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月亮下的六便士讀後感參考5篇

月亮下的六便士讀後感參考5篇

寫讀後感是鍛鍊我們獨立思考的能力的,編寫一篇讀後感有助於強化人們對名著思想的領會,本站小編今天就為您帶來了月亮下的六便士讀後感參考5篇,相信一定會對你有所幫助。

月亮下的六便士讀後感參考5篇

月亮下的六便士讀後感篇1

一直有書友推薦這本書,之前看過一次,但是隻看了前面幾章,可能是因為進入故事情節太慢,前面的文學素養又不懂,就棄書了!後面又有很多人推薦,所以再一次有耐心的閲讀,慢慢進入故事情節的時候,慢慢愛上了這本書,首先真的很感謝這位翻譯,真的語言功底太強大了,真的很贊!

故事從我的所見所聞所感來描述“天才瘋子”畫家斯特里克蘭,他的口頭嬋或許就是“滾開”“你跟我兩便士關係都沒有”“關我屁事”!他自私,他不善溝通,他不在乎任何人,他甚至都不關心他自己,他可以冷漠的拋棄別人眼中的“賢妻良母”“可愛優秀的孩子”,可以為了自己私慾與他救命恩人的妻子勾搭,也可以為了錢財和愛塔結合,在他心中,只要畫畫就好,其他跟我有毛關係,他活在自己世界就好,就像文章説的:他或許是有邪祟附身,他只想達到目的,他自己所作所為估計自己也不大清楚!他在追求“月亮美”的道路上,走的太極端也很艱辛!

文章也寫了他身邊人的故事,有善良到令人髮指但是又很同情的斯特羅夫,説他尊重天才,不如説他對每個人都很nice,這樣的中央空調真的好嗎?我覺得做人還是要有自己底線,自己原則,一味的善或許得不到別人肯定,還會遭到別人鄙夷!他的妻子為了飛蛾撲火的愛情,拋棄了別人眼中的“安穩”,追求了心中所謂的“月亮”,沒有誰對誰錯,想起奇葩説有一集的題目就是“當你在婚後,遇到了你的今生摯愛,你會怎麼做”,每個人選擇不同,我們不能去評價誰的行為,因為我們不是故事人!其實説實話我挺羨慕那個船長,忘記叫啥了,他與他的妻子用雙手創造了屬於自己的幸福,他的妻子懂他陪他,他也愛他妻子,他覺得他妻子最美最善是最賢的妻!

其實我們每個人都是藝術家,只不過有些人表現的方式是藝術,有些人表現的方式是生活!無論是抬頭望見的月亮,還是滿地的六便士,我覺得都挺有意義!只要是自己雙手創造的,只要是自己努力獲得的,我覺得就是有意義有價值的!但我覺得不管選擇哪條路,不忘初心,方得始終!要保持善心善舉,但不能沒有底線沒有原則!

月亮下的六便士讀後感篇2

1919年,英國作家威廉·薩默賽特·毛姆的長篇小説《月亮與六便士》成書。其實我糾結了很久要選擇哪本書來讀,想過很多書,這本是我無意中看到的,大概用了一週多的時間確定了這本書,糾結的原因主要是外國作品由於翻譯的問題,語句跟語境有點怪,讓我有點望而卻步,再者,作品中的人名太長了,很難代入情節中。

有傳言説,毛姆的朋友曾跟他開玩笑説:“人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士”,由於六便士是當時英國貨幣的最小單位,用開玩笑的語氣解讀,月亮是高高在上的理想,六便士是現實的代表。

?月亮與六便士》以法國作家高更的生平為素材,描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德突然着了藝術的魔,拋棄妻子,絕棄了旁人看來優裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫自己光輝燦爛的生命,把生命的價值注入絢爛畫布的故事。他的身體裏含着原始的野性。

有人説其實這本書醜化了高更的角色,更多的人意識到,作者對高更的褒獎以及羨慕嫉妒,可以為自己的夢想放棄那麼多東西。社會會因為一場又一場流血的革命讓人彷徨、欣喜,同時也交織着痛苦和無奈。我們在很多場變革過去後,看到了一個可愛可親的社會。社會上陽光普照,人們覺得自己的夢想握在了自己手裏,只要自己去努力,它就會有實現的一天。所以,大家鼓吹追逐夢想。夢想一次變得無比高大,一時間夢想被膨脹,被尊崇。書中的主人公同樣也在追逐夢想。

