《寻隐者不遇》教案7篇 "探寻隐者，探索理性——《寻隐者不遇》教学案示范"

《寻隐者不遇》是唐朝诗人贾岛的代表作之一，素有“诗中有画，画中有诗”之称。其文蕴含意境深邃，意味深长，让人感慨万千。本教案以《寻隐者不遇》为核心，旨在通过解读诗歌中的寓意，培养学生识别意象、感悟人生的能力。

第1篇

1、 以《寻隐者不遇》为例，学习并运用读懂古诗的一种方法——把话变成画。

2、 训练学生把对语言文字的抽象思维变成生动画面的形象思维，培养学生的创新精神。

通过教学，使学生掌握学习古诗的一种方法——把话变成画。

如何把话变成画。（即：如何使抽象思维变成形象思维。）

复合遮挡的文字投影片一张、图画场景投影片两张、录有古曲的音乐磁带一盘。

同学们，我们伟大的祖国有着悠久的历史、灿烂的文化，古诗可以说是其中的一颗明珠，好多古诗都描写了引人入胜的景色，进而抒发作者的思想感情。所以，我们在学习古诗的时候，不仅要理解字面的意思，还要把语言文字变成自己头脑中的画面，使自己进入到诗的意境中去，从而正确领悟诗人的思想感情。今天，我们就共同来学习读古诗的一种方法——把话变成画。

（打出投影，出示复合遮挡的文字投影片，师生一起对照投影片审题、解题，搞清楚话和画的含义。）

逐字逐词逐句弄懂诗的字面意思。（可以通过联系上下文、查字典的方法，教师作适当的点播。）

例如：什么样的松树下面？谁问童子？怎么问？问什么？童子什么样？11

（打出投影，出示第一张图画场景投影片，帮助学生形成画面。鼓励学生大胆想象，合理想象，结合生活实际和看过的电影、电视剧、图书等进行想象。）

（1） 根据你所描述的画面，体会诗人当时是怎样的感情。

（再次出示复合遮挡的文字投影片，师生一起总结归纳学法。）

（出示第二张图画场景投影片，学生填充内容、描述画面。）

提问：诗人虽然没没能寻到隐者，但是他并不感到失望，想到隐者的生活那样有情趣，那样逍遥自在，怀才不遇的隐者此时会是什么心情呢？他会怎样做？童子可能会怎样做呢？

（播放古曲，配乐咏诗，引学生进入到广阔而幽深的山中境界，从而体会诗人对隐者这种与世隔绝，甘与大自然为伍，自得其乐的采药生活羡慕和神往之情。）

第2篇

还未开课，悠扬婉转的笛声在课堂上空飘荡，屏幕上，远山、丛林、碧潭……那么悠远、静美。

孩子们微微闭着眼睛，完全进入了意境，台下一千多名与会者期待的目光注视着讲台，整个大厅静静的、静静的……只见执教的张笔春老师优雅地来到孩子们中间，一会儿摸摸这个的头，一会儿拍拍那个的肩，一会儿又亲亲这个的脸。孩子们一脸幸福地笑着，老师和孩子之间是那么融洽、和谐，情谊融融……台下的听课老师看到这一幕，无不为之感动，都赞许地直点头。

“铃……”上课铃声响了。课，在诗意般的氛围中开始了——

师：中华民族有着悠远的历史，在漫漫的岁月长河中，留下了无尽的宝藏和智慧。我们的土陶艺术，我们的国画，我们的书法，我们的华乐，我们的文学，构成一座宏伟精深的宝库！古诗，就是中华文化的一块绚丽斑斓的瑰宝。你们听：

[笛声悠悠，宁静的画面上出现《寻隐者不遇》的诗句，漂亮的童体字从四面八方飞入，经过一番碰挤后，排列成整齐的四行，还熠熠生辉。动情的配乐诗朗诵在耳畔响起……]

