三毛撒哈拉的故事读后感读三毛撒哈拉的故事有感3篇 撒哈拉风情：三毛笔下的奇妙旅程

三毛是中国著名作家，曾在非洲撒哈拉沙漠度过了一段非常特殊的日子。她与安托万、卡斯特罗等人相遇，与他们共同征服了沙漠。《撒哈拉的故事》是她写下的一篇精彩的旅行小品，通过这本书，我们不仅可以了解到撒哈拉沙漠的壮丽和荒凉，更可以感受到三毛内心深处的感悟和思考。

第1篇

读完作品，深深的被三毛的勇气震撼。一个弱女子，仅因儿时的梦想，仅因那一半的乡愁，毅然背起行囊，踏上那未知而又向往的神秘大漠，没有犹豫，没有迟疑，那该是一个多么随性的女子，连她自己也说，“我在这世上，向来不觉得我是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活的轨道，作出解释不出的事情来。”三毛向往自由，喜欢我行我素，要摆脱尘世的束缚，只有做她自己。

我们大家可以说每时每刻都在生活，可真正会生活的又有多少呢？三毛与荷西就是属于会生活的人。谁说沙漠里的生活很枯燥很苦闷呢？三毛与羊的战争不是痛并快乐着吗？与姑卡的友情不是让她哭笑不得吗？与荷西结婚时不是上演了一幕幕闹剧吗？所以说，苦闷的不是生活，是人。三毛让我明白，很多时候，环境只是客观因素，并不能决定什么。只有自己，才能决定故事结局的悲与喜。大凡这个世界上的事情，都没有绝对，枯木也能逢春，就看有没有盼春的希望了。

三毛带给我的，还有那一片异域所散发的神秘气息。三毛纵使不喜欢撒哈拉人落后的生活习惯，却从来没有看不起这些愚钝的人们。面对他们无理甚至是啼笑皆非的要求，三毛都应允了，甚至还帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度而已，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。在书中，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊敬和爱护。也许在相处过程中，会有小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变的那么有趣。

此外，三毛与荷西的爱情也是令人感动的。当九年级毛不顾一切的来到撒哈拉，荷西只是默默的跟随，这份爱也许不轰轰轰轰烈烈，但却平凡的伟大。所以，在荒山的那个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是想尽办法营救丈夫；在符咒让三毛痛不欲生的时刻，荷西一直陪在她身边，因担忧而变得慌乱，这就是简单而深刻的爱，没有山盟海誓，因为誓言早已刻于心中，这是三毛与荷西的爱。

三毛将《白手成家》这一篇放到最后，实际上这一篇才是故事的开始，但是在描绘了沙漠生活的点滴后，回头看初来沙漠时候的情景，这样让人更能深刻体会到在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。

第2篇

我读了三毛《撒哈拉的故事》一书的荒山之夜一文，文章讲述了三毛与她的丈夫荷西在找化石的时候，荷西不幸掉入泥潭，她尽其所能营救荷西，而发生的感人至深的故事。

有这样一段文字我印象极深，当泥潭弥漫到荷西的腰部时，三毛寻找一切，可以拉他出来的东西的时候，虽然，三毛差点落入恶人之手，却依然努力的想办法，三毛曾向一辆驶来的吉普车求救，车上的大汉，却贪图三毛的美色，要非礼三毛，为了逃走，她用了金蝉脱壳之术，不顾寒冷，着急的想办法，而荷西看到这一幕后大嚷：我杀了你们！三毛于荷西感情真挚，真心实意的帮助对方，看不得对方受欺负，三毛不顾自己的危险，寻找办法，令我十分佩服。

生活中，亲人之间要真诚相待，爱对方，帮助对方，朋友之间设身处地的为对方着想，不可以只顾自己的安危，若是陌生人，也不可以不闻不问，凡事人皆需要爱，天地覆，地同载，要像三毛荷西一样真诚相待，一方有难，八方支援，真心的交朋友，言而有信，与朋友交而信乎！

文章让我感受了情可以摧毁一切。克服困难，告诉我：设身处地的为别人着想，尽自己的所有力量，帮助别人，不要虚伪，不要刻薄，不要上谄下陷，不要口是心非，只要真诚待人。

第3篇

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活，也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险，可是这里的文化禁锢了女人的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了；当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它；当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命；还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大，因为她们没有意识到文化知识的`重要，在她们的意识里，生活就应该是那个样子，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者集体躺在新床上。三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹文明的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮助到她们。

三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读者深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮助他们走向文明，走向科学的发展，却是文字之外我们要思考的生活真谛。