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《黄河》观后感7篇 沧浪之水,如黄河魂

《黄河》观后感7篇 沧浪之水,如黄河魂

《黄河》观后感——感动于黄河壮丽的风光与磅礴的气势。这部电影以独特的镜头展示了黄河流域的壮丽景色,以及人们对于黄河的情感和敬畏之情。观看电影后,我深深感受到了黄河对于中国文化和历史的重要性,也对黄河的神奇之处有了更深刻的理解和认识。

《黄河》观后感7篇 沧浪之水,如黄河魂

第1篇

黄河,中华民族的象征,古往今来,有多少文人墨客为她著书立传。而今,冯小宁导演更以一部气势恢弘、昂扬着极强的生命力的《黄河绝恋》,再次让我们领略了黄河的壮美。同时,让我们看到了一幕战火中伟大而圣洁的爱情悲剧,更让我们聆听了一曲生命的绝响!

影片一开始,作为美国援华军官的欧文,在与日寇的一场激战后,死里逃生。尔后,在逃往革命根据地的路上,他走进了中国军民的生活中,共同谱写了一首伟大的国际友谊之歌。当他第一次看到影片的女主人公安洁时,便感到这是上帝派来拯救他的天使,并一再地称她为“安琪儿”。随着剧情的发展,我也深深地感受到“天使”一词是多么恰当地描述了安洁流星般美丽而短暂的一生。护送欧文去解放区的路曲折、惊险,生命随时在生与死之间徘徊。一路走来,走出了安洁献身革命的缘由,走出了安洁的父亲及安父与黑子父亲的恩怨化解;一路走来,走出了欧文对安洁的赤诚的爱恋之情,走出了欧文对黄土地、黄水河的痴迷;一路走来,走出了欧文对中国大地上这场战争特殊性的认识,更走出了欧文对生命与尊严的深刻理解。

为了欧文——正义的化身,又有多少人献出了宝贵的生命啊!不知名的放牛娃、小战士、黑子、黑子父亲……特别是安洁,在滔滔的黄水河中,在面临着生与死的选择时,毅然用欧文送给她的信物——匕首,割断了将欧文、花花和自己死死捆在一起的绳索,将生的希望交给了欧文、花花,而将死亡留给了自己。天真的欧文在将匕首送给安洁时,曾说过“希望你永远用不着它。”,然而,这匕首最后却用在了安洁自己身上!没有豪言壮语,没有慷慨激昂,有的只是默默的选择,而这默默的选择,却谱写了一曲辉煌壮美的生命绝响!

影片的结尾,滔滔的黄河岸边,在老欧文深情的目光中,安洁终于与花花和自己爬上了河岸,并向着太阳升起的地方走去。这时,响起了影片的主题音乐—— 一首抒情壮美的小提琴曲,悲而不哀、哀而不伤的音乐,正如一曲生命的赞歌,耐人寻味,发人深思。安洁的生命去了,但“天使”却永远活在欧文的眼中,活在每一个热爱生命、热爱和平的人心中!

《黄河》观后感7篇 沧浪之水,如黄河魂 第2张

第2篇

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回……”读着李白的《将进酒》,我第一次看到了大海的模样,那是五年级的暑假。

五年级暑假,因为我考了个好成绩,在我的软磨硬泡下,妈妈终于肯带我到山东青岛,看到了我梦寐以求的大海,这是我们在青岛的第三个早晨。

那早我们起床后,便乘车到了青岛的著名景点——“黄河渤海交界处”游览。一路上卖糖人的,健步走的,还有许多“骑行族”,车水马龙,络绎不绝。很快到了黄河渤海交界景区门口,放眼望去,山峰高耸入云,柏油马路宽敞明亮,一直延伸到远方。听景区导游说,山东是平原地区,山非常的少,所以在这里有这么一座高山,他们就引以为自豪,而这座山就可以称作是青岛的“山中之王”了吧!