孩子们早就按捺不住了，摇头晃脑地读起来。坐在后排的一位孩子甚至站起来了，还边读边比画。听课的老师们开心地笑了。

第3篇

1、今天，我们一起来学一首古诗，（师板书诗题），生读题目。

2、在自已本子上写下来，想想题目什么意思，提醒注意写字姿势。

3、解题：知道什么是隐者吗？（板书隐者）隐者是哪一些人？（隐居山林的，有一定才能，但不原出去做官的人），你知道哪些比较有名的隐者。

这些隐者，在隐居时一般不说姓名，只有雅号，如诸葛亮，人称卧龙先生，陶渊明，人称五柳先生。有些出家为僧为道的，只有法号。

5、完整地请学生说一说题目的意思。同意他的解释吗？

知道贾岛这个人吗？你了解的贾岛是个怎么样的人？谁来介绍一下。（师相机补充，出示课件。）

苦吟可能学生会说到，现只要结合课件随机梳理一下。

做过和尚，法号无本。后来还俗了，因为遇上了谁？韩愈，当朝的大官，韩愈看中他的才华，劝他去搏取功名，结果他在京城考了三十年，一无所成，所以只能苦吟。

导语：苦吟诗人的这首小诗大家都拜读了吗？那先考考大家的预习情况，来，拿出本子，和老师一起来默写。实在不行，看老师黑板。

对照黑板，检查一下，有没有写错的字？全对的举手。有没有觉得写得不太美观的字？给你时间，再调整一下。格式安排是否合理，一句一行。改一改。

3、解疑，有不理解的地方吗？提出来。学生相互帮助，理解诗意。

童子何人？与隐者什么关系？（待童，徒弟，是儿子吗？）

言师，言，说，谁在说？（童子）说谁？（师父），童子在说师父什么？

来，理解了诗意，我们来谈谈读后感，觉得这首诗写得怎么样？（自由讨论，好的觉得好在哪里？

1、看出来了没有？这里面还省去了几个具体的提问。

2、你能根据回答猜猜看，这里边诗人是怎么问的？（发言，初步了解）

3、（出示练习题目）那你能把这一段诗人与童子的对话补充完整吗？自已说说。

1、你看，根据童子的回答，往前推，我们可以想像出诗人的问题，那往后推呢？想想看，当诗人听到童子的不同回答后，心情如何呢？

3、 总结：表扬好的同学，你看，这一段练习中有语言描写，有景物描写，还有心理活动的描写，如果我们把刚才同学们说的组合一下，那就是一篇挺不错的作文啊。这么具体的一件事，诗人描述的时候用了多少字？（20）这看似平淡的20个字背后，诗人留给我们的是多么丰富的想象空间啊，来，带着你的想像，再来读这首诗。

1、 这首诗现在就学完了，接下来我再带大家学另外一首。

3、 感受并比较一下，你觉得这首诗和贾岛的诗比起来如何？

花易凋零，松四季长青，花矮，松高，用松更显高洁， 坚韧，有力 松间，显窄，体会不出松的高大。松柏忌出山，出山先为薪。

挖菜，俗不可耐， 采药，飘逸，神秘，符合隐者的身份。

寻药干什么？ 济苍生，可做官，为已治病，何能爬山？求仙，求不老，寻长生不老，得道成仙之药。

在他们眼里，再险恶的老林也是桃花源，再陡峭的山峰也只是难得的风景

真隐者隐得深，不会这么快回来。为何要到云深处？因为仙药在云深处嘛。

感受，从上面的这些字词中，你能感受到，这是一位怎么样的隐者？（逸，超脱，与世无争，清高，若即若离，时隐时现。）

贾贾岛此番去，虽然没有见到隐者，但是有收获吗？（感受到了隐者的境界 逸，超脱，与世无争。）与隐者比起来，诗人仿佛是来自另一个世界，一个世俗的世界。（板书，俗，逸）

寻找一个理想中的自己，但是苦寻不到。追求一种超脱的人生境界，但是无法摆脱俗世的干扰与诱惑。

结合诗人的人生遭遇，俗世有什么？有诱惑，哪些诱惑？做官，做了官以后呢？

感受贾岛的内心世界，矛盾，痛苦，遗憾，无奈，向往隐者超脱的境界，又受世俗羁绊，为无法再做一个纯粹的隐者而遗憾。（结合“推敲”的故事，以及后半生屡试不弟的挫折，进一步理解苦吟，一旦入了红尘，那就人在江湖，身不由已了。）难怪会“二句三年得，一吟双泪流啊”！

隐者在松下寻隐者，而隐者在山中采仙药。只有谁最无欲无求，童子嘛，（不随师父采药，求仙得道，也不招待远来的客人，博得对方的常识，是真隐者，何需寻隐者，是真洒脱，何需采仙药？）童子在哪里？松下嘛！就站在贾岛的对面嘛。这就叫远在天边，近在眼前啊！

你看，贾岛要追求的这种真正超脱的，无求的人生境界，看似很远，实则很近，看似很近，实则又很远，永远不可“遇”。贾岛将这种不遇的感慨凝聚在这淡淡的文字中，在今天，在课堂上，与我们相遇了。

