快与慢的读后感优质8篇

只有融入了自己对于故事的看法，我们写的读后感才是有价值的，优秀的读后感可以使我们的理解能力得到提升，下面是本站小编为您分享的快与慢的读后感优质8篇，感谢您的参阅。

快与慢的读后感篇1

随着气温骤降，双节临近，我又翻开了龙应台大师笔下的《目送》，不一样的情景，不一样的时光深邃，酝酿着不一样的情愫，而今，我最终也成为了一个名副其实的游子，一种浓浓的异乡他客人的“乡情”在“每逢佳节倍思亲”的字里行间沉沉睡去，久久不愿醒来。

记得上一次读龙应台的《目送》还是两年前，那时我还只是一个儿女，而今我已是一个母亲，两种截然不同的心境在心底油然而生；那时每逢春节过后离别，父亲和家人总会千叮万嘱，总要送到车站或者机场的安检口，我们只顾着自己远行的方向，偌大的车站，人来人往，我们时长会忽略那个渐渐消失在人海的身影，故乡的路越来越远，但那份思念一定是越来越来浓，牵挂也一定是越来越长。

现在每天看自己的宝贝一颦一笑，从呱呱坠地到咿呀学语，再到蹒跚学步，像极了那个逐渐消失在小路转弯地方的步履蹒跚的身影，但在这一点上，我不如自己的宝贝做的好，因为宝宝每次只要一看见妈妈出门上班，就会盯着门口伸手，哭闹挽留，或者是爬到门口目送我离开；而我常常给父亲电话，“只要你好好照顾自己就好了”。在忙碌中常常会忽略那份没有被表达出来的牵肠挂肚的思念。深深的忆起龙应台在目送中最深的感慨：“所谓父母子女一场，就是不断地在目送他的背影渐行渐远。”

项目部刚烧烤完的炊烟还在半空缥缈，后面公园那边的高楼上的灯火，就像许多眼睛在眺望园内一片镇静的，夜色包围了全城，昏黄的路灯，无力地照着沉寂的项目部，我送爱人到地铁站去赶最后一趟地铁，几句寒暄过后，他不得不离开，我默默的站在地铁站，看着那个高大的身影渐行渐远直到消失在电梯镜头，这个场景在以往的生活中上映过无数次，在校门口、公交站、火车站、机场，或许在某一条曲径通幽处的尽头，但每一次的心绪波澜都不尽相同，或许你在那些个场景目送我离开时的心境也是复杂却不惊的吧。

夜色开始加浓，举目向前，随眼可见那寥寥无几的几个匆匆忙忙的身影在斑马线上穿行，再抬头望着这城市里被灯光渲染得五颜六色的天幕，没有星星，也没有明月，比起这绚丽华贵的天幕，我还是留恋那个小县城里帆布一般质朴的天空，纯净无暇，虽然没有华贵的颜色，却有着最可爱的星星，最纯净的明月，还有那个最牵挂的人。苦涩的思念从平静的心底奋勇而出，漫过心头，浸湿眼角。泪眼朦胧中，浮现出青石小路尽头处的那个期盼的身影，在我们离别时，默默的跟在身后，不语，静静地把我们的成长映入眼帘，把他们的喜悦和欣慰不露声色地埋藏在心底。隔着时空，我仿佛听见了书中那位母亲深情的呼唤。

时光是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间就物走星移。但有的时候真的是这样，有的泪，只能一个人流；有的委屈，只能一个人说；有的痛苦，只能一个人承担；有的事只能一个人做；有的关，只能一个人过。而有的路则只能一个人走。我们只能按生命的轨迹去执行，经历人世间的大起大落，看尽庭前的花开花落、云卷云舒，错错落落的走在历史的山路上，前后拉的很长。同龄人推推挤挤走在一起，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或默然而果决，我们踩着前人的步伐，目送着他们默然离开，又跟随他们的身影，在时光的长河上小心翼翼的前行。

随着时间的流逝，当我们也成为那个默默凝望背影的人时，我们才能体会到父母当时的心痛与沉默，在这种沉默下往往更多的是苦楚与无奈吧。生命的无言，时间的目送，目送过去，回忆中总会沉淀出晶莹的泪花。如果有一天，我们站在落日的余晖下，望着远处那个被夕阳拉长了的背影，或许等到那个时候，我们才会整正体会到目送的真谛吧。

