爱农会实习入职培训总结

在大学时候，每年都会参加各种培训。也去了北京，重庆，常州，惠州。已经对培训不太感冒了。以前参加的都是针对学生的培训，这次培训这是针对之后下社区工作的，性质也有变化。这次培训收获还是挺多的。

我们的培训四分为几个阶段，2、3号，在银河假日通酒店培训个人成长的内容。4、5号去丁当镇是团队建设的内容，6号到土化楼是6期毕业典礼，7号是培训社区态度，8号到12号是古寨培训。

个人成长是个很漫长的过程，这次培训安排了两天时间，时间的确很紧。培训的只是两天，这之后你如何去成长就是自己掌握。这次的协助者是李建。我们一起完成了个人成长部分。我们用画一颗树表示我们的成长，当时觉得大家很安静，积极性好像不是那么高。现在觉得成长需要静下来思考，我觉得催着大家去回答一些成长的话题，反而可能不是自己内心真正的东西。要思考的越深，需要的时间就越久。在培训中，我们常用漫步去体会自己的感受，其实我在漫步过程中一直没有什么感觉。可能自己设和静静的思考去感受自己，那时才会感觉。我们把我们自己一个成长的框架画了出来。从种子开始，种子是我们的一些特质。另外还有一个非暴力沟通的冰山，发生矛盾时，我们如何去看对方的态度，从言谈开始，再是感受，接下来就是价值观，最后是需求。更好的沟通，更好地理解对方。我一直用学习去看待自己所面对的事情。我发现自己只要被肯定，很愿意为一个群体做事情，很愿意去服务，经常是等到没有人去做了就自己去做收尾，而不会在意能得到多少。

刘老师说：“青春是用来成长的。成长是一个凄美的故事。”我一直认为付出的越多，得到的也就越多。我觉得自己一直就这样，喜欢去做事情。只要我闲下来，我就会自己去找事做。有时就也会感觉自己有好多事，不能很好的去完成工作。我不太擅长的就是语言，这也是自己的特点吧，需要慢慢提高。成长需要一个目标，一个框架，知道自己要去做什么事，要去学什么东西。

后面两天去到叮当镇，我们步行了一段距离到达一个比较偏远的村子。这个村子是没有通讯信号的，个人没有对外联系的工具。有一部电话。其实我开始不知道去到村子培训的目的。说是毕业旅行。但感觉去到村子里没有什么事情干，就是玩了些游戏。感觉这次活动并不理想。感觉只呆了一下就走了。而且感觉什么事都没有做。到培训结束时，才知道原来是做团队建设。大家就是完成一餐饭。我觉得这不是什么任务。可能是时间太短吧，感觉团队也没建立起什么太多感情。我一直很怀念曾经下乡的朋友，一起度过了一段艰苦的生活。现在的生活太好了。一个团队要自己省钱，自己想办法去做事。在社团时，我一直强调去做事，自己也做很多事，后来退下来了，觉得团队更重要，跟下一届一直强调团队的重要性，他们也把团队做的很活跃，一个团队需要时间的积淀。需要更多的沟通，互相理解。我觉得我们这次的沟通太少。甚至是整个培训过程中，团队的沟通也很少机会。

旅行回来后，我们去到土化楼做了6期的毕业典礼，还有就是社区工作态度的培训。看着六期的毕业礼物，我挺羡慕的。有衣服，有漂亮的证书，还有礼物。6期的毕业汇报也很精彩。对于燕萍的汇报我是比较深刻的。我相当是接她的班。以前总是觉得她一个人很安静，每天重复着服务员的工作，他做的也很出色。她说“开放和信任是重拾人情的关键。”“讲故事是一个生命影响另外一个生命的过程”我很认可她的话。觉得也是我当下要做的。最后方老师讲的话也是很深刻的。“我们不要对身边的食物熟视无睹。”这也是我经常犯的错误，总是以为然。很多时候会带着自己的想法去看待事物，我觉得这个问题需要自己注意下。

