四川广元昭化区10个最知名的景点

10、柏林沟

柏林沟古镇位于四川广元市所辖的元坝区，据道光年间《广元县志》记载：“先祖（刘备）留中郎将霍峻守葭萌，蜀定后，废葭萌迁东山下更名汉寿。葭萌县东汉时属益州广汉郡，今四川保宁府昭化县东南，即广元柏龙堡，柏林驿，是为葭萌故地。”

柏林沟地处古蜀道要冲，汉代以后，蜀地东防空虚，故在蜀道南路柏林驿筑城设防，利用蜀道与阆苑等城连成一片。东有九龙山之险要，南有烟灯山之高峻，西有剑门、牛头山之屏障，北有梅岭关作后盾。但后因入蜀主路改道，使柏林沟成为了不为外人所知的偏乡僻壤。然“塞翁失马，焉知非福”，柏林沟至今古风尤存，古建民居保存完好，堪称残留在世的川北民居之“标本”。现存有石板古街五百余米，街道两旁穿斗结梁的古建依旧，蜀道风情尚存。街中存有三层楼台“奎星阁”（又名钟鼓楼、财神楼），其楼高十五米，上层为奎星楼，中为戏楼，底则乃石板街道穿楼而过。旧时远道请来的戏班当街唱戏，四乡八岭的百姓闻讯而来，挤于街头引颈长望，好一幅繁荣的景象。睹物思情，那高亢的秦腔蜀调、喧天的锣鼓鞭炮以及满街满镇的笑语，仿佛就在耳畔眼前。

石板街头现存有一古刹，其名为“广善寺”。该寺基于汉，沿于唐宋，盛于明清，后毁佛而建粮仓，现又全部复修。重塑如来，梵音再起，善男信女虔诚而来，香火一日盛过一日。寺中有两棵参天古柏，传说乃蜀国虎将张飞引军过此所植，其树高三十余米，枝繁叶茂，如两把巨型的遮阳伞，撑于门两侧。柏梢常聚鸦无数，鸦们早飞晚归，年年若斯，成为当地一大景观矣。立于广善寺门，头顶古柏，清风徐来，眼前古街上炊烟袅袅，偶有农夫牵一老牛顺街而去，那牛蹄踏着古老的石板生出了一派空灵之音，与寺中木鱼之声交相回响。这时的你由然而生秦月汉关、唐诗宋词之情，感宇宙无穷，叹人生苦短。此情此景，与外面世界的灯红酒绿、匆忙喧嚣，恍若隔世。两眼微闭，心静若水，波澜不兴，宠辱皆忘，整个灵魂和心境都得到了这古镇的古风的洗礼。

柏林沟有“五岚”胜迹：代表黄色的金岚寺，代表红色的赤岚寺，代表黑色的岚坦寺，代表白色的岚黎寺，以上四寺为柏林沟四大崇林，而代表蓝色的却是一道古桥名为岚溪桥。

岚溪桥位于柏林沟下场河上，明代为木桥，后毁于洪水，明正德五年修为六孔石平桥，清乾隆年间又被冲毁。传说西汉时期，村中穷书生魏奎元与富家小姐兰瑞莲在岚桥上面邂遇生情，私定终身，但兰家嫌弃魏家寒微，不允这门婚事，并将瑞莲另许豪绅。但兰小姐不受封建婚姻制度的约束，冲破阻力暗里与魏公子相恋，在嫁人前约定魏公子在子夜时分于岚桥相见，然后私奔。魏元奎按时赴约，但瑞莲小姐因父母看管严厉迟迟未至，忽然夜里山洪骤涨，水势渐渐淹没桥身，魏公子为守爱人之约，紧抱桥栏不愿离去，后被水淹而亡。当洪水退尽，瑞莲小姐赶来赴约时，但自己心爱的人儿已经死去，兰小姐悲痛之余当即投岚溪自尽。第二天清晨，兰家派人打捞小姐香魂，顺流几里，不见踪影，岚溪两岸围观的村民但看见从那清澈见底的水中飞出两只五彩锦鸡，上下缠绵，你呼我唤，声声哀怨，飞向天际。后来每到月圆之夜，岚溪桥畔时常有二锦鸡缠绕“五岚”，飞鸣不已。二锦溪畔照影而舞，鸣声清丽，有贪婪的猎人想去猎捕，但从来不能得也。于是当地的民间艺人将这凄婉的爱情故事编成川剧“岚桥祭水”，千年流传，去鼓舞着一代又一代的青年男女为自由婚姻奋斗不止。

