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工作中的心得7篇 职场中的智慧:打造成功工作的关键心得

工作中的心得7篇 职场中的智慧:打造成功工作的关键心得

作为一个公文网站的编辑,我越来越意识到在工作中不仅需要专业的知识与技能,更需要一颗平衡、愉悦、积极、勇敢而又细腻的心。只有心态稳定才能更好地处理工作中的各种挑战,发挥出自己的最佳状态。在工作中不断摸索,我总结出了一些心得体会。

工作中的心得7篇 职场中的智慧:打造成功工作的关键心得

第1篇

在认真阅读了《工作中的自我修炼》一书后,我感觉自己收获很大,得到了很多人生中的启迪、工作上的启发和生活中的启示,对于我做好自己的工作提供了很大的帮助。

首先,我们对于自我修炼要有一个正确的认识。工作本身就是一种自我修炼,而自我修炼也是把工作做好的基础。在我们日常的观念中,往往把自我修炼当做一个被动的过程,领导的严格要求促使我们自我修炼,工作上的实际需要迫使我们不得不进行自我修炼。在这样的一种观念下,我们只是硬着头皮来迎合这些要求,不情愿甚至是带着排斥的心态进行着自我的提高,这样的自我提高肯定是收效甚微,无法发挥其应有的作用。

自我修炼,强调的就是要有一个自主性,这就要求我们用心工作,用心去发现自己的问题,自觉、独立的进行有针对性的自我修炼,从而提高自己的能力,从而能够达到工作的要求和领导的期望,这才是我们应该做且必须做的。

其次,自我修炼也要注意一个方式方法的问题,条条大道通罗马,但其中肯定有着一个最佳的捷径。在自我修炼这个方面,很多的成功者们都有着自己独到的见解和行之有效的方法,这就是我们要借鉴的捷径。董事长向我们推荐这本书,就是希望我们可以向这些成功者们学习,学习他们的思想,学习他们的方法,从而可以尽量少走弯路,尽快的成长和提高。对于这本书的学习就肯定不能三天打鱼两天晒网,更不能一阵风,要坚持的学习,深入的学习,认真的`领悟其中的精髓,升华其中的思想,把其中的成功经验转化为自己的学习成果,这样我们的学习才算是取得了成功。

最后,我们还要牢记学习的目的所在。学习这本书,就是为了要提高自己,决不能为了学习而学习,应付公式。也不能只学皮毛而不予以应用,这样的学习就没有了实际的效果。我们要学习到的成果认真总结,在工作中好好地应用。应用我们所学到的思想提高自己的工作能力,应用我们所学到的方法来指导我们把工作做到更好,这才是学习的目的所在。

通过学习《工作中的自我修炼》这本书,我才意识到自己在工作中存在的一系列问题。但是我相信亡羊补牢尤未晚,在以后的工作中,我一定努力的学习贯彻这种精神,养成良好的工作态度和正确的工作习惯,积极主动的发现自己的问题和弱点,认真踏实的进行自我修炼,提高自己的工作水平和业务能力,把工作做好,一定不辜负领导的要求和希望。

工作中的心得7篇 职场中的智慧:打造成功工作的关键心得 第2张

第2篇

我最受触动的,是师父在讲座中说,想解脱,究竟的利益在哪里?一定要有利他之心,其实在利益他人的过程中,也能利益到自己。听导师讲到这里,我哭了。想到自己在生活中很多地方都是带着强烈的我执,给师兄们造成很大负面的影响。现在我发心时时观照自己的每一个念头,看它是不是真的在利他。昨天,正好我们是第二班吃饭,慈妙师兄慈悲地让我们欣赏《佛陀啊,我们回家了》,我就想,我们被贪嗔痴,无明所牵绊,不知道自己在轮回中走了多少圈,在真正的善知识面前要好好的修行。考虑回去后怎样利益桑园镇的师兄们,同时自己要发心做辅导员,只要能利益桑园镇的师兄们我就去做,就算再难,也愿意去努力。自利利他,这个词语我听了很多遍了,但是以前没有触及到我的心灵,这次真的想发心一定要改变,既然这次来受持愿菩提心戒,我就一定要落实到现实生活中。以前皈依也没想那么多,师父说要把心带来皈依,就带着心皈依。

