论语《十则》7篇 十则文辑：智慧箴言自《论语》绽放

《论语》是中国古代文化经典之一，是孔子及其弟子言行录的集成。其中《十则》是《论语》中的十则格言，体现了孔子的思想及教育理念。这十则包括了关于德行、学习、友爱、诚信等方面的教导，对于塑造人们的道德修养和人际关系具有重要意义。本文将深入探讨《十则》的内涵及其在当代社会中的意义。

第1篇

教学重点：初步掌握古代文言文的学习方法，掌握实词意义。

以宋代宰相赵普“半部《论语》治天下”引入《论语》（语录体散文，记录孔子及其弟子言行的书）和介绍孔子（配合出示孔子及“三孔”图片。）

三、理解文意（采用读读讲讲的方式，即每一则语录让学生掌握重点词语，然后理解大致意思，朗读背诵。然后进行集中的字词训练和朗读背诵。）

第一则：掌握“时”（按时）“说”（通“悦”，愉快）“乐”（快乐）“知”（了解）“愠”（怨恨）“君子”（有道德修养的人）

——讲学习方法与态度和个人修养，不断学习，方能牢固，远道而来，切磋促进，自求长进，不怨他人。

第二则：掌握“温故（温习旧知识）而知（领悟）新”和“可以”（可以凭）的含义。

第三则：掌握“罔”（迷惑而无所得）“殆”（疲倦而无所得）的意义；

第四则：掌握“诲”（教导）“女”（通“汝”，你）“知”（明白，懂得）“是”（这）的意思。

第五则：掌握“谓”（称）“耻”（以为耻）“是以”（因此）

四讨论：联系自己的学习生活，讨论从中受到什么教育或启示？

第六则：掌握“识”（记）“厌”（满足）“倦”（疲倦）

——讲学习方法与学习态度：默记成育，积累知识，好学不止，热情教导。

第七则：掌握“三”（虚数，几个）“从”（顺从，学习）“善者”（好的方面，优点）

第八则：掌握“知”（懂得）“好”（喜欢，爱好）“乐”（以之为乐）

——讲学习态度：一寸光阴一寸金，要珍惜时间，勤学不辍。

第十则：掌握“尝”（曾经）“寝”（睡觉）“以”（用来）“益”（好处）

——讲学习方法：要学思结合，亲身实践胜于空想，意同第三则

——学习态度：敏而好学；不耻下问；学而不厌；诲人不倦；三人行，必有我师焉；知之为不知，不知为不知。

——学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；默而识之；思无益,不如学也.

五讨论：哪则《论语》令你的受益最大？你觉得怎样才能真正学到知识?你还知道哪些指导我们如何学习的名言?

——不亦乐乎，温故知新，不耻下问，三人行，必有我师焉，择善而从，学而不厌，诲人不倦

a、学而时习之，不亦乐乎b、有朋自远方来，不亦乐乎c、温故而知新d、学而不思则罔，思而不学则殆

e、知之为知之，不知为不知f、敏而好学g、不耻下问h、默而识之i、学而不厌j、诲人不倦

k、三人行，必有我师焉l、择其善者而从之，择其不善者而改之m、逝者如斯夫。

翻译原则：1“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减

3“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）

9意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）

知之者不如好之者，好之者不如乐之者——以学习为乐

第2篇

?论语十则》是七年级上册第五单元的第一篇课文。是学生接触古代经典文化的开始，可以说肩负着使学生学习并热爱古典文化的使命，教师应精心备课、厚积薄发，真正开启学生的智慧。

?论语十则》选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，对人们的人生抉择和价值取向也有着重要的影响。课文中所选的《论语十则》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的国中生，具有十分重要的教育意义。

1、知识与技能：学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

2、过程与方法：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神

3、情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识

教学内容：初读课文，疏通文意；初识《论语》，走近经典。

教学重点：结合工具书和课下注释理解各则语录的字面意思。

播放多媒体课件：（山东济宁“孔庙”的视频录像与讲解）要求学生思考：孔子曾被封建统治者神化为“先圣”也曾在文革期间背负一身“罪状”，请说说你自己的眼睛发现和理解的孔子。

1、 孔子：我国古代的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

2、《论语》：我国儒家经典著作，共20篇，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产。古有“半部论语治天下” 的说法。

对作者和论语地位的了解有助于增强学生的学习兴趣和正确把握文章主旨。

1、 播放课文录音，布置听读任务：注意读音、断句。

2、课下搜集孔子的资料，并积累几则其余的自己感兴趣的论语在下节课交流。

巩固并拓展延伸本节课的内容；培养学生的探究精神。

教学内容：深刻理解各则语录，结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度。

教学重点：培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识

发一份重点文言词语和句子翻译的小测验题。（可收部分）

师观察哪些学生尚属滥竽充数和不熟悉者，以便课下重点检查督促。

布置讨论任务：十则语录中哪些是探讨学习方法的，哪些是探讨学习态度的。请分类笔记。

学生分组讨论，并各自分类做出笔记。然后各组展示学习成果，由教师引导对不同意见的讨论。

要求学生思考：举出实例说一说哪一条自己做的比较好，哪一条还很有差距，以后的生活实践中应如何做。

从经典文献中汲取丰富的营养用来完善自身的道德修养

开设“百家讲坛”要求学生交流课外搜集积累的成果，并说出自己对孔子和论语以及经典作品的认识过程和独到见解。

在宽松的学术氛围中大胆发表自己的见解，共同探讨和提高。

在巩固知识的同时，进一步调动学生热爱经典的兴趣，增强其传承中华民族优秀文化的使命感。

让国学之精华沉潜于学生们的血液之中熔铸出民族之魂。

传统的串讲式文言文教学法已经不适应时代要求，开放而有活力的课堂设计使陈旧的文言文课堂散发出浓郁的文化气息。学生从僵化的学习中解放出来，饶有兴味的吮吸着传统文化的营养，与远古的原创大师进行着精神对话，相信，通过文言文教学，学生定能增加对国学的认识，增强学习传统文化的兴趣。

