清风与禾木杂文随笔8篇 清风禾木笔记：文艺杂谈

本文以“清风与禾木”为名，特选杂文随笔，以生活点滴、社会时评、历史记忆等为切入点，探寻人生多彩之处，传递情感、分享感悟，希望为读者提供一份清爽的阅读体验。

第1篇

男人，究其根源，与其争强好胜的个性有关，越是不服输的人，赌瘾越大。

赌场里的男人基本上可以分为三种类型：逢场作戏型，娱乐消遣型和刻苦钻研型。逢场作戏型的赌客，赌瘾最小，这类人大多秉性平和，与世无争，有自卑感，在处理人际关系时，既不重视过程也不重视结果，为了息事宁人，即便自己受点委屈，也不愿意得罪强势的人，他们在赌场里经常扮演陪衬的角色，赢时别的赌客不会仇视他，输时还会得到赢家的同情。娱乐消遣型的.赌客，赌瘾适中，这类人颇有心机，喜欢结识朋友，有优越感，在处理人际关系时，只重视过程不重视结果，为了彰显尊贵，通常不拘小节，给人豁然大度的印象，他们在赌场里经常扮演绅士的角色，赢时别的赌客肃然起敬，输时别的赢家也不会得意忘形。刻苦钻研型的赌客，赌瘾最大，这类人斗争意识强烈，个性乖张，有自信感，在处理人际关系时，不看重过程只看重结果，为了获得胜利，绞尽脑汁盘算，险招怪招毒招频出，置对手于死地而后快，他们在赌场里经常扮演斗士的角色，赢时别的赌客咬牙切齿，输时别的赢家拍手称快。

男人在其早期教育中，成功被告知是奋斗的目标，要想成功必须培养坚韧不拔的斗志和百折不挠的精神，要想成功必须抓住稍纵即逝的机会和若隐若现的机缘，要想成功必须具备侠肝义胆，要想成功必须抛开儿女情长，更有甚者，为了成功，只要自己还活着，所做之事不违法，尽可放弃道德的约束，抛开情谊的捆绑，三十六种计谋，七十二般变化，机关算尽，极致有加。成功者坚信，强者总要踏着弱者的脊梁，才能抵达金字塔顶端，整个社会就是一个不折不扣的赌场。

为了在这个尔虞我诈的赌场里混下去，男人们痛苦地分析着自己，谨慎地判断着局势，客观地做出选择，要么逢场作戏，要么附庸风雅，要么血拼到底。逢场作戏者，自认弱者，甘为人梯，吃一辈子的粗茶淡饭，做一辈子的无名小卒，虽无丰功伟绩，却也过得自在踏实。附庸风雅者，不愿服输，只因能力有限，不得已委身富甲，低眉豪强，出入高级场所，混迹宾馆楼堂，虽无真材实料，却也过得潇洒惬意。对于血拼到底的人，我无法给与描述，成者为王，败者为寇，没人能预测这些人最终的结局，他们是嗜赌成性的人，成功了，必定是人上人，失败了呢？社会底层，阶下囚或绿林好汉？我不得而知。

在赌场，我愿意做个逢场作戏的赌客，在赌场般的社会，我愿吃一辈子粗茶淡饭。

第2篇

总以为隋炀帝是个荒淫的暴君，读佛教史才知道隋炀帝居然是佛教徒。隋炀帝（605 —616 ）笃好佛教，他先为晋王时，曾迎请名僧智顗为授菩萨戒，并尊称智顗为智者。诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。作为佛教徒的隋炀帝如何成了暴君呢？

钱穆先生《国史大纲》记：炀帝广，营建东都，开通济渠，南游扬州。北巡榆林，至突厥啟民可汗帐。筑长城。开永济渠，通涿郡。三征高丽，天下遂乱。炀帝的夸大狂，一面十足反映出当时国力之充实，一面是炀帝自身已探深染受了南方文学风气之熏陶。这个记载透露出隋炀帝的“暴虐”，但此“暴虐”却为后人开辟出一番天地，客观上应是功。至于荒淫，则是野史及民间故事所流传。为什么会有如此的流传？为什么一个佛教徒皇帝在人世间留下如此荒诞的恶名？释迦摩尼身为王子而弃家国创教，绵延不断。同为王子的杨广皈依了佛法，把个家国破掉，却未能成佛，竟留下恶名!值得思索。

