呼蘭河傳讀後感12篇 「水上楓葉散金秋：《呼蘭河傳》心得」。

《呼蘭河傳》是中國著名作家蕭紅創作的長篇小説，揭示了20世紀初期中國東北地區普通人民的生活與命運。小説以呼蘭河作為背景，通過對人物命運的悲慘描寫，展示了當時社會的黑暗與殘酷。這部小説具有深刻的思想內涵和震撼人心的藝術表現，不僅具有文學價值，也成為了人們學習和認識歷史的重要途徑。

第1篇

某一天，在圖書館無意中發現《呼蘭河傳》這本書，便充滿好奇的翻開來看看，這是由蕭紅寫的一本小城故事。

童年是美好的，童年是快樂的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的，儘管在這種情況下，她能平靜的寫出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時候生活在農村的自己，那時候的我是無憂無慮的，農村的美景也是讓人賞心悦目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時候去村頭看看，有時候去村尾看看，有時候在別人的家裏玩着，這段童年的時間是讓我最無憂的。可蕭紅的童年是的那樣的，她用自己的那顆包容的'心將這一切不美好的事物都包容了，因為她想珍惜這段最珍貴的童年記憶。

呼蘭河人是消極的。他們逆來順受，逆來了，順受了；順來的，可能一輩子也不可能會有。人生是無法判斷，自己是無法控制的，但他也不能控制自己的未來，人的一生是苦是樂，還得靠自己。當對生的堅強，對死的掙扎已經精疲力盡之時，或許就該放手了。

第2篇

我從文中“偏偏這後花園每年都要封頁一次的，秋雨後花園就開始凋零了，黃了黃，敗了敗，好像很快一切花朵都滅了似的，好像有人把他們催慘了死的。”明白了“好像......好像......”把花園的凋零比説成好像有人把他們摧殘一樣，然而突出了花園菜的畫面，把句子的語意更形象的表達了出來。

第三章描寫了當地的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓生活險。裝過的目過，平庸，愚眛精神狀態和構成了作者人生方式以及人類集體性的大記憶的歷史的一個縮影。作者用第三張描寫出作者記憶中的祖父家和在祖父家做的事:種地，澆嚇唬祖母......使人感悟到中國傳統文化與傳統生活方式中的詩意美，把作者家鄉的`呼蘭河描寫的有神奇又可愛，還有很多作者。快樂和難過的記憶。也體會到作者在祖父家時，8%。都是開心的。

第3篇

呼蘭河傳是蕭紅的作品，講的是我的家鄉————小城呼蘭河。我身邊發生的`事情，和這個神奇小鎮的故事。我比較喜歡第一章。

第一章講的是這個小鎮發生的事情，以及他們刻苦的那顆心。那裏的人們每天都那麼努力的生活，如果我在優越的條件下還不努力的話，那就覺得不好意思了！其實在我們的現實生活中，有很多這樣的人，他們雖然沒有良好的生活環境，但是要比任何人都勤奮！對他們而言，可能吃一頓好的飯菜都是無比奢侈，我們生活在那裏可能就會覺得生活滿是絕望。但他們並沒有，他們對生活的點點滴滴都充滿希望和色彩。

我要好好學習，長大後要幫助這些貧困的孩子，願他們有一天從幼小的弱苗變成參天大樹！

第4篇

這座呼蘭河有祖父和後花園，有小團圓媳婦，馬歪嘴子，有二伯……行文沒有什麼跌宕起伏，沒有什麼出人意料，寫的就像是同呼蘭河一樣的流淌着的'故鄉。

生老病死，人吃五穀雜糧，過着春夏秋冬，他們忙着生存，也忙着死亡，一切都在不自知中，比戰爭殘酷，比封建壓迫更可怕的是人心的愚昧和人性的醜惡。真真是：滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什麼這麼悲涼？

你用單純清澈的眼光看世界，呼蘭河裏有後花園的樂趣，祖父的疼愛，大自然的美，也有麻木的羣眾，看客，農村人特有的看熱鬧看笑話。因為單純，所以景是美的，一切都是好玩的，呼蘭河是值得眷戀的；因為清澈，所以人情是要哀歎的，呼蘭河是怎樣都要逃脱的。

