《第五项修炼》读书心得体会4篇 《完美绽放：《第五项修炼》读后感》

《第五项修炼》是一本以提升个人和组织效能为目的的书籍。它通过引导读者掌握心理学和人际关系的原则，帮助我们在团队合作、目标实现、人际交往等方面取得成功。这本书的核心概念为"思考-行动-成长"，将读者引向全面发展与个人成长的道路。

第1篇

第五项修炼的法则：今天的问题来自昨天的“解决方法”。你越使劲儿推，系统的反弹力越大。系统思考里有个名词叫补偿反馈，即愿望良好措施介入后引起系统的反应，结果抵消了介入行动所带的好处。这使我想起冬吴相对论有一期叫《少有人走的路》，当中说到如果是错误的心智模式，你越努力，可能越没有好的结果。情况变糟之前会先变好。感觉这句话有翻译问题，应该是变糟之前还呈现好的状态，也就是补偿反馈的延迟反应。选择容易的办法往往会无功而返。书上表达为这是非系统思考的结果，但我更愿意相信那是一种固定的心智模式所造成的。因为我们对使用熟悉的习惯的方法来解决问题确实会让自己感到放心。疗法可能比疾病更糟糕。比如用喝酒解决烦恼，结果烦恼没解决，新的问题又形成了，那就是酒瘾。专业名词叫转移负担。快就是慢。

因和果在时空中并不紧密相连。造成困难的根本缘由有时不是问题的顽固性或对手，而是在于我们自己。微小的变革可能产生很大的成果—但最有效的杠杆不易被发现。鱼和熊掌不可兼得，但不是马上。把大象切成两半得不到两头小象。其实组织与生命系统一样具有完整性，是不可切割的。部门之间的界线分明，往往阻碍了重要的互动关系及共同发展，没有大局意识要想有大局发展真的有点难，这也是系统思考认识的关键之处。不去责怪。书上说分立的“他人”并不存在，你和那个被责怪的人都是同一系统的组成部分。这似乎有点哲学意味，要大多数人认知还真不容易。

系统思考是观察整体的修炼，它是一个思考框架，用它来观察的还有变化的模式。系统思考一组的具体的工具和技术，主要来自两个领域：控制论中的“反馈”概念，“伺服机制”。系统思考是学习型组织如何看待世界的的基石。

管理中真正的杠杆效益在于理解动态复杂性，而不是细节复杂性。理解上有点难度，细想想。系统思考修炼的实质是心灵的转变：看清各种相互关联结构，而不是线性的因果链；看清各种变化的过程模式，而不是静态的“快照图像”。系统思考会逐步形成一种丰富的语言，来描述各种各样的相互关系和变化模式。它最终会通过帮助我们看清事件和细节背后的深层模式来简化生活。

本书观点认为现实存在是由种种循环组成的，但现实中我们往往只看到直线，即表面性的东西。正面反馈：指鼓励赞许的评价。反面反馈：坏消息。系统思考的一个公理就是每一个影响既是因，也是果。这不就是辩证地分析问题嘛。系统的观点认为人类是反馈过程的一部分，不能独立于整个过程之外。我们必须把自己看成是自然的一部分，而不能与自然分离。这个观点非常值得深思，至少对我来说是冲击性的。当我们把自己看成是自然的一部分，你对很多东西会心存敬畏之心，你不会对他人高高在上、目中无人，你会感觉自己的渺小，你做事会做人会为他人他物考虑更多。

第2篇

在知识更新日益频繁的今天，重视人的再教育、终身教育，是面对当今竞争激烈的新形势下的有力举措。通过第五项修炼这本书，我对自身及未来的学习有了更深的认识，进一步认识到自主学习的重要性与迫切性。第五项修炼的内容包括五个部分，分别为：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团体学习、系统思考……其中系统思考是以上所提修炼中的第五项，它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务，以上组织在真正付诸实践时，会将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。少了系统思考，就无法探究各项修炼之间如何互动。系统思考强化其他每一项修炼，这让我想起了高中哲学所学的系统优化思想，并不断地提醒我们：融合整体能得到大于各部分加总的效力。

正如书中所说：真正的学习，涉及人之所以为人此一意义的核心。通过学习，我们可以重新认识世界以及我们与世界的关系，形成自己的独特世界观，并在我们认识世界和改造世界中提供方法论的指导，从而使我们做到从未能做到的事情，实现自己的理想并且提升自己扩展创造未来的能力!其实你我的心里都渴望这种真正的学习，这就是学习型组织的真谛，这样才能让大家在组织内由工作中活出生命的意义。由此可以看出，学习不仅仅是吸收知识和获得信息，还应包括心灵的根本转变或运作。学习型组织是可以不断加强人的创造未来能力的组织，其真谛就在于活出生命的意义。

