中学生关于讲文明树新风演讲稿优秀范文2022

文明就像是一条筑有河岸的河流。礼貌和文明是我们共处的金钥匙。那么关于讲文明树新风的演讲稿怎么写呢？下面是本站小编和大家分享的中学生关于讲文明树新风演讲稿，欢迎参考查阅！

中学生关于讲文明树新风演讲稿1

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是六（2）班的xx，今天我演讲的题目是《讲文明树新风》。

当灿烂的阳光绽放你的笑脸，当丝丝微风拂过你的脸颊，同学们，你们是否感到春天到了。春天是美好的，我们在这美好春天的校园里该做些什么呢？

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，你是否会想起那些经常拿着扫帚，埋头辛苦扫地的同学；当你在干净、整洁的校园里漫步的时候，你是否感到那些拖拉机的老爷爷、老奶奶的艰辛？我们知道，春天是美好的，可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的！

在这么美丽的校园里，同学们，你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手？你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢？你怎么可以背着师长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢？难道你没有觉察到师长眼神中那一丝担心、那一缕疲惫？同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀！

同学们，我们国小生要着装得体，符合国小生的身份，体现新世纪学生蓬勃向上的风采。升旗仪式最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下我们要严肃认真、精神饱满，才不负于“礼仪之邦”这个美誉。上课认真听讲，下课不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头等等。只有这样我们才能挑起传统礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心；文明是花，它能将校园装扮得更加美丽。同学们，让我们在春天宁静的早晨里，在三月明媚的阳光下宣誓：从小事做起，从身边做起，引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生！我相信通过我们的努力，会使我们大家庭像春天一样充满活力、充满希望！

我的演讲完毕。

谢谢大家！

中学生关于讲文明树新风演讲稿2

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

讲文明树新风是我们生活中不可缺少的一部分。与同学及他人交谈时，可能会不经意发出一句简单地问候；做一件举手之劳的事情；给需要帮助的人行个方便……有句名言说得好：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”不要以为一件文明的好事很小，就不做；认为一件不文明的坏事很小，就做。

在电视上，我曾看过这样一个广告：一位年迈的老奶奶上了公交车，没有空位，她提着东西摇摇晃晃。坐在她身边座位上的青年们窃窃私语：“你让吧！”“你让吧！”……这时，一位好心的叔叔从公交车的后面跑上前来，拉着老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

啊！讲文明树新风就是一个“空位”呀！

记得去年三月，我校以挂提示牌为主题：提醒同学们上下楼梯靠右行不拥挤、爱护校园公共设施、花草、节约用水等。大家纷纷利用废旧物品，经同学们灵巧的双手，设计成各种各样图形，在上面书写着幽默、风趣的文明用语。悬挂在醒目的地方，时刻提醒同学们讲文明树新风。

还记得上个月我当值周生时，曾见过这样的场面：一个个一年级的小同学在操场上捡垃圾。当我走上前问他们是几年级哪个班时，他们只说才入学的，却没有说出班级和姓名。讲文明树新风就在一个举手之劳的动作，不分年龄。

在社区，一个小男孩放风筝时，不小心风筝挂在了大树上。取下风筝只能借助花园的长椅，为了不弄脏长椅，让人们累了能够坐在椅子上休息，他在长椅上铺上一张纸，小男孩儿摘下了风筝。

原来，文明是一张纸的厚度呀！

由此可见，讲文明树新风在我们的生活中非常重要，也十分广泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水；是咖啡中的一块方糖；是一叶方舟。带我们驶向美好生活的彼岸。

让我们携手并进，一起迎接文明使者，在心灵深处绽放出一朵朵沁人心脾、圣洁的文明之花吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

中学生关于讲文明树新风演讲稿3

尊敬的各位评委，在座的朋友们：

大家好！很荣幸和各位选手一同参加此次演讲比赛，首先做一下自我介绍。我叫刘成程，来自鄂旗规划局。今天我演讲的题目是《文明鄂托克，从你我开始》。

我的家在吉林长春，大学毕业后，我跟随着我的爱人来到鄂旗，转眼已经四年了，很多人会问我，长春和鄂旗哪个好。我会用一个有趣的做答案。

长春是我相恋多年的恋人，它陪伴我成长却难以给我未来，鄂旗是给我婚姻给我家庭的爱人，它欣赏我，鼓励我，我们一同创造未来。所以长春对我有养育之恩，鄂旗对我是知遇之恩。