也許呼蘭河就是我住的村莊吧。故鄉是永遠的痛與愛。底色是悲涼的，感情是温柔的。

第5篇

我讀呼蘭河傳裏的故事後，心裏很高興。高興得是我生在了現代美好的科學時代裏。

作者蕭紅在書中寫到，1933年，嚴凍封鎖了大地，大地上到處凍裂了口子，天氣冷的嚇人。在某大街的中心有一個大泥坑，每當一下雨，坑裏的水馬上冰結，玩皮小孩在上面滑冰，不知道滑倒了多少人。馬車在上面走，不知翻倒了多少輛。夏天每當一下雨，泥坑就變成了吃人的無底洞。貓，狗，豬，馬，只要一沾泥坑的邊，要想活命很難。就這樣老百姓還稱它為神坑。有人落難救人，有物落難救物。沒完沒了地過着同樣的日子。沒有一個人敢説把泥坑填滿。那時社會是迷信的'，害苦了人們。

我慶興我生在現代美好的科學時代裏，我要好好學習，長大了做一個對社會有用的人。

第6篇

在眾多的現代女作家中，我覺得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫了她那美好的童年。與她成年後的生活真是一個天，一個地。

此書語言簡樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評價它的藝術成就：“它是一篇敍事詩，一篇多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”書中有着蕭紅的特有的寫作手法，極具個性地描繪了她小時候的事、她的祖父、她的家。

沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……

?呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的'回憶。可蕭紅的經歷夾雜了各種情感，魯迅寫得像雜文，她寫得似自傳。二人雖相識，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調。其中悽慘的成份太多。她18歲時，最親的人——祖父便離開人世，她父親對他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生啊！

話題遠了，再回過來。蕭紅小時候我印象最深的事就是那小團圓媳婦的事，她只有十二歲，卻活活地被無知、無情的婆婆連打帶罵，加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結束了悲劇的人生……

第7篇

在這學期中，我們學過一篇課文，名叫《我和祖父的園子》，這篇課文裏有一個活潑可愛、幸福快樂的蕭紅，這一切都源於一個疼愛她的祖父，蕭紅從小都離她而去，都是祖父陪伴她的。

在這寂寞的童年生活以及成年後在戰亂顛沛流離的歲月強化了蕭紅性格的敏感和堅韌倔強，同時女性獨有的纖細，敏鋭的藝術感覺和藝術感悟能力，使她成為一位體驗型、情緒性的作家，“她是憑個人的天才和感覺創作”。在蕭紅生命的最後兩年裏，她遠離故土，索居香港，在艱苦的生活環境和孤寂的心境中度過。在1942年12月20日，蕭紅在寂寞、懷舊完成了長篇小説《呼蘭河傳》。

我可以感受到蕭紅的童年如此的'悲慘，從小失去了父母，以及父母對她的關愛，雖然蕭紅的父母離他而去，但祖父沒有拋棄她，還一直照顧她，在她的生命中，祖父才是她唯一的親人。

第8篇

?呼蘭河傳》這本書的主人公説蕭紅，作者也説蕭紅。文學巨匠矛盾，曾經這樣高度評價蕭紅的這部藝術成就：“它是一篇敍事詩，一副多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”

這本書從題材上看是一部自傳式長篇小説，結構自由如散文詩，語音樸素自然。從思想上看，小説用回憶式的筆調，表達了對舊中國人，扭曲人性的強烈控訴，對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂憤和悲憫。

令我感受最深的是第五章，這章介紹了小團圓媳婦是怎樣被捉弄，又是怎樣死去的。寫盡了婆婆的'狠毒、殘忍，更寫出了當時人們的殘忍、麻木。

令我感悟最深的是第七章，這章裏馮歪子和其他人不同，他雖然失去了自己的妻子，但還是堅強、樂觀的活着，他為人善良，善解人意，樂於助人，這都是值得我學習的。

在蕭紅的童年，對蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了，他是她唯一的親人，雨蕭紅相比，我比她幸福多了，蕭紅在惡劣的社會下都那麼堅強、樂觀，那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢？我們要比他們更堅強、更樂觀，好好珍惜我們現在的每一天！

第9篇

小團圓媳婦是婆婆訂下來的媳婦，自從她到了婆家後，他們對她(小團圓媳婦)不是打，就是罵，婆婆因為受到過封建落後思想的影響，使得小團圓媳婦反而因為跳大神越跳越病，最終，她被當着大眾脱了衣服，在澡盆裏連燙三次，最終被活活的'燙死。