9、将军岭

射箭乡将军岭生态旅游开发区是集休闲、度假、生态观光、娱乐为一体的生态旅游开发区。将军岭位于元坝区和市中区交界处，与射箭、明觉、梅树、界牌、龙潭五乡镇交界，是明朝大将军常遇春墓地之所在。东距广元24公里，西距昭化古城20公里，面积3000余亩。

景区山清水秀，交通便利，历史悠久，有较高的历史文化价值和观赏价值。园内有自然形成的“金笔点汤”、“银箭出弦”、“明月照金龟”三大自然景观；有常遇春陵墓、古盐井、古窑、团碑及九排动物牙齿化石等历史古籍；有苍松、翠柏、银杏、香叶树、雪松、女贞、锦鸡、娃娃鱼等350余种珍稀动植物。将军岭旅游园区属于亚热带季风气候区，年平均气温16.2℃，年降雨量895毫米，具有气候温和，四季分明、无霜期长的特点，是休闲、度假、纪念、科教于一体的新型旅游区，是“剑门蜀道――昭化古城――牛头山――将军岭――皇泽寺――千佛崖――天台山”旅游线上的重要景点。

将军岭人文历史丰富，自然风光独特，发展旅游经济得天独厚。如何开发和打造将军岭生态旅游区？在元坝区委、区政府的高度重视下，射箭乡党政一班人采取招商引资和业主开发的方式，发展民营旅游经济，制定和实施“12344”战略，构筑嘉陵江上游生态旅游经济强乡。

“12344”的战略：“1”即一个目标――打造嘉陵江上游生态旅游经济强乡；“2”即两个融入――把射箭乡旅游开发融入西部开发中去，融入国家级剑门蜀道旅游风景线中去；“3”即“三大改造”――改造落后观念、改造投资环境、改造经营理念；“44”即建立四大景区，打造四大精品。一是建立射箭河生态旅游开发区，打造广元“小九寨”。射箭河属嘉陵江一级水系支流，全长10公里，沿河两岸森林繁茂、林荫蔽日、沟河幽静、水清鱼泽、气候宜人。盐井河、三叉河、大河口等支流相汇，似人间仙境。正在按照“一线四坝四点”的思路，全力打造广元“小九寨”，即以黑射公路为主线，在盐井河、三叉河、大河口、滚水坝建四级拦水坝，同时加快以四坝为中心的旅游景点建设。二是加快射箭乡小集镇景观区开发，打造嘉陵江上游生态旅游观光“小山城”。借助亭子口枢纽工程建设机遇和“一江一河”水资源优势，以嘉陵江黄金水道风光为依托，建成规划科学、梯次开发、别具风格的“小山城”。三是建立人文历史景观区，打造中国“提阳戏”之乡。射箭乡建乡历史久远，历来是兵家必争之地，境内著名的历史景观有：昭化八大景观之一“茅坪映月”、凤岭山上的“崇文塔”、刀环山上的“笔架”、龙江寺、三河庙、提阳古楼、板石铺子、檬子垭战场、将军岭上将军墓。民风淳朴、文化底蕴厚重，全国保存最齐全最完整的提阳戏最受中外傩戏专家学者亲睐，享誉东南亚、日本、韩国。民歌对唱、地方声乐唱响嘉陵江畔。四是建立万亩野生动物保护园区，在塔子山打造“万亩狩猎场”。

射箭将军岭的生态旅游开发，从无到有，从小到大。说起将军岭的生态旅游开发，就不得不说道贾得文。贾得文是一位有独到眼光的农民。1985年，贾得文将家中仅有的几千元储蓄投入木材市场，没几年他发了。贾得文富了，他没忘记父老乡亲，没忘记国家、政府。

他看到了当地将军岭得天独厚的地理优势，美丽的自然景色和旅游资源，毅然将10多年的积蓄40多万元，在银行贷款600多万元，投入将军岭的生态旅游景区开发。在市、区、乡有关部门和社会人士的帮助下，经过他艰辛努力，已初步形成集休闲、度假、生态观光、娱乐为一体的生态旅游景区。受到成都、新疆、浙江、广元等地游客的青睐。两年来累计接待游客10万余人，累计旅游销售收入30余万元。射箭将军岭真是“水护楼阁水情深，山俯园林山多意”，令人神往。