庄子在《人间世》里讲孔子教导弟子颜回的故事，颜回要去说服暴君卫王，孔子说了一段话：且德厚信矼，未达人气，名闻不争，未达人心。而强以仁义绳墨之言术暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰菑人。菑人者，人必反菑之，若殆为人菑夫？意思是说就算你忠厚信用，未必能与卫国君王权贵们声气相通，你虽然不争名夺利，却未必与卫王情投意合；你跑到那儿去宣讲仁义道德，显示一番，只能招人讨厌，被认为是妖言惑众，扰乱人心，你成了不祥的带来灾害之人，成了祸害。人家觉得你对他们有害，就必然会反过来加害于你。这不是自找苦吃，自我制造灾难吗?“强以仁义绳墨之言术暴人之前”，硬要将你的仁义规矩的一套讲述给暴烈的卫王，只能自取其败，自取其辱而已。这段话非常深刻，很值得人们反思。这里完全颠覆了传统的舍生取义的道义观，而是在追求一种生存的智慧。这种智慧具有普遍价值吗？是个见仁见智的问题，难以下一定论。这个故事是讲作为民间的'智力面对王者权力的困局。如果按照这个思路反过来演绎一下，作为王者权力如果面对民间的众力，结局难道不是一样吗？比如秦皇嬴政，比如隋炀帝广，都是才智超众的英雄，所思所行能够龌蹉到令人不齿吗？但时人为何反而抗之呢？难道不是因为“未达人气，未达人心。而强以仁义绳墨之言术暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰菑人。菑人者，人必反菑之”吗？民间的智力若与王权不通心气，会被王权所辱所灭，王权的智力与民众的众力不通心气也将被围困而死的。炀帝的恶名，是其恶民所致吧！颜回若是惹恼卫王，卫王一定不会给颜回一个赞然后杀了他，炀帝惹恼了民众，民众自然赐他一个暴君的称号。

作为佛教徒的杨广能做些多么暴虐无道的事呢？无非是把他想象中的美好，他意念中的世界强加之于民众罢了。而闲散的民众把自己想象中的美好强求之于帝王，同样是暴恶。可见这些暴恶，都是自恃尊大而造。帝王在宫殿内构筑宏图，将一腔意愿当做真实世界；民众蜗居陋室，将受制于人当作奇耻大辱；两者的膨胀遇到一起，只有厮杀了!

大道甚夷，而人好径。生命的形式丰富无际，而人只执此一生，一生又执于一隅，一隅又执于一私，一私又执于一欲，而欲变化无定。“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。”以此生的有限把握众生的无限，只有失败，只有愤恨，只有碰撞，唯相辱诟了。这世间，只是一个以暴制暴的循环!所以无论颜回是“端而虚，勉而一”，还是“内直而外曲，成而上比”，都不能逃脱厄运，唯有“心斋”，“虚者,心斋也”。《金刚经》讲：“应无所住而生其心”，其理一也!

想要说服卫王的颜回和执著改造世界的杨广都同陷在自我的一隅中，怎么能得到孔子和释迦摩尼的境界呢？

第3篇

昨日老友邀约，说什么好久不见，我却知道这家伙无非是贪恋那杯中浊物，纵使万般不情愿，那一脸严肃的样子也让我无法拒绝。

说起来我俩确实许久未见了，上一次畅谈时还是一年前。这一次再见，他变化了很多，多了一丝沧桑，少了一点说不出的感觉。

推杯换盏之间谈及音乐，他微醉，望着窗外的远方突然说为什么总是忧伤的会比快乐的多？我不语，却不自觉地摸向怀中。空气仿佛在这一刻凝固，谁也不想打破得之不易的回忆，哪怕是在喧闹的人群中。