快与慢的读后感篇2

?人生由我》是一本易读、不太枯燥还很有力量的书。全文分为5大部分、29个小节。涵盖关于美丽、冒险、家庭、成功和健康。文中有3个点最触动我。

1、心怀对来自他人的善意的感激之情会让你幸福满满。当然，同样报以绝对的善意去对待他人，并且只是因为你喜欢这样，希望自己能对他人有帮助，那么你也会通过这种方式认识到和你一样的人。

这可能就是所谓的“吸引力法则”吧。有一次和朋友聊天，被说我是一个主观性特别强的人，总是对还不太完全熟悉的人特别信任和想得过分的好，所以后来听我说话，只听事情，不看我的表情、动作，直接忽略我对他人的评价，因为我口中好人太多。这是我一个挺大缺点，但我还有一个确定就是：若一个人一而再、再而三的利用的我善意，并且还总是言行不一的话，我会慢慢开始疏远，平生最讨厌总言行不一的人。

活到现在，一直信奉的人生格言就是“圈子不同，不必强融”、“不高攀、不将就、不分层，无论这个人是什么地位、什么职业、什么性格，只要心里认可的，就都是重要的人，需要我十足的去尊重”。

2、没有绝对的“yes”，但如果你没有开口，那答案绝对是“no”。

胆怯是每个人都会有的、常见的一种心理状态，但是在这种状态下你会如何处理，就不一定的。有的事情总得去试一试，万一就成功了呢，只要对方没有明确的说“no”，就不要轻言放弃，因为还会有一定的概率是“yes”。

3、及时止损、走出舒适区

人性本懒，我们大多数人是害怕改变的，我也不例外。但是如果一直千篇一律、带着不甘的心一直生活、工作下去，会不会到年老的时候感慨遗憾，会不会后悔自己当时为什么不向前一步。

27岁前的我有的可能常人难以想象的自卑、害怕改变，即使有棱角也会选择妥协、维持现状。我不希望我毕业了还要和父母要钱交房租、不想成为任何人的负担，因此我害怕一旦选择就没法回头，害怕没有收入却又不知道这样的状态会维持多久。

可是现在的我变得更有勇气。要感谢我的家人尤其是我的爱人和弟弟对我的包容和理解，他们支持我不喜欢现状，就去尝试我想要的状态，因为尝试了失败了，我会甘心；不尝试，一定会是我心中的遗憾。当然无论我做何种选择，都有一个大前提，那就是在我想要的状态下我也是能养活自己的，因为我绝不允许自己成为需要完全靠他人活着的人。

也要感谢我经历过的领导、公司给予我的空间和成长机会，挑战不一样的事情、完成事情，让我对未知不再那么畏惧。我的内心是渴望新鲜感和难度的，同样的一件事情，我也愿意第二次和第一次做得不一样。

感想总结

虽然自己不是那么优秀，可无论在什么样的状态，都不会忘记自己需要不断的复盘、反思，并对自己的输出有一定的标准要求，可能没法做到最好，但一定要这一次比上一次好。

快与慢的读后感篇3

?论语》是一本朴素的书，它没有浮华的辞藻，华丽的语句，它只是用朴素的语言告诉我们一个又一个朴素的道理。--题记

我们都知道百善孝为先，一个人想要成为君子，就要先对自己的父母，兄弟恭敬。孔子认为，一个人除了生病一定会让父母操心之外，其他都不能让父母操心，这样才是真正的孝。这使我感触颇深，自己几乎没什么事能让父母不操心，我还是需要尽更大的努力才能做到孝啊。

一次， 孔子给他的学生们上课，他问曾子说：“曾参，你知道我一贯的作风是什么吗？

曾子说，我知道。孔子于是高兴的走了，其他人问他孔子的一贯作风是什么，曾子说，是忠恕之道呀。忠与恕，便是孔子的作风。中心为忠，如心为恕；一个人只有把别人放在自己心里的中心才能做到忠，一个人只有站在别人的立场上去思考才能做到恕。很多人一生都背负着仇恨，是因为他一直无法宽恕别人的过错。在古希腊，有这样一个神话，大力神赫利克勒斯发现山路上有一只袋子，于是想打破它来显示自己的力气大，但是它一直没能成功，而那个袋子反而越来越大。这时，一为哲人告诉他说：“这是仇恨袋，你越击打它它就会越大。而生活中的我们是不是也在不停的击打着放在自己面前的那一个个仇恨袋呢，最后我们不但没能击败它，却使自己的心情更加糟糕，这就更加得不偿失了。