8、龙门书院

龙门书院始建于清乾隆年间。过去把科举中第比喻为“鲤鱼跃龙门”，“龙门书院”是寓“鱼跃龙门”的意思。龙门书院经历了科举制、旧学制、新学制三个不同的历史阶段，一直为昭化县最高学府。现在的龙门书院的内部设置基本恢复原样的祭祀、学堂与藏书等三个内容。

7、昭化汉寿坛

汉寿坛是新建的一处人文景观。它有三个部分，内坛和外坛，中间由古城墙遗迹所分隔。内坛的左右两边有一对石雕兽，叫“石避邪”。内坛的中央地面上有一幅巨大的石刻地图，它就是三国时期汉寿（昭化）县的疆域图，这幅地图的面积为221平方米，有刘备于公元221年入住葭萌的寓意。外坛有一对汉阙和两座文化墙。最外面的这对石塑建筑叫“汉阙”。汉阙是汉代建筑，一般建在城门或建筑群的大门外，表0仪等第。汉阙分主阙和子阙，高大的为主阙，侧旁的为子阙。两面文化墙上雕刻的精美图案都描述的是三国时期发生在昭化的历史故事，它们分别反映的是“蜀汉兴于葭萌”、“张飞夜战马超”、“鲍三娘浴血沙场”、“姜维兵困牛头山”等四个历史事件。

6、剑刀坝君臣园

公元221年，刘备入驻葭萌，他利用这里人丁兴旺，土地肥沃，物产丰盛的有利条件，广泛招兵买马，屯集粮草，为建立蜀汉政权作着充分的准备。剑刀坝就是当时刘备操练士兵的地方，由于这里每天剑飞刀舞，当时人们就叫它“剑刀坝”，这个名字流传至今。

剑刀坝君臣园，是以三国时期曾在昭化战斗生活过的蜀汉人物为素材，用石雕艺术形式加以表现的蜀汉人物园林，其目的是反映那段历史，同时用其突出昭化古城的三国文化主题。园内的游道是以太极阴阳鱼眼图为布局，以斑竹为绿化主体，蜀汉人物雕像掩映于竹林之中，若隐若现，给人以神秘而幽深的感觉。

君臣园占地800平方米，共有蜀汉人物雕像11尊，除蜀汉先主刘备以外，还有张飞、马超、黄忠、庞统、魏忠延、费掉、姜维、霍峻、关索、鲍三娘等曾在昭化战斗生活过的蜀汉将领的雕像，以展现他（她）们的风采。另外还有刘备的爱驹“的卢”。

5、云台景区

云台山，位于广元市元坝区大朝乡境内，距剑门关15公里，距昭化古城20公里，相传是魏将邓艾被冤杀后的人头所化而成，故又称“人头山”。人们常见的是雨住天晴，云雾掠身而过的彩霞，出现在山的顶峰，故又名“云台山”。登山远眺，晨观日出，暮看云海，觉有羽化登仙，存自于超然世界的快感。为此，云台山素有小峨嵋之称。《大清一统志》载：人头山在昭化县西四十五里，山岭突出，宛如人头。后唐长兴初伐蜀，王宏贽从白卫岭人头山后，出剑门南，即此也。

云台山巨石矗矗，连卷如云，海拔1254米，是周围诸峰之首，悬崖陡壁，群山环抱，怪石嶙峋，曲径险峻，古木葱郁，株形奇特，劲草丛生，鸟兽栖息。“一线天”异常险峻，又名“才君洞”，传说太上老君在此炼丹。“观音殿”建筑构思新颖，将山石内的泉水自观音像手中玉瓶内引出，断续而有规律地流出，长年累月不断流，凡是登山至此者，都要喝上几口，洗洗脸手，传说此水可消病去灾，兼具美容之特效。山顶上建有望远楼、川主庙。川主庙原奉的是治水有功的李冰父子，老百姓四时朝拜，意在祈求风调雨顺。望远楼，是道光十九署令毛土骥始建的。山有有一“打儿洞”岩，相传新婚夫妇为求得子，在此处背对打儿洞，反手扔石子，如扔进洞者就能生得龙子，还有放生池、九九云梯等。

