张抗抗——《城市的标识》4篇 城市标识 | 张抗抗的探索

张抗抗是一位著名的城市规划和设计专家，也是《城市的标识》一书的作者。他在书中通过对城市标志的解析和分析，探讨了城市标志的设计原则和意义，并提出了具有实际指导意义的设计方法和策略。

第1篇

1. 基础知识目标：了解每一座城市的标志的树是哪一种，能运用多种修辞手法比喻、排比表达自己的思想情感。认真朗读课文，体会作者对城市中这一鲜活生命的赞美和珍爱之情。积累好词佳句，有感情地朗读课文。

2. 能力目标：能运用多种修辞手法表达自己的思想情感。理清文章的线索， 学习为下文做铺垫的写作手法。

3. 思想情感目标：通过学习《城市的标识》一文,增强我们对生存环境保护的意识,从我做起,化作行动。把城市的树称为城市的标识，抒发作者对树——大自然留给我们的最后馈赠的珍惜之情。

重点：认真朗读课文，体会作者对城市中这一鲜活生命的赞美和珍爱之情。

难点：通过学习课文，增强我们保护生存环境的意识,从我做起,化作行动。把城市的树称为城市的标识，抒发作者对树——大自然留给我们的最后馈赠的珍惜之情。

?教学具使用】课文插图、多媒体课件。查阅资料，了解哪些事物可以作为城市的标识。

1、同学们，你们向往城市的生活吗？座座高楼林立，小车川流不息，人们衣着时髦风尚，仿佛生活在时代的前沿。可有的人对城市的珍爱并非这些，而是代表城市个性的事物。

随着社会的发展，人们的生活水平日益提高，于是我们的城市被钢筋水泥所包围，城市与城市之间越来越雷同。我们已很难从建筑、街道、车辆、行人以及垃圾上区分你身在哪个城市了。这节课我们就来学习《城市的标识》一课，看看作者为什么把树作为城市的标志。

作家:张抗抗，生于杭州,1969年下乡到黑龙江，当代女作家，这是她的一篇散文。

2、板书课题，齐读：城市的标识。解题：什么是标识？所谓标识,是指用来辨认识别事物的标志。课前，你了解了哪些事物可以作为城市的标识？

（1）提出在读的过程中有哪些句子读不通,师生交流。

（1）婀娜 熙攘 掳掠 偌大 霓虹灯 干涸 馈赠 忠心耿耿

1、同学们，古人云：为学患无疑，疑则进也。意思是说：我们在学习的时候最可怕的就是没有疑问，我们一定要敢于质疑，在解决问题的过程中，我们才能有所进步。现在，我们再来读一读课文，看一看你有没有什么问题想问。

1.默读课文，边读边画一画：你从哪些地方感受到城市已经变得越来越像多胞胎了，文中对城市的雷同之处的描写有哪些？学生找找有关的句子来回答。（划出城市间雷同的具体事物大厦和大楼，街道，轿车，人们的衣着）

2 作者是怎样将这种感受表达出来的？（这句话运用了比喻,拟人的修辞手法,形象,生动地写出了城市间的雷同,描写中带有讽刺。）

3.有感情地读2—6自然段思考：这样的雷同的城市，给你怎样的感受？（失去了特有的个性，失去了活气和灵性。）给作者的感受又是什么呢？

（1）作者先从反面入手,写出了现代化的城市与城市之间越来越雷同,像多胞胎,像连体人,失去了特有的个性,失去了活气和灵性。

（2）出示句子：你迷失在被无数次复制过的城市里，你已经找不到回家的路。

作者抓住了城市的大厦和大楼,街道,轿车,人们的衣着等这些具体事物,用细腻,形象的语言来写现代城市的缺欠——雷同,没有个性。

4.质疑：面对这样千人一面的城市，你心中会产生怎样的疑问？（难道城市中就没有标志了吗？）从哪里看出？是呀！作者也在努力地寻找城市的标志。在作者看来城市的标志是什么？（板书：树）

5.默读课文的7---14自然段，抓住重点语句，体会情感。

（1）那棵树有一种端庄的王者风度，两人合抱粗的树杆呈深黑色，树枝如巨大的龙爪，遒劲而伸展，缀满了繁茂的树页，即使在深冬也依然葱郁。树底下落着紫黑色的小果子，一阵若有若无的香气淡淡的袭来……