上山的路上,树木郁郁葱葱,一朵朵娇艳欲滴的花朵让这条小径显得更加幽静、美丽。

快要到山顶的时候,一个小伙伴指着山顶大声说:“大家加把劲,向山顶冲刺吧!我们就要到黄河与渤海相交界的地方啦!”他的这一句话让我们斗志昂扬,我们一气呵成爬到了山顶,站在山巅,迎着山风,极目了望,看着连绵起伏的山峰,看着波澜壮阔的大海,终于体会到了杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”豪情了!大海与平时我见到的不太一样,不仅有黄色的河水,更有清澈的海水,在它们相交的地方还有一条明显的黄白分界线呢!那碧绿的海面时而像丝绸一样柔和,时而波涛汹涌,从高处看,烟波浩渺,一望无际。

妈妈建议我们到山脚下,和大海来一个“亲密”的接触,我们全票通过,下山的心情总是愉悦的。不一会就到了山脚,沙滩上金黄色的沙子淘气的钻到我们的鞋子里,踏在沙滩上脚痒痒的,逗得大家开怀大笑,在这里,我们终于真切地看清了大海的模样:“黄河这边风平浪静,波光明灭,渤海这边呢,波涛汹涌。”导游的描述丝毫不假!你看:海水拍打着两岸的礁石,发出啪啪的声音,小伙伴们在岸上脱了鞋袜跑到海边。“呀!海水可真冰爽!”

七月正是青岛最热的时候,有好多和我一样大小的孩子顶着红色的太阳在烈日下玩耍:有的在拾贝壳,有的在泼海水,你瞧!还有许多小朋友正用沙子堆城堡呢!

快乐的时光总是那么短暂,夕阳西下,我们带着念念不舍的心情离开了。

第3篇

已经习惯了硝烟纷飞的战争巨片的我,实在没有想到,战争还能够用这样的方式来表现。一向都不激动的我,这一次激动了;一向都没被震憾的我,这一次被震憾了;一向都不感伤的我,这一次感伤不已。这一次,都因为一部优秀的影片——《黄河绝恋》。

一部成本只有四百多万的影片能拍出如此宠大的场面,确实让我惊讶不已。听说冯小宁导演是用做模型的办法省下成本,而丝毫不影响这种大气势。场面宏伟壮大,是此片的第一特点。从一开始的海空搏斗,长城的风景,太行山区的壮丽风光,景色、风光都十分优美,震憾人心。说实话,看见这样美丽的河山,民族的自豪感自然而然的产生了。为什么这么说呢

因为美丽山河,岂容侵略者蹂躏!所以中华儿女誓死战斗,必须要把侵略者赶出国土。

但若只局限于场面的宏大,那么《黄河绝恋》也但是是一部普通的影片。它更成功的地方在于它对人性中“大感情”的细致表现。这种“爱”的感情贯穿全戏。我感觉在心中找到了一种共鸣,这种人性中感人肺腑的东西深深撞击了我的心灵,例如在村庄中发现日军屠杀惨状,那粘稠的血浆,那婴儿被碾碎的场景,到八路军战士为救外国飞行员英勇牺牲,我的眼睛就有点控制不住了。但想到男孩子流泪总不是太好意思,所以才控制住了。但到最后女主角切断绳索之时,我的防线彻底崩溃了,只能任由眼泪流下。

这部影片对我的冲击力很大,它从战争中的一个小侧面表达中国人民誓死与侵略者抗争的民族精神,全片笼罩着爱的情绪。这种把人性融人战争的影片风格,确实值得我们学习,我想这部影片受观众欢迎是不容置疑的,尤其是青年人的欢迎。

我也曾看过这部影片,特喜欢这部电影的主题曲,悠扬的旋律,把我们带到了那场战争中所发生的情感故事中,影片拍摄了我们美丽的山河壮观场面.拍的气势磅礴,景色秀美,故事情节感人,为这种人性化的拍摄而叫好,从中感悟生命的奇迹和对生命的渴望,你会随着音乐的旋律而跟着进入主角,溶进大自然美丽的怀抱中....

第4篇

伴随着星期天的到来,学校组织八年级年级学生观看了一部教育片,在中阳拍摄的首映片---《黄河童谣》。

刚到电影院,我一点兴趣也没有,因为一般教育意义的电影都是很无趣的。

电影开始了,故事情节慢慢也吸引着--一位十四、五岁的眼睛快要看不见的小凤,被一个正在旅游的童谣发现了。小凤还让童谣住在他家,便发生了许多有趣的事。后来,童谣下定决心要让小凤眼睛重见天日,于是童谣带着小凤到城里看病,并筹钱看病,最终为争取最后一个人工角膜,开车太快,献出自己青春美好的生命,把眼角膜给了小凤。小凤眼睛得以重见天日,看见了妈妈爸爸等人,但始终看不到那个曾今帮过他的童谣。便问爸爸,才知道童谣已经长眠于地下,顿时哭了起来,产生了无限的哀伤……