4、昭化城隍庙

城隍起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。“城隍”源于古代的城墙和护城河，在人们心中是护卫百姓安全，保佑一方平安之神，他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。城隍为自然神，专门管理阴间的亡魂，古代城隍为城市的保护神，因此凡有城池的地方，就必建有城隍庙。

昭化古城的城隍庙始建于唐代，历史上因战乱或年久失修，曾多次被毁，又多次重建，最后一次毁于文革。现在这座城隍庙为原样复建。复建的城隍庙有两堂两庑，四合庭院。前堂正中为地藏菩萨塑像，地藏菩萨的左右两边分别为左判官和右判官，次为“日巡神”和“夜查神”，墙上彩绘有十四幅精美的行孝行善故事图，以教育人们要孝敬老人和多行善举。后面为“城隍殿”，为城隍爷正殿，中间塑有城隍爷像，左右塑的是慈航大王（主平安）和财神爷（主财运的）。这种多神崇拜反映了人们要求有各种职能的神明来满足人们心理要求及慰藉的需要。庙内两棵高大的古柏树，传说是当年张飞所栽，因此又叫“张飞柏”，古驿道沿途尚存许多，尤以“翠·廊”的古柏盛多而闻名。在古树的映衬下，城隍庙显得更加古老、庄严而神秘了。

3、葭萌牌坊

葭萌坊，整个牌坊雕刻技术精湛，图饰古朴典雅。在春秋时期，今昭化嘉陵江流域一带生活着的居民，人们称他为苴人，其实苴人是巴人的一支，他们主要靠捕鱼打猎为生。至蜀王九世开明尚时，蜀国征服巴国苴人集聚区后，蜀王封地给他的弟弟于苍溪县北至汉中以南之地为苴侯国，号苴侯，并将都邑建在嘉陵江与白龙江交汇的土基坝上（当时叫吐费城）命名为葭萌。在《华阳国志蜀志》记：“蜀王别封弟葭萌于汉中，号苴侯，命其邑曰葭萌焉”。葭萌坊上雕有一幅柱联“蜀道三国重镇”，“天下第一太极”。昭化是一座古代文化的传承之城，尤以三国文化著称于世。从刘备入主葭萌（公元211年）到蜀汉灭亡（公元263年）短短的52年历史，将昭化推向了历史的最前沿，使昭化三国文化成为众多历史文化中最耀眼的一环。史载了刘备、诸葛亮、张飞、黄忠、霍峻、费掉、庞统等众多三国英雄人物曾在昭化运筹帷幄、厉兵秣马、跃马扬戈，留下了大量的三国蜀汉遗迹：葭萌古关、费掉墓、费敬侯祠、战胜坝、桔柏古渡、天雄关、牛头山、姜维井等等，所以被誉为“蜀道三国重镇”。绕城而过的嘉陵江被前方的笔架山和后方的翼山分割后形成了一道呈反“S型”、酷似道教的阴阳太极图。面积为20平方公里，直径5公里，昭化古城正好位于太极图阳极的鱼眼之上，故而称之谓 “太极天成”。据目前所掌握的资料，如此气势宏大的山水太极图在国内尚属罕见，因而被誉为“天下第一山水太极”。

2、平乐寺

在元坝柳桥镇，有一座巍峨磅礴的古建筑群，这就是川北佛教第一丛林―元坝平乐寺。

平乐寺位于广元巴中路旁的元坝平乐寺具有悠久的历史和文化，相传该寺始建于宋代绍兴(公元1131―1163)年，距今860余年，现有临济正宗三十六代、三十七代祖师墓碑及始建平乐寺碑记均有记载。旧时殿宇辉煌、香火鼎盛、道场干净、佛法兴旺。该寺在0遭到毁坏。改革开放后，人民政府为了落实党的宗教政策，满足广大人民群众，尤其是信仰佛教的人民群众的宗教生活需要。1993年，经所在地县人民人民政府申请，广元市人民政府批准同意，在其旧址开始重建工作。

为了有力开展这项重建工作，选择一位有相当能力的，即既持戒精严、修学并重，又懂得古建筑设计与修建两者具备得法师便成首要工作。在人民政府得到申请下，由上级佛协推荐，几经考证，最后正式决定：礼聘彻利法师前来，具体领导这项工作，并主持和统领该寺一切佛事活动。