≡于活出生命的意义，有这样一个故事：在古代的耶路撒冷有处叫做针眼的窄门，驮满货物的骆驼若要通过那里，就必须卸下货物。间接引用这个在当时广为人知的比喻，耶稣说：富人进天堂比骆驼过针眼还难。在我们前进的过程中，有时也需要我们把人生旅途中驮带的包裹卸下来。我们一旦迈过了一道原以为难以逾越的坎，就能从正在生成的现实的本源之处来观察，并让它通过我们呈现出来，变为现实。有人认为，放下，舍得，是轮回中的死亡过程，而体悟到一种不同的自我，则属于再生过程的早期阶段。我认为要体悟生命的意义，就必须开发出一种放得下的容量能力，即放弃我们想象中的控制欲。放得下能够让我们退后一步看，注意到自己的思维习惯。大家都在学习中得以不断突破自己的能力上限，创造真心向往的结果，培养全新、前瞻而开阔的思考方式，全力实现共同的抱负，以及不断共同学习。

第五项修炼还告诉我们要：修身成人。中国有一首绝好的诗，据说是无为所做：你为什么不快乐?因为你所想或想做的事，99.9都是为了自己，然而那个私我却是不存在的。我们大家也都知道，佛教的基本概念之一是现象世界的空性。修习和修炼至关重要。奥托说，儒家理论针对的是个人squo;修炼squo;或修养发展的长期实践。由此可见修身成人的重要性，我所说的修身成人是指成为对国家和社会有益的人，是有自己思想并有远大抱负的人。

五项修炼就是研究人的本质，探索如何建立这种像有机体一样的学习型组织。但是五项修炼很难，因为缺一个都不行，如果只练外功，不练内功，功夫是练不上去的，如果只练内功，不练外功，那么能量无法发泄，会走火入魔，如果内功外功都练，但不修炼品性，会成为一代魔王。如果这些都练了，但不会与人合作，那就只能是孤独的老鹰。五项修炼是环环相扣，要五项修炼同时进行，螺旋式前进，才能取得最好的效果。同时应该不断超越，超越自我，不断创造奇迹和辉煌。

第3篇

通过学习第五项修炼，我又从新的角度认识了教育，书中给我我们五项修炼，让我们来看一看。

第五项修炼对每一项修炼都有自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，使人读后深受感触。五个部分分别为：自我超越、改善心智模式、建立共同愿望、团体学习、系统思考。

自我超越 , 学习不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实，是学习型组织的基础， 是组织整体对于学习的意愿与能力植基于个别成员对于学习的意愿与能力，只有透过个人学习，组织才能学习。

改善心智模式， 心智模式是根深蒂固于我们心中，并影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见、思维方式，甚至可以是图像、或印象。我们通常不易察觉自己的心智模式，以及它对行为的影响。然而不同的心智模式处理问题的角度会有很大的不同。

建立共同愿望， 在人类群体活动中，很少有像共同愿望能激发出这样强大的力量。人们寻求建立共同望的理由之一，就是他们内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命。

团体学习， 团体智商远远大于个人智商。但也可能出现， 在一个团体里，个人智商往往都在120 以上，而整体智商却只有62 ，以至造成三个诸葛亮，变成一个臭皮匠。

系统思考， 人由看片段到看森林。从对现状作被动反应，转为创造未来。从迷失在复杂的细节中，到掌握动态的均衡搭配。系统思考让我们看见续效果集中的高杠杆点。运用系统思考的方法能产生以小博大的力量。

他们是一个整体， 系统思考是需要建立共同愿景改善心智模式团体学习与自我超越四项修炼来发挥它的潜力。建立共同愿景培养成员对团体的长期承诺;改善心智模式专注于以开放的方式，体会我们认知方面的缺失，团体学习展示团体力量，使团体力量超过个人力量的技术。自我超越则是不断反映个人对周围影响的一面镜子，缺少自我超越的修炼，人们将陷入压力——反应式的结构困境。同时我们要具有创新精神， 因为创新是一个民族进步的灵魂。就我国而言，随着经济体制改革的不断深化，社会主义市场经济也在不断完善。而改革的本质便是社会主义制度的自我完善和发展，是体制的创新。完善公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度和完善按劳分配为主，多种分配方式并存的分配制度是建立社会主义市场经济中制度创新的重要内容。

