曾國藩：耐得煩，受得苦，忍得氣

曾國藩：耐得煩，受得苦，忍得氣

曾國藩用一生告訴我們，成大事者需要有三種品質：

耐得住煩，受得了苦，忍得下氣。

耐得煩朱熹説：“凡事只得耐煩做將去，才有煩心便不得。”意思是，遇事需得耐得住煩，不耐煩便會一事無成。辦事的時候，人們往往會因為急於求成而招致失敗。俗話説：“事急則緩,事緩則圓。”《論語》裏也講：“欲速則不達。”遇到煩事、難事，須從“耐煩”二字痛下工夫。不要急於解決問題，首先要整理好自己的情緒。曾國藩説：“耐得千事煩，收得一心清。”耐煩的人，能夠控制自己內心的雜念，待人處事平靜而又温和。若能保持一種“耐煩”的心態，再複雜的事情也會夠抽絲剝繭，逐漸變得清晰。星雲大師曾説：“耐煩，是修行的第一步。耐煩的人，能夠包容一切人事物境的紛攘，不怕干擾;耐煩的人，能夠觀照內心的雜念妄想，消融煩惱。因此，無論在什麼時候，做人要耐煩，才能有人緣;做事要耐煩，事業才能成功。”無論是居家還是為官，曾國藩總是耐得住煩。他在家信中寫道：“好從慢處來。”凡事不宜操之過急，唯有付出一份耐心，方能求得圓滿。

受得苦 人這一生，吃苦就是吃補。補的是什麼呢?補的是德行、是心胸。苦難，可以撐大一個人的格局。曾國藩強調，對於受苦要“習以為常”。習慣了艱苦寡淡的生活，自然也就具備了一種“耐受”的能力。曾國藩認為，人的能力不是與生俱來的。他説：“天下無現成之人才，亦無現成之卓識，大抵皆由勉強磨鍊而出耳。”一個人若是吃不得苦，便立不住品、站不住腳。俗話説得好：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。曾國藩對兒孫們講：“能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。”這種苦難的置換，曾國藩稱之為“達變”。他曾寫下有一聯：“天下無易境天下無難境，終身有樂處終身有憂處。”人生來就是受苦的，受苦乃是安身立命的法門。若能以苦為樂，即便世道多艱，亦能從中有所收穫。

忍得氣古人認為，修身以養性為先，養性以不動怒為本。曾國藩的弟弟曾國荃脾氣暴躁，身體也不好。曾國藩因而在信中勸他：“忿怒二字，聖賢亦有之;特能少忍須臾，便不傷生。”要想不生病，先學會不生氣。曾國藩説，自己平生忍過三件事：第一件是做秀才時，學台當眾批他寫的文章文理不通;第二件是做翰林時，王公大臣在殿前嘲笑他的畫作;第三件是初帶兵時，因戰敗遭遇全省官紳白眼。面對這些嘲弄，曾國藩總是一笑置之，從不動氣。遇事看得破、忍得過、想得開。不爭一時之短，只爭一世之長。

他不無豪情地説：“勝負兵家不可期，包羞忍辱是男兒。”忍無可忍，那便從頭再忍，這就是曾國藩的“忍”字訣。朱熹在《論語集註》中説：“小不忍，如婦人之仁、匹夫之勇皆是”小忍小成，大忍大成，不忍不成。如果連一時之氣都忍不得，還不如無知匹夫。凡事留餘地，雅量能容人，才是真正的高人。