彻利法师真是法脉龙象，堪为末法时代振兴佛法，担荷如来家业之0器者。彻利法师幼时曾随当代著名大德及武术家海灯法师学习佛法及武功，后出家在陕西终南山拜与海灯法师齐名的净天法师为师，成为净天法师的高足，之后为了进一步完善自己，又依附中国著名高僧惟贤法师(现为重庆慈云寺方丈，重庆佛教协会会长)，潜心佛法，终有所造诣。几年以来，法师身体力行，不怕困难，克服重重障碍，率领全寺40余名弟子，为弘扬广大我佛教化，利乐一切有情恒发无上广大心愿，遍行一切难行苦行，终于在片瓦不存的一片废墟上，建立起了一座庄严的佛教道场。

该寺现有天王殿、观音殿、幽冥十殿、钟鼓楼、讲经堂、茶娱院、玉佛殿、放生池等。天王殿、观音殿里，诸佛菩萨各有姿态，庄严威仪；幽冥十殿，一片地狱景象，肃穆摄众；钟鼓二楼，巍峨对峙，晨钟暮鼓，警醒众人；讲经堂里，法音不绝，声振寰宇；茶娱院内，善男信女，穿梭如织；玉佛殿内，更有缅甸华侨佛界所赠整体玉佛，弥足珍贵，价值连城，寺外龙山环抱，绿荫掩映；放生池内，荷月映池，鱼翔浅底。

元坝平乐寺会期为每年的3月19日、6月19日、9月19日。每到此时，善男信女云集于此，烧香拜佛，好一派兴旺发达景象。

1、昭化古城

昭化，古称葭萌，是蜀道上一座具有悠久历史的古城。早在两千多前就是苴国都邑，自秦设郡县以来，一直是郡县治所，宋代改名昭化。今为广元市昭化镇，位于广元城之西南30公里的嘉陵江与白龙江汇合处。《三国演义》中所描述的张飞挑灯夜战马超；老将黄忠、严颜勇退曹兵；姜维兵败牛头山的故事，都发生在这里。

昭化古城，一面临江，三面环山，嘉陵江在城东与白龙江汇合，直通古渝州（今重庆）、金牛道穿城而过，自古也有水陆码头之称。剑门雄关屹立于城之西北，桔柏古渡扼守着城之东南。昔日的昭化，舟船川流不息、车马络绎不绝。她既是交通要塞，又是军事重地。三国时，刘备占据葭萌后，看中了这里的重要战略地位。此城两江汇合，绕城东去，金牛古道穿越而过，剑门雄关，巍峨傍立，桔柏古渡，扼江拒守。北枕秦岭，西凭剑阁，南通阆巴，真是全蜀咽喉。虽是弹丸之地，而有金汤之固。他以此为根据地，向西进攻刘璋，夺益州，再向东击败张鲁，取得了汉中，建立了蜀国。蜀汉左将军马超当年在这里降归刘备，大将军蒋琬曾督军于此。魏将钟会、邓艾攻蜀时，被蜀将张翼、关索等长期阻于嘉陵江之东，两军在这里进行过多次争夺战，关索的夫人鲍三娘就战死在昭化附近的土箕坝。

古城昭化，文物古迹颇多，尤以三国遗迹最多，西门有蜀汉大将军费方之墓；城北有蜀将关索之妻鲍三娘之墓；城西5公里的牛头山上“襟剑阁而带葭萌，踞嘉陵而枕清水，诚天设之险”的“天雄关”，而今关门犹存，雄姿不减当年，山顶上的“姜维拜水井”至今尚存。山的右侧还存清代碑林一处，虽经数载风雨，石碑却依然屹立于山巅。这些文物古迹，吸引着无数考古者和“三国研究会”的学者及游人。

昭化古城东门外，嘉陵江和白龙江汇合处的“桔柏古渡”是古今文人吟咏之地。古时这里是“白天万人拱手，夜晚千盏明灯。”新旧《唐书》所载唐明皇幸蜀“遇有双鱼负舟过津，议者以为龙”的故事就发生在这里。在此汇合的白龙江水白，嘉陵江水赤，初相汇合，还各自保持自己的本色，清蚀分明，似两龙交合，形成一大奇观。历代诗人杜甫、杨慎、张问陶等对此都有题咏。至今这一奇观犹如当年，清晰可辨。

历史上对三国蜀汉的兴亡概括为“兴于葭萌，灭于剑门”。把昭化古城奉为发祥之地，因而引起了不少人对她的向往。