最新有关苏东坡传读后感优秀模板示例三篇

《苏东坡传》这本书一定给我们很深刻的感触，只有用心记录下来才是对书籍最好的尊重，你是否也有这样的体会呢？写一写相关的读后感吧，以下是本站小编和大家分享最新有关苏东坡传读后感优秀模板示例三篇相关参考资料，提供参考，欢迎你的参阅。

自长江逆流而上，经汉口，过名满天下的三峡，再沿江上行，过重庆，直到水源，峨眉翳下，乐山之北，便是眉山镇——苏轼的故乡。

我前几年曾随着他的踪迹，访眉山，游黄州，过惠州，走在长长的苏堤上，欣赏他留给西湖的“浓妆淡抹总相宜”。彼时，河山大好之地，处处是游人如织。而今年冬天，全国人民都度过了一个空前沉闷压抑的春节。在闭门不出的日子里，我翻开了林语堂撰写的《苏东坡传》，感受“不可无一难能有二”的千古境界之人对人生与社会的思考。

“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。”这大概就是对苏东坡最好的诠释。

苏轼是无可救药的乐天派。他二十一岁初次赴京参加科举考试便名动京师，文坛领袖欧阳修说：“喜极汗下，老夫当退让此人，使之出人头地”，盛赞“他日文章必独步天下”。他交际广泛朋友众多，每日里来往的不是高官公卿就是名人雅士，苏轼光彩四射意气风发，文坛官场对他来说都是阳关大道。

然后忽然间发生了“乌台诗案”，险些丧命，最后死里逃生，被贬到了黄州。这时候的苏轼四十三岁。

人到中年掉入低谷，上有老下有小，生活困顿的连饭都快吃不上了。换了别人早该一蹶不振自怨自艾长吁短叹了吧！

苏轼没有。他深入骨髓的乐观旷达挽救了他。他是个到哪里都能够安然享受生活的人。在黄州这个穷苦肮脏的小地方，他开始了另一段传奇人生。

“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百棵。今年乂草盖学堂，日炙风吹面如墨。”怀着对城东山坡上五十亩荒地的感恩之心，他给自己起名叫东坡居士。

“黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。”苏东坡煞费苦心，开发了新的做法“洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”除了东坡肉，还有东坡鱼、东坡汤、东坡肘子等菜肴传世。有个厨艺节目说，把山珍海味做成美味佳肴不算本事，能把平庸食材做得好吃，才算真正的好厨师。从这个角度来说，苏轼是当之无愧的第一等厨师，而且他最擅长烹调的不是蔬菜鱼肉，而是人生百味。

在去年水利部公布的第一批“历史治水名人”中，苏轼的名字赫然榜上。从北到南一路贬谪而下，但他每到一地，都是尽心尽责，力求政通人和，百姓安居乐业。当时的杭州连连遭受水灾、旱灾、瘟疫，苏轼上书朝廷，请求减免了杭州的税收。在瘟疫之时，大量购买药材，带领懂医术的僧人研制药剂。

苏轼每到一任上，都把兴修水利放在公共管理的重要地位。在中国古代主要是靠天吃饭的情况下，兴修水利保证生产和民众的生活之需尤为艰巨。

初到杭州时，西湖荒废，唐代时形成的供应市民饮水的六井也荒废了，既造成民众生活和生产的艰难，也导致了自然灾害屡屡侵害杭州当地民众。对此，苏轼主持疏浚茅山、盐桥两条河流，以防暴雨水涝时水淹杭州；第二在西湖边修建一座堰闸，以控制湖水的储积和放出；第三是开挖西湖葑田，彻底治理西湖水患，又用挖出的泥土在湖中筑起一道长堤，南起南屏山北至栖霞岭，上建六桥，沟通里湖和外湖。

如此，既让西湖成为真正有巨大容积的湖，又方便了杭州市民的出行，市民的.南北往来再也不必绕湖而行，“苏堤春晓”也名列今天的西湖十景。

今年二月底，在所有人“闭关抗疫”时期，“杭州西湖有序开放”成了一个令人安心的消息：在保证健康的前提下，可以出门，毕竟春天到了。当天有两个景区冲上微博热搜：一是安徽黄山景区仅迎来一名游客，二是杭州西湖景区千人涌至。

