善文化的读后感精选8篇

读后感有助于读者深入思考文学作品中情感的复杂性和多样性，读后感可以激发我们的思维，引发对作品的讨论和争议，以下是本站小编精心为您推荐的善文化的读后感精选8篇，供大家参考。

善文化的读后感篇1

读到这里我的脑中也开始了一片惨白，可这也只是悲剧的开始。有时候会想一想，事情到了什么程度才可以说是悲剧？莎士比亚写出了《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》。他们只是一小部分人的悲哀，就已经是悲剧了。可是一个民族的悲哀又该怎样诉说？还有什么比失去自己国家文化更为悲伤事情？一个民族的悠久的文化都没有了，这个民族怎能不消亡？

王道士完全不能明白，这天早晨，他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问，将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，将为这个洞穴耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。

有时候真的很高兴中国并不是没有不懂书，不重书之人。很是庆幸文化遗产没被搬空，还剩下了一些。但是王道士既不懂书又不重书，他用这些书交换来了一些银两，一个山洞的经卷，只是换了些银两！我却根本不可能去恨他，他什么也不懂。所以将这些恨转给了斯坦因他们，可惜我没有深厚的学识，我不能像余秋雨说的那样拦下他们的车，比比学问的高低。我不想听他们说些什么：我们无力研究。只是想请他们停下车：什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。斯坦因他们的行为是强盗的行为。强盗又要如何研究敦煌文化？

余秋雨比我想的要深。这是一定的。

拦下了又能怎样？

我不经又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时，洞窟文献不是却也有一笔送京的吗？其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时宜零零落落，不成样子。

偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！这句话中就说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让他停住在沙漠里然后大哭一场。

善文化的读后感篇2

在寒假中，利用学习之余，我又重读了山东省地方教育课程。

当我畅游在书中的时候，我看到了一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”中我感到了传统文化的魅力，聆听到古代圣贤关于做人、处世的语重心长的教诲;在"名人长廊”里我看到,在中国几千年的历史上，我们中国人曾经活得多么的大气和自信!品格是多么的高尚!在“名胜佳境”里，欣赏到具有浓郁文化气息的山水名胜，每一处风景，都有历代文人墨客留下的足迹;在“艺术乐园"里，领略到流传了上百年甚至几千年的民族艺术…

中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等。就好比《孔融让梨》这个故事，孔融小小年纪，就知道要把大的.梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮下班回家的爸爸倒水、帮妈妈洗脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是中华传统美德。

现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮到处可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的文明人吧！” 这也是中华美德。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要传承中华文化，共筑精神家园！

善文化的读后感篇3

之前，我在某报上读到这样一则消息：“海尔”人在接待参观者的整个过程中，主人总是坚持面朝着参观者边倒行边介绍情况，许多参观者对这种“倒行工作法”费解，时常有人问：“你们这样做是不是有点难受”，但听到的回答却总是一样的“面对你们是一种尊重”。大家知道，海尔集团是在海内外享有盛誉的大型国际化企业。“海尔”之所以能快速成长为企业巨人，关键因素就是因为它锤炼形成了富有自身特色的企业文化，并且使之在职工心中深深地扎了根，不断开出芬芳的花朵，结出丰硕的果实，焕发出源源不断的生机和活力。“海尔”现象及其培育的企业文化已成为许多专家、企业关注和研究的焦点，成为人们前进的路标和旗帜。

说到这里也许就会有人问：企业文化真的有那么神奇吗？到底什么是企业文化呢？专家已经给出了定义：企业文化是企业在长期的生产经营活动中创造的具有企业特色的物质财富和精神财富的总和，它对外是一面旗帜，对内是一种向心力，是企业的灵魂和持久动力。企业文化包括精神文化、制度文化和物质文化。

那么，企业文化到底有多么强大的力量呢？海尔集团首席执行官张瑞敏指出，你可以毁掉海尔，但你毁不掉海尔文化。企业文化对企业以及企业员工的影响是深远的，它的魅力是无穷的。如果缺乏了企业文化，我们的企业就失去了灵魂，失去了发自内心的动力和追求，就仅仅是只具备外表，而缺乏内涵和活力，如果要说有活力，也难以持久保持。

善文化的读后感篇4

在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。人们口中的《文化苦旅》是这样的，我一口气读完后，也收获颇丰。

在这本书中，我印象最深的就是道士塔了。读了这一段以后，让我有了如作者一样恨的心情。道士塔是敦煌石窟罪人王圆箓的葬身之处。他本是 一个中国平民，逃到那里，几经波折，不幸由他做了当家把持着中国古代最为灿烂的文化。王道士手中一把守了莫高窟千年的钥匙，他任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那几马车的文物被运输到外国。不仅如此，他对洞窟里的壁画不满意，想亮堂一点，便找了人，拎着石灰桶，把石灰刷在上面，想把壁画掩去。可第一遍石灰刷得比较薄还有五颜六色的色彩在上面，他竟又来了一遍，把这段灿烂的文化彻底断送。作者就用丑陋的文笔批判了这一个历史的罪人，就如作者在这段文章的最后一句：我好恨！。

浅渚波光云彩，小桥流水江村这副楹联道尽了江南小镇的魅力，仿佛让我看到了那小桥流水的景象。

对历史的多情总会增加人生的负载，有历史沧桑到引发出人生的沧桑感。这是作者的感悟。每个人的一生都是对于自己来说的一段历史。当我们走过一段路时，停下来回头看自己走过的足迹，总会有遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找人生的真谛。