理想是雲開的花,在高高的天上,閒暇的時候看一眼,心中盛滿了美麗和甜蜜;生活是腳踩的地,每一步都要踏踏實實,前進中心安神定,慰心慰己。

多少人的夢想,在歲月和現實中夭折。

“人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。”毛姆在《月亮與六便士》中如是説。

世界上的多數人最終都過着被生活所選擇的日子。始終沒有勇氣去主動的選擇生活,你是,他是,我們都是。

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”斯特里克蘭德在他40歲那一年,不顧一切去追尋夢想。而他的“不顧一切”是真正意義上的不顧一切,包括生命。在證券交易所供職,有較高的社會地位,可觀的收入,妻子優雅且具有魅力,喜歡打理家務,照顧孩子。普通人奮力追求的中年幸福生活場景,該有的他都有。突然有一天,他被一種叫做“夢想”的力量牽引,斯特里克蘭德的偉大,正因為擺脱了世俗。

他把“夢想”和“成功”“成名”分割,他的成功不需要任何人去定義,它的評委只有自己。很少人能這麼做,所以,我們需要別人認可我們的做法,需要評委的絕對認可。而這一切斯特里克蘭德視如糞土,他的生命中從此就只有一件事,就是畫畫。但是人們理解不了這樣一個被“夢想”的惡魔扼在手裏的人,他瘋了。普羅大眾的價值觀念不過是享受安逸的生活,有錢有勢的話更好。安逸的生活才是大家的夢想,錢和勢也是大家的夢想。任何威脅其中一樣的行為都是可笑的,即便存在威脅,那就是風險投資,為了追求更高的名和利,成為一個擁有大房子,娶了美麗妻子的爵士,膚淺如思特里蘭德的第一任妻子。他看透了她膚淺虛榮的妻子,與其忍受那些可笑的目光,不如早早離開更自由一些。

所以他的放棄足以讓我們吃驚,遺憾或者幸運的説,世界上的大多數東西是我們並沒有堅持要追求的東西。我們如今所追求的,可能30%是自己喜歡做的事情,其餘的70%來自於傳統、媒體、環境以及周圍人羨慕自己或自己羨慕別人而生髮出來所謂的成就感。甚至在現代藝術家的羣體裏,“斯特里克蘭德”也只是極少數的存在,我們被這個所謂的“文明”的世界照顧的很好,離開,不僅僅是一個人的事,“蝴蝶效應”它影響很多人。其中塔希提島作為斯特里克蘭德最終選擇的地方,我們可以看到,它遠離世俗,在文明之外仍有一個緯度,在那裏生活的人們幸福也好,痛苦也罷。他們不需要遵守任何的規則,只需遵從自己的內心。

思特里克蘭德是一個典型的理想主義者,他敢於與命運抗衡,也敢於面對慘淡的人生,並且一生都在追求它眼中的“月亮”,他的價值觀不受社會影響,他只聽從自己內心的召喚。

他不給別人看他的畫,沒有人看過他作畫的過程,他不在乎那些偶爾有機會看到他畫後做出的任何評價。他已不是世俗之人。

最令人驚駭的是他將死之前,在牆壁上完成的一副曠世之作,卻吩咐他的妻子在他死後一把火燒掉,務必燒成灰。

一個人追夢的一生,那些令人憐憫的過程,用生命換取夢想的旅程,就這樣如曇花一現。從此這個夢想永久消失。

值得欣慰的僅僅是那些零散的畫作,讓得到它的人們為之振奮和喜悦。

而這個世界終究是俗人的。

有時候人們把面具佩戴的天衣無縫,連他們自己都以為在佩戴面具的過程中,他們實際上就成了和麪具一樣的人了。

月亮下的六便士讀後感篇3

看完了。但是從始至終,我都對斯朱蘭恨不起來。雖然他做了許多常人無法理解的事情,拋妻棄子、奪友人妻,聽起來是個不負責任、狠心冷血、沒有良心的混賬東西,我一邊生氣、着急、為了為他犧牲付出的人扼腕歎息,但是我卻怎麼也對他恨不起來。