真正热爱脚下的土地，到一个地方就造福一方水土。十里苏堤，是苏轼在祖国大江南北留下的真实印记之一，直至今日我仿佛仍能看到他走在这长堤上，一蓑烟雨任平生。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

无论好的坏的，他都能变成生命里的风景，这跌宕起伏、四海飘零的一生，却被他过得有模有样、有滋有味。这份乐观的精神，也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。

林语堂先生写道：人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。”

这个冬天，国人经历了太多伤痛的阴霾，也看到了无数闪耀的光辉。“无波真古井，有节是秋筠，人生如逆旅，我亦是行人。”这场逆旅，愿我们每个行人与浩然之气同在，横扫阴翳，奋勇向前。

他是林语堂笔下的那位乐天派，他是平民百姓口中一声声的“东坡先生”，他更是弟弟口中“上可陪玉皇大帝，下可陪黎民百姓”的苏东坡，他更是苏轼。

道说苏东坡的一生，一字足矣：苦。苏轼一生劳累奔波，他去过海南、去过惠州、去过黄州，可以说人不是老死，而是累死的啊！我觉得苏轼与我国古代爱国诗人屈原很相像，像是在何处呢？在同样的为平民百姓一次次的申冤中，在一次次为人民着想时，在一次次警醒自己应当洁身自好，应当尽好大臣的本分里，在为国家付出，在一次又一次的不假思索，再到最后心无愧对，无愧对于一切，苏轼的身上让我看到了屈原的影子，向我描绘了正人君子的故事。

还是聊回苏东坡吧，虽说苏东坡确确实实是受了家庭的影响，促使他成为苏轼，然，更为重要的莫过于是他自己的努力。他若不勤奋，就不会在险境中做一回以耕田为生的农民，就不会有远近闻名的东坡肉了，好学是他在朝堂上的盾，善心是一把锋利的宝剑，勤奋是帮助他逃脱生天的刀，勇敢是使他不惧艰难排挤的矛，四个兵器他都有，怎能让他不名列前榜呢？“最怕天才也勤奋！”朱载上曾如此形容苏轼：“先生开卷一览便能够终身难忘，为何还亲自抄书呢？”苏轼却道：“不是的，我抄《汉书》已有三遍了，边抄边背，抄第一遍时，每段专抄三字做题目，第二遍则选两个字，到了第三遍便只取一字，只要提起这个字，我便能接下去。”朱载上觉得有趣，随后念一字，苏轼便应声背，且一字不差！足以证明，即便是像苏轼这样天分高的天才，学习还这般努力，那么天资庸俗的人应当更加发奋努力啊！

“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞”，什么意思？就是上到上的玉帝太后，下到下的市井百姓。毕竟，在苏轼眼中，天下没有一个不是好人。

从前，回想起背诵苏轼写的词《蝶恋花》，只因为好听，却独独未料这词背后的忧愁与无奈，苏轼的诗词别有一般韵味，那不是喜怒，更不是悲欢，而是发自内心的凄凉，就像苏轼的人生贬官，一贬再贬！直到天涯海角，无处不去！艰辛与痛苦，背井离乡是体会不到的。读了书后，了解到《蝶恋花》绝非字眼上的美好，此词乃是形容苏轼的人生，如野草般春风吹又生。一辈子都在路上的他，又告诉我，自王朝云离世后苏轼便“终身不听此词”命运如此无情，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”不论人或事，终难完美，不论什么都不是绝对的。与弟弟难再相见之情。人间友人知己离别之痛，世间国家朝堂乱之苦。纵使苏轼的一生，尽都是苦，但是他没有，他，仍旧是别人居心叵测挖空心思对付他且都能一笑而过之人，苏轼的身上，尽是难得可贵的精神。苏东坡，一个不平凡的人。

向来相信缘分，不只是人与人之间的缘分，而且人与书之间亦如此。中学时代，语文老师向我们推荐了两本书，其中一本是林语堂先生的《苏东坡传》，另一本像是《朱元璋传》（不确定，但前一本很确定）。当时的反应是我怎么可能对这种书感兴趣呢？！遂不以为意。然而喜好确实是个很有意思的东西，随着知识的增长和阅历的增加，你会自然而然的对一些东西产生兴趣，甚至是以前不感兴趣的东西。比如说这本书……