所谓半部论语治天下，论语当中也告诉我们许多治世的方法，孔子认为，执政者只有先做出榜样，他所下发的政令官员才会执行，百姓才会顺从。这也提醒我们，一个人如果自身不够优秀，又怎么能去领导别人呢。

论语能告诉我们的还有很多，我所感悟到的只不过是冰山一角罢了。我就用孔子的学生子路的话来结束本文吧，孔子的学识好象高墙中的华丽宫殿一般，我们又如何与他相比呢。

快与慢的读后感篇4

拉斯蒂捏，一个热血青年，雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读，成为一名大法官，用丰厚的收入来报答父母，但到巴黎不久，他就在金钱的引诱和社会的腐蚀下渐渐丧失了道德和良知。我好想知道啊金钱的什么魔力让淳朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家！让他陷入金钱的大泥沼里无法自拔！

金钱到底是什么？是资产阶级的天！它真的可以买到一切吗？在法国曾经是这样，金钱才是社会的真正主宰，它可以买到亲情，可以买到地位，可以买到……

金钱弄脏了高老头的爱，金钱使高老头的两个女儿丧失了良知，金钱让优秀的青年没有了温情，丧失了斗志，金钱……金钱！是你让资产阶级的人心迷失，因为有你，资产阶级的没落也是历史必然！

我们应正确认识金钱，有得必有失，有些东西一时能得到却很难一世拥有。金钱不是万能的！

快与慢的读后感篇5

今天，我们学了一篇朱自清的散文——《匆匆》，给我很大的启示。

朱自清，原名自华，字佩弦。自从1919年5月那次“五四运动”后，朱自清开始了写作，用文笔拯救国人的心灵。他的散文成就很高，写景抒情，委婉细致，意境清新幽雅，语言质朴而有风采。

这篇文章的中心思想是“珍惜时间”，把自己八千多日子的来去匆匆描写“如一滴水落在海里。”提醒人们珍惜青春，珍惜时间，因为时间一去不复返。正如名言“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”所说的那样，时间很宝贵，就是再多的金子也买不走它。

时间是最伟大的，它毫不自私，它给予每一个人每天的时间都是二十四小时，如果人们整天浑浑噩噩，它给予人们的时间就不是二十四小时了。比如朱自清，他认为自己没有珍惜时间而显出无奈和惋惜，但是他写《匆匆》时，才二十多岁，并且已从清华大学毕业，和俞伯平一起办了诗刊，这已经是很大的成就了。

我们已过去了四千多日子，我们是否在虚度光阴？少壮不努力，老大徒伤悲。如果我们现在不努力，以后老了再来后悔，那不为时已晚了吗？趁我们正值青春年少，朝气蓬勃，好好珍惜时间吧，利用好时间每天给予我们的二十四小时，利用“碎片时间”来做更多的事情，时间就会为我们效劳，让我们利用短暂的时间来创造更大的价值，岂不是更好？

让我们好好珍惜宝贵的时间，做一个尽全力的自己，这样我们才不会后悔。让我们努力拥有一个多彩的人生！

快与慢的读后感篇6

回家几天把《大设计》剩余半部分看完了，作为霍金十余年的力作，我还是要表示失望的。先给个总评分吧，9.2。

这本书并未如预期的那样满足我。自从《薛定谔的猫》后，我便一直期待着答案。在《猫》中已经有了答案的轮廓，我本期待《大设计》能给我一个满意的，新奇的答案，其结果是它将《猫》中的结论清晰，明朗化了。