静静合上这本书，我也有了想在山水之间寻觅历史的足迹的想法。

古人云：博观而约取，厚积而薄发。最近这段时间的亲子共读即将收官，回顾这段时间的经历，收获了丰富的知识和一群志同道合的朋友，其实我们可以选择在此时来写一篇心得体会，那么你知道怎么写亲子共读心得体会才能更全面吗？下面是工作总结之家小编为大家收集的“亲子共读有所感触的思想感言”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

寒假，我们一起读了《希腊罗马神话》，有一种久违了的感觉。我们一起认识了宙斯，普罗米修斯，阿波罗，知道了潘多拉的盒子----在亲子阅读中，我们共成长。

对于这些神话故事，我本来不是很熟悉，但是一起读书的过程中，也跟着孩子增长了见识，比如潘多拉的故事，比如折桂的由来。而孩子也在读书的过程中练习了一下拼音，懂得了很多词语的意思，培养了文字感悟能力和一定的人文素养，比如卑鄙等词的意思，知道爱是什么，还找到了中国古代与希腊神话的共同之处：都有用泥土造人一说。更为重要的是加深了我们之间的感情，对家长增加了依恋。由此，增加了为孩子读书的信念，以及，必须为此作出的努力。

?朗读手册》上有这样一段话：“你或许拥有无限的财富，一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有，我有一位读书给我听的妈妈。”这句话我一直很喜欢，曾经推荐给很多人，因为孩子一直很喜欢听我读书，亲子阅读伴随我们度过了幼儿时代，直至进入国小。进入国小后，因为我们时间安排不合理，不得不忍痛割爱，最爱的读书只是偶尔翻起，似乎每天都疲于奔命。

寒假了，有了充裕的时间，终于又有了亲子阅读的美好时光。那么，开学后呢，难道又要把书丢到一边吗?寒假的阅读，引起了我们的反思，为了孩子的健康成长，为了我们的美好阅读，我们，必须克服一切困难，合理安排好时间。

以前读的大部分是绘本，偶尔有几篇小说，对于缺乏图画的小说孩子的兴趣是不大的。这次读的《希腊罗马神话》属于注音版的美绘本，在读书的过程中，发现孩子依然沿袭以往的习惯，喜欢先看图，但是，也开始了对字的关注。一年级，已经学会了拼音，偶尔会纠正我的读音，尽管只是偶尔，还不是很熟练和很经常。但是，在读书的过程中，我们会看到孩子也在慢慢成长。

?希腊罗马神话》有很多篇章，不是一天能读完的，我们一般都是每晚一篇。在这个过程中，孩子每到睡觉就会拿起那本书，很有计划的感觉，偶尔也很贪心，希望一下读完，但是，终于还是形成了按时按量的读书好习惯。

如果，我们能把这种读书习惯坚持到底，相信我们的收获绝对是难以形容的。

读书是美好的，未来是美好的，如果狄尔尼索斯也给我们象弥达斯那样一个机会，可以实现一个愿望，那么，请让我们读遍天下书吧。

博尔赫斯曾说过：“我总是想象天堂将如同图书馆一般。”我喜欢读书，宝贝女儿鲍蓉也喜欢阅读，很多时候，我一个午觉结束，女儿一本杨红樱的小说也结束了。我家的书虫从一只变成了三只，书柜从一个变成了三个，读书的过程伴随了孩子的成长过程。

二小一直提倡亲子阅读，即家长和孩子一起阅读，也包括家长指导孩子阅读。亲子阅读能开阔孩子的视野，发展孩子的智力。孩子从小就接触适合他们年龄特点的好书，能培养他们对书的兴趣，并进而从对书的兴趣激发起对学习文学的渴望，这对孩子的后续学习是很有益处的。古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。陪孩子阅读，就是为孩子打开一扇发展之窗。

记得年前，我陪女儿再读《小猪唏哩呼噜》，读到高兴时，我们俩哈哈大笑，听着开怀的笑声，心里感到很满足，一种鲍家有女初长成的窃喜油然而生。

陪孩子一起阅读，才发现自己的成人思维，真的不太适合现在的孩子，总是发现孩子学的太慢，如此简单的知识，却总是理解不了；简单的古诗，却一直记不住，自己急得不得了。后来静下心来想一想，自己小时候的样子，才发现孩子也真不容易。“理解”比什么都重要！培养了自己的耐心，这也是一种收获吧。

与孩子一起阅读，通过一些小故事，让孩子知道什么是对，什么是错，让她知道一些简单的社会准则，从小就树立积极向上健康全面的生活学习世界观。勿以善小而不为，勿以恶小而不为之，一切从小事做起，因为生活让我知道孩子成人要比成才重要得多。长时间与孩子一起学习、阅读、娱乐、游戏，让我对孩子的生活学习情况做到心中有数，当孩子不开心的时候，想法让好开心，当她在学习中取得成绩的时候，及时给予表扬，给予她一个充实快乐的童年，让她在幸福中慢慢长大。

与孩子一起阅读，不仅孩子高兴，我自己也感到很快乐，虽然生活很累，工作很忙，但是拿着书给孩子讲故事的时候，就会不知不觉放松起来，感觉很温馨。当她高兴的时候，拉着我的头，亲一亲我的脸，说声“妈妈你真好！”，我真的很满足，什么是幸福，每人都有自己的理解，但在这一刻，我很快乐。