（2）你看见了秀气而坚韧的国槐，细碎密集的树叶为街道铺就一片浓荫，白中透着淡黄色的小花，飘来久远而古老的京城气息……

6.读7—14自然段，思考：在拥挤熙攘、高楼林立的城市中，只有属于那个城市的树，如高扬的旗帜和火炬。你又会有怎样的感受？作者的感受又如何呢？

出示句子：（1）你迷失在被无数次复制过的城市里，你已经找不到回家的路。（2）树从迷失的暗处闪现出来，为我们引领通往故乡的曲折小径。

读一读，体会作者的感受有什么不同？为什么会有不同的感受？

（1）出示句子：最后只剩下了树，在忠心耿耿地守护着这一方水土；只剩下了树，在小心翼翼地维持着这座城池的性格；只剩下了树，用汁液和绿荫在滋润着这城市中芸芸众生干涸的心灵。

最后作者发出由衷的感慨：树是惟一的不可替代的印记，不可被置换的标识，将成为城市的灵魂，是大自然的馈赠，是城市仅存的个性。

体会文章最后四段的语言，作者给予城市的树怎样的赞美？

第2篇

师：标识的识也就是识别的识，这两个字组成的标识就是辨认事物的标志，所以标识就是这两个字。

师：不同的城市在不同的地域，应该各具特色，但作者却发现了一个问题。

生齐读：我们的城市和城市，已经越来越像多胞胎了。

（设：想想人的多胞胎怎么样？那么城市像多胞胎呢？）

师重复：我们的城市和城市越来越像多胞胎了，假如你在一个傍晚被掳掠到某地，你被关在一所封闭的房间里，仅仅依靠视线所及的建筑物和街道，你根本无法辨别自己的所在之处，你会发现，这一座城市和另一座城市和另一座城市，它们之间竟然是如此相象，就像多胞胎。到底城市和城市之间是怎样的相象呢？请同学们打开书，默读3—5自然段，一边读一边画出：作者是从那些方面描写现代社会城市与城市间的雷同现象？

师总结：作者从大厦、大楼、街道、交通工具、人们的穿着、甚至垃圾等几方面列举了现代文明带给城市的雷同现象。到底怎么雷同？我们来看看大厦和大楼，在夕阳下闪闪发光的玻璃幕墙（这是什么相同？用料）尖角或是翘角的屋顶（这是什么相同？形状相同）白色是黑色的圆柱（这是什么相同？颜色）可能还有构造，用料等等的相同。那么街道呢，满街的霓虹红和高架的立交桥，更让你茫然无措。怎么茫然无措？谁来读读？（生读）生读？（你曾试图辨别街道——却只见每个城市的商店宾馆，都像是你所在的那个城市的克隆弟兄）

师复读：窗东的猎奇门，窗西的八佰伴，南门的肯德基，北阳台下的麦当劳，有什么相同？

师：是的，同学们都去过肯德基把你去过新区的不同地方的肯德基店你发现了什么相同的东西？

师象这样的同一品牌的商店尽管所处的地方不同，但是经营的模式完全相同。这种经营方式就是连锁经营模式，就是课文中所说的特制的拉链。

师：连体人指同一品牌的商店尽管所处的城市不同，但用连锁的营销模式使商店宾馆变成了连体人，谁来在把这句话读一读？把雷同读出来。

师：好，真不错，在这里作者运用了拟人和比喻的修辞手法，形象主动的描写出了城市中的雷同（描写中带有讽刺的味道）同学们，每个城市的商店宾馆成了一个连体人，城市就和城市成了连体人。学到这儿，不由得让老师想起了苏轼的诗句不识庐山真面目，只缘身在此山中如果这位大诗人看到我们现在的城市，那诗句就得这么写了不识城市真面目，只缘市市都相同，让人感到高楼渐欲迷人眼，城市相同令人晕

师：在一个个想多胞胎的城市里，在一个个如克隆兄弟的城市里，一个个被无数次复制的城市里，我们已经找不到回家的路，难道城市中就没有标志了么，那什么才是城市的标志，指引我们回家的路呢？请同学们读6—14自然段，一边读一边勾画出：作者描写了那些城市的标志？这些城市的标志分别是什么？