在西园寺,没想到师父说,要带众生皈依,我就观想,十法界一切有情,带着他们一起皈依,做一个大大的皈依,愿所有的众生不再受轮回之苦,让他们也有机会接触佛法,可以解脱。站在大雄宝殿前,虽然太阳照在我们的身上有些发烫,但是就在这时,看到义工师兄迎请师父,真的感受到法的珍贵。以前修学,都是法师们赶着我去学习。但皈依法会时体会到了法的珍贵,师父就是法,自己以后对法义要从心里真正地理解、接受和运用。希望我遇到的人都能早点接触书院,不再在轮回中受苦。以前会打妄语,以后决定要如实语。刚来时,觉得床很硬,有点不习惯,身体觉得酸疼,第一天晚上睡不着。当时,我躺在床上想,能够有这样的机会来参加静修营,即使让我睡在地上,我也应该要知足,不要太顾及身体的一点点感受,心里默默地念佛,就睡了。第二天就开始习惯了。师父既然这样安排了,就是保证我们有一个饱满的精神,我一定要休息好,躺下就会睡着了。听师父开示的时候,有时候还会犯困,犯困的时候我就掐自己,下课时候发现,自己的手都被掐破了。不想让自己犯困,因为很多人想来但是不能来,要珍惜此次殊胜法缘。用斋的时候,看到盛汤的男师兄,拿着勺子的胳膊,青筋凸起,感觉他用上全身的力气,肚子撑着汤桶,吃饭的时候就感觉很惭愧。我很不合规矩地拿出手机给他拍了张照片。我被师兄们这种无我利他的精神感动了,我和净新师兄疑惑,为什么总轮不到我们组洗碗?我们总是会在洗碗区找活干,让行堂义工轻松一下,感觉到他们非常辛苦。宿舍有打鼾的`师兄问我有没有被吵到,我说我在观呼吸我没有听到你的鼾声。大家都很和谐欢喜。以前自己打坐总是会昏沉,现在遵照界文法师的指导,会很清醒和轻松。睡觉的时候观照自己,走路的时候观照自己应该怎样走,放松,觉知,把心放开,感觉在寺院的日子是最清净舒服的日子,特别开心。没想到,这么短短几天能把心改变了,觉得自己挺好的,我做的还可以。我的包容心不大,来了之后听师父开示,才醒悟,自己的心量太小了,我要放大,不断放大。

第3篇

-月初,我有幸到江门中心医院呼吸科学习,虽然只有短短一个星期时间,却让我受益匪浅,现把我的学习感受与大家分享。

呼吸科主要是收治一些慢支肺气肿、支气管哮喘、肺部感染、肺癌、呼吸衰竭等病人,以老年人居多,床位基本是爆满的,出入院频繁,护理操作多,工作量很大,几乎所有的住院病人都要输液,所以在呼吸科工作是很忙的,但是护士们对工作是非常热诚的,工作勤快、团结协作、努力把每位患者都护理服务到位。

每天早上进行总交班后,还要进行床头交接班,查看每个病人的皮肤情况、各种管道是否通畅,还要了解他们的精神状态和心理变化,之后开展一天的治疗和护理,给他们雾化、膀胱冲洗、输液、测血氧饱和度、测血糖等,他们的工作是非常忙的,几乎都是不可以准时下班,但是她们从来没有怨言,也没有要求护长补假。我被她们这种气氛所感染,在这六天的时间里,我基本了解呼吸科的基本护理操作,危重病人、气管切开病人和各种管道的护理,各种仪器的使用,护理文书系统的.应用,实行无纸化的先进系统,给医生和护理人员带来了很多方便,而且节省了时间,把更多的时间去护理病人,多与患者沟通,交流,更加细心全面的了解他们的心理,了解他们的需求,为患者提供安全、优质、高效的服务。

通过这次学习使我的感受更加清晰、深刻,一个温暖的眼神,一抹鼓励的微笑,一个关爱的举动,这都是护理,以积极处世的态度快乐工作,给予病人心灵上的慰藉,身体上的舒适是白衣天使最大的快乐!