陪孩子读书吧，打开亲子发展的美丽之窗！

大家好，我是中二班夏梓涵的妈妈。参加绘本阅读活动已有半个学期多，从刚开始质疑孩子是否可以坚持下来，到现在宝贝渐渐习惯和妈妈一起读绘本，一起完成阅读绘画。这个改变是我没有想到的。每次读绘本都是我先读给他听，然后他再给我讲。你会发现他真的把故事听了进去，并且试着把它表达出来。尽管表达的不是很准确，有时还会闹出笑话，但这对他的表达能力也是一种很不错的锻炼吧！

孩子比较喜欢的绘本有《分享的果子变甜了》和《智慧故事的树》系列等，有时孩子会要求一边讲一边进行角色扮演。小家伙叉着腰夸张的说：“小熊的表现树开花了，大大的，香香的，五颜六色的花朵开满了枝头”。看着小家伙认真扮演的样子，可以看出宝贝很开心。

陪伴孩子读绘本的同时，和孩子一起读书，一起在书中感受故事的精彩，词语的优美，让孩子感受到读书的乐趣。通过绘本里的一些小故事，让孩子知道什么是对错，让他知道一些简单的社会准则，从小就树立积极向上健康全面的生活学习观。与孩子一起阅读，不仅孩子高兴，我自己也感到很快乐，每次拿着书给孩子讲故事的时候，就会不知不觉放松起来，感觉很温馨。和孩子一起陶醉在书的世界里，一起享受读书带来的乐趣。

亲子阅读活动把孩子与家长的距离拉的更近了，就像是在“娃娃家”做游戏的好朋友。这个活动让我认识了阅读的魅力，更让宝贝爱上了阅读！在这里想对宝贝说声：“夏梓涵，你真棒，加油！”

亲子阅读不应该只是一次活动，更应该是持之以恒的常规，培养孩子读书的习惯，激发孩子阅读的兴趣，是送给孩子一生的礼物。所以，作为家长，很有必要和孩子一起读书，养成共同热爱读书的好习惯。一个好的看书习惯加上兴趣，可以使孩子终生受益。感谢幼儿园开展这样的“亲子阅读”活动，您们不止给予了孩子关爱，更为我们家长搭建了育儿知识的平台。

记得有位作家曾说过：“一个家庭没有书籍，就像一座房子没有窗户。”在诺儿的成长中，书籍是她的好伙伴。从“小手撕不破”的识物图画书，到配上大图画的小故事，女儿的每天几乎都要与她喜欢的书在一起玩乐。我平时的工作很忙，很少有时间给孩子读长篇的故事，女儿听《安徒生童话》得益于故事磁带。每次见她听着故事磁带睡觉，我总感觉缺点什么。

不知不觉中，孩子已经上了国小，成了一年级的国小生。看到孙老师和其他班里孩子的家长为孩子们制定的读书计划，我深刻的反省自己的不足，尽量抽时间与女儿共同读书，而不是让她独自一人读书，每次读完后都和女儿一起讨论故事中的人物，故事说明的道理，记录孩子喜欢的话，喜爱的词。在此过程中，我的语言也渐渐丰富，与班内孩子们交流时，也能先想想怎样表达才能不空洞乏味，怎样才能让学生们更容易接受。

女儿是我的老师，每次看到她如痴如醉的阅读一本新书，忘记吃饭，甚至听不到喊她的声音，我既再次感到自己不如她，我要好好向女儿学习！

陪女儿一起读书，让她更健康自信，一起认识世界的真与善，假与丑，体验女儿对知识的渴求，分享读书的乐趣，我在不自觉中仿佛回到了童年，捡起了读书的喜悦。

如此寂静的夜晚，夜凉如水的感觉缓缓而来，媳妇和儿子都已入睡了，一个人静静坐在书房，来完成这项亲子共读的作业，说实话，这确实让我有点为难了，因为自己几乎没有和儿子共读过什么课外书籍，所以，亲子共读，在这片文字里不再是传统的读书了，而是一个别样的概念，别样的读物，伴随着别样的记忆，别样的成长，也就有了别样的感受和别样的感动。

回首过往，不觉流年匆忙，儿子今年九岁，九年的时光，凝滞了太多记忆，有忙碌，有疲劳，有感伤，步伐蹒跚，也有温情流淌，也有快乐时光，还有和儿子的别样“共读”，和儿子的相伴成长......

亲子共读，读安全，感受孩子的学和做。按照学校要求，和孩子共同阅读和完成青岛市安全教育平台作业，在我记忆里，这可能是我和孩子唯一的传统共读了，记得一起阅读后，当晚孩子就去反锁了门窗，并且从那次开始，每晚睡前，他都要去检查门窗是否反锁。共读安全，感受孩子的安全意识增强，更感受了孩子的那份认真和坚持。

亲子共读，“读”篮球，感受运动魅力。无声的岁月，悄然的流年，四季更迭，篮球相伴，自己酷爱篮球，篮球自然就成了我们重要的亲子“读物”，几何始，儿子也慢慢爱上了篮球，我们一起看nba、cba，从科比、韦德到邓肯、帕克，从姚明、王治郅到易建联、朱芳雨，儿子可以如数家珍，几乎每个周末，暑假每个傍晚，只要有空，都会带儿子去海洋大学打篮球，他说他要成为太平路国小的篮球明星，每到海大，他都要投进100个以上，有时他能连续投进10个，连旁边的海大学生都挑大拇指。共“读”篮球，让我和儿子一起感受运动的简单和快乐，也逐渐培养了儿子的自信和坚强。

