那些污言-語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有着良好衞生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會亂塗亂畫，他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟廢紙廢物、隨意吐痰，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是有社會責任感的人。他會同情、幫助弱者，在別人受難時，他會伸出援助之手，因為他明白給別人一份感動，自己收穫的是一份心情。

文明的學生，一定是一個有愛心的人。他會尊敬師長、友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學爭吵，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導。

文明的學生，一定是有公德心的人。他不會在圖書館大聲喧譁，也不會在公共場合吸煙。因為他明白好的環境舒適了他人，也舒適了自己。

文明是一種修養，它透露的是我們的純潔、謙遜。

文明是一種品德，它體現的是我們的涵養、底藴。

文明是一種氣質，它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脱俗”的一面。自覺排成的是一行隊，展現的是自己的品德;順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，淨化的是自己的靈魂。

提高文明意識，是每個人的責任，更是我們學生的責任。

讓我們捨棄自私，選擇高尚;捨棄-詐，選擇誠信;捨棄小我而完成大我。因為有了文明，所以便有了道德;因為有了文明，所以便有了高尚;因為有了文明，所以便有了奉獻。

校園因文明而美麗，青春因文明而精彩!讓文明充滿校園，讓我們為美好的生活而努力!

400關於文明的演講稿篇3

親愛的同學們：

電視上有一條公益廣告説的好啊:“文明就在我們心中，我們就會在生活中不經意的流露着。有時，多一個手勢，對別人來説，就是多一份體諒;多一點耐心，對別人來説，就是多一份關愛;多一些分享，對別人來説，就是多一份温暖……”古往今來，我國就有“禮儀之邦”的美稱。或許，有的時候，文明將會伴隨着你一生!

提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時的情景:

車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。

這時，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘，終於有人讓座了出乎意料的是——居然是那個年齡比我還小的小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿着一套白色的校服:“老爺爺，你坐吧!”説完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地説:“謝謝你啊，小朋友!”“不用謝，這是一個少先隊員應該做的!”乘客們都向小弟弟投來了讚許的目光。而我，真對不起胸前的這條紅領巾，作為一個少先隊員……

從那時起，我一見到長輩都懂得讓座了。

這不，昨天我和媽媽上街時，看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹説:“姐姐，我們應該扔去哪兒啊?”較大的妹妹説:“笨，扔到地上不就行了!”“可是，會被別人發現的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨後，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，現在廣西正搞‘城鄉清潔工程’活動，我們人人都要參與，知道嗎?”兩個小妹妹羞澀地説:“我...們錯了!”説完，便把香蕉皮扔進垃圾桶。

我也點點頭，是啊，如果每個人都愛護壞境,，那麼地球母親不是變乾淨了嗎?

同學們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少説一些爛口話……讓我們每個人邁出一小步，使社會邁出一大步吧!

同學們不要只讓文明寫在紙上，要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主人，是文明的主人，讓“文明禮儀伴我行”吧!

400關於文明的演講稿篇4

老師們、同學們：

大家好!

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

要想成為一名“講文明、樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣：講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不要桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

400關於文明的演講稿篇5

親愛的老師、同學們：

大家早上好！

今天我講話的題目是：文明禮貌伴我行。

伴着九月的清風，我們步入了一個嶄新的學期，同時今天我們又迎來了一個難忘的教師節，在這幸福、温馨而又激動的時刻，我祝全體老師們節日快樂、幸福安康！

同 學們，我們祖國素以"禮儀之邦"著稱於世，"孔融四歲讓梨"的故事更是家喻户曉。"講文明、懂禮貌"是中華民族的傳統美德，是中國被譽為"禮儀之邦"的重 要標牌，也是現在判斷一個人素質的基本標杆，從文明禮貌這小事上能折射出一個人的內涵素養。然而，現實卻令我們痛心，據調查統計——在公共場合極有涵養的 不再是中國人，被世界公認為有"紳士風度"的是英國人，被世人認為品德最為高尚的是德國人，最有公共觀念，尊重人權的是美國人……所以，作為一名炎黃子 孫，我們千萬別丟了世代相傳的優良傳統，養成文明禮貌的好習慣。

也 許有同學會問，把文明禮貌這些小事與一個人甚至整個民族的基本素質相提並論，是不是有點小題大做？聽了下面這個故事，你就會明白了。幾年前我曾經去過新加 坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標牌大多數是用英文書寫的，但在一些旅遊景點卻用中文顯著標識着一些文明禮貌標語，比如説"不 準隨地吐痰！""禁止吸煙！""不準踐踏草坪！"我很好奇的問導遊為什麼，最後才終於知道，原來這是因為大部分不講文明的遊客都來自中國大陸。不要把"講 文明、懂禮貌"當作一件小事來對待，因為它可以提高一個人的素質，它可以提供你生活中的機遇；它甚至可以改變一個人的命運，可以提升一個民族的形象。所 以，今天我要對大家説：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