第3篇

这是学生第一次学文言文，兴趣非常重要，要让学生对文言文不产生畏惧感，这一节课很关键，所以，这节课尽量不在具体的字词上纠缠，只让学生在了解大意的基础上背诵则可。

采用读读讲讲的方式，即每一则语录让学生掌握重点词语，然后理解大致意思，朗读背诵。然后进行集中的字词训练和朗读背诵。

2、补充：写一段话，用上下面给出的短语中的三个以上

知之者不如好之者，好之者不如乐之者——以学习为乐

第4篇

同学们，我们先用半个小时的时间，诵读课文，分“则”理解课文，熟读课文，背诵课文。

2.逐“则”落实，教师顺势将六则语录按内容分类，将“而”的例句按用法分类。

请同学们拿出活页式分类笔记，用10多分钟的时间，整理课堂笔记。

同学们进行操作，撷取课文内容，分类做好笔记。大体有——

?论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。

学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 三人行必有我师

①不耻下问 三人行必有我师 学而不厌 敏而好学（用于学习态度）

②学而时习之 温故而知新 默而识之（用于学习方法）

这个教例的“眼”，在指导学生做“分类式课堂笔记”。

如何指导学生做笔记，是学法研究的一个小小的分支。在这个方面的研究几乎是空白，亟需我们用创造性的作法去填补。

“分类式课堂笔记”在这方面迈出了可喜的一步，其优点在于：

1.变单课式笔记为知识块式笔记，眉目清晰，知识量充沛。

2.变学生在单课笔记中的“记录员”身份为分类整理的“操作员”身份，学生的思维方式有了质的变化。

3.变单一利用课文材料为多角度利用课文材料，课文材料因此而增值。

4.培养了学生积累资料、研究资料、整理资料的能力和检索能力。

5.有利于单元小结、综合复习乃至毕业、升学考试的总复习。只要坚持分类积累，复习课中这些资料会令人爱不释手。

说的好处愈多，作教师的我们就会愈感到不安，我们反思：

在传统的作法中，学生花大量时间记录的知识零散的课堂笔记，包括教师苦心设计的大量板书，在增加学生的知识积累、提高教学效率上，其利用价值到底如何?

学习笔记，这块在教学中永远占有相当地位的有利于学生一生的知识天地，为什么直到现在还得不到开发性的研究?

第5篇

请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。

1.教师范读课文。2.学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。3.抽二个学生朗读，众评。

（l）弄懂每个字的含义。（2）把古代的单音字换成现代双音词。（3）弄清虚词的用法。（4）补充适当的词语。（5）调整句子的语序。（6）揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。

2.每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。

由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.

[说课精要]本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳.

上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。

2.学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.

四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。

（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。

（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。

当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右

写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。

第6篇

本课有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人。语言简练，含义深远。学习时要熟读，深思，牢记。

子②曰： “学而时习③之，不亦说④乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎?”(《学而》)

曾子⑦曰：“吾⑧日⑨三省⑩吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑾乎？传⑿不习乎？”（《学而》）

子曰：“学而不思则罔⒁，思而不学则殆⒂。”(《为政》)

子曰：“由⒃，诲女⒄知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也⒅。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉⒆，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

曾子曰：“士不可以不弘毅⒇，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(21)也。”（《子罕》）

子曰：“其恕乎(22)!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

①〔《论（lún）语》〕记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

②〔子〕先生，指孔子。孔子(前 551椙?/font> 479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōuyì）（现在山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家。

⑦[曾子]即曾参（前505——前436），姓曾，名参（shēn），字子舆， 春秋战国间鲁国南武城（现在山东费县）人。孔子的学生。

⑩三省（xǐng）〕多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。

⒀〔温故而知新〕温习学过的知识，可得到新的理解与体会。

⒃[由]指孔子的学生仲由（前542——前480），姓仲，名由，字子路。春秋时期鲁国卞（现在山东泗水）人。

⒅[是知也]这是聪明的。是，此、这。知，通“智”。

⒆[见贤思齐焉]见到贤人就向他学习，希望能和他一样。齐，相同。

(22) [齐恕乎]大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。

一 看注释，查工具书，把下列各句译成现代汉语，并解释加点词语的意思。

二 “己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法。联系自己的生活体验，全班讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”？

三 背诵全文，并把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。

第7篇

① 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。

②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。

③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

?论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。

学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。)

a.多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。

让学生结合对课文的理解说出加点的词这样读的理由。

b.学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示：

c.质疑交流：就课文字词句的理解，学习小组间互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。

对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。

朋 三 和 温故而知新 可以为师矣 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎

教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?

学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。

教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。

独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎?

◆在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?

◆在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?

② 选作：课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。

儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。

b.士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。

教师要求学生回答：松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。

学生观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。

请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。

请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物；其他同学作必要的修正补充，要求点到为止。

联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。

a.这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；

b.这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。

c.这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。

现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!

学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：死而后已 温故知新 任重道远 择善而从 三人行，必有我师

搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。