亲子共读，读计策，感受孩子的天真和纯粹。记得一次儿子在读三十六计，突然问我，什么是美人计，我就简单解释了一下，结果儿子恍然大悟的样子说，爸爸，我知道了，我们太平路国小有三个女老师可以用美人计，我好奇的问都是谁，他说他的数学孙老师，一个六年级语文贺老师，另外还有一个，结果六年级的那个语文老师却成了他现在的班主任，我常开玩笑说，现在可是两个美女老师教你，你可要努力啊，每次他都认真的点点头。共“读”美人计，感受孩子的天真和幼稚，更有一份开心和快乐。

亲子共读，读微信，感受“震撼”。去年，三年级期末考试后，我在办公室收到数学老师发来的微信，告诉我刘子谞数学考了100分!我真的不敢相信，结果数学孙老师忍着牙疼，连续发来语音，告诉我千真万确，全班只有两个，刘子谞是其中之一，当我回家把微信和语音放给孩子时，全家共同感受了那份“震撼”，不止是惊喜。共“读”微信，才知道孩子年龄尽管最小，但同样可以做的如此好，并不比别人太差，感受“震撼”之余，对孩子多了一份信心，一份鼓励，更有一份欣慰。

亲子共读，读“拜拜”，感受潮湿。儿子现在是四年级了，从一年级到现在，每天都是小区邻居把几个孩子一起送学校，每早我都要陪儿子在楼下等，去年冬天的一个早晨，我要早到单位开会，在平台上等了一会，估计邻居快要下来，就和儿子说拜拜，往小区门口走去，不时听到儿子喊爸爸，我挥手说拜拜，听到三次，三次挥手，说了三次拜拜，当我快到小区门口时，再回头，看到儿子向我跑来，书包在身后晃悠，我惊住了，以为怎么了，疾步迎上去，儿子扑我怀里说：爸爸再陪我一会!我瞬间模糊了，潮湿了!邻居下来，我匆匆离开，开车从停车场出来，遇到邻居的车，我按了喇叭，挥了手，看到儿子在车里向我挥手，再喊“拜拜”，再次潮湿!共读“拜拜”，感受那份潮湿，更有那份不舍和相依，记得那个早晨的“拜拜”，凝滞了的感伤，却潮湿了我一天的时光。

亲子共读，读旅行，读家乡......

此时已是深夜了，随着文字，过往岁月的记忆在心里缓缓流淌，和儿子共读的过往如一堆堆篝火，彼此慰籍，彼此温暖，有鼓励，有坚强，有善良，也有感伤，这每一片文字，都记载了自己内心的真实，尽管短暂，尽管片段，甚至瞬间!

有一种幸福叫陪伴，感谢亲子共读这次征文，让我又一次重温幸福，让我又一次感受温暖。

听到儿子的呼呼声了，我也该睡了，明天亲子共读，还要去海洋大学继续共“读”篮球。

夜不再凉!

古人云：读书破万卷，下笔如有神。阅读了《兰亭集序》之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，您是否正在考虑如何写《兰亭集序》的读后感呢？下面的内容是工作总结之家小编为大家整理的暑期阅读名著《兰亭集序》的读后感，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

岁月在飘逝中永无声息。某一刻，我们也会两鬓斑白容颜苍老。而岁月没有痕迹，痕迹都在我们的生命里。

我常常心里泛起一丝愁绪。人活在世上，为了幸福、快乐所追求的美好，到后来却总是会消失、会厌倦。我们总是情不自禁的沉浸在快乐里，过后又有种深深的惦记。我们永远都不会满足、永远都不会适可而止。但是，无论是有价值无价值，最后彼此的生命还是都化为乌有。

王羲之，一同会集的人“群贤、少长”都为贤者、年龄各异，都是些志同道合的人。作者怎能不乐？“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次”风景的优美，让人心旷神怡，作者怎能不乐？“天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛”此刻，天气晴朗，风和日丽。天空广阔之大，地下万物之繁。作者怎能不乐？

作者也会感慨，这些美好的东西总是会逝去。无论性格不同，爱好不同，每个人的追求总是自己认为美好的。但是，时间总是眨眼间，我们很快会老的。老了后，连同着自己的一生，或喜或悲，都会永远的终止。

文章弥漫了忧伤感慨的气息。文字间貌似渗透出一种淡淡的颓废，面对只有死的结果，谁又会不断的欣喜？表面上消极的情绪令人颓唐不安。其文里，却非浅尝辄止的只是一种情绪。面对短暂而又有限的生命，我们应该去尽力尽心创造出自己命途的价值。面对容易逝去的时间，我们应该愈加的珍惜，利用好有限的每一分每一秒。

“死与生”自古以来便是世间的大事，自古以来也是多少人思想最深处的笔锋。我们该如何对待？从以前到现在到未来。生命永远无休止的轮回，我们也只是不住的感慨。

珍惜有生之年，执着的在命途里奔波，为了自己短暂的生命而努力进取！

王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不一样的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。

王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自我生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜；正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……

生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。

我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自我的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自我生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。

昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔！

我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自我的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自我的精彩，去追求自我活着的好处……因为，仅有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长！

死，我们害怕；即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，希望一直不会在某个转弯路口，碰见它。

生，我们留恋；在年轻时，我们忘却关注这个世界；年老后，我们多想一直睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。

可人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美景，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。

文中作者在兰亭集会上心情愉悦，此时的他却突然领悟到，快乐时光的短暂。死生亦大矣表明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望好景常在，好花常开，王羲之也不例外，他也想留住现在，尽情地享受在生的乐趣中，和志同道合的人畅谈志趣抱负；可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好，不受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。当他们沉浸在自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他知道只有珍惜此刻的生命，因为他无法改变下一刻的事态变迁。