电影完了,我们大家都被童谣的事迹所感动了,深深的折服了我们,这个故事也烙印在我们心上,令我们铭记在心,体会其中的精神。

我们对童谣的那种乐于助人,舍己为人,不怕苦难的品质震撼到了,我们也要学习,在学习中学习,在别人困难时帮助人,不怕苦难,尽我所能的帮他。童谣的那种纯洁的气质是让人敬佩的,他为小凤抽筹钱,特意举办了个栏目,让社会的广大人民捐款。童谣的富爸爸也被感动了,便捐出了30万,正好够了手术费。

还有小凤的父亲,为了治好小凤的眼睛,让小凤的前途光明些。不惜把车卖掉,把房子租出去,每天起早贪黑的挣钱。小凤的母亲也经常卖掉自己的剪纸,把家里的值钱的东西卖了。

这种为自己的儿女付出一切大的精神令人感动。曾几何时,我们感动过;曾几何时,我们震撼过;曾几何时,我们哭了。明天我们一定要学习那些让我们感动的人。

第5篇

真实是新闻的生命,这已是人所共知的常识。你所报道的东西是假的、编造的,受众便会有被欺骗、遭愚弄的感觉,对你嗤之以鼻,甚至怀疑你的人品。对影视作品而言,也存在同样的道理。只不过与新闻作品不同的是,影视作品属于艺术范畴,可以创作、虚构,它的真实性表现在必须符合生活的逻辑,说直了,就是横竖要让人觉得可信。一部电影、一部电视剧,故事编得再好,画面拍摄得再精彩,一旦让人觉是它是假的、不可能的,你让观众,尤其是今天变得越来越挑剔的观众们怎么喜欢得起来呢?

固然,影视作品的真实性说起来要比新闻复杂得多,多就多在要从“虚假”中演绎出“真实”来。它包括故事情节的“真实”,人物性格发展变化的“真实”,场景的“真实”,等等。其中,只要某个方面让人感到失真,就会动摇整部作品的真实性。就好比一部车子,人们发现外国车就是好,它的“好”来自车子的每个部件都是出色的、过关的。国产车总体上也不错,往往就是扶手啦、挡光板啦、喷漆啦等一些部件不行从而影响了整车的质量与形象。

愚以为,影视界大腕冯小宁奉献给观众的《黄河绝恋》就存在这样致命的缺陷,那就是由于影片中的场景“失真”,就有可能导致人们对整部影片的真实性产生疑问。《黄河绝恋》的成功,对于中国电影突破性的贡献,已得到评论家们和观众的充分肯定和褒扬,这里不再赘述。单说该片中的这种场景“失真”,正是眼下一些影视剧作中存在的尚未引起编导们重视的通病。当然,这里说的失真,不是指某个具体、单独的画面场景的不真实,而是指叙述故事时,对于一些重要的、关键的故事情节,空间(场景)的转换与时间的要求或允许发生矛盾而造成失实。换句话说,在某段时间内还不可能发生的场景转换,编导们却让它发生了,不可能出现的画面,编导们让它出现了。另一种失真表现为,场景的转换全然违背了人们熟知的自然或地理知识,缺乏画面场景之间内在逻辑联系,让人们观赏时感到影片不真实。

就看看《黄河绝恋》。从中国东北地区的某海面到黄土高原的某座土山山顶,中间跨越几个省区,一架二战时期的且负了重伤的飞机还能一次性飞那么远吗?遗憾的是不可能的事编导却让它发生了。因而影片一开始,从海面激战到黄土高原山顶极险着陆的不真实的场景转换已定注。

我们大胆地替编导设想一下,影片中不是有日本飞机突然飞来炸死中国小男孩一节吗?假如主人公欧文的飞机不是在海面上被日军军舰的炮火击中,而是改为在与前来追击的日本飞机的空战中——为不使观众对欧文的高超飞行技艺和英勇精神产生信心动摇,甚至可以设想是两架或三架日军飞机同时追击欧文——在黄土高原jl空不幸被日机击中而迫降,不就让人感到顺理成章而又可信了吗。