回忆的时间总是飞快，我还在神游天外，他却早已淡定如常。回神后看他正一脸鄙视的眼光看着我，像是发现了新大陆一般，你不会还没忘记吧。他略带惊讶的问到，怎么会？我强装镇定地说，大笑掩饰着慌乱。

而后他没再问，我也没说，或许他也感觉出我能看透他藏于眼睛后的忧伤。那晚是我们认识以来最默契的一次，谈天说地却没人真正说进心里，只有融入到血液里的'酒精在身体里肆意。

曾经看过这样一句话:酒精可以增加我的勇气，却无法改变我的意愿。也曾认为这句话无限接近真理，直到后来才发现，在酒精催化下的意愿究竟是我缺乏的勇气还是我原来并没有那么的爱？或许都有吧，只是我不知道。我和他都曾在爱情里受伤，都用面具将自己伪装，哪怕是一个人的时候，也怕突然的阳光灼痛伤疤。

耳边突然响起林俊杰的《修炼爱情》，那一句句歌词像血液流进心里，任往事回忆，这一刻突然明白为什么世界上忧伤总比快乐多。快乐的是你占据我原本空荡荡的心，然后变得密不可分仿佛一体。忧伤却是你把我的心撕裂，带走属于你的痕迹，留下满目疮痍。

会害怕吗在她之后，我抬头问他。他没回答我，只是喝完了杯中酒反问我，你会吗？不会，我极其坚定地说。他看着我不再说话只是喝酒，直到两个人烂醉。

那天回去后他给我发了一条短信，只有两个字:会吗？我会啊，怎么可能不会呢，我害怕心脏被撕裂的感觉啊。你也会吧。我在心里对自己说。

第4篇

最近在玩恋与制作人。这是个不那么纯粹的乙女游戏。

第一点是它圈钱的目的过于明显了。虽然游戏做出来是为了挣钱，但这款游戏给我的感觉太精打细算了，体力啊钻石啊金币啊什么的，消耗的量和不足的.量都精准地卡好你刚刚能忍又不大能忍的那个度，剧情凝滞的时候就仿佛在催着你去氪金，然后在人感觉到稍微有点沉闷的时候就恰好解锁新的游戏功能——这本来是很好的，却好像在拿刀挟持我上瘾，让我感觉很冰冷淡漠，反而丧失了游戏的兴趣。

第二点是我非常讨厌的城市漫游功能，虽然大家都知道这只是游戏任务，但喜欢的人支使着自己做这做那的感觉真是糟透了，崩人设崩得稀里哗啦。顺便一提，各种繁杂的游戏功能都在让我失去对这款游戏的耐心。

第三点是致命伤，女主和剧情。首先，女主的选项并不能给剧情走向带来足够大的影响——至少目前我的感觉是这样，无论怎么选选项最后都是一样的结果，让人感觉有点厌烦，第一人称是在搞笑吗？其次，我根本控制不了女主的性格，我甚至有点讨厌女主说话做事的方式，代入感很差，游戏体验非常不佳。以及，剧情进展太缓慢了，虽然据说第十章之后就会剧情线路多起来，但我已经不太想忍受前面十章了。

目前还没出坑完全是因为夏磊的声音=_=但是估计很快我就会去b站看游戏视频了，然后可能就弃了这款游戏吧。我玩的乙女游戏很少，我也承认恋与制作人是一款很会营销的游戏，但是我对它的耐心恐怕要走到尽头了=_=

第5篇

那时，它还叫汴京、汴州、大梁。那时，我恋上宋词的清丽雅致，一不小心被柳永的辞章惊艳。于是，抛开三千弱水，独饮一瓢，每日捧着《乐章集》，默默吟诵，乐此不疲。

“露花倒影，烟芜蘸碧，灵沼波暖……”东风沉醉的汴京城，风光旖旎，春情无限。“帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢……”秋风萧索，柳永独卧孤馆，仍惦念着汴京城里那些对酒当歌的岁月。我便在心中勾画着汴京，它是怎样的一座城，又有着怎样的风情？