师：作者描写了这么多城市的不同的树，每一种作为城市的标识的树有怎样的特点呢？我们先来看杭州市的标识——香樟树，谁来读读？

师：粗壮茂盛具有王者风度的香樟树，成为杭州市的标志，彰显出了这个城市的勃勃生机。

师：法国的梧桐是南京或上海的标志，它又具有怎样的特点，你又是从哪些句子中看出来的？

师：作者用三个比喻句在我们眼前展示了梧桐的茂盛和美丽的风姿，让我们感受到了大自然强烈的气息。

师过渡：那么其他城市的标识也都是各具特色，你能用简单的词语分别概括一下吗？

生自由忆报：茂盛的榕树，婀娜苗条的椰树，挺拔苍劲的油松，玲珑精致的圆冠榆，秀气而坚韧的国槐。

师：作者在描写这些树的特点的时候，从外形、颜色、香气等等方面进行描写，还运用了大量的比喻、表达了作者对树怎样的感情？

师：请同学们带着喜爱的感情选择自己喜欢的一种树练读、读出喜爱之情。

师：这么多各具风姿的树木，在一个个雷同的城市中展示着它们自己独特的风采，作者喜欢树、赞美树。

师：树是忠诚的，忠心耿耿的守护着这一方水土；树是独特的，小心翼翼的维持着城市的性格；树是无私的，滋润着人们的心灵，陶冶着人们的情操，固此，在冷冰冰的街道中，作者称树是最有耐心与人相伴的鲜活生命，是唯一不可被替代的印记，不可被置换的标识。作者断言，也许有一天，树将成为城市的灵魂。到现在你们能告诉我：作者为什么把树称为城市的标识吗？

答案：现代文明的产物都可以复制，但树却不能，因为树有它特定的地理环境，无法到处挪移，是城市特有的标识。

2 把树作为城市的标识还表达了作者对树木的珍爱，提醒人们保护我们自然生存环境的和谐。

师：是的，我们要珍爱树木，保护我们自然生存环境的和谐，可是人们呢，还是在无数次的复制着城市，制造着雷同。于是作者大声疾呼，让我们也大声疾呼。

师：作者的声声呼唤震撼着我们，让我们用心去珍爱我们城市的树吧。

师：请同学们坐好，请同学回忆一下，作者要写的是城市的标识，可作者为什么用大量的笔墨来描写城市的雷同呢？

师：作者要写的是城市的标识，可作者却用大量的笔墨写城市的雷同，这实际是用了一种对比的手法，这更能唤起人们珍爱树木，回归自然，珍惜大自然赐予人类的天然礼物，保护我们生存环境的自然和谐。好，这节课我们就上到这，下一节课我们诗句有感情朗读，多一会，体会作者写作方法，并完成相应作业要求，我们练习有感情。