说到这儿,让我想起了《黄河绝恋》的姊妹篇《红河谷》,似乎有着同样致命的缺憾。同样是在影片一开始,主人公之一的雪儿被族人们用来祭神时获救,场景选在举世闻名的、作为西北风光典型代表的黄河壶口瀑布,给人留下的印象实在深刻。然而紧接下来主人公一行被追杀,直至砍断浮桥绳索,坠人湍急的河流中,片中给人们展示的是丛林、浮桥,一派典型的南国风光。从黄土高原到南国,少说也得“逃”上十天半月吧,怎么一会儿就到了呢?还有,熟悉中国地理的人都知道,中国的河流中,大约没有哪一条是能够把人倒流到青藏高原的雪山脚下的,影片中的雪儿却莫名其妙地被“做到”了。总之,在这一段关键性的故事中,场景转换给人造成的印象就是主人公雪儿在著名的黄河壶口瀑布处被救,紧接着就在南方某地的山谷中坠入激流,旋又被河水倒流着流到了藏区某座雪山脚下的湖边,而这一切的发生仅在最多不到半天的时间内。这可能吗?影片接下来的故事演绎就使观众感到是在强行编造而索然无味了。

也许你会说,你老兄是否太过于吹毛求疵了,难道观众都那么了解地理知识么?然而编导们须知,今天的观众已今非昔比,早已不是只有《沙家滨》、《红灯记》,文化生活极度贫乏的时代了。他们的整体知识层次,观赏水平就像他们的消费水平一样达到了能够也有条件对商品从容货比三家,精挑细选,择优弃劣的境地。更何况,一则电影、电视、阅读、上网,越来越丰富多彩的文娱样式为他们提供了越来越多的选择余地;二来他们的知识、信息来源同样地变得极为宽广了,中央电视台不就天天在播放着壶口瀑布的画面吗?编导们是精神产品的生产者,不懂得消费者的心态、消费水平和消费需求,又怎么产出他们接受、喜爱的作品来?因之,今天的影视人在选择那些经典的、广为人们所熟知的场景人影时,须要格外慎重,切勿因一“场”、一“景”的不到位而降低了作品的整体质量。

第6篇

当一幕又一幕映入眼帘时,我被这部电影所迸射的光芒所震撼;当一声又一声呐喊荡漾耳畔时,我被这些战士的无畏所折服;当一丝又一丝微笑浮现脑海时,我被这群中华儿女的团结友爱所鼓舞。

抗日战争时期,主人公欧文先生意外地认识了三位八路军,这个美国空军战士与中国战友共同经历了生死,他们曾收获快乐,也曾付出艰辛。无论何时,她们的心中都有一个信念,一个不屈的信念——一个战士可以倒下,但中国不能倒下。一次次舍生忘死的战斗,一次次舍己为人的举动,三位八路军都牺牲了。但他们所给予的爱,永垂不朽。

欧文先生驾驶的战机遇险,一个中国小男孩挽救了他的生命,他们语言不通,他们年龄不同,可是他们的心紧紧相连。当男孩发现欧文的生命已危在旦夕时,在这千钧一发的时刻,他毫不犹豫,急中生智,给了欧文第二次生命,小男孩子单纯善良的心,让我久久无法平静。在生活中,我们是否也伸出双手援助过无助的人们呢?如果我们能拥有一颗充满关爱的心灵,那么一支钢笔、一枚硬笔、一声问候、一个拥抱,他人所得到的便是一份温暖、一缕春风、一片光明、一捧清泉。看着他们相视而笑的脸庞,我哽咽了。

欧文在枪林弹雨中四处躲藏,因伏在货车下轮胎爆破而腿被压。此时,是战友奋不顾身上前让他得救,而战友中弹身亡,他却一次重获生命。当鲜血从身旁溅出,他的朋友胸前的点点血光,在如火骄阳下闪烁。放弃自私自利,放弃丝丝犹豫,哪怕不能像影片中的人物一样干出轰轰烈烈之举,但至少能奉献些什么。朋友落难,两肋插刀,赴汤蹈火,在所不辞。只要竭尽全力努力过,就能让友谊地久天长,就能创造和谐互助的世界。目光徘徊在群星共舞的夜空,似乎又忆起那一般的血,一颗泪珠在黑暗中滚动。

