西安12个最值得去的祈福胜地

12、西安清真寺

1988年公布为全国第三批重点文物保护单位。西安清真寺，原名“清修寺”，又称“东大寺”，位于陕西省西安市西大街鼓楼西北隅的化觉巷内，始建于明洪武二十五年（公元1392年），经明嘉靖、万历和清乾隆年间三次重修、扩建，形成现有规模。西安清真寺是一座中国古典建筑与伊斯兰教建筑风格完美结合的中国殿式古建筑群。现存大寺属明清建筑风格，呈东西向长方形，占地12300多平方米，沿东西走向成四进院落，殿、楼、厅、堂共180余间。西安清真寺是国内现存采用传统建筑形式及布局且规模最大亦最完整的的伊斯兰清真寺。

11、西安天主北堂

北堂位于西安市糖坊街71号，是西安市比较早的天主教堂，。它是1625年应王徵之请求来陕西传教的金尼阁神父购地设立，初称天主圣母堂。1627年汤若望神父重建，称“崇一堂”，后又逐渐扩建为7间教堂。该堂在清雍正至道光年间的禁教期间渐废，1881年重建，有附属房屋100余间。“文革”中被毁。1982年被国务院宗教局批为陕西天主教神哲学院院址，落实面积2亩。1989年再次重建，1991年建成开堂，并迁修院于此。

10、西安城隍庙

西安城隍庙是天下三大“都城隍庙”之一，与北京、南京城隍庙齐名。原主要建筑有大门、玉皇阁、乐舞楼、牌楼、大殿、道舍、厢房等，后大多被毁，现仅存有清雍正元年(1723)重修大殿一座，斗拱出檐，雄伟状观，顶覆琉璃瓦，前檐格扇门窗浮雕各种图案花纹，雕工精细，图案精美，殿内原塑立有城隍、判官、小鬼等像。庙外牌坊前原置立铜狮一对，均为明嘉靖三十八年(1559)所铸造，现置陕西省博物馆大门外。是庙乃西安著名的古道教庙宇和商贾百工技艺云集之地。2001年06月25日，西安都城隍庙作为明、清时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

9、草堂寺

草堂寺是中国“佛教八宗”之一“三论宗”的祖庭，第一座国立翻译佛经译场，也是佛教三大译场中时间最长，规模最大的译场，是佛教中国化的起点，全国重点文物保护单位，位于陕西省西安市户县圭峰山北麓。草堂寺创建于东晋，迄今已有1600多年的历史。原为后秦皇帝姚兴在汉长安城西南所建的逍遥园，弘始三年（401年），姚兴迎西域高僧鸠摩罗什居于此，苫草为堂翻译佛经，由此得草堂寺名。1956年08月06日，草堂寺被公布为陕西省第一批重点文物保护单位。

8、净业寺（陕西省西安市）

净业寺，中国“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，为樊川八大寺之一。位于陕西省西安市长安区终南山北麓，距西安市约35公里。《长安古刹提要》载：“律宗之净业寺，犹相宗之慈恩寺也。因道宣住终南山，又称为南山宗，今寺为各丛林之冠。”净业寺建于隋朝，唐初为高僧道宣的弘法道场，因而成为佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本，成为日本律宗的始祖。后世研习律经，都以道宣的解释和规定为依据，至今中国出家的僧徒仍大多以道宣的学说为自己持戒的楷模。

7、香积寺（陕西省西安市）

香积寺是中国“佛教八宗”之一“净土宗”祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，全国重点文物保护单位，位于陕西省西安市长安区郭杜镇香积寺村。唐高宗永隆二年（681年），净土宗创始人之一善导大师圆寂，弟子怀恽为纪念善导功德，修建了香积寺和善导大师供养塔，使香积寺成为中国佛教“净土宗”正式创立后的第一个道场。香积寺殿宇庄严整齐、环境优雅、规模广大，唐代著名诗人王维曾写《过香积寺》诗予以赞扬：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”

6、广仁寺（陕西省西安市）

西安广仁寺位于西安明城墙内西北角，为中国唯一绿度母主道场，也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院，是清康熙四十四年，玄烨皇帝来陕西巡视时，拨专款敕建。广仁寺是包括达赖和班禅等西北和康藏一带大喇嘛进京朝觐路过陕西的行宫，因此又称“喇嘛寺”。寺院内供奉有世界上仅有的两尊佛祖十二岁等身像之一、陕西省境内最大的千手观音，拥有中国唯一的精品千佛殿，同时也是文成公主在长安的奉地。1983年，广仁寺被国务院列为全国重点寺院，是国家AAA级景区。

5、华严寺（陕西省西安市）

华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。寺院坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。华严寺占地面积达66000平方米，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。

4、楼观台道观

楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都对皇室信道起到相当重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。

3、西安市万寿八仙宫

万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安较大、著名的道教观院，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。万寿八仙宫占地面积7.3万多平方米，现存殿堂建筑主要为明清风貌，风格古朴，布局严谨。每年农历九月初九，既是重阳节，又是九皇盛会，是道教的重要节日之一，万寿八仙宫会举行盛大的道场。初九清晨鼓声拉开宗教活动的序幕，经师们手执法器，身着法衣，在高功带领下吟诵经典，祈祷国泰民安。信徒们烧香磕头，祈求四季平安，有的信徒还为八仙披上全套新装以示祝愿。

2、大慈恩寺

大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），是中国佛教唯识宗（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐长安三大译场之一，迄今已历1350余年。大慈恩寺是唐长安城内著名、宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。唐太宗贞观二十二年（648年），太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。玄奘在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗，成为唯识宗祖庭。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外佛教界的重视。

1、西安大兴善寺

大兴善寺，中国佛教密宗祖庭。位于陕西省西安市城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。始建于晋，初称遵善寺。隋文帝开皇二年扩建，更名大兴善寺。印度僧人曾住寺内译经。唐玄宗开元年间，“开元三大士”善无畏、金刚智、不空到此寺传授密宗，成为当时长安翻译佛经的三大译场之一。现存寺院建筑有天王殿、大雄宝殿。大兴善寺是一座具有中外影响的古刹，被列为陕西省重点文物保护单位。