2、 这首诗，初看平淡实则深远，其实对于一首诗也好，其它体裁的文学作品也一样，有时你以为理解了，不过如此，其实，你只是来到了“松下”，再往里边走走，有新的感悟了，以为真懂了，也许只是到了“山中”，真正的意味，可能还在“云深处”呢！那就让我们把自己的感受，送到这松下，送到这山中，送到这云深处，来，闭上眼睛，做一回真隐者，吟诵这首诗，不求一致，吟出自己的感觉。（配乐）

第4篇

还未开课，悠扬婉转的笛声在课堂上空飘荡，屏幕上，远山、丛林、碧潭……那么悠远、静美。

孩子们微微闭着眼睛，完全进入了意境，台下一千多名与会者期待的目光注视着讲台，整个大厅静静的、静静的……只见执教的张笔春老师优雅地来到孩子们中间，一会儿摸摸这个的头，一会儿拍拍那个的肩，一会儿又亲亲这个的脸。孩子们一脸幸福地笑着，老师和孩子之间是那么融洽、和谐，情谊融融……台下的听课老师看到这一幕，无不为之感动，都赞许地直点头。

“铃……”上课铃声响了。课，在诗意般的氛围中开始了——

师：中华民族有着悠远的历史，在漫漫的岁月长河中，留下了无尽的宝藏和智慧。我们的土陶艺术，我们的国画，我们的书法，我们的华乐，我们的文学，构成一座宏伟精深的宝库！古诗，就是中华文化的一块绚丽斑斓的瑰宝。你们听：

[笛声悠悠，宁静的画面上出现《寻隐者不遇》的诗句，漂亮的童体字从四面八方飞入，经过一番碰挤后，排列成整齐的四行，还熠熠生辉。动情的配乐诗朗诵在耳畔响起……]

孩子们早就按捺不住了，摇头晃脑地读起来。坐在后排的一位孩子甚至站起来了，还边读边比画。听课的老师们开心地笑了。

（续）[华乐还是那么悠扬，画面还是那么宁静、悠远。]

师：多美的画面，多美的意境！我们究竟应该以怎样的心境来学习这一首古诗呢？

咦，怎么提这样的问题？台下的老师们吃惊地看着张老师。孩子们侧着脑袋思考着，一秒、两秒、十秒，孩子们的眼睛一亮，一个个直接从座位上站了起来：

师：好！让我们带着各自的心境，走进今天的学习中。张老师特意送给你们一个环节，准备让你们在这中间感受愉悦的心境是什么味道。

一个小男孩站起来大声说：第一件事收集资料，第二件事扩大阅读。（没抢到机会的孩子失望地摇了摇头）

师：现在要你们选择，展示这两样成绩，你们愿意先展示哪样？请说明理由。

生1：我愿意先展示收集资料，因为收集资料比较有趣，我就喜欢有趣的事。

生2：我希望先展示扩大阅读，因为读书的过程中，我跟很多名人交上了朋友。

持两种观点的孩子们纷纷站起来发言，理由都很充分。就在这时候，张老师微笑着比比手势。

生1：收集资料的过程非常辛苦，扩大阅读却非常甜蜜，我想：先苦后甜这个道理大家都明白，今天何不跟我们一起来试一试呢？

生2：同学们，我有个小秘密要告诉你们（故意停顿了一下，大家都着急地喊：快说嘛，快说嘛！）想知道吗？请跟我们一起展示收集资料吧。

（终于，孩子们达成一致意见：先展示收集的资料。）

抒情优美的古筝曲那么轻那么柔，屏幕上展示的深山、古寺、苍松、书童，那么静那么美……

短短几十秒钟时间，孩子们飞快地找到了小组。课堂临时组建的合作学习小组成立了。张老师就像一位指挥家，用眼睛快速“扫描”完三个学习小组后：

师：这么大的三个组，没组长可不行，每组尽快推选一位组长吧。（很快，小组内通过自荐和推选，每组内都有一位孩子高高举起了小手。）几位组长，请跟张老师见见面吧！

师：请组内根据自己的需要选出书写手及主讲人，然后由组长组织大家交流资料，时间：三分钟。

小组内，一会儿在举手，一会儿在鼓掌，然后，各小组开始了激烈而又紧张的交流。只听见这儿在叫：张老师过来一下；那儿又附在老师耳边悄语……最后，有的小组的孩子一阵嘀咕，就跑回了座位。