我讀到這裏，心中十分憤怒，他們婆家對她實行家暴就算了，還給她進行跳大神，不給她看醫生，將她置於死地。

這一段，我覺得主要寫的是不要相信封建落後思想和不要家暴。現在隨着時代的變化，科學是人們最需要的，而現在還有一些人相信這些毫無科學依據的東西。以前我在天橋上，我見到一個老奶奶，在上面擺攤：算命啦，算命啦，我能算到你還能活幾年！一個老爺爺來算，老奶奶説：“你能永遠不死！”老爺爺付了錢便走了。

這怎麼可能，現在連納米技術都不能保證人能不死，更何況這種呢？所以，大家一定不要相信封建迷信，它不能保佑你，反而還要害你，嚴重的可能將你置於死地。所以，大家一定要相信科學，不要相信那種迷信了！

第10篇

這一週我閲讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小説。全書共分為七個章節，主要講了蕭紅小時候生活在呼蘭河小鎮上發生的童年趣事，主要人物有祖父、馮歪嘴子、小團圓媳婦、有二伯。每個人物都刻畫得栩栩如生，讓我像是在看一幕幕的小話劇。

呼蘭河小鎮裏的人們既有善良的一面，又有醜惡的一面。當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，內心十分氣憤，為她感到惋惜。我十分痛恨那些把小團圓媳婦壓下水，使她不停掙扎、生不如死的人。小團圓媳婦僅僅12歲就被買去當老胡家的童養媳，沒有家人疼，甚至還要遭受那些無緣無故的打罵。12歲，這本是個無憂無慮的年齡，可小團圓媳婦卻要拼命幹活，最終還被跳大神的'謊言害死了。真是讓人覺得可憐啊！

看完此書，我聯想到了曾經看過的《三毛流浪記》。在呼蘭河小鎮裏，也有不少與三毛一樣的社會最底層人物，飽受了那些高階人物的折磨，真讓人揪心啊！

作者蕭紅細緻地把那個本不熱鬧卻有趣的呼蘭河小鎮描繪了出來，還介紹了很多東北民俗。這裏有放河燈，有跳大神，還有逛廟會，每一個場景都描寫得那麼鮮活，那麼有趣，展示了呼蘭河小鎮多彩的一面。

第11篇

翻開《呼蘭河傳》這本書，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。

走進城鎮，人們日復一日，年復一年的生活着，平靜的好像西湖的水面。從城鎮的深處傳來嬉戲的笑聲，那正是從作者和祖父的後花園中傳出來的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個和藹可親、善良的人。有時卻會像一個永遠長不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時候會哭鬧。“祖父像一個永遠長不大的孩子一樣，他只長大了身軀，卻沒改變過他那顆和善的心。”

但有些呼蘭河城中的'人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦，見人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫出了小團圓媳婦的不小心，婆婆開始“教導”了，沒想到她卻“病”了。於是封建社會中的市民開始想餿主意了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫符，用燙水燙……”

但小團圓媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養大，艱難得生活了下去。

第12篇

?呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇小説，而最讓我感動的是《小團圓媳婦》。

?小團圓媳婦》講了一個才12歲的小團圓媳婦被賣到一户人家，這樣男家就多了一個勞動成員了。婆婆看她個兒高，就故意説成14歲；夜晚時打團圓媳婦，還美化曰“給她一個下馬威”；把她弄出病來了，不去醫院裏，卻跳大神，拿熱水燙她，燙得她半死不活……

這些人，我覺得是很可惡的，尤其是那個婆婆，自己花重金買下這個12歲的小團圓媳婦。婆婆虐待她，難道女孩就要打？明明要把人弄死了卻還不治，反而還搗花樣似的加重小團圓媳婦的病情。她活着卻不如一隻雞的待遇，死了就草草埋了。我恨那婆婆，她肯定不是個好人。但是細想一下，婆婆也是一個犧牲者，一個被封建社會殺死的`人，她們大都維持着祖先傳承了上千年的習俗。

現在，科技發達了，如果生病了，就去醫院治療很快能康復。在以前認為是絕症的，現在只不過是一些小病罷了。

但是，封建思想沒有了嘛？並沒有。我們要相信科學，不相信封建思想，不要聽所謂的“藥到病除”，終究還是要信科學的。