对人生的倔强执着，对死的厌恶排斥是人所共有的感情，我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有，它无情地朝着没有尽头的终点走去，一路上，留下多少人伤心的泪水，痛苦的呻吟，它也不闻不问，只是冷酷的走着，把我们甩在一边。

为什么人会有生老病死？为什么我们不可以掌控命运？好想永远停留在此刻，这幸福的瞬间，然后把所以令人烦恼的东西都赶走，只留下美好的。

但我们只有无奈地摇头。

有所观察、品味、感悟，就足可充实我的人生！

《兰亭集序》这个名扬千古的古代文章，人人都说好，可我这个性格促使我说：“《兰亭集序》有什么好的，不就是个古代文章吗？写的好我才不信呢。再说了，那些字看都看不懂，现在的人看他只能说它土！”我也就这样被妈妈一脚踢进了张老师的国学班。现在再回想起来那叫一个经典。

?兰亭集序》总共有三个自然段，我看了两遍后发现它只讲了两个事情。

第一事是讲：永和九年，时在癸丑之年，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县兰亭集会，玩几个游戏又感叹今天的天气。

我觉着《兰亭集序》的第一句也就是形容天气的那一句，当你在晴天时朗诵起来会有一种心情舒畅的感觉。这句诗是这样的：是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。

之前我只说了这句是介绍天气的，可没哟最先说具体意思：这一天，天气晴朗，和风习习，抬头可以观赏浩大的天空，俯身以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟打开，极尽耳目视听的欢悦，的确是人生的一大乐事。

第一段就到此为止。

第二段实在感叹人生，以及人与人之间千差万别的区别。

人民彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢那样，有的人喜欢这样，他们虽然外表、性格不同，但他们快乐时会忘记老额死亡正在前来，当对一些事物感到厌倦时，事物会随感情而进一步变化。这一点像热力学第二定律。虽然是热力学，可还是和我们的话题有关系，它说万物都会从有规律，变成无规律，又从无规律中重新出现新规律；万物都会从开心变成伤心，又改变成开心，心情和事物都会起伏波荡，人生也是如此，因此王羲之后面又讲到了生死都是大事，能不让人痛心吗？

在观看了《钢铁是怎样炼成的》这本书之后我们内心肯定有所感受，此时就最合适写一篇《钢铁是怎样炼成的》读后感了，怎么才能用文字的方式把它们记录下呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是工作总结之家小编整理的2022钢铁怎样炼成的阅读感悟，仅供参考。

假期是个读书积累知识的好机会，于是姑姑就在暑假里送了我一本书，这本书就是《钢铁是怎样炼成的》。作者是苏联作家奥斯特洛夫斯基，他塑造的主人公生动形象，富有感染力，我很喜欢这本书。

就这样，我带着好奇心开始阅读这本书，畅想那个年代人们的生活。才看了几页，我就被主人公保尔柯察金身上独具的魅力吸引住了。保尔出生在一个贫穷的家庭里，当时的社会很黑暗，保尔还在上学的年纪时就因犯了一点错而被赶出了学校，为了生活，保尔只好到外面去打工了，开始了他充满惊险挫折却也带给他丰富的社会阅历的生活。他在一次次的战火中英勇拼搏，不怕牺牲;在工作中努力奋斗，坚持到底，最终保尔成为了一名优秀的战士。

在面对病魔的时间，痛苦难当，但保尔有一颗坚定的心，他勇敢与死神做搏斗，他让我明白了努力拼搏定会创造奇迹。他克服种。种困难，战胜了他自己，他还创作了一部著名小说——《暴风雨所诞生的》，最后他带着胜利的果实回到了亲人的身边。

当我读完了这本书，一股暖流涌上了我的心头，我深受启发。学海无涯苦作舟，在将来的学习中，我要像保尔一样，不怕困难，努力奋斗。当我们挫败时，要像保尔那样，敢于承认自己的不足，努力改正;当我们成功时，要像保尔那样，戒骄戒躁，继续奋斗做到更好。

人生的道路不可能永远是鲜花载道的，也会荆棘丛生。我相信只要我们敢于直面眼前的困难，并且努力奋斗战胜它，我们定会到达成功的彼岸。

说起《钢铁是怎样炼成的》，大家一定并不陌生，主人公保尔·柯察金勇敢，坚强，不屈不挠，经历了几次的生死，但凭着超乎常人的毅力，一次一次的挺了过来，最终把敌人打退了，恢复了和平。我也要像保尔·柯察金一样迈过人生中的坎坷，崎岖，最终完成自己的理想。坎坷虽然难迈，但我想只要有信心，有恒心，有决心，万事能成功。我想锲而不舍，废寝忘食，是所有成功人的品质，也同样是保尔的品质。保尔那么小就去打仗，可以看得出他对祖国的热爱远远超过自己。

有一次打敌人的时候，被一个弹片击中了头部，当场血流不止，医生都说无能为力。可他凭着自己的毅力醒了过来，说明他多么想要保卫祖国，甚至可以弃自己的生命于不顾，那么忘我，那么无私。就因为有那么多像保尔的人，才会有我们现在那么幸福，美好的家庭。让我们可以在学校里尽情的学习丰富的知识，可以尽情的玩耍，还可以安乐的生活。我要把保尔·柯察金当做我的榜样，学习做一个坚强，勇敢，不屈不挠的人。先认准一个目标，然后向着这个目标努力，直到完成为止。永不放弃!永不言败!永不服输!自强不息!