师：（巡视教室一圈，见所有孩子都安安静静地回到了座位。）准备汇报吧。听清要求：

1.汇报时，小组成员集体上台，如果不愿意上台，也可以不去。组长需介绍本组分工情况，推选一位联络员协调书写手与主讲人的速度。

2.需书写的内容及在黑板上的位置，既可以由书写手自己确定，又可以小组成员商量，还可以请老师当参谋。我个人认为左边写古诗，右边写解释比较好。

3.主讲人需讲出资料的出处、来源。组内的其它同学可以作补充，其它组的同学，除了认真倾听外，更要发表自己的意见。

第一个小组的同学上场了，他们展示的是：收集的诗人贾岛的相关资料。书写手在黑板正中最上方，工工整整地写上了诗的题目及作者的姓名。站在前面汇报的同学一字形排列，首先是组长介绍本组的分工情况，接着，主讲人上前一步介绍了贾岛的生平、相关诗集、写《寻隐者不遇》这首诗的情况。书写手站上了小凳子，一边听主讲人讲解，一边在黑板上进行记录。主持人讲完后，组长问：请问我们组的同学还有补充吗？组内的同学作了相应的补充后，组长便宣布“汇报完毕”。

第二个小组汇报的是关于古诗内容的理解情况。这一个小组几乎人人有事做，事事有人做。这一组有四位书写手，也有四位主讲人。当主讲人讲到哪一行诗的内容时，一位书写手在黑板的右边写古诗，另一位书写手马上在黑板右边相应的位置写下了古诗的解释，联络员忙得跑上跑下，由于孩子们收集的资料的出处不同，下面的同学也纷纷站起来，发表自己的意见。整个课堂完全成了孩子们的天地。张老师一直参与其中，并起着组织、协调的作用。

第三个小组的孩子走上了讲台。一位个子高挑的女孩子向大家介绍：为了收集这首古诗的中英文对译，我们跑遍了成都的大小书城，可是，结果同样是失望。很多古诗都有英文翻译，为什么这首古诗没有呢？我们中间好多同学都准备放弃，但是，我们不甘心。于是，我突然想起曾望同学全家不是移民到美国了吗，他爸爸还是博士生呢，我们何不找他呢？经过一番商量：我们拨通了美国长途，叔叔爽快地答应了我们，曾望还在电话里激动得大叫，说他想回来上这堂课呢。叔叔通过e—mail把这首诗的翻译发给了我们，现在，我就请咱们班的英语高手读给大家听听。一位精干的小男孩站出来，接过一张单，读了起来，座位上的一位小女孩忍不住了，跑上讲台跟小男孩一起读，总算流畅了。下面的孩子纷纷要求他们教读，于是，课堂一片琅琅。小书写手飞快地在黑板上写着英语，还忍不住大声跟着读，听课的老师也受到了感染，一部分人情不自禁地跟着读了起来。

不到十五分钟，课就好像接近尾声了。剩下的时间如何安排呢？听课的老师心中不由得嘀咕起来。张老师一脸地自信走上了讲台：

师：到现在为止，我们已经弄明白了这首古诗的内容和含义。其实呀，好多同学在上课前就明白了古诗的意思。浪费了你们的时间，对不起了。（张老师面对孩子们，真诚地鞠了一个躬。老师们不由自主地鼓起掌来。）弄明白这首古诗，不是我们这节课学习的终点，而是这节课学习的起点。（这时候，不仅孩子们一脸茫然，听课的老师一时也回不过神来。稍许停顿后。）那应该做些什么呢？先看同学们的板书吧。

师：请凡是认为自己读文章读得好的孩子读读解释。（一半以上的孩子站起来了，朗读得很有情感。）

（孩子们大胆表述自己的观点，最后，一致认为，解释容易懂，英语比较罗嗦。）

师：张老师疑惑了，这个贾岛，他为什么不明明白白地就写解释，而要写成那些诗句呢？

生1：如果我是贾岛，我要表现自己与众不同，当然，我不会写人人容易懂的解释，而要写成很美的诗句。

生2：我认为古诗读起来非常顺口，容易记，容易背。

生3：我认为古诗很神奇，我们习作时，要用很多文字才能表达一个意思，古诗几句就表达清楚了。

[屏幕上闪现着不断变化的山水画面，配以舒缓的华乐……]

师：同学们说得多好，古诗语言美，美在简炼，生动；古诗节奏美，像音乐一样鲜明、优美；古诗意境美，让人如身临其境，心旷神怡，陶醉其中。而这一切，只是短短四行二十个字就表现出来了，这就是我们中国的古诗。你们告诉张老师，怎样才能把古诗的美读出来？