第4篇

在学校教育教学中,教育为本,德育为先。班队的建设是德育建设的重要组成部分。今天,我很荣幸能在这儿跟大家交流我在班级管理中的点点滴滴。常言道:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”这大概是陶行知老先生在告诉我们怎样做班主任,怎样做好班主任吧。下面,我将从四个方面来谈谈在我做班主任工作中的感悟:

一次次的学习,让我一次次地走近教育专家、名人,一次次地认识他们,一次次的反思、提高。在踏入教育领域所认识的第一位教育专家,应该是著名的现代教育家陶行知先生,他教育学生知行合一;还有弟子3000,贤人72的孔圣人更是有很多教育的方法;在1999年10月间通过系统阅读《爱心与教育》、聆听本书的作者李镇西老师的讲座,知道他的教育名言:“以心灵赢得心灵,用人格塑造人格”的民主管理;魏书生先生的让人人参与班级管理,人人当班干部,真是叫绝;还有北京市的任小艾老师的管理经验,她让我知道班队活动的多样性,在80年代,能带学生乘坐飞机、参观颐和园、请家长到班上作讲座、参观工厂……

在省上参加团队的培训时,印象最深的是注重对班级中的小事,从小事抓起,抓团队建设。培养学生具有鹰一样的个人,狼一样的团队,失败的团队中没有赢家,而成功的`团队中没有输家(我们一提到东辰学校,都说好,那里的老师个个都好;如果自己的学校名誉不好,那自己的脸上肯定不光彩),所以,在任何一个团队中都必须要树立团队意识。在进一步的学习中,认识到班级体的文化建设很重要,文化建设分为静态文化和动态文化。静态文化即教室的布置,它包括:小小图书角、美文荟萃、百科海洋、书画园吧、成长脚印、你追我赶等。动态文化即有声文化,它包括:上好班队会课,作好家校联系,在日常训练中低段对习惯的培养,中段重视坚持,高段尽量给学生多一些人文关怀。在对学生进行思想教育时不能空对空,当空军,要以活动为载体,把教育融入活动之中。在安排活动时,老师不能充当执行者,只能组织、引导他们。要多借助外力开展活动,如:请家长来介绍经验、孩子自己搞文体活动、组织孩子参观附近的工厂、养殖场、果园等。无论作什么教育,一定要记住自己曾经也是孩子,相信他们一定都有优点。

老师们,你们每一个个体都是我学习的榜样。人有生命,就有思维。我也不例外,在和大家相处的这些平凡的日子里,我从你们的身上也学到了很多东西。在这里,我首先感谢你们。让我从一年级说起吧:一、一班的孩子自信心特强;一、二班的孩子纪律好;二、一班的孩子字写得漂亮;二、二班的师生很勤奋;三、一班的孩子训练有素;三、二班孩子的灵性;四、一班的孩子劳动积极;四、二班的孩子自由发展的空间很大;五、一班的孩子自觉;五、二班的孩子很快乐;六、一班的孩子有礼貌;六、二班的师生平等;六、三班的孩子团结向上(以上班级特点均举例说明)……在外出学习中,看到警小的孩子在楼梯间主动礼让来宾,主动问好(将所见所闻谈谈)……你们都是我学习的榜样,谢谢你们!

在一次次的学习中,平常的观察中,我也常常在想:怎样让我们班的孩子也快乐健康、积极向上的成长呢?捡些算些吧,这样总对孩子们有用吧!

1、平常,我校开设的班会课,我从未拿来占上语文。而是利用这节课来处理班上的事务,总结上周班上的得失,对孩子们提出本周的要求;同时对孩子的操行进行每周评分;或者搞一些小型的各项颁奖仪式。

2、利用语文教师的优势,常常开展各类活动,增强孩子的自信心,增强班级的凝聚力。比如收集名人故事举行名人伴我行故事会、演讲赛,结合语文书单元练习的展示台,展示孩子们的才能。

3、积极与家长取得联系,及时了解孩子们的思想动态、学习情况、生活状况等情况,并加大对留守儿童、打工子女的关注。我班的唐贤同学,父母外出打工,常年在外,孩子由年迈的婆婆爷爷看管,性格内向,不善言辞,上课不举手发言。针对该情况多次与家长电话交流,让家长给孩子说,老师喜欢他,只要想发言,举手老师准会抽你。在课堂上,他在我的鼓励下,变得喜欢举手了。还有赵成远(练字)、刘成(打工子女,培养自信心)等孩子。

