文明演講稿精選範文四篇

在一場演講活動開始之前，最重要的就是制定一份完整的演講稿，演講稿的內容必須要有深刻的觀點和見解。下面是本站小編和大家分享的文明演講稿精選範文四篇，提供參考，歡迎你的參閲。

文明演講稿精選範文1

文明講禮儀是我國的優良傳統。也是作為中國人的務必條件之一。

文明讓世界更完美，我們每個人都要具備這種良好的習慣。文明説話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你説話，你起碼要能接話，不能人家説了上句，你沒了下句，或者一味的説着啊啊啊，是是是。吃完飯退席時説：我吃完了，你們慢吃。坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子裏挑揀。最後一個進門要記得隨手關門。送人走要説：慢走。洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不文明。不隨地吐痰或扔東西，在學校也有很多禮儀，有些同學認為太麻煩了，沒有做到位。其實，這些禮儀不僅僅不麻煩，還能夠讓校園更完美。作為學生我們更就應講文明，講禮儀。

此刻很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多麼完美啊!

禮儀是體現個人素質教養的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準，一個人有禮儀就能夠被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀能夠説是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

講文明，講禮儀很重要。期望人人都能夠做到。

文明演講稿精選範文2

21世紀的主打詞語之一就是“文明”。而如何將文明付諸於行動就成了一個令人深思的問題。

一個國家公眾的文明水平可以折射出這個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。清朝時，國家大臣李鴻章出使俄國。在一個公共場合惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大肆渲染，嘲笑，丟盡了中國人的臉。這便是歷史留給我們的一個沉重的教訓。

中國自古便是“禮儀之邦”，也向來被人們稱為“文明古國”。世人從不會妄加評判，文明在中國隨處可見。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們説：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”一代主席透露出的是一個禮儀大國的泱泱風範，又何嘗不是一個人文明的集中體現呢？

文明其實就在我們身邊！它涵蓋了人與人，人與社會，人與自然的關係。它的作用一是追求個人道德的完善，二是維護公眾利益，公共秩序。

當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘；在公共場合用輕聲細語代替大聲喧譁；在與他人發生衝突時懂得寬容待人；在別人處於困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現出你的文明，文明的禮讚永遠屬於你，文明之歌也會為你而演奏。

文明有時就這麼簡單。所以説世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。

我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍，生活也將更美好！我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號；用我們最真誠的心築起“文明”的高牆。

請不要再説“文明離我們很遠！”其實文明，我們觸手可及！

文明演講稿精選範文3

尊敬的老師、親愛的同學們：

你們好！今天我演講的題目是《爭做文明少年》。

從我做起、從現在做起、從身邊的小事做起，同學們行動起來吧！讓我積極投身到創建美好家園的活動中吧。揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋，讓我家園淨起來，讓我家園亮起來。同學們努力吧，爭做文明少年！

素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衞生是學習、生活的根基，中國是一個文明古國。健康成長的臂膀。要爭做文明少年，為祖國建設做出貢獻。

又該怎麼做呢？那我身為21世紀新少年。

一邊跑步鍛鍊身體，大家還記得中央電視台的一個公益廣告嗎？有一個晨練的青年。一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人的同時也快樂了自己。

從身邊的小事做起，要從點點滴滴做起。養成講文明，講禮貌、講公德的習慣。學校裏，做到不説髒話、粗話，不打架罵人。見了老師主動問好，主動幫助弱小同學，團結友愛。愛護環境衞生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木，不隨地吐痰。家裏，尊敬父母，孝敬老人。公共場所，愛護公共設施，愛護公共衞生。乘車，主動給老弱病殘讓座。

有些人翻欄杆，那你愛看新聞嗎？講公德時。有些人亂倒垃圾，有些人在公園亂扔果皮，看到多不衞生呀！還有時候，街上公演電影，人們都圍在一起觀看。一邊觀看，一邊吃東西。可是第二天，那個地方就會有滿地的果皮，就像一個垃圾場，一片骯髒。當我看到這則新聞的時候，不為為那些人們行為感到無奈，感到可惜。人們之所以會隨地丟垃圾，因為人們心裏沒有文明。如果人們心中充滿文明，那他一定知道：亂丟垃圾會破壞我環境，相必他也不會那樣做了吧！如果每個人都不亂扔垃圾，那地上還會有廢紙，還會有果皮嗎？

作為新世紀的少年，所以。更不能隨手亂扔，要講文明、講衞生，因為我中國人，祖國新一代的建設者，所以我更要樹立中國人的形象。

文明演講稿精選範文4

各位領導，各位老師：

文明，對於許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿着文明的軌跡緩慢的運行着。

法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“文明公約”後仍有污言穢語之辭，正在創建省級文明城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守着文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所説，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛説過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這並不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所説，文明的倡導就在於讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明並不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!

一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創建了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述着文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。

沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什麼，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!