师：好，在音乐与图景中读起来。这次读，不是一般的朗读，而是玩味，一样好东西，你爱它，就会反复地摸，反复地看。一首古诗——我们中国的优美的古诗，我们也要玩味。同学们可以不拘形式，站着读，坐着读，走来走去地读，一个人读，几个人读，都可以，开始吧！

话音刚落，教室里便热闹起来了，同学们有的摇头晃脑，有的做着摸胡须的动作，还有的俩人对读……各有各的姿态，各有各的表现形式。整个会场完全被古色古香的中国华乐、国画所包围。听课者也不知不觉被感染了，沉浸在诗的意境之中。

师：刚才有两位同学对读。这首古诗写得很美，又写得很好，确实写的是对话。主要人物是谁呢？（孩子们不假思索地齐声回答）我们来对读一次，张老师读诗中的“我”，你们就是──（生齐：“童子”！）

师：这当中有好多问答都省掉了，能展开想象补充出来吗？（四位孩子进行了补充。有的补充了贾岛说的话；有的补充了童子的回答；有的补充了当时的情景……）

师：我建议同桌的两位孩子演一演，如果认为自己还行，可以就地站起来演。

孩子们开始表演起来，有几个孩子还跑到讲台上表演，有的孩子硬把同桌从座位上拽起来演。听课的老师开心地大笑起来，会场上响起了热烈的掌声。

话音刚落，五、六个孩子就往讲台冲，最后，机会被坐在教室中间的两位同学抢到了。其他同学因为另一位表演伙伴要么动作慢，要么害羞给耽误了，一脸的沮丧。老师跟最先上来的同学商量，但他们不愿意让出机会，没能抢先的同学也嚷嚷想表演。这时，张老师机智地对获得机会的同学说：“有劳你们帮我们全班同学表演了。”转身对没能表演的同学说：“就差一点点，把你们的经验告诉他们，他们会表演得更好。如果你们愿意，就跟老师一起做观众吧”。进而，面向两位表演者：请告诉大家，你们是怎样分工的？

师：（面向全班孩子）请同学们分别给小徒弟及诗人提提建议。

孩子们提议：诗人和童子应该交换一下，因为诗人个子要高一点，童子个子矮一点；还提议：诗人应该拄着拐杖，摸着胡子，童子应该天真烂漫一点。（两位孩子进行了表演。）

师：你们认为两位的表演中溶入了你们的建议吗？用一句话评评演得怎样？

（孩子们对表演进行了一番品评，都认为表演中融进了大家的意见。）

一位女生情不自禁地站起来说：“好凝练呀！”张老师立刻捕捉到这一课堂上的闪光点——

师：能干的孩子，能告诉老师您从哪儿来的这个词语吗？

生：（语出惊人）我从书上看到的。短短二十个字为我们勾勒出了郁郁苍松，幽幽青山，活泼的书童，博学的诗人。我的感觉只能用凝练来表达。（掌声，热烈而持续，这是为孩子出色的表达喝彩。）

[屏幕上国画与书法快速交替出现，国画为诗的意境画，书法为各种字体写的《寻隐者不遇》诗句。诗句从四面八方飞入，每一行诗的字体都不同，并且，每个字都熠熠生辉。轻柔的华乐在耳边回旋。]

在这样的氛围中，孩子们有的大声朗读，有的大声背诵，有的甚至站起来边比划边背诵。整个课堂气氛再次推向高潮。

师：现在想说点什么吗？（孩子们脸上泛着红光，激动得说不出话来。）这就是愉悦的心境，尝到味道了吧？还不谢谢张老师送的这份礼物。（孩子们鼓起掌来，听课的老师也鼓起掌来。）孩子们，随着扩大阅读的展示，我们还将体会到自己理想的盼望的心境。

耶！孩子们用手势比着胜利者的姿势，激动得大叫起来。

师：我介绍的还是一首贾岛的诗，能读的，想读的，跟我来吧！

[屏幕上出现了一扇大门，两位古时候的小书童站于门两边，大门徐徐开启，“题李凝幽居”出示在这一背景上。哇！孩子们兴高采烈，轻轻地跟着老师读起来。]

师：关于这首诗，还有一个动人的故事。传说贾岛吟唱这首诗时，为一个词犯了难：“僧推月下门”还是“僧敲月下门”。他不断做着“推”、“敲”的动作，正好来了一位大官，贾岛没来得及回避，被推到大官轿前。