那是一个秋天，我前去寻找柳永笔下的“杳杳神京”。去的途中，我的心情有些忐忑，不知柳永词中所写的一池灵水，还有“直趋水殿”的“千步虹桥”如今是否还在。脑海中忽然就冒出一句越剧唱词：“我好似近乡情更怯，但恐得西风改尽旧时貌。”

西风果然是无情的，它已不是当年繁华的汴京城了。杂乱的街巷，老旧的房屋，几段城墙沧桑地立着，只是已无关北宋。金明池的水也没有那般灵动，千步虹桥更是难觅芳踪。秋风乍起，梧桐叶凌乱，又兼一阵秋雨洒落。

唐尧客在《大梁行》里曾感慨过，“大梁伤客情，荒台对古城。版筑有陈迹，歌吹无遗声”。他是唐人，也未曾见过北宋汴京的繁华，所感怀的，乃是比汴京更久远的'大梁。只是，他尚有荒台可对，我却无陈迹可寻。

午饭时间尚早，我们便举着冰糖葫芦在书店街里闲逛，打发闲散时光。街两旁是翻新的民国老建筑，别具风情。我们各自淘了些旧书和小工艺品，心中无限满足。

午后，叫了一辆人力车去翰园赏菊。车棚有些像旧时的黄包车，而且是脚蹬助力。闺密端着双臂，摆出一副民国女子的姿态说：“我们如果穿着旗袍坐在上面，会更有民国的味道。”一边说，一边用指尖去拂衣襟，假装那里有斜襟盘扣。我笑着说：“对，穿旗袍，还得是亚麻的才行，最好是素色，太艳丽的适合大上海的繁华，这里适合朴素低调一点的。”

开封是低调的，不张扬。它没有大城市的高楼林立，也没有那么多灯红酒绿的娱乐场所，更没有那些拥挤的车流和嘈杂的人群。它有的是惬意：湖上泛舟的学生，广场上放风筝的老人，还有鼓楼卖冰糖葫芦的姑娘，书店街写生的少年……昔日的繁华早已作古，它不再向人提起，繁华后的落寞它也深藏于心底，它用朴素的怀抱温暖着每一个生活在这里的人。

我曾经希望它是我心目中的样子，要有旧时帝都的旖旎风光与繁华气象，而无法接受它现在的样子，觉得既不精致，也不优雅。可是，它背后所历经的沧桑巨变我不曾看见，那孤独而漫长的岁月变迁，我也不曾经历，我又怎能要求它不似旧时？

车子晃晃悠悠穿过御街，绕过龙亭，停在了翰园门前。秋风尚暖，菊蕊尚未盈枝。“我们来得太早了，花都才半开。”“这不能怪花，只怪我们太心急了。”我和闺密都笑了起来。在湖边斜倚着栏杆，清幽的风，从湖面吹来，伴着淡淡的菊花香，吹乱了我们的头发。“隔岸花分一脉香”，真好。我们未能遇见花开，却收获了一湖清风，一脉花香。就像从前有个人寻隐者不遇，却邂逅了墙头的一枝红杏，那种欣喜是妙不可言的。

我想起初次到访时，未曾寻见柳永走过的烟花巷陌，却在骤雨初歇时，听了几声寒蝉凄切，倒也不负来时意。

第6篇

前段时间接过一个看风水的业务，当时也是真没钱了，今年开销太大有点入不敷出，平时我是不怎么在乎一二千块钱的。

由于是朋友介绍过去的，所以我很是客气，但没想到这次遇到一个不怎么讲理的大哥，可能觉得花了钱的缘故，因此要知其然还要知其所以然，关于房间坐向、财神位置、需不需要玄关、装修风格和家里人属相冲不冲突等等关系，都要让我一一写出来，大概是想要一本风水培训教材，最后只好放弃这桩生意，说了一句看不准就想走，不过临走的时候，这位大哥可能也觉察出了我的不快，很自责地说：“唉，这些都是我老婆嘱咐我的！”他掏出一张纸条给我看，我瞟了一眼，怎么觉得这好像是一个防诈骗方案呢，这种防友甚于防寇的策略让我很有挫折感。我说道：“我也是照本宣科，大哥你要是想知道房间布局的合不合理，我可以推荐你买几本书，书店都有卖的！很便宜！”