让我们再一次共同的呼唤所有的人。（齐读最后一段）

第3篇

二. 学习目标1. 基础知识目标生字：遒qiú 涸hé 芸yún 馈kuì 忖cǔn 蒡bàng 啁zhōu 啾jiū 窠kē多音字：形似字：正音字：胞bāo，不读pāo 崭zhǎn，不读zhàn词语：遒劲：雄健有力。形容树枝。馈赠：赠送。芸芸众生：芸芸：众多的样子。众生：泛指人类和其它一切动物。指一大群无知无识的人。川流不息：川：河流。息：停止。象河水那样流个不停。比喻来往的人或车辆、船只很多。寿终正寝：寿终：很大年纪才死去。正寝：旧式住宅的正房。指年老时在家安然死去。比喻事物的自然消亡。作家：张抗抗：生于杭州，1969年下乡到黑龙江。当代女作家。普里什文：（1873-1954）， 全名米哈伊夫·米哈伊洛维奇·普里什文。俄罗斯著名文学家。2. 能力目标能运用多种修辞手法表达自己的思想情感。文章的线索。3. 思想情感目标通过学习《城市的标识》一文，增强我们对生存环境保护的意识，从我做起，化作行动。正确理解《爷爷的毡靴》中爷爷对毡靴的感情的认识。三. 学习的重点、难点重点：用细腻的语言，赋予变化的语言表达思想感情。难点：对环保意识的认识和爷爷对毡靴的感情。四. 课文分析1. 《城市的标识》首先来讲解文题。什么是标识？所谓标识，是指用来辨认识别事物的标志。作者在本文中把树当做一座城市的标识，其作用是表达对现代化城市树木的珍爱，提醒和号召人们要自觉保护我们的生存环境，使之与人和谐共存，共同发展。本文自然段较多，共17个自然段。作者是按着如下的思路写作的。作者先从反面入手，写出了现代化的城市与城市之间越来越雷同，像多胞胎，像连体人，失去了特有的个性，失去了活气和灵性。作者抓住了城市的大厦和大楼、街道、轿车、人们的衣着等这些具体事物，用细腻、形象的语言来写现代城市的缺欠——雷同，没有个性，为下文从正面写城市的标识—— 树，做好了准备。这一部分里有一个难句，应该用懂它的含义。即就好像每个城市的商店宾馆，都用各自特制的拉链，把天下各处自家的门脸统一锁成一个连体人。这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，形象、生动地写出了城市间的雷同，描写中带有讽刺。接着，作者就写城市中的树，正面写城市的标识。不同的城市，有不同的标识。香樟树是杭州的标识；法国的梧桐是南京、上海的标识；榕树是福建或广州的标识；油松是长春的标识；圆冠榆是喀什的标识；国槐榆是北京的标识。最后作者发出由衷的感慨，树是惟一的不可替代的印记，不可被置换的标识，将成为城市的灵魂，是大自然的馈赠，是城市仅存的个性。全文层次清晰，共分三个部分。1-5段为第一部分，6-15段为第二部分，16-17为第三部分。本文多用比喻、排比、对比修辞手法，语言亲切、优美。板书设计：2. 《爷爷的毡靴》本文的一条主要线索就是我对爷爷的毡靴产生的那些想法。这些想法在文中多次出现，从而把文章组织起来。从内容角度看，这些句子表现了爷爷对毡靴的珍惜和我对爷爷的理解过程。句句饱含感情。全文共四个部分。第一分部（1-4），写最开始我对爷爷毡靴的感受。第二部分（5-10），写爷爷得了腿病后，我对毡靴的感受。第三部分（11-13），写爷爷想办法使毡靴完好如初，我对毡靴产生了新的感受。第四部分（14-结尾），写爷爷的毡靴派上了用场。这是一篇纪实性散文。文章以一个孩子的口气讲述了爷爷的几经修复永世长存的毡靴的故事，表现出爷爷对毡靴及生活中的事物的关爱及对我的深刻影响。全文结构严谨，真实感人。【模拟试题】（答题时间：30分钟）一. 给下列加点字注音。掳掠 高耸 霓虹灯 遒劲 缀满葱郁 嵌着 绸缎 蔚为壮观 覆盖熙攘 芸芸众生 干涸 馈赠 婀娜毡靴 思忖 呻呤 裂纹 牛蒡草雏鸟 啁啾 温馨 旧巢 觅得 巢窠二. 没有错别字的一项是（ ）a. 这一座城市和另一座城市，它们彼此之间竟然如此相象。b. 还有街上穿流不息的轿车们，也都像刚刚从你那个城市蜂拥而来。c. 只是打这以后爷爷骄气起来了，定要穿上毡靴才下河。d. 倒霉的是，那双长生不老的毡靴这回可寿终正寝啦。三. 下列句子中没有使用修辞方法的是（ ）a. 我们的城市，已经变得越来越像多胞胎了。b. 于是他从集上买来一小片毛毡，剪成靴掌，缝上——结果毡靴又能穿了，跟崭新一般。c. 青春是什么？青春是一条奔腾的河，是一条充满惊涛骇浪的河。d. 那是榕树——你是在福州或是在广州。你看见婀娜苗条的椰树——你是在海口。你看见街边重重叠叠挺拔苍劲的油松——那你是在长春。四. 阅读分析（1）我们的城市和城市，已经变得越来越像多胞胎了。（2）假如你在一个傍晚被掳掠到某地，你被关在一所封闭的房间里，仅仅依靠视线所及的建筑物和街道，你根本无法辨别自己的所在之处。你会发现，这一座城市和另一座城市它们彼此之间竟然是如此相像。（3）那些高耸的大厦和大楼，在夕阳下闪闪发光的玻璃幕墙，尖角或是翘角的屋顶，白色或是灰色的圆柱……使你觉得眼前的一切早已似曾相识。（4）那么街道呢，满街的霓虹灯和高架的立交桥，更让你茫然无措。你曾试图辩别街道——却只见窗东的猎奇门、窗西的八佰伴、南门的肯德基、北阳台下的麦当劳……都像是你所在的那个城市的克隆弟兄。就好像每个城市的商店宾馆，都用各处特制的拉链，把天下各处自家的门脸统统锁成了一个连体人。（5）还有街上川流不息的轿车们，也都像是刚刚从你那个城市蜂拥而来。本田丰田奔驰捷达桑塔纳夏利……你被熟识的车牌团团包围。就连街上的人和街上的垃圾，竟也和你原来的生活一模一样啊。他们也穿佐丹奴和杉杉，他们戴西铁城手表，持摩托罗拉手机；骑着山地车的人，衣服款式和面料，都和你每日相处的同事们大同小异。街角上扔着一只可口可乐的饮料空罐，还有一只万宝路的烟盒……（6）你迷失在被无数次复制过的城市里，你已找不到回家的路。1. 用自己的话概括选文的内容。2. 画线句子在全文中起到什么作用？3. 文中说我们的城市，已经越来越像多胞胎了，多胞胎是指什么？文章是从几方面去表现的？你认为产生这种现象的原因是什么？4. 文中多处运用了比喻、拟人等修辞手法，使文章语言生动、亲切，请找出一两处进行赏析。5. 树，是我们城市应珍惜的绿色，可是在我们的生活中还存在着破坏树木、不珍惜自然环境的现象，你能针对这些现象提一些治理的合理化建意吗？