这四年来，我在一点点的了解熟悉这片土地，我眼中的鄂旗就像馅大皮薄的蒙古包子，一定亲自尝尝才知道有多美味。尤其是这里的人热情好客，随遇而安的生活态度，用陶渊明的<桃花源记>中“黄发垂绦并怡然自乐”和“便要还家，设酒杀鸡作食”两句形容鄂旗人最贴切不过了。鄂旗是个幸福指数很高的地方，因为人们很容易满足，他们不追求精美的饭菜，高档的服务，只要有一锅羊肉，一瓶烧酒，兄弟姊妹坐在一起，喝上几杯，唱上几首，那就是天堂。

在长春生活了25年，我承受着升学的压力、就业的压力、生活的压力，人们每天就像一个上着发条的钟，机械的走着，不敢停歇，因为身后还有千军万马的人在赶路。这让我想到我的那些同学，他们向往灯红酒绿的物质生活，为了能够跻身于繁华之中，把自己的时间当做海绵里的水，不停的挤，用在上班下班的路上，堵车的路上。用在陪客户，陪老板、花心思讨好他们上。

相比之下，虽然我生活在“一把瓜子就能转一圈”的小县城，但是我在这里买的起房子，有体面稳定的工作，有美满的家庭，有充足的时间享受工作和家庭带给我的快乐，我很满足。

当然，我眼中的鄂旗也并不是完美无瑕，由于千百年来游牧生活使得这里的人们习惯了无拘无束生活，即使现在我们的生活方式变了，但是不拘小节的生活习惯还是难以彻底改变。比方说，这段时间我们一直都在忙于“创卫”，全旗的干部职工都开展义务捡垃圾活动。这让我想起上学时候的一个笑话，老师要求每周写一篇小字，内容随意。班里一个男生在练字本上写“我在马路边，捡到一元钱，弯腰把它捡，啊！原来是口痰，是谁吐得这么圆”当然了，我们捡不到钱，捡到的是各种垃圾，各种排泄物，那种感受真的是不捡不知道，用我同事的话说，一阵风吹过，墙根下飘来的味道都非常之“销魂”。

所以我想肯定有人受不了了，就在墙上写“禁止倒垃圾，违者罚款”还有写“此处大小便全家倒大霉”，我见过一个写得比较有智慧的，一个麻馆，隔壁的墙总是有一股难闻的味道，然后不知道是谁就在墙上写“此处撒尿手臭点炮”。说到墙上写字，又想到拆迁，大家是否注意到“拆”字总是要画一个圈。为什么呢，因为一开始，开发商写了一个“拆”，过一天就变成“不拆”，人家把“不”字涂掉，过了一天又变成“拆你大爷”，所以这个开发商没办法，就用一个圈圈起来。当然，无论随地吐痰大小便，还是墙上涂鸦，都是非常不文明的行为。我们常常对于别人不尊重我们的行为很敏感，对于我们不尊重他人的行为却很迟钝。作为半个鄂旗人，我想我们不崇拜物质，但是我们应该崇尚文明。所以我希望我们都能爱护鄂旗就像我们爱护自己的脸蛋一样，做一个文明的人，给我们的后代树一个榜样，时代的车轮不停，人类的文明也一直在发展，当我们的孩子长大，他们也许会出国留学、深造，到那时，他们即使不能他们能成为人类文明的推动者，至少不要做拖文明的后腿的人。

不过值得欣慰的是，经过我们的创城活动，大家的生活观念也发生了改变，很明显街上的豪车少了，自行车多了起来。饭店里吃喝的人少了，院子里种花种菜的人多了，麻馆里赌博的人少了，公园里跳广场舞的人多了。人们的生活越来越充实有意义，精神也越来越饱满。

我很庆幸我寻找到了我的桃花源，我会用一颗赤子之心爱这片土地，我希望鄂托克旗的宏伟蓝图里我能做一块砖、一颗螺丝钉，希望土生土长的你们和我一样。今天的演讲，大家可以记不住我，但是希望大家记住我的题目，文明鄂托克，从你我开始。

中学生关于讲文明树新风演讲稿4

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。

大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。