現在，在我們的文一校園裏，每天早晨大部分同學經過老師身邊時，總是傳來一聲聲的`問好聲，展現了同學們對老師的尊敬，更展示了文一學子彬彬有禮的精神風貌。當然，也有部分學生有些不知所措，特別是一年級的同學，他們壓根兒不知道怎麼向老師問好。就在上個週五早上，潘校長親自在校門口一個一個地指導學生向老師問好。他不厭其煩，將學生叫到跟前，大聲向學生問好"同學早！"學生回以"老師好！""校長好！"。特別是低年級的同學，他手把手地教：要站正，向老師點頭問好，大聲説"老師好！"校長為我們作了很好的示範。文明禮貌是每個人都應該具有的基本禮儀。我們要積極行動起來，從細微之處着手，從平時的習慣養成做起。相信長期堅持，每一位文一學子都可以成為文明有禮、尊敬師長的好孩子。

在 此我建議同學們要從日常生活中的一點一滴開始做起：一聲問候，一個微笑，一個行禮，一句感謝、一份愛心……在早上醒來後問候爸爸媽媽一聲"早上好"，當同 學在困難中徘徊時給予他一個肯定的微笑，在遇到老師時問聲"老師好"，當別人幫了你時對他説一聲"謝謝"，對社會中在生存上有困難的人伸出援助之手……時 時處處遵守社會公德，每時每刻不忘做一個文明的中國人，弘揚中華民族幾千年的傳統禮儀。

親愛的同學們、老師們，讓我們多一份熱情，少一份冷漠；多一份真誠，少一份尷尬。改掉陋習，弘揚文明，讓文明禮貌之風永駐文一校園！！

400關於文明的演講稿篇6

在一個國度中個人是主體。對付個人來講甚麼最緊張呢？我想最終應當是具有文明本質，只有當每個人都具有了文明本質，那麼這個國度的集體本質才華進步。

不久前，曾看到如許一則報導，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的大家場合的各種標語大多是用英語謄寫。但此中的一些文明規矩的標語，如“不準隨地吐痰”、“制止抽煙”、“不準進入草坪”等卻用中文謄寫。為甚麼呢？人家答覆：“因為有這些不文明行動的大大都是中國大陸的旅客。”為此，到新加坡觀察的一名中黌舍長語重心長地説：“不文明行動也是國恥。”不知大家是不是記得，中間電視台曾經報導，國慶節後的天安門廣場，到處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的處所不到一平方米的大地上，竟有9塊口香糖污跡，密密層層的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴構成了猛烈反差。

以上的兩個事例表明，文明本來是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們另有一段間隔。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行動。比方，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們英俊的校園極背面諧的紙屑，講堂裏、校園內食物袋、便利面盒到處可見，乃至有的同學覺得：反正有值日的同學和乾淨工排除，扔了又何妨；再比方有的同學在傳授樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡屢見不鮮；另有部分同學彼此之間講髒話、粗話，隨便攀爬樹枝，乃至另有個別同學故意破壞黌舍的大家財物。我們很多同學把文化知識的進修放在首位，而凡是忽略了社會公德的培養，文明風俗的養成，而這恰好從本質上顯現出一個人的思維品格。實情上，精良的行動風俗，是包管我們順利進修的前提，也是建立健康品德的根本。在黌舍異國精良的行動風俗的同學就大略目無規律，不講衞生，侵擾班級的進修環境。相背，如果我們養成了文明的行動風俗，進修環境就必定是精良的、有序的。我們知道：一個黌舍的門生具有精良的文明行動風俗，才華構建出精良的進修環境，創設出精良的進修氛圍。如今，我們正處於人生中最關鍵的成長期間，我們在這個期間的所作所為，將潛移默化的感化到我們本身的心理本質，而文明的行動就在救助我們進步本身的心理本質，同時也美滿了本身的操行品格，如果我們不在此時抓好本身操行本質的培養，那我們儘管具有了充裕的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們最終應當做一個大公至正的人，一個懂文明、有規矩的謙謙正人，然後才是成才，不能做一部純真把握知識技巧的呆板，而要成為一個身心和諧成長的人。文明便是我們本質的前沿，具有文明，那我們就具有了全國上最為寶貴的精神財產。

記得一名名流曾説：操行的兑現是由行動構成的，而不是由筆墨。大都事例表明，走向奇蹟光輝、首創告成人生的關鍵是崇高的情操。代表民族將來的我們，必要進修和承繼的東西有很多很多，但是最根本的題目是：我們結果要以甚麼樣的精神風采，甚麼樣的思維品格和甚麼樣的操行水準去接過人類文明的接力棒。