他摇摇头：“我是听张公介绍说你精于此道，实战经验很丰富的。”张公是我们共同的朋友，他家在南部山区的一处宅子是我看的，可能他觉得这几年一直顺山顺水吧，因此在他的朋友圈里替我做了广告，不过我这个人最在乎的并不是挣不挣到钱，我顾忌自己的身份和尊严，就像开始他那样的盘问我接受不了，于是笑着说：“那可能是心理作用，实不相瞒，我是心理咨询师，因此在把握人的心理方面有点特长，所以大家觉得我说的很对，只是我替他们说出了心里话。”

他看我实在是想走，就想要我的微信，听他的意思准备给我发个红包，这我是绝对不肯接受的，急匆匆就走了。后来到了路上他嘴里的.张公打电话给我，问我怎么一个情况，我长吁一口气，说这个大哥朋友很少吧？夫纲不振呀！张公叹口气说道：“这是你从他家的风水看出来的？还是感觉出来的？说心里话我都不能算是他的朋友。他家里老婆管得太紧，标准的妻管严。”

我摇摇头，不太想评价他家的风水，其实无论是家庭布局，还是人的事业家庭，很多东西都是相辅相成的，很多书上说乾宫衰缺，男主不利。房屋的西北角是乾位，如果这一宫有缺角，或卫生间、厨房坐落在这里都对男主不利，男主孱弱则必女人当家。其实从我理解的角度却有一个先因后果的问题，绝对不是搬到这样的房间后才女主当家，很多时候都是养成了习惯才出现这种情况。

都说风水养人，其实也是人养风水，就像我前几年在扬州看过的一处风水，曾经出过丧事，家里的人就把这套房子低价处理，有朋友想接手，又担心晦气，正好当时我也是初学乍练，就给这里的布局重新处理了一下，其中之一的举措就是加装了一块来自于山东泰山的石敢当，这是我开车从济南到扬州路过泰山时捡来的，说来也巧，后来这套房子成了福地，说心理作用也好，说那次看风水的确点中了龙穴也好，说石敢当起到了镇宅作用也罢，总而言之那次看风水我取得了完胜，最有意思的是当时房主七十万出手，现在再加个零恐怕他都不想卖了。他们家旺了风水，那里的风水更是旺了他们一家，具体细节不多介绍了。

我对自己学的风水并不自信，不过我相信我的眼睛里看到的人性，家和百事兴，常常一个人说了算的总会磕磕绊绊，家里收拾得干净利落一定是家里有仔细人，庭院花草茂密的定当顺风顺水，至于其他一些反倒是末节。

第7篇

印象中自家先生总是抱着布偶猫坐在阳台上的摇椅里，身旁围绕着一股奇妙的茶香味。先生于是便戴着那一副金丝边圆框眼镜，纤长的指节在键盘上敲敲打打，指下留出一篇又一篇隽永的文章供人遐想。

兴许是因为他写的文章晦涩难懂，所以极少有伯乐懂得他文章里的弦外之音。只是偶有几个同样喜爱写作的作者常邀他出去品茶论文，于是先生便一拎猫脖子跑了出去。

也真是奇怪了，明知道布偶猫在外很容易受到别的小动物的攻击。可先生却十分乐得带他出去溜达，偶尔一人一猫还会弄得一身狼狈回来，真是令我哭笑不得。只得为一大一小的都清洗了干净，再被大的抱进怀里蹭蹭，再把小的抱进怀里蹭蹭。感觉像是我一人带着一大一小两只布偶猫似的，一人两猫同床共枕的感觉着实有些奇妙。

当然了，大的那只也绝非总是让小的那只粘着我或是他。这只大猫偶尔在我一天都在逗小猫开心的时候，在夜里不知是醋意还是兽意大发，非得在我身上留下什么划痕。像是证明所有权一般极其霸道无理。