第4篇

?城市的标识》是当代女作家张抗抗的作品，详尽地描述了现代社会城市与城市之间已越来越雷同的现象，赞美了树――城市特有的标志。

本课教学过程中，我通过指导学生反复诵读，达到体会作者真挚感情的目的。此外，教学中我重点设计了两年讨论的问题，鼓励学生大胆发表自己的见解。

第一个问题是“假如你被掳掠到一个城市，你怎样才能知道自己在什么地方？”。学生通过讨论交流，得出多种答案：公交车站的站牌；公司门口的牌子；学校门口的牌子；汽车车牌；商店的广告牌；标志性的建筑，如“东方明珠”“天安门”“兵马俑”等。这一问题的设计使学生明白了这些标志都不是大自然所馈赠的，只有树才是“大自然留给我们最后的馈赠”，从而体会到作者真实的内心感受，唤起人们崇尚自然，回归自然，珍惜大自然赐予人类的天然礼物的意识。

第二个问题是“作者把树称为‘唯一不可被替代的印记’‘不可被置换的标识’‘城市的灵魂’，是不是太绝对了？”学生的意见形成鲜明的对比。有的认为像标志性的建筑，如天安门、东方明珠等都是不可被替代的，还有泰山、崂山、长江大桥等，所以作者的说法太绝对了。还有的认为历史遗留下来的、后来建筑的标志虽然不可替代，但这些都无法与“树”相比，因为只有树才是大自然的赠与，所以作者的说法很有道理。

课堂上对这两个问题的讨论是成功的，不仅使学生加深了对课文内容的理解，与作者达成共识，而且培养了学生的口头表达能力，大部分学生都能大胆发表自己的见解，积极参与到教学活动中来。

课后，我感触很深，课堂上问题的设计一定要精，“多必杂，杂必浅，浅必陋”，像“对不对、好不好”以及一些丝毫没有思考价值的提问在课堂教学中屡见不鲜，因此，以后的教学中要特别注重问题的设计。

?城市的标识》是当代女作家张抗抗的作品，详尽地描述了现代社会城市与城市之间已越来越雷同的现象，赞美了树――城市特有的标志。

本课教学过程中，我通过指导学生反复诵读，达到体会作者真挚感情的目的。此外，教学中我重点设计了两年讨论的问题，鼓励学生大胆发表自己的见解。

第一个问题是“假如你被掳掠到一个城市，你怎样才能知道自己在什么地方？”。学生通过讨论交流，得出多种答案：公交车站的站牌；公司门口的牌子；学校门口的牌子；汽车车牌；商店的广告牌；标志性的建筑，如“东方明珠”“天安门”“兵马俑”等。这一问题的设计使学生明白了这些标志都不是大自然所馈赠的，只有树才是“大自然留给我们最后的馈赠”，从而体会到作者真实的内心感受，唤起人们崇尚自然，回归自然，珍惜大自然赐予人类的天然礼物的意识。

第二个问题是“作者把树称为‘唯一不可被替代的印记’‘不可被置换的标识’‘城市的灵魂’，是不是太绝对了？”学生的意见形成鲜明的对比。有的认为像标志性的建筑，如天安门、东方明珠等都是不可被替代的，还有泰山、崂山、长江大桥等，所以作者的说法太绝对了。还有的认为历史遗留下来的、后来建筑的标志虽然不可替代，但这些都无法与“树”相比，因为只有树才是大自然的赠与，所以作者的说法很有道理。

课堂上对这两个问题的讨论是成功的，不仅使学生加深了对课文内容的理解，与作者达成共识，而且培养了学生的口头表达能力，大部分学生都能大胆发表自己的见解，积极参与到教学活动中来。

课后，我感触很深，课堂上问题的设计一定要精，“多必杂，杂必浅，浅必陋”，像“对不对、好不好”以及一些丝毫没有思考价值的提问在课堂教学中屡见不鲜，因此，以后的教学中要特别注重问题的设计。