这时，有位同学高高举起手。没等老师请他，“呼”地一下从座位上站起来，大声说：“张老师，我在收集资料的时候读到过这个故事。”其他孩子一见，急了，又是对他挤眼睛，又是做手势，这位同学好像没看见似的。张老师走到这位孩子身边，赞赏地说：“你真了不起，请你帮老师接着介绍好吗？”孩子满意地笑了，一阵掌声响起，这是送给张老师的。

生：这大官正是唐代很著名的大文学家──（孩子一时语塞，张老师马上接口：韩愈。）韩愈问明白了，说：“在清幽月光下，僧人轻轻敲着柴门，发出清脆的敲门声，这不好吗？”贾岛大悟，于是决定用“鸟宿池边树，僧敲月下门。”这个故事就叫“推敲”。（哗！大家又一次鼓起掌来。）

师：我们的古诗都是经过反复推敲的，所以才那么美，我们在习作时，也要认真推敲，写出思想美，文字美的好作品。

[屏幕显现静止的国画背景，抒情的轻音乐也轻轻响起。]

师：现在，终于该你们展示了。（张老师故意拉长声调。孩子们忍不住再次欢呼起来。）方式由你们自己决定，可以是背诵，也可以像张老师那样，通过计算机帮忙，与大家共同分享。

这一来，教室里简直像汇集了无数文人墨客，孩子们用稚嫩的童音展示了他们丰富的积累：有背诵唐诗的，有背诵宋词的，有背诵元曲的；有学着诗人的样子，一边背诵比画，一边从座位上缓缓走向讲台的，也有先占据讲台，然后背诵着、比划着走向座位的；有一人独自背诵的，也有几人一起背诵的，还有带领全组齐诵的。这边“寻寻觅觅，冷冷清清”刚毕，那边“明月几时有，把酒问青天”又起；前面是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；后面是“天姥连天向天横”。最有趣是，有一个学生背着手、踱着方步、昂首挺胸来到前台，目不斜视地吟诵着《江南好》：“江南好，风景……”听课教师中有人认出了他，悄悄地嘀咕开了：呀！这就是那个全区闻名的调皮大王？孩子的朗诵刚落音，全场爆发出雷鸣般的掌声。我们看到了：有好几位听课老师在擦眼泪，孩子的眼睛中也是亮光闪闪……这时候，整个会场融为一体，全然没有界线。只觉得时间过得特别快，看看表才发现，整整过了十五分钟。

师：孩子们，老师知道你们还想展示对吗？可是，就快下课了，怎么办？

孩子们着急得大吼：我们不想下课。有的甚至在哀求了：老师，你不看表吧，我们不下课好吗？整个会场静得出奇，老师们都赞许地点头。张老师眼圈湿润了……

师（激动地）：孩子们，我们大家一起来，大声朗诵自己最喜欢的诗词吧！

孩子们纷纷从座位上站了起来，大声诵读起自己喜爱的诗词，和着孩子们的稚嫩的童音，会场上爆发出热烈的掌声和喝彩声。

师：孩子们，如果觉得还不尽兴，可以将你的诗词与同学交换，课后再读！（耶！孩子们鼓起掌来。）这节课很快就将结束了，学到这里，孩子们，你有什么话想说吗？

生1：我觉得中华文化太灿烂辉煌了，长大后，我想做一名文化使者，将中华文化融入世界文化中。

生2：我出生在中国，我是了不起的中国人，我会多读古诗，研究古诗，写出很美的古体诗。

生4（那个调皮王）：我从来没有像现在这样想学习。

师：一个人得到一份收获，与大家共同分享，就成了几十份收获，我们今天真称得上是一个大丰收日。

[雄壮的交响乐奏起来，屏幕上世界各国的文化标志性建筑快速闪过……]

师：这节课，我们赏读了一首古诗《寻隐者不遇》，还读到了其它很多古诗，中华文化灿烂辉煌，我们的文学宝库丰富多彩，随着我们伟大祖国的繁荣昌盛，还将有更多更美的好诗好文出现。同时，我们还必须了解丰富多彩的世界文化，做了不起的文化使者。张老师相信：未来的大文学家中，将有你们的名字！你们有这个自信吗？

刚下课，几位老师就来到主席台，找到“全国创新教育研讨会”的组织者，深情地含着眼泪说：“太谢谢张老师了。我们是几位中学教师，如果每个老师都这样教，我们的孩子不知会有多能干！”