5、在各种节日来临之际,开展一些活动来提高他们的能力、素质。

在干班主任工作时,一定要有良好的心态,要让孩子有犯错误的机会,犯了错误要给孩子改正错误的机会,才不会觉得累;一定要有孩子般的心理年龄,从他们的角度去观察世界,才不会让他们有逆反心理;一定要有一颗爱心,才会觉得每个孩子都很可爱;一定要有安全意识,才能保护他们,使之不受伤害……

我们都有新陈代谢,让我们的眼睛多关注一下学生,他们随时都有变化、进步,前进的路就不会有多远,有多累。让我们成长在精神的大道上,共同进步。

第5篇

恩格斯说,人类思维是“地球上最美的花朵”。而创新思维更璀璨。

笔者认为,在本职工作中培育创新思维,重点要抓住三个方面。

在我们的工作当中,或多或少都存在问题。有问题不要紧,关键是要善于发现问题,及时认识不足。只有发现问题,才能解决问题,才能为创新思维提供素材,创造“入口”。

发现问题,最主要的是增强观察能力。一是要善于从高处着眼,看一看你的工作计划、方针、指导思想是否对路,是否符合上级要求,是否符合社会发展方向。二是要善于从低处观察,看一看你的工作是否符合实际,是否符合民意,群众是否乐意接受和执行。三是要善于在过程中追踪,看一看工作过渡、衔接等是否畅通高效,措施能否有效落实兑现;看一看设备功能、人机结合、环境和设备搭配上是否得当,有无漏洞和不足。这样一来,问题就不难被发现。

在当今社会,不论你从事什么工作,学习已成为人的第一需要,一刻不学习、不进步,就面临被社会淘汰的危险。创新思维与知识密切相关,试想,如果连新知识、新事物都不知道、不熟悉、不懂得,谈何去创新思维?因此,要做到创新思维,就要加强学习。同时,在学习的基础上,注意加强思维方面的训练,开发自己的智力。比如,我们对待工作,要经常观察和浏览,保持直觉思维状态,然后对工作某一方面进行发散性思维、聚合性思维,进而创造性思维,看能否得出优质的思维产品。平时,在工作当中遇到问题,要养成经常问自己“到底应该怎么办?”的习惯,从而给自己思维施加压力,使思维保持在灵活状态,一旦注入要素,就能确保正常运转。

系统思考是指从全局性、层次性、动态性、互动性等方面综合考虑问题的一种方法,系统思考将引导人们产生一种新的思路,使人们从复杂细节中,抓住主要矛盾,找到解决问题的方法。

唯物辩证法认为,世界是普遍联系的,没有孤立存在着的事物,即便从表面上看,风马牛不相及的事情,背后也可能存在某种联系。我们要善于从此事物联想到彼事物,在历史和现实之间移位,在时间和空间上转换,在物与物之间寻找桥梁,在事与事之间搜寻纽带。找到了联系,认识了共性,我们就要结合本职工作实际,进行借鉴比较。启发自己的思路,去创新求解。比如,他人成功的经验,或失败的教训,以及如何创新等等,都成为激发我们创新思维的元素,只要我们增强责任感,用心思考,方法得当,就会触类旁通,创新思维就会不断萌发出来。

创新思维作为一种思维,从根本上说,还停留在认识的层面。如果没有实践,那么再好的思维也是空中楼阁。毛泽东同志在《实践论》中说过:“辩证唯物论的认识运动,如果只到理性认识为止,那末还只说到问题的一半。”因此,只有把创新思维与创新实践紧密结合起来,才能不断把工作推向一个新层次、新水平。在实际工作当中,能指出工作中弊端的`人不少,但亲自去付诸实践的人却不多,他们缺乏实践的勇气和对工作的使命感、责任感。所以,在火热的创业时代,我们迫在眉睫的一项重要工作,就是要增强敢于创新、敢于实践的勇气,不断开创本职工作的新局面。

第6篇

今天真正体会到了当你真的进入到了那个角色,真的挑起那个担子时,你的喜怒哀乐会跟随着你在意的人、在意的事上,你会想把最好的给她们,让她们变得更好,更加优秀,最重要的'是,特别希望自己的陪伴带给他们的是快乐。