继《时间简史》30年之后的《大设计》，我预想会如《时间简史》般给我无限的惊奇与惊喜。可是这本书的前四章，甚至包括第五章，对我都无甚意义，无外乎知识的回顾，天文物理的，量子力学的，这些我都再熟悉不过了，耐着性子等待霍金给出回答，可是，可是，却发现他一直在躲闪，似乎不太愿意给出，只在第六和第八章有提及，相比较，他更多的是在引发读着的思考。最终章里狡猾的抛出一个死亡游戏来作为“大设计”的回答，不过它确实很有趣。

必须承认，我对它的期待定位太高了，它毕竟是一本大众科普读物，旨在与每一人分享。它远不能满足我这样，有一定基础，渴望更深一步探知的人。

相较于《时间简史》，《大设计》有更多的思考，《时间简史》展示的是宇宙的奇妙，《大设计》则是在发出一系列的诘问。从这个意义上来说，《大设计》和《时间简史》一样，是一部伟大的，经典的，划时代作品。

最后还应感谢译者吴忠超，应该深深庆幸，我们有这样一位完美的译者，没有人比他更合适这份工作了，霍金的学生，毋庸置疑的理论素养。

快与慢的读后感篇7

川端康成的文字，极致细腻暧昧，值得慢慢琢磨参详。

他必定是从灵魂深处细细端详过女子，才写的出这样的文字：女子给人的印象洁净得出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的。

星河当空，雪色当前，美人在旁。

雪国的美，雪夜的寒，都与美人紧密相连，仿佛雪国就是美人，美人便是雪国，二者在意向中合而为一。男人所眷恋的，是雪色还是美人?都不是，又或者，都是。

在雪国极致的寒意衬托之下，女子热烈的爱情愈发地珍贵温暖。年轻的艺伎对外乡已婚游客的爱恋难以自持，以至于不顾一切，哪怕已知一切都是徒劳，也要认认真真对待自己这一份真切的深情。

读到后段才知道，女子每夜坚持天亮之前离去，原来是因为费用是根据时间来计算：早上五点前离去按五点算，五点后离去按十二点算。深情至此，实在是问不出口那一句：值得么?

与女子热烈的情感相比，男子的自卑和薄情更贴近雪国的寒。

女生主动有错吗?没错的，更不如说主动寻爱的女生更值得好好宠爱珍惜。因为她们懂得爱，知道自己想要什么，哪怕明知徒劳，也要用凄凉曼妙的声音发出求爱的呼唤。这便是她们一生所求，哪怕最终一无所得，这份纯真洁净地呼唤也是她们存在的证明。

也许我偏题了，那又有什么关系呢?读书，本就是读自己这一生啊。

快与慢的读后感篇8

?设计》这本书封面上耀眼的颜色吸引了我的眼球，翻开它，一幅幅色彩斑斓的图片更促使忘我一页页的翻开它。

我们过去太醉心于细节，得到的是那样少。面对自然，艺术绝对不是对自然物质的再现或延续，而是通过它来体现那种真诚美，梵高的作品如同一团炽热的烈火，永远是在运动的旋律中，启发人们从平凡中发现艺术的活力，获得了令人眩目的艺术作品；毕加索抛弃了传统的三度空间，创造由线、面造成的自然性空间蒙德里安致力于协调与强烈，精神与均衡的构成，如数学一样严格地表达宇宙基本特征，以垂直线与水平线为要素来处理画面，寻求理性的合作。

自然形态，无论具有多么大的诱惑力，它始终与艺术有距离。艺术是精神意识、生活状态的浓缩，它是人类自然情感表达方式的一种选择，是将自然形态的原型转化为一种新的形式结构，以实现感受和联想的真实。

远古的祖先，在与自然抗争过程中，本能地感受到美的存在，从欣赏到创造，我们努力追求自己喜爱的美，在创造中得到快乐。

在《设计》一书中说到，服装设计对人们的生活影响最大，之前，我国服装设计不负存在，只由民间裁缝师傅自己剪裁自己缝制衣服，很少将设计和美术服装联系起来。

很多赫赫有名的服装设计师本身就是画家，而且一些艺术造诣很深的画家，服装设计要求创新和时尚，而艺术的内涵和实质就是创新。

看过《设计》一书，更增强了我的信心，优秀的服装设计出自精通的艺术，熟练的掌握造型装饰技巧，并具备本行业的专业，拥有深厚文化功底的艺术家。