第5篇

?寻隐者不遇》是苏教版国标本国小语文五年级上册第3课的一首古诗,是唐代诗人贾岛的一首家喻户晓的名篇。全诗寓问于答,平白如话,表面简单易懂,实则意境深远。因此,我们教师只有细读了文本,破译了诗句中的语言密码,才能引领学生多元对话,深层探究,使学生真正理解诗句的意思,体会诗人的感情,感悟古诗的意境,感受古诗的魅力。

一、以寻为主线,与作者对话,理解事情,体会贾岛的内心

从题目和诗句我们可以清晰地认识到这是一首叙事诗,写贾岛寻访隐者,与童子对话,而最终没能遇见隐者的事情。从题目中的寻,可以想象贾岛一路寻寻觅觅,拜访隐者的急切心情。从诗句的对答中,可以体会到贾岛内心的波澜起伏:从刚遇见童子时的满心欢喜、充满希望,到言师采药去时的失望,但仍不死心,仍抱希望,会追问童子隐者到哪儿采药去了;当童子回到只在此山中时,贾岛顿生一线希望,肯定要求童子带他去找隐者;最后的云深不知处,打破了贾岛的希望,现在是彻底失望了。寻的过程中,蕴含着诗人内心从希望到失望,再到一线希望,最后彻底失望的起伏过程,真实,富有情趣。

因此,教学中我们可以以寻为主线,从三个层面引导学生对话探究:一是理解诗句,让学生读出诗句中隐含的对话,并让学生补充对话中省略的内容,理清寻的过程,理解寻的事情。二是体会内心,引发学生思考交流,从题目中的寻能想象到怎样的画面,从诗句的对话中,你又能感受到贾岛怎样的情绪变化,并用波浪线板书出贾岛内心的起伏变化。体会诗人的内心,就是体会诗人的情感,就是体会古诗的意境。三是朗读表现,在理解诗句、体会内心的基础上,还应该通过有感情朗读来表现,每一句都可以用夸张的语气读出贾岛不同的内心,整体要读出贾岛情绪的起伏,这样的朗读会使课堂韵味十足、妙趣横生。

二、以隐为诗眼,与隐者对话,感悟意境,体会隐者的高洁

如果寻是贾岛的行为,那隐则是隐者的品行。全诗围绕着隐,每句诗中都有所呈现:第一句中的松,是高洁的象征,隐者爱松、如松,品行高洁,让人敬仰,可谓隐于松。第二句中的药,采药治病,正合古代读书人崇尚的不为良相即为良医、济世救人的难解情结,可谓隐于医。第三句中的山,山不在高,有仙则名,有此隐者则名,可谓隐于山。第四句中的云,来去飘忽,踪影不定,隐者仙风道骨,可谓隐于云。这些意象手法的使用,无一不和隐者之隐相合。可见,贾岛寻访的可谓是一位品行高洁、医治百姓的亦仙亦人的世外高人。

因而,隐可以当作是全诗的诗眼。抓诗眼,是古诗教学的传统经验,便于深入体会古诗意境,感受诗人情感。教学中,我们可以紧扣诗眼隐,提出对话探究的话题:从诗句中可以看出隐者是隐于何处,隐者是怎样的人?对话探究过程中,教师要注意有意识地引导学生从每句诗中分别抓住松、药、山、云字来探究体会。受知识面所限,学生可能认识不到,理解不准,那我们老师就得加以启发、点拨,如追问:诗人为什么写成松下问童子,而不是树下或柳下问童子呢?为什么是言师采药去,而不是采花去或游玩去呢?乃至于在对话过程中,老师可以顺便讲解岁寒三友和花中四君子,这种看似无意识的拓展,不仅有助于学生对古诗的理解,也便于学生对知识的结构性储存积累。到此,再让学生来用感情朗读古诗,学生会有意突出这四个字,会读出童子回答时的自豪,会读出对隐者的赞美。

三、以师为主题,与编者对话,认识单元,体会编者的意图

这是教材第一单元的一首古诗,单元主题是园丁之歌,前两课《师恩难忘》《陶校长的演讲》都与主题相关,而这首古诗似乎与单元主题无关,教师、学生都会有这种疑惑。有了以上与隐者的深层对话,我们完全可以体会到编者的意图,这里是把隐者当成了老师,这是编者对古诗的一种创造性解读。