“先说好……你只能是我的，”大猫把我搂进怀里，鼻间全都是他的气味，“猫也是我的。”

“呼噜噜。”大猫从喉咙里发出声音以示不悦，便对于自己吃自己家猫的醋的事情只字不提。

我和自家先生的相遇，约莫是在大学里，那条一到秋天便落满了银杏叶的羊肠小道，常是我起床失败而抄近路去的地方。

在那里遇到自家先生的时候，他仍是一脸稚气未脱的样子，可修长的身姿已然证明了他是个风华正茂的大学生。我不过与他轻轻相撞，再加上而后多次相遇，这人生的`轨迹便从此重叠合并。

而家中的那只布偶猫也是如此，在我和先生新婚不久重拾旧路时，那双漂亮的眸子就站在路中如此盯着我俩看着。他歪了歪头，对着先生轻轻的一声呼唤。之后，先生便一发不可收拾地爱上了这只小妖精。

……早知道我也站在那儿轻轻地叫一声好了，哪儿用得着定点蹲在那儿就是为了等先生跑出来和他相撞。可怜了我那条雪纺的白裙子，若不是被树枝刮坏了，我定现在还穿着。

但是那只布偶猫，是真会讨得人喜欢。温顺乖巧又听话，总是趴在先生肩膀上，用他的小脸蹭蹭先生的耳畔；要么就在他打字的时候，安安静静地蜷缩在他怀里；亦或是待他温酒烹茶的时候，喵喵两声以来衬托先生这副看起来像是隐匿于山林间的隐士生活才有的画面。

好嘛……我承认我也有点点吃醋了，毕竟我又不能趴在先生肩膀上或者是蜷缩在他怀里。只是偶尔和先生对茶，能够尝到来自于先生唇齿间更浓郁的茶香味。那可是那只布偶猫所尝不及的。

说是猫跟人久了会和人长得越来越像。可我无论怎么看都会觉得是先生长得越来越像猫了，特别是那一双眼睛，总感觉跟得了布偶猫那温柔得像是可以沁出水一般。每每布偶猫用那种温柔的眼神看着我，我真的不由得往他碗里倒猫粮的手又抖了两抖。而先生的意思也大致是如此，大概是向我索求亲亲抱抱，或者是更加亲密的动作。

是这样没错的，先生虽然看起来一副正人君子的样子，但却是满嘴骚话。最喜欢在逗我脸红了之后哈哈大笑，之后像挠猫脖子一般也挠挠我的脖颈。

我也曾调戏过他，说他这种情话王不写言情小说真是可惜。可先生却义正言辞地告诉我，他的偶像是金庸先生。

但是再后来，有很长的一段时间里，总看见先生抓着自己的手机不放。纤长的指节仍然在敲敲打打，身边仍然围绕着袅袅的茶香，布偶猫仍然安静地蜷缩在他怀里。

先生并未说多，只是将手机递给了我。上面清清楚楚地写着《夫人与猫》四个大字，下面大概是几千几万字的满分作文。

真是难为我一腔武侠情怀的先生肯为我写言情小说了。

于是我，作为这位并不知名的作家和猫奴先生的夫人，写下了这篇《先生与猫》。以纪念他给我写的《夫人与猫》。

第8篇

天气预报说下周末会下雨，上周倒春寒比冬天还冻，本周末算是夹缝里的晴天了。莫负好时光谈不上，为了能心甘情愿地承受下周末的大雨，需要些心理补偿。

突然很想曾经喂了近半年的一群流浪猫。大黄、二黄和大花猫，以及它们的兄弟姐妹，子子孙孙。大花猫看起来是最年长的，有一次想靠近一只刚出生的幼崽，它面向幼崽以及幼崽的爹妈警惕地蹲下，面面相觑，做戒备状。我猜大花猫是爷爷辈的了。它很粘我，很久没去的话，总是跟着我跑很远，生怕下次不再来。