今年放假，我有幸阅读了著名作家的奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。

这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔柯察金。

作者曾说过人生最美好的东西，就是当一个人已经不在人世的时候，他还能以自己所创造的一切继续为人民服务。人应该怎样的活着才有意义？保尔柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！

可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

保尔柯察金，这样一位可敬可佩的共产主义战士，您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头，从中汲取更大的精神力量。

近期，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，读后，感受很大

生命在于奋斗!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔柯察金用行动回答了这一个问题。保尔柯察金他残废后，毫不灰心，还是顽强的学习，努力的工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，那是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。经过顽强、刻苦的努力，他终于成功的写出了一部小说《在暴风雨里诞生》。读着，读着，保尔柯察金仿佛就在我的眼前。保尔柯察金这样一个普通的战士，竟有着比钢铁还要坚强的意志，这是什么力量一直在鼓舞着他呢?我读完这本书，在书中我终于明白了，这是那最伟大的，共产主义事业在激奋着他，这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。

保尔柯察金，可敬可佩的共产主义战士，您为我们树立了意志不残的伟大榜样。生命在于奋斗!这句话虽短，但它却又那么的有道理。对于我来，我是一个完完整整的人，智力也不差。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但是我可以把我所学到的知识，为人民群众服务，为了祖国的建设做出一份力量，有了让我奋斗的目标，有了让我学习的榜样，我的梦想一定会实现的。《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习，从这本书中吸取更多更大的精神力量。

《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔柯察金百折不挠，意志顽强，自强不息的品格，多么令人钦佩。

书中主人公保尔出身贫寒，生活在社会的最黑暗的底层，却向往着美好光明的生活。保尔一生命运坎坷，残疾后毫不灰心，不放弃，还顽强学习，努力工作，并开始文学创作。后来双目失明了，这对一个已经瘫痪的人来说是多么大的打击呀！可坎坷并没有打垮保尔，他毅然拿起笔来，坚持写作。每写一字都很艰难，经过他的努力，终于完成了《在暴风雨诞生》这部小说。

书看完后，我心潮澎湃。保尔遇到困难坚强的情景时时浮现在我眼前。保尔双目失明，还坚持写作是我们常人无法想象的。而我们可以看见清澈的河水，明媚的阳光。可当遇到困难与挫折时，就会退回原路。我不禁地想：有一次放学回家写数学作业，可有道题却成了我的“拦路虎”，让我百思不解，弄得我头昏眼花，我干脆不做了。结果被老师打了个大大的问号，还被批评了。当老师讲评时，我恍然大悟，原来这题这么容易，如果我当时坚持的话，就不至于被老师批评了。现在回想起来，与保尔相比，真是感到自愧不如。

是啊，在人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要不灰心，不放弃，勇敢坚强和积极乐观的人生态度，就一定会达到成功的彼岸。保尔光辉的形象永远活在我们心间。

一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，我们在读李汝珍写的《镜花缘》时，不能马观花地读，需要仔细地领会，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！优秀的《镜花缘》读后感怎么才能够写出来呢？以下是工作总结之家小编收集整理的阅读课外书籍镜花缘读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

从小到大，我读过的书不计其数，有一本令人深思又令我难忘的书——《镜花缘》。

?镜花缘》的作者李汝珍博学多才，精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困，却用十多年时间写了号称中国古典长篇小说中最奇特的一部——《镜花缘》。当代学者称之为“杂家说”，国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。

刚翻开书的第一页，就看到上面那段简介，我心中暗想：“一个老头儿能写出什么巨著，没听说过这本书，我倒要见识见识。”

故事从百花仙子被贬开始，沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意，索性与妻舅林之洋出海经商游历，暗线则是百花仙子在凡间的故事，两条线一明一暗，为故事增添了意想不到的艺术效果。

看《镜花缘》的第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人十分迂腐。在一家小酒馆，伙计是这样招呼客人的：“三位先生光临，莫非饮酒乎？用菜乎？请明白以告我也。”淑士国人的呆板，酸，透过一个小人物的几句话，跃然纸上。

看《镜花缘》的第二感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后，我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的，人人都有一股书卷气，却连《论语》都读不正确；而黑齿国人皮肤黝黑，却诗书满腹，真是不能以貌取人呢！

看《镜花缘》的第三感受是感动。虽然某些国家的习惯不好，但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物，厌火国人因为贪财而喷火伤人，而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助，最终赶走了厌火国人。

?镜花缘》虽然是虚构的小说，却严厉地抨击了现实中的不良风气，真可谓是一面“镜子”。从此《镜花缘》成了我书架上的老居民、好居民。

《镜花缘》这本书里讲了百花仙子跟嫦娥仙子打赌，如果地上的皇帝要求开花，花全都听了，就不当神仙了。几年后，女王武则天要求开花，百花仙子也不在家，其他花仙害怕得罪女王武则天，就把所有的花都开了，因为没有经过百花仙子的同意，所以，所有的花仙都要到人间受苦。

唐敖梦见一位老先后，叫他去海外寻找十二个花仙。唐敖、多九公和林之洋一起去海外寻找十二个花仙。

唐敖他们来到了君子国，君子国里的人个个都很有礼貌，买坏的东西，价格很便宜，买的人非要那么贵，真是人人是君子。

唐敖他们又来到了大人国，大人国里的人长得高大无比，一个脚趾就能把唐敖踩扁，大人国里的人脚下都有一朵云，如果这朵云的颜色是彩色的，这个人就是好人，如果这朵云是黑色的，这个人就是坏人。