通过学习这本书，我觉得我们每个人在团队可以发挥更好的作用，每个人都应该有些大局意识，通过提高自己，进而提高整体。同时整体的提高也应该给我们压力，我们作为集体中的一员也要随波永进，发挥更高的水平。

第4篇

当我还是学生的时候，我的博士导师便组织我们生态经济研究小组对《第五项修炼》进行了系统的学习和研讨。这对我及当时的小组成员产生了很大的影响，在随后的几年里，我所在小组的科研工作及小组成员个人都得到了蓬勃发展，目前大部分已成为各自工作岗位上的佼佼者。适逢创先争优活动的开展，水资源所党支部组织大家读一本好书，写一篇读后感，我毫不犹豫地选择了重读彼得·圣吉博士的《第五项修炼》。

?第五项修炼》描述了如何通过采用学习型组织的战略和行动对策，来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。彼得·圣吉博士认为自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思考等五个方面的修炼是一个公司永葆活力、长盛不衰的必然途径。从另外一个角度看，对新形势下如何建设新时期的学习型党组织和如何保持党组织的先进性也有很好的指导作用。

第一项修炼，自我超越。学习不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实，是学习型组织的基础,是组织整体对于学习的意愿与能力植基于个别成员对于学习的意愿与能力，只有透过个人学习，组织才能学习。共产党员，应该坚持用马克思主义思想武装头脑，对客观的世界必须有一个清醒的认识和判断，将共产主义远大理想和工作实践相结合，通过个人学习，实现全面发展，不断自我超越。

第二项修炼，改善心智模式。心智模式是根深蒂固于我们心中，并影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见、思维方式，甚至可以是图像或印象。作为学习型党组织的一名成员，反思实践是心智模式修炼的精髓，在实际工作中，党员要经常反思和总结自己的思考方法和工作方法，自觉践行社会主义荣辱观，在工作实践中不断进行心智模式的修炼。

第三项修炼，建立共同愿景。在人类群体活动中，很少有像共同愿景一样能激发出这样强大的力量。人们寻求建立共同愿景的理由之一，就是他们内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命。对于学习型党组织而言，共同愿景的建立尤其重要，因为它是学习实践的焦点，也是学习实践的动力来源。

第四项修炼，团队学习。团体的集体智慧高于个人智慧。但也可能出现,在一个团体里，个人智商往往都在120以上，而整体智商却只有62，以至造成三个诸葛亮，变成一个臭皮匠。当真正做到团体学习的时候，不仅能产生出色的成果，个别成员成长的速度也比其它的学习方式更快。

第五项修炼，系统思考。人由看片段到看森林;从对现状作被动反应，转为创造未来;从迷失在复杂的细节中，到掌握动态的均衡搭配;系统思考让我们看见小而效果集中的高杠杆点。运用系统思考的方法能产生以小博大的力量。科研工作和其他人类活动一样，对系统思考的要求更高。系统思考的修炼是建立学习型组织最重要的修炼。少了系统思考，就无法探究各项修炼之间如何互动。

然而，就目前来说，在我们的组织中有不少党员同志可能缺少了自我学习的动力，主要原因是克服不了学习的障碍。在《第五项修炼》中，彼得博士则通过啤酒游戏深入浅出地讲解了组织应该如何去克服学习的障碍。

障碍一：我就是我的职位。我们有少数党员干部只关注自己的职位，他们对这些职位之间的相互关联而产生的结果缺乏责任感。事不关己，高高挂起是我们自我学习的最大障碍。

障碍二：敌人在外部。这是我学习此书感触最深的地方，当发生问题时，我们每个人都有一种习惯性的防御——都是别人的错。其实，外因是条件，内因是关键。作为党员更要抛弃敌人在外部的思想，主动承担责任，全心全意为人民服务。

障碍三：专注于个别事件，缺乏系统思考的主动积极性。以整体思考的方法，深思熟虑，细密量化，才能达到真正解决问题的目的。

障碍四：温水煮青蛙的故事——学会观察缓慢、渐进的变化过程。如果我们不去察觉那些常常是最具危险性的渐变，就有可能遭遇被煮的命运。

障碍五：从经验学习的错觉——不是每件事情都有经验可以参考。当我们行动的结果超越我们的学习视界时，就不可能通过直接经验来学习了。

学习型组织的五项修炼是治好学习智障的良方。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。建立学习型的党组织也离不开五项修炼。只有不断学习、不断修炼，团队学习带动个人学习，发挥每个党员的学习积极性，才能真正成为与时俱进的先进党组织。