這個世上,大多數人甘願循規蹈矩。但是輕而易舉的快樂往往無法帶來內心深處的滿足。很多人心底渴望更加驚險的快樂,但是極少數人選擇了涉足險灘。

斯朱蘭便是一個。

他年近四十,青春不在。他有身份有地位有正經工作,有老婆有孩子有在別人看來無比幸福而平穩的生活,他完全可以輕鬆無憂地渡過安穩富足的餘生。但是,他卻無比堅決地放棄了這被別人所羨豔的一切,選擇了兒時的一個心願,選擇了跟隨自己的內心。

他內心似乎有某種劇烈的力量在掙扎,似乎有某種無比強大、無以抗拒的東西控制了他,讓他無法自拔。

物質的需求對他來説幾乎什麼也不是。他可以吃不飽、穿不暖、可以沒有女人,但是他不能不畫畫。他打零工、做苦工,掙到的錢全都用來買畫紙、買油彩,他付出一切只為了畫畫。

儘管現實殘酷,他仍以理想眼光把意大利視為俠盜馳騁古蹟如詩的國度。他畫的是一種理想,低級平庸陳舊的理想,但畢竟是理想,這讓他的性格獨具魅力。

在生命的最後,斯朱蘭似乎終於把內心世界完全展露出來,他默默作畫,心知時日不多,這是他一生中最後的機會。他肯定把自己對生命的一切理解、一切頓悟都表現在畫中,終於藉此獲得了靈魂的安寧。附身的惡魔終於驅走,他痛苦的一生都是在為這幅畫做準備,隨着作品的完成,那飽受折磨的孤僻靈魂終於安歇。他願意死,因為自己的使命已經完成。

人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。但斯朱蘭成為了自己想成為的人。

他是終生跋涉的朝聖者,永遠思慕着聖地,那心魔對他毫不留情,他也寧願付出一切去追尋。

月亮下的六便士讀後感篇4

一個人坐在窗前,讀毛姆的《月亮與六便士》。當黃昏來臨時,我也讀到了最後一頁。

放下書本,腦中還縈繞着那個畫家的形象。可能記不住他的名字,卻記得他的偏執的個性、苦難的命運、非凡的才華,還有他生命中的最後一刻。

是的,《月亮與六便士》是寫一個畫家的命運。或者説一個天才的一生。

這個天才名字叫查理斯.思特里克蘭德。據説這個人物是有原型的,這就是法國著名後期印象派畫家高更。但此書不是像《梵高傳》那樣是一本傳記,而是一部以真人為原型的虛構的長篇小説。書中對男主人公沒有少年和青年的經歷敍述,而是直接進入他的中年。

作者毛姆,在書中是貫穿全文的“我”,全書也以第一人稱來敍述。通過“我”,一個作家的回憶,來講述與思特里克蘭德的初相識、交往、好奇、追尋,他以平靜的語言敍述着旁觀着,而作為讀者,也漸漸進入到他的講述中,心情跟隨着主人公的命運而不斷的變化着。

思特里克蘭德原本有一個體面的工作,是個證券經紀人,有一個外人看來很安穩的家庭。他相貌平凡,甚至顯得笨拙,給人印象“是一個忠厚老實、索然無味的普通人”。突然有一天他離家出走,原因竟然是“我要畫畫”!沒人瞭解他少年時就存在內心的夢想,更沒人理解他着了魔似的瘋狂。他不管不顧地要用畫筆譜寫未知的命運!