唐敖他们还去了劳民国、无肠国、犬封国、鬼国、玄股国、黑齿国、毛民国、毗骞国、深目国、小人国、长人国、白民国、厌火国、淑士国、两面国、翼民国、巫咸国、女儿国。

我最喜欢主人公唐敖，因为唐敖很勇敢、很坚强，永远不会向困难低头，我敬佩他这种毅力，我以后要向唐敖学习，学习他这种勇敢、坚强的精神和顽强的毅力。

话说武则天称帝，轰动了整个中国浩荡历史。

?镜花缘》的故事就源于此。这本书分为两个部分；第一部分写武则天称帝后，勒令百花违背自然规律，严冬开放，结果触犯天帝，百花仙子被贬下界变成一百个才女，和她们身上发生的故事；第二部分则写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差，这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏等的欢愉。

在这本书中，作者极力表现作为女子的才能和特点，阐释“男女平等”的先进观念。提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气成为了这本书的写作目的之一。

书中一大亮点就是对“女儿国”的描写。虽不算开创性的，但却很有戏剧性，里面许多夸张的描写、和现实的对比，都尖锐深刻地指出了社会矛盾所在。

在当时，“男尊女卑”的观念贯穿了整个社会，妇女的工作生活处处受到压迫和限制，作者将自己开明的思想和鲜明的观点寄寓在这些女子的行踪上，助我们了解当时的社会，也呼吁人们放弃旧思想，走入新时代。

在我们生活的这个社会中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依然存在，有的还很严重，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。我想，读罢这本书，是否能对我们有一些启发?

在这个寒假里，我看了《镜花缘》这本书，我在寒假的一天里基本都在晚上7点到9点之间花上1至2个小时来看这本《镜花缘》，我看的这本《镜花缘》是由清代小说家李汝珍所作一部长篇神魔小说。在《镜花缘》这部作品中，李汝珍在表现特定的讽刺内容时，也使用了这种手法。他将某种需要表现的性格或现象有意放大，让作品中喜剧人物主观上的假定逻辑与现实生活中的正常逻辑相错位，从而产生与众不同的效果，深化了李汝珍想要表达的讽刺性内容，在书中对夸张手法的运用恰到好处。

该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

“人与禽兽之别，全在顶上灵光。人之天良不眛，顶上必有灵光，虎豹看见，即远远回避。倘天良丧尽，消尽灵光，虎豹看见与禽兽无异”此话说的虽极不科学，虽然也许的确有我们今人已无法了解的某种玄妙的地方，野兽却不会因为这个而不伤害人的，有他的时代局限性，但其有道理的地方在于，人也许会因为善良而散发的人性的光辉，整个人的磁场，气质，气场这种东西，今人，究竟是离真正的人更近了还是更远了。

关于人的修为因果报应，《镜花缘》以老虎食人，有其追求美好教人向善的面，也有以愚昧恫吓世人，只让人顺从，愚孝，愚善的一面，所以鲁迅，胡适等许多前辈们曾说过，我国的古书都不能读，全是人吃人的封建礼教，旧道德，比如本书，是一部打着浓郁的旧时代烙印的书籍，充斥的古时候帝王，权威对人的压力，我国自从有了奴隶，封建帝王以来也许便再无或极少真正的贵族了。真正的贵族、贵人，身上衣服虽然褴褛，举止甚是大雅。书中的神仙们也极具民间普通人的世俗气息，以及阶级地位，仙女们互相讥诮，使绊子，大约就像宫斗剧集一样，今天也有许多那样的人，这是一部分人带有的民族特性还是长期受苦受难人的恶的一面?

他们对待那种猪头怪鸟，以其是因为不孝顺遭报应为由，给自己行恶，杀死这种鸟，给自己得到利益，这是极大的不善，大约便是鲁迅说的封建旧书满纸不过人吃人罢， 大约类似此类的古典书籍的确不应该早读，应该有了一定分辨是非的能力之后，便可以有所取舍与承担了。

善文化的读后感篇5

一座牌坊，也许只是一快泛着红的朽木，但它却锁着一种贞洁，好象守住了一份矜持．中国是女性，就像这些牌坊，但她们不是牌坊，只是题目为了什么，强迫自己接受那冷若冰霜的温度．从小小闺房到巧巧秀脚，中国女性看来注定代表着最保守的一面，最隐忍的一面．她们的生与死都那么美丽，美得叫人失去自我底线，但她们的痛又有谁能懂呢？有些事情是永远都说不清楚的，你也不需急急寻求答案．只是那光滑的身体是注定被什么缠着的．

平静的莲花池上飞扬起几片水花，无声地泼洒在水里，分不清是远近高低，只是一个梦，朦胧着，美丽着，一切都是梦魇吗？

牌坊其实是为了表彰功勋，考中科举的人的，然后就是忠孝节义的代表．其实并没有重要到要用生命去换取的地步．但总有一些人把它们看得很重要，如果你发现身边的人都把它看的很重要了，你会分不清楚自己是不是与他们同类，只剩下默然，当荒诞的舆论一旦变成了真理，往往比事实更有说服力．

如果你不赞同，到那时候，你才是异类，他们才是真理．＂管它不是真理，这不是谁的错，让我也同他们一起吧！上帝，别让我与大家不同，我不要真理了，我只要快乐．＂于是这就是新的一批举白旗的为了快乐，以为获得＂真理＂的人．

贞洁是中国女性的最美，美的那么痛，那么伤痕累累．以至于用一生的快乐去换取．他们不是苯，因为中国毕竟只有一个苏小小．我们都一样都活在自己创造的真理里，但当一切沉埃落定，热腾腾的生命，又在哪里发光发热？