于是突发奇想，去看看这群老朋友。不知是否是阳光甚好的原因，今天看到的街道，建筑，比以前的视野开阔了好多，风景更大气。

坐公交去了小区门口，在便利店买了火腿肠，保安亭里换了一个陌生的脸庞，不过保安大哥很善意，毫不犹豫将剪刀借给我拆火腿肠。来到猫的常晤会馆，不见任何踪影，呼唤了好几声，也没动静。它们是习惯昼伏夜出的。我拆了些火腿肠放到它们平常觅食的地方。正巧碰到清洁阿姨过来清理垃圾。清洁阿姨没见过我，看我在这捣鼓，停下来跟我聊天。她很有耐心，等我整理好火腿肠的垃圾袋再整理垃圾箱，眼里有许多欢喜，一点不嫌我耽搁她时间。遇见过太多颜色丰富的人，对这样的简单，有莫名的亲近。想起一句话，“贫穷布施难，富贵学道难。”贫穷的人能够学道而不易布施，富贵的人能够布施却不易学道。这是常见现象，个中原由仍然想不明白。

后来看到两只小猫从草丛中蹦出来追逐嬉戏打闹，一会儿又没了身影。只有年轻小猫精力充沛呀。

离开的时候，让保安大哥帮忙拍了照片。他真的很友善，拍了好几张。从他那里得知，那个年轻时喜欢弹吉它的大叔还在这里，每天守夜班。那也是个对生活很有热情的大叔。谈吐想法总是很深刻，而且毫不忌讳，真性情。这里有很多相似的人。比如，以前上班路上经过停车场保安亭，有个大叔喜欢播放古典音乐和爱尔兰民谣。

路过以前经常吃的鸡柳店。10元一袋，按物价上涨速度来说，其分量很足。我站在门口拍照，老板专心的炸着鸡柳，回头望见我，笑得很开心，很真实的笑容，一点不像为了生意而摆出的标准笑容。让人感受到，他很喜欢手上做的事情，过得很自在。这样的店，能门庭若市，常常排起小队，再正常不过。因为传递了关于快乐与幸福的能量。

下一站去了之前待过的另一个地方。熟悉的二号线，几乎这段路的每个站都能按顺序记住。不用下地铁，都能想象到的人民广场站的人山人海。周末的二号线，人没有平常多。

到了另一个小区。这个小区需要刷卡才可进。而当时住的地方正好靠近街道。浦东的空气和天气在晴朗的时候显得更好。小区外的塑胶跑道已经修好了。而当时找不到合适的跑步地方，还去办健身卡，索性基本坚持下来，达到使用价值最大化。印象里推销的小姐姐很苗条，也很漂亮温婉，作为女性，我也很容易对漂亮女孩心动啊。

这一带看房的客户和西装笔挺的中介依然很多。金逸影城那块风雨飘摇褪色严重的'招牌，经久不拆。令人欣慰的是它的票价与以前学校旁边的学府影城几乎一样，以至于在那一年，热门电影冷门电影都刷了，达到史上看片最多的一年。

大人的世界比小孩更喜欢看花难得见一条路的名字不是某地名，也不是某名人的名字

我路痴的程度到，只找得到一条回家的路，而周边的环境，其他的大路，小路，一无所知或者毫无概念。或许跟一根筋有关？绕着小区走的时候，除了住过的那一侧，其余的地方看起来非常陌生。

背后传来拖行李箱的声音。在地铁上，或者街角，行李箱和年轻人是这个城市里最常见的搭配图景。

周末的长泰广场人非常多。平常有活动的开放剧场，今天没有任何活动。连接广场的地铁4号口，一到天色变暗，会有流浪歌手演出，从地铁里匆匆走出来的赶路人，多半会驻足，有的停留几分钟，有的停留更长的时间。那是一个下沉式空间，歌声回荡，楼上的人也会注意到，然后围成一圈。

今天没有太多意外的想法或者认识。一如往常。因为你知道，不去回看的时候，这些楼房，建筑，街道，动物，人物，活在渲染过的记忆里。而见到了它们和他们，一切平淡如常。