貧窮,飢餓,無處安身,病痛折磨,現實的困窘接踵而至,但他都毫不在意,也從不後悔。畫畫成為他生命裏全部的熱愛和力量,他熱切的想創作造出美來,直到眼睛失明,還用油彩在叢林中的小屋牆壁上塗畫。

最終,他得到了他自己所追求的東西,他創造了一個世界。

藝術家是情感最豐富的,雖然思特里克蘭德的情感都奉獻給了繪畫,但他生命裏不乏喜歡他的女人。他後半生經歷過三個女性:平凡生活裏的妻子、朋友施特略夫的太太勃朗什、停止流浪後遇到的單純女子愛塔。他和妻子是現實中的平常夫妻,過着貌合神離的日子,彼此並不理解。他與勃朗什是剎那的火花。勃朗什原本是施特略夫的妻子,有着內心的祕密,在施特略夫把病重的思特里克蘭德接到家中照護時,她的情感由厭惡、害怕轉為強烈的愛,但畫家熱愛和執迷的是繪畫藝術,對她已經沒有了興趣,施特略夫依然願意接納她,但女人的心只有她自己瞭解,最終她以自殺結束了生命。在思特里克蘭德流浪到塔希提島時,他經別人介紹認識了愛塔,也許是愛塔的單純質樸吸引了思特里克蘭德,也許孤獨的他渴望温暖,他與艾塔來到一個沒有人煙的孤島上,相依為命並有了孩子,這是一段艱苦卻安寧的日子。也許是神靈的光輝照耀,思特里克蘭德在這個時期創作出了最偉大的作品。也許,這個天才畫家,他來人世不是愛女人的,而是創作流芳百世的繪畫藝術作品的。

雖然思特里克蘭德死後才華才被承認,作品頓時身價倍增,但他的才華在當初並不是無人賞識。作為同樣是畫家的施特略夫被思特里克蘭德嘲笑為畫匠,他卻看出了思特里克蘭德的天才,他雖然也不富裕,卻心甘情願地給予思特里克蘭德吃和住,購買顏料等幫助,甚至在對方佔了自己畫室並奪走自己老婆時還萬般遷就。這段故事情節約佔了全書的三分之一,讓讀者認識到畫家性格中自私、無情的一面。如果説天才有理由唯我獨尊、眼中無人,那施特略夫這樣的默默承受,給予思特里克蘭德無私的照顧也讓人感動。也許他是上天派來的關照畫家的人。

苦難成就天才,藝術確實是“不瘋魔不成活”。天才是上帝安排到人間的,他為了使命而奮鬥,他的自私,他的怪癖,甚至他的無情,世人都該用憐憫的、疼愛的心來對待,因為他把才華和生命給予了人間。

作為書名的“月亮與六便士”,隱喻着理想與現實,或者精神與物質。作者毛姆説,如果你忙於在地上尋找那六便士,你便不會抬頭看天,也便錯失了那月亮。我們不能用常人的標準來評價有個性的人,精神層面的追求不能用物質標準來衡量,追求精神卓越的人是值得我們敬重的。

月亮下的六便士讀後感篇5

一直想看的一本書。它太有名,腦海裏一直重複着這樣一句話——滿地都是六便士,只有他看見了月亮。

於是在未打開這本書的很長一段時間裏,我不斷在想,不斷在想象,它到底説了一個怎樣的故事,是關於愛情、親情,還是光榮與夢想?

直到我真的開始閲讀這本書,到第二章結束,也沒能讀懂它的好。後來,看見這個四十多歲、有着美滿家庭、事業有成的男人卸下了世人眼中充滿豔羨的光芒,不顧一切要去追求創作夢時,我的心竟也是顫抖着的。

誰能想象,誰又能相信,這個男人放棄了擁有的財富與地位,卻僅僅是因夢想。他説,我告訴你了我必須畫畫。這可由不得我。一個人要是跌進水裏,他游泳得好不好無關緊要,反正他得掙扎,不然就會被淹死。

每每感受到這個瘋子體內的瘋勁,每每同情他的命運時,我就會想到二十一歲的自己。那時的我又何嘗不是如此?為了心裏莫名燃起的一團火,後來我想那可能真的只是一團偶然升起的無名火,冒冒失失地開始了飛蛾撲火的人生。

斯特里克蘭遠比我幸運。在他身上,有對繪畫的無限熱情,有多少人羨慕也羨慕不來的天賦。而我呢?先天不足,後天也不見得有多努力,除了一次又一次的碰壁和懊惱,還剩下什麼?

只有對平庸的人生心有不甘罷了。反正,我得掙扎。

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