这是我当班主任的第三天,前两天是对各方面的工作进行开始的准备,第三天感觉真正的进入了轨道,也就今天开始,从同学们的日记上可以看出有些同学并不开心,有多方面的原因,了解到主要的是对于玩游戏的分组问题,觉得不公平。其实,我知道,学生会这样看重这些,其实说明他们真的很在意,很想得到奖励,这是件好事,但是,我特别希望他们能明白,输赢并不是特别重要,重要的是用心参与了,重要的是开心了,体会到了合作的重要性,从中学到东西最重要。可是,当我看到他们不开心时,自己真的也会挺难受,很希望他们能够开心过好这些天,但是,我也知道,这就是成长,这是个成长的阶段,成长必经的过程,我们不能绝对得去抑制它,只能在过后去教育。道理还是得讲的,表扬还是要的,当然,错了还是得适当批评的。一直的宠爱和表扬只会让他们更容易失去自我。

第7篇

成功者,可以不是梦想家,可以不是富二代,但却缺不得一颗利他之心。现如今,商场上有一句很流行的话,“小赢靠智,大赢靠德。”你可以说“德”太抽象,“奉献”太虚,“善良”不够具体,但“利他”二字是再具体明确不过了,就是把他人利益放在首位,事事以别人为先。“大赢靠德”的内涵是,成功与利他之心分不开。

母亲笃信基督教,我也受其影响。试想耶稣为了世人的罪,甘愿被钉死在十字架上;天父为了拯救世人,甘心牺牲自己的独生爱子,让他受生死轮回之苦。若天父上帝真能掌握所有人的命运,那他一定更加偏爱与自己和爱子一样愿意为众人牺牲自己,常存利他之心的人。若能的神的喜悦,在成功路上也必是事半功倍的。

西方神学如此认为,中国思想也有相关的表述。明代思想家吕新吾在他的著作《呻吟录》中写道:“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才智是第三等资质。”用现在的话来说,就是成功的第一要素是利他,第二要素是勇气,第三要素是才干。“深沉”旨在为他人考虑,“厚重”即是“厚德重义”都是强调利他的重要性。

胡适借钱给朋友留学,从不强求他人归还。别人问他有没有觉得自己吃了亏,他说:“我不知道什么是君子,但我知道,君子总是吃亏。”“吃亏”也许听上去很口语,但却真切的表现了牺牲自己利益以换得他人利益的高尚品格。现如今,当下的人都在追求自身利益的最大化,可往往终其一生都没有实现,因为种下的不是善因,便很难得到善果。李白的诗也说过:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“有用”是说“可以为他人所用”,即是服务他人。我们每个人生来,只有在为他人和社会带来利益的同时,才会实现个人价值和社会价值,得到相应的成就。而如果一开始就瞄准最终的利益,反而会使我们机关算尽反算了卿卿性命。死海之所以不能承载生命,是因为它不愿流出,以为这样就可以保存最大的蓄水量。可上天不满有这样一片自私的水域,便让太阳用蒸发的形式夺走了它大量的水分,使它的盐度不断上升,于是大多生物都无法在这样的水域中生存。比起其他水域承载和滋润万物的`成就,死海的价值显得那么微不足道。试想,如果我们人类自私,与死海又有何异?

倘若比尔盖茨没有本着利他之心发明windows系统,又怎会成为世界首富?倘若乔布斯不是以利他之心作为出发点,苹果推出的一系列新产品又怎会为世人所钟爱?相反,袁世凯不存利他之心,一心为己谋皇帝位,即使身居高位,也落得个国破身死,千古骂名。

也许,有人说,我财力有限,无法周济他人,投身慈善。利他,并不一定拘泥于以金钱付出为前提的一种形式。只要我们存有这种心意,便会自觉地在公交车上让座、随手捡起地上的垃圾、在团队合作中贡献自己的全部力量,把自己不需要的东西赠给需要它的人们。与他人利益冲突时,自觉站在对方的角度考虑,我们的境界就会在不知不觉中提高。

常存利他之心,会让我们时时懂得回报社会。我们会拥有更多的朋友,邂逅更多的机遇,这样才有可能更接近成功,为他人和社会贡献更大的价值。

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