多少年之后，初到杭州，求学于此。期间与好友漫步于西子湖畔，走到苏堤的南端，旁边即是苏东坡纪念馆，遂进去参观。其中有一段引用的林语堂的话深深的吸引了我。话是这样的：

苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的部……我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

看完这番话，很有共鸣。心想多么有意思的人生啊，这不正是自己想要的人生吗？活的潇洒自在、洒脱率性，做着各种各样有意思有趣的事情。成人的理性兼具孩童般的心灵，做着自己想做的事而又不出格。惩恶扬善，有强烈的正义感，有着知识分子阶层的悲悯情怀和极高的道德修养，不违背自己的良心。这样的人生，堪称完美！

之后与好友漫步于林木茂盛、郁郁葱葱的苏堤之上，堤上有六个拱桥，甚是美观。一千年后还能享受到苏东坡提供给我们如此的雅致的环境，不禁更加感慨他的伟大，对他的崇拜也剧增，所以那天回去之后就毫不犹豫的把《苏东坡传》给买了下来。

看完后，确实是本好书，对自己很有启发：人生还可以这样有趣，原来心灵可以是如此美妙，同时也进一步明白了应当怎样做人。林语堂先生，这位学贯中西，兼具西方浪漫与东方雅致的江南才子，以他优美的文笔把这位极为有趣惹人喜爱的文坛巨匠活生生的展现在读者面前。让读者回味无穷！

下面就简单的说说自己的感悟：

首先，苏东坡是一个读书人，而他对人对事的态度则告诉我们读书的目的是什么？不是让自己变得更清高—你们这群凡夫俗子我才不跟你们玩呢—而是变得更加包容，更加随和，更加的平易近人，是一种对这个不完美世界的包容，对万事万物的包容。“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”苏东坡的这句自我评价可以说是对此意一个很好的概括！而巧合的是英国著名诗人拉迪亚德·吉卜林在他那首经典的诗《如果》里面也写到：如果，你能和百姓打成一片，却拒绝随波逐流；或与王者同行，却不忘，庶民本色……可见，在这个话题上了东西方思想巧妙的达到了统一。

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。对这个道理苏东坡可以说是践行的最好的，即使是被贬到偏远落后的地方，他仍能见到、感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。正如他在《超然台记》中所说：凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。蓝天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小桥、星辰这些意象哪里都有，在苏轼眼中只要它们随机的自由组合好在哪都是一幅美景！

想要拥有发现美的眼睛关键要有一颗美妙的心灵，读完苏轼的文章往往会情不自禁的拍手称妙，写的这么美，这么妙，惊叹其心灵之如此美妙！所以苏东坡文章的魅力不仅在于文笔，更在于其心灵的美妙，在于其情感的自然流露，顺乎天性，刚猛激烈。而想要使自己的心灵优美，最关键的是要有一颗天真烂漫的赤子之心，一颗心无杂念的孩童般的心灵。苏轼无疑全都具备了。有了真性情，再加上他那过人的才华—既有真性情，肚子里又有东西，那他就完美了。而苏轼是把这两点结合并发挥到极致的。

一颗美妙的心灵还不足以成就苏东坡的成就，他的乐观豁达的心态也是必不可少的。林语堂对他评价的第一印象是一个无可救药的乐天派，他一生仕途坎坷，历尽挫折。放在一般人身上可能就会一蹶不振，但苏东坡终非常人。对他来说生活是要继续的，遭遇挫折更要乐观的面对生活，更要积极的去发现这个世界的美。既然官场上不如意，那我就在别的地方寻找成就，做自己喜欢的事情，过着隐士般逍遥自在的生活：散步、读书、耕种、酿酒、与好友游山玩水喝到微醺之后再写出上好的文章……有意思好玩的事情多着呢，生活终归是精彩的，只要你用心去发掘和经营。

在我看来，正是由于苏东坡有一颗孩童般的心灵，使他对一切事物都充满了好奇心和想象力，所以心灵才能如此美妙，成为一个有趣的人，一个真性情的人。乐观豁达的心态，使他乐观的面对生活，去发现生活中的美。再加上自身的天分、过人的才华和极高的道德修养，一个名垂千古总会引起人亲切敬佩的微笑的苏东坡也就不足为怪了。