都会有的，我并不幸福，但是我可以创造一些价值．年轻的姑娘好美，无论是是长眠还是躲在角落与寂寞共处．

就这样把，有些东西，你勉强不来的．对他好就行了．

躺在那棵老榕树下，以一颗平静的心．醒来时别急着睁眼，慢慢的醒来，像梦一般，睁眼看到那立牌坊，牌坊上没有任何痕迹．什么都没有其实就是全都拥有了．

让我们永远奔驰在轮回的悲剧里，一路扬着朝圣的长旗！

善文化的读后感篇6

天寒假里品读了余秋雨先生的《文化苦旅》，不知为何，再寥寥翻过几页后心情变得些许沉重，最大的感触莫过于：“文人的魅力，竟能把偌大的一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。”

余秋雨先生写作这本书首先是因为受了一位青春不老，童心未泯的美国老教授的激发，他在自序中有写到。这位老教授虽年老却游历了我国许多少数民族地区，这使作者萌发重新认识祖国大地的愿景，和对中国文化的思索与追寻。于是他开始了这次文化苦旅，并且在书的扉页写到：“无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。

文章看似是一篇游记，然而正当细细品味后才发现在或苍凉或繁华或粗犷或柔美的风景之后是作者的无奈叹和对中国文化旅程的思考。《道士塔》的《阳关雪》，默默黄沙弥漫下，黄河文明的兴衰，从寂寥旷远中沉淀千年的历史进行了真实地还原。书中还渗入了许多历史名人故事。有对李白、王安石、苏东坡、柳宗元等文人墨客的敬仰，甚至还有江南名妓苏小小，亦真亦幻的白娘子等人物。

在书中的三十七章中我尤为喜爱那篇《白发苏州》。两千多年的漫长历史，并未成为苏州人的沉重负担，因为苏州这个典型的小桥流水人家的江南水乡蕴藏着典雅柔媚的文化，淋漓尽致地展现了她独有的婉约与清新。但是苏州在中国文化史上的地位是不公平的，她不仅仅代表园林、美女、建筑。可是苏州是沉默的，如那丝丝白发，没有言语地讲述着一个完整生命的故事，也许苏州是真的老了，在无限苍老中学会了忍耐。

读完这本《文化苦旅。》感觉就像在广阔无垠大海上的一声呐喊，有多少人能听见这声有力的呐喊。

我听见了！这声呐喊将永远回响在我的耳畔！

善文化的读后感篇7

算起来，这本《文化苦旅》在我家的时间已经算够长的了，大约国小三年级的时候，我要妈妈为我买书，她就帮我择了本《文化苦旅》。

当时我并不知道余秋雨，也看不懂这本书，只是在写读后感时，还似懂非懂地谈些感想，其实跟这书，关系不大。因为因为感觉内容不是很通俗、有趣，所以我就把它撂在一边，一晃就是六年。

六年中，我也曾试着去读，可都半途而废。

今年暑假，在整理书橱时，我发现发了它，并再一次打开了它。我慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼，从沙原隐泉到洞庭一角，又从吴江船到牌坊。

作者走过的每一地方，似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史，每当走到一个地方，都能想起此地过去的故事和故人的评价。

读这本书，就像和作者一起，从中国的西北走向江南。偶尔，作者也会停下来，写一写腊梅或是写写自己的藏书，或者在每个清静的雨夜里想起，夜雨诗意。

但是作者永远者没有忘记，真正的山水不光只是山水，更有着正如他自序中所说：每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文华的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。

是的，在西天凄艳的晚霞下，我看见了王圆麓，那个敦煌石窑的罪人；在罗池庙里，我看见了失落的柳宗元；在都江堰，我看见了大愚又大智，大拙又大巧的李冰，在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。

我一直在想，为什么叫做文化苦旅？慢慢得，我明白，苦旅苦在历史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏感。

读了这本书，不仅让我略懂了作者，更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。

善文化的读后感篇8

对于余秋雨先生及他的作品是有所闻，但一直没有接触过。我很少看电视，这次去河北与同去的大姐住一间，她一直在看青歌赛的节目，因此我也一起看了好几期的比赛节目，比赛中有文化知识的考试，评委正是余秋雨先生，其中的考题都是一些常识、专业性的知识，考题本身并不复杂，而与考题有关的相关知识的连接，余秋雨先生解读的非常到位，可见他渊博的知识，他对中华文化有着自己独特的见解和评判，给我留下了非常深刻的印象。

我正好手头有他的《文化苦旅》一书，利用双休日的时间翻阅了一遍，这是一本需要静下心来静静体味的书，他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲，他的足迹踏遍了祖国的山山水水，也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、线条令他着迷：北魏色彩的浑厚沉着，隋朝的畅快柔美，唐代的喷射和舒展，五代的精细、温煦，这是一条色彩的河流，也是文化的河流，一直汹涌地向我们奔泻而来。天一阁的藏书曾令他迷惑，而终于有一天显现了藏书的社会意义。而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境，只能意会，无法用文字解读。

中国文化如奔腾不息的黄河、长江，流经祖国大地，流向浩瀚的太平洋。文化是内化于心的一种精神财富，在有华人的世界里，就有中国文化的延传，漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙，供奉着“大公伯”，然后进化成“拿督大公伯”，希望庇佑着他们。这是典型的宗族文化，一辈子也无法挥去。

960万及其海域的神州大地，孕育出灿烂的华夏文化，有如一朵朵奇葩绽放着，包容和开放的海派文化，亲新婉约的江南文化，浓郁思乡情结的华人文化。我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读，我只能用心去细细体味。

合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。