当熊熊燃烧的烈火飞扬在女孩的眼前,当勒得人发疼的麻绳紧箍在女孩细嫩的皮肤上,她有些挣扎。只有五六岁的她,真心希望自己能平安幸福地活一辈子,用明亮的双眸多瞧瞧这个多姿多彩的世界。可是,泪流满面的她,听到父亲撕心裂肺但坚定不移的声音在劝慰她时,她高声呼道:“知道!”她或许看到了高高飘扬的五星红旗,她或许想起了母亲爱伤时苍白的脸庞与无力的呻吟。她知道,永不屈服于邪恶,为了中国的明天而牺牲,是有价值的牺牲。连一个还不识字的小孩,都爱国心切,何况我们?中国的未来由我们创造,只有茁壮成长,才能创造更加富强的中国!那么我们应从现在的一点一滴做起,丰富知识,努力学习,将来回报我们的母亲。女孩稚嫩的童声还在回响,我眼含热泪,向蓝天呼喊——祖国,我为你奋斗!

第7篇

我聆听着来自黄河深处激情的吟唱,我感受着夕阳山顶那份凄然绝然的悲恻与厚重。爱情,血泪,苦难,责任,是血色恋曲下的生命生生不息的炽热源泉。凝聚着生命和品格的精魂将永远守护在历史的天空下,英雄的血肉里,黄河的涛声中,和国人灵魂的最深处。

这是一部没有英雄的电影,每个人都是那么的平凡,在浓浓的血腥中,在咆哮的母亲河里,感情显得那么的真挚。这些不仅仅是一份份感情,不仅仅是一段段历史,而是中华儿女汩汩流动的血液中的那份民族感和责任感所激起的生命的绝唱。

抗日战争下的历史,是一幕尘封未久的惊悚的黑白墨片,它冷寂,彻骨得没有风声。一张空落落的老相片,带着浮华扫尽,沧桑尽染的幽痕,勾起了我对记忆中那张笑脸的怀念。

我看到黄河那种与生俱来的惊天动地的雄壮,触摸到那份厚重古老,气吞山河的深邃的积淀,我看到安洁向天空尽情伸展的双手——那是黄河赋予她的生命——磅礴、无私、博大而坚强。她伸展绝不仅仅是她的双手,还有她傲然挺起的胸膛,铁骨铮铮的气节与满腔真挚的爱国热诚。在欧文面前,她是一个女人,一个他所深爱的中国女人,一个遭受屈辱但顽强地活下去的女人;在黄河面前,她是一个战士,一个中国的战士,一个在生死面前大义凛然的战士。在爱情与国家面前,她毅然选择了后者。而她无需选择,也别无选择。爱情与国家,它们从来不曾矛盾过,只是在特殊的年代里,爱情与国家的沟壑被划分得这样鲜明,这样苦涩,艰辛与无奈。爱情倒在了无边的血泊里,剩下的是一种情怀,一种已然崛起的经世不变的伟大情怀。

在芦苇荡中,欧文说她的服役期快到了,就可以回美国了,带安洁一块走,让她在美国和平的环境下读书。他问安洁的服役期什么时候结束。安洁说了一句让人深思的话,“当敌人的刀架在你的脖子上时,你就什么权利也没有了,还有什么服役期可言,只有战斗到最后。”是啊,你能怎么样?只要你还热爱这片土地,只要你还是中国人,你就必须为了你的生存而战!没有疑问!

安洁死了,为了欧文和花花的安危,为了崇高的使命。她毅然剪断了那根维系生命的绳子,永远与黄河葬在了一起。“不要把我留给鬼子,让我和黄河在一起……”。

黄河边的这场绝恋会随时光流逝而被人遗忘,欧文与安琪儿的名字也会沉浸于滚滚黄河水中,但是,我们的母亲河还会一如既往地鉴证历史的是非对错。七月一日,对所有的中国人来说,都是个大日子,——不管他居住在何方,都会凝聚在一起,对那些在漫长而艰苦卓绝的战争中牺牲将士的敬仰,对那些无辜死难的同胞的怀念,对当年胜利之后举国欢腾的壮观场景的重温。从抗战将士那里,我们及我们的后代能够知道什么是勇气,知道自由之珍贵;从胜利的荣耀中,我们知道什么是民族的尊严。我们对生命有热情,对爱有期待,记住,在任何困难和不幸面前,爱能战胜一切。

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