南開大黌舍長在鏡子上寫了一句規語：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，景象勿傲勿怠，色彩宜和宜靜宜裝。”作為一此中門生，我們必須明白本身的儀表起碼必須符合黌舍的氛圍和門生的身份，保存風雅、得體的儀表，是對教授同學的一種恭敬。

要養成精良的文明風俗，做文明中門生。那麼請我們每個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，鞏固扔廢料、不打鬥打鬥；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過議定我們全部師生互助竭力，必定會營建出一個文明美好的校園。試想倘若全國每個校園都互助建立文明校園，那麼我們民族的集體本質將大大進步，國度的綜合氣力將會大大加強，故國的將來必定是繁華茂盛、燦爛光輝！

文明禮儀是我們進修、餬口生涯的根本，是我們健康成長的臂膀。異國了文明，就異國了根本的操行底線。千學萬學學做真人，説的便是進修應先學做人，學做文明人，學做社會人，乾淨環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園到處怒放。

400關於文明的演講稿篇7

文明美德伴我行如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋完善了人與人，人與社會，人與自然之間的關係，它的主要作用：一是追求個人道德完善；二是維護公眾利益公共秩序。説到文明美德，在我國小的時候，老師曾給我們講過一個故事：在韓國，如果哪裏有難民，給他們運輸一些救災物品，當物品分配時，他們會自動排隊，並不忘説一句客氣話，用完也不會亂扔，而是自覺地放進垃圾桶。聽完的第一感覺就覺得他們有涵養，有道德觀念，而與此形成鮮明對比的是一些青少年吃完東西，毫無顧忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因為他們大人的鼓動，在大街上隨地大小便，而毀了城市一概清潔的面貌，使得過路人或遊客也很反感，讓原先整潔別緻的風貌大打折扣。其實，中國素來就有“禮儀之邦”“文明古國”之稱，在五千多年博大精深的古國文化當中，中國洋溢着文明色彩，彰顯着文明古國的魅力。那“孔融讓梨”的典故是在告訴我們要學會謙讓，懂得尊敬他人。笑吟“負荊請罪”的故事，讓我們明白了知錯就改的真諦。古往今來，多少讓我們感動，讓我們學習的故事很多。在今天的生活中，有不懂禮數，不講文明的“粗人”，更有一批遵規守紀，倡導美德的“新星”。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切，都會在生命中打上很深的烙印。在校園裏，常常會看到一羣孩子在玩耍時，如果其中一個不慎受傷，另一個則是會毫不猶豫地上前扶起他，然後大家再把他背起火速送往醫院。看到同伴安然無恙時，他們便樂得合不攏嘴。過馬路時，也時而看到一兩個繫着紅領巾的國小生，扶着步履蹣跚的老人，小心翼翼地穿過斑馬線。有時，在大街瞎逛的時候，偶爾也會看見一些小朋友會掙開大人的手，跑去把地上的垃圾拾起來，然後蹦蹦跳跳的把垃圾丟進垃圾桶裏。文明美德就在我們身邊，只是生活在瑣事喧囂的人流中的人們沒有留心罷了。養成講文明的道德品質，其實很簡單，不需要費盡心思的學，也不需要煞費苦心的演，只要有一顆純樸的心，一個健康的心態就足夠了。為了傳承我國的優秀傳統，為了美化我們的家園，為了讓我們生活在文明的環境中，讓我們一起努力，講文明，樹新風，遵守我們的生活原則。文明美德伴我行，天天都有好心情。

400關於文明的演講稿篇8

謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也説明我們這個獎接着地氣。我曾經是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環境政治的訪問學者。為什麼我會在20年前開始了“地球村”的生涯，並且在20xx年回到了鄉村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨着、關係着我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖鋭矛盾就是人類無限的發展慾望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎麼解決？讓我們從一個實實在在的鄉村開始，從樂和家園開始。

樂和是什麼？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉村，而是城鄉共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫館、書院、集市，同時又能夠發展生態農業、養老產業、養生產業、創意手工業等等這些新興產業、朝陽產業的鄉土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉村開始的朝向生態文明的試驗，這是一場與現代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉村建設的後輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所繫，心之所向還不僅僅是鄉村的建設，而是由此為再造傳統與現代相融的社會找到一種方案，為解決現代化的。內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。

美國一個著名的生態學家斷言，生態文明的希望在中國，因為中國還有着沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有着沒有消亡的鄉村，在許多發達國家有農村但沒有農村社會，有農業工人但沒有農業文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉村，生態文明的希望在中國，因為中國還有鄉村，因而還有着未被鋼筋水泥全覆蓋的生態系統，還沒有被最後被凋敝的鄉土文化，還有着建立從民居到養生鄉土文化產業到鄉村社會自洽的生態系統的可能。

樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得着的家園，在我的家鄉重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人蔘與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉村都是人類的母體。每一個心繫鄉土的人，都有可能為自己的家鄉建一個樂和家園，每一個不願切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待着更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉村帶來新的希望！謝謝大家。