7号一天是邓荣基先生给我们讲社区工作态度，还有工作手法。邓荣基先生说，“你带着什么工作态度去，就会得到什么样的结果。”在社区工作，工作的主要内容是要去接触社区的人，你用什么态度去接触那里的人，你就会得到怎样的回应。这里我觉得挺遗憾，前一天大家交流的太晚，以至于第二天都没有精神。真觉得这是很重要的一课。在社区，社区的参与度很重要，这才是真正能解决问题。邓先生还讲到联合国的千年发展目标，这些目标到现在一直没有什么进展，环境问题还一直在恶化。现在的环境真的很要紧。我们留什么给我们的子孙后代？

7号晚我们来到了古寨，这里是我相对熟悉的地方，上半年的时候，我在这呆了一个星期。不过我们培训基本在学校里。来到这里觉得挺自豪的，我们很多时间都在讨论爱农会与这里的关系。我们饭店与这里的关系非常紧密，没有这里，我们饭店就不能正常运营了。上次来这里，与其他农户交流的很少。这次调研交流的范围增加很多，对这里有了更深的理解。

荣艳姐在介绍与饭店合作情况时，提到了今年的供应量比去年减少了。自己有所触动。由于生意的减少了。我一直期待的是农村与城市的物质交流能够越来越多，而今年却减少了。在总结时，有一个关于可持续性的疑问。我们当时画了一个这个社区的关系图，并对其中进行了分析。现在这个社区的生态农业最核心的关系是：爱农会、合作社、农户之间。农户是基础，合作社是核心，爱农会则是关键。城市的需求影响着村里的种植。如果合作社，或爱农会不能执行现有的“任务”。这个社区的生态农业还能走下去吗？

关于生态农业与CSA，方圆老师与林志光给我们分享了这方面的经验。我们看来几个视频，蜜蜂的消失，CSA新闻调查，还有自然农法。生态农业是一个很广义的词语，学术的定义是根据生态学，生态经济学原理生产农产品。生态讲求的是一个循环链，要求生物的多样性。生态农业这个词已经被滥用，很多地方都说自己是生态农业。

听了流芳村的故事，我对于生态农业有了更深的理解。起初我一直以为做好外部销售是发展生态农业的关键。由消费带动生产，效果比较显著。但发现消费的不稳定很容易造成生产的不稳定，生态的可持续性受到挑战。如果是根植于社区内部文化，生态农业的延续性就很强。就着稻鱼生产，项目组抓住村里传统文化离不开鱼的特点，并且进行文化开发，村里生态种植意识很强。曾经我一直比较忽视文化的作用，觉得现在的村庄基本没有文化，有浓厚文化的村子从文化着手进行生态农业的宣传教育，效果也比较容易出来。

传统文化和传统农耕是密不可分的，只有将两者结合，才能真正可持续的发展。

CSA是近年来发展的热门，很多机构都宣称在做CSA。真正的CSA强调风险共担，收益共享，尊重农民，互信。中国现在真正做到这一点的还很少。CSA在中国2000年后发展的很快，他是否会落入市场化逻辑当中，追求的低成本，高收益还需要观察。CSA是反思主流社会消费者和生产者的分离关系。中国的CSA主要靠中介发展，而这样消费者和生产者交流少，关系很脆弱。如何加强消费者和生产者的交流也是我们需要努力的。

这次文化的培训让我感觉收益挺大的。文化行为被分为几种类型。历史价值信仰，自然资源，生产生活方式，人与人、社会关系、制度教育。这些行为是具有关联性和整体性，外在表象是立体的，文化是不断在变化中的。我们要用整体的视角去看待文化行为。

感觉这次培训时间过得很快，转眼间就结束了。自己的学习还是刚开始，还有很多东西需要去学习吸收。未来的路最重要的就是实践，只有用脚走出来，那才能证明路的正确性。未来的路需要一个团队才可以走的更远。用沟通建立团队的互信，互信互助增加团队的行动力，用行动建立团队的创造力。