教学中,我们可以提出这一富有创造性的问题:本单元的主题是园丁之歌,难道隐者也能算老师,也值得歌颂?有了以上与隐者的对话,学生能很快认识到隐者当然能算老师,他是童子之师,是贾岛拜访之师,是我们敬重的品行高尚之师。在此基础上,我们还可以训练语言,激发情感,让学生用诗一样的语言来赞美隐者。

第6篇

1.能正确、流利、有感情地背诵古诗,培养对古诗的兴趣。

3.体会诗中描绘的情景，隐者的高洁品格以及诗人对隐者的仰慕之情，感受诗歌的内蕴美。

教学难点：体会诗中描绘的情景，隐者的高洁品格以及诗人对隐者的仰慕之情。

2今天，我们就来学习贾岛写的一首古诗，齐读课题。

3.寻，寻访。隐者是什么样的人？（古代隐居山林的人，一般都是有学问的贤士。）遇，遇到，碰到。谁能说说课题的意思？。

1贾岛是以推敲两字出名的苦吟诗人，此诗就是一个例证。首先，请同学们自己读一读这首诗，要求读懂诗歌的大意。

1（出示插图）那么，图上画的这两个人是谁？（诗人和童子）

2诗人是在哪里碰到这个童子的？从诗中的哪个词可以看出来。

松下指出了事情发生的地点，也是隐者的隐居之地。我们知道松、竹、梅合称岁寒三友，古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，诗中是为了突出隐士远离尘俗的高洁。

5请同学们默读古诗，读着读着，你仿佛听到他们说什么？请你试着填一填右边的方框。

小结：通过童子的回答，能推测出贾岛在问什么。明明三番问答，贾岛采用了以答含问的手法，把诗精简为二十字。可见他在谋篇布局上的推敲。

7体会《寻隐者不遇》一诗所描绘的情景，再写下来。

8这首诗的成功，不仅在于简炼，还贵在善于抒情。 让我们再细细品读这首诗，从中你还能读出诗人在问答中的情感变化。（点名读）

松下问童子时，心情轻快，满怀希望；言师采药去，答非所想，一坠而为失望；只在此山中，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：云深不知处，就惘然若失，无可奈何了。 板书（满怀希望——失望——一线希望——再次失望）

9一般访友，问知其出去了，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，体现了诗人对隐者什么样的情感？

1贾岛的诗有像我们今天学习的这样很安静，置身世外寻访隐者的诗，也有豪情万丈的诗。

（剑客 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。）

3总结：贾岛作诗爱推敲的精神值得我们学习，让我一起来背一背《寻隐者不遇》。

贾岛是以推敲两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的推敲不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的，此诗就是一个例证，因此，上课时我以贾岛作诗爱推荐为主线，贯穿整堂课。

这首诗的特点是寓问于答。松下问童子，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答师采药去这四个字而可想见当时松下所问是师往何处去。接着又把采药在何处这一问句省掉，而以只在此山中的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句云深不知处，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。我首先请学生默读古诗，想象当时的情景。为了降低难度，我出示课件：出示古诗，并请让学生试着填一填右边的方框中诗人与童子的对话。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼，还贵在善于抒情。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。松下问童子时，心情轻快，满怀希望；言师采药去，答非所想，一坠而为失望；只在此山中，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：云深不知处，就惘然若失，无可奈何了。

但是，我在引导学生揣摩诗人对隐者的仰慕之情时，显得有些生硬。要是能注意到学生的主观能动性，让其积极去感悟就更好了。

第7篇

1.能正确、流利、有感情地诵读古诗,结合图片理解词语和诗句的意思。

1.教师讲述贾岛《推敲》的故事，引起幼儿学习兴趣。

今天，我们就来学习贾岛写的一首古诗，叫做《寻隐者不遇》。

我们已经一起朗诵过这首古诗，下面来听听这首古诗说的是一件什么故事。

诗人在松树下问一童子，你师傅在哪，去干什么啦？童子认真的回答说，师傅采药去了。但我只知道，师傅在这座山里，具体在哪个地方，我也不知道。

1.（出示插图）.图上画的这两个人是谁？（诗人和童子）

2.诗人是在哪里碰到这个童子的？从古诗中的哪个词可以看出来。

教师小结：在一棵松树下面，诗人遇到了童子，他正在问童子一些事情

3.这个童子与隐者是什么关系？他是怎么回答诗人的？

4.童子的师傅到底在哪里呢？古诗里的那一句说到了？

5.最后诗人有没有找到童子的师傅呢？答案就在最后一句里。

教师解释第四句古诗的意思：山上的云太浓了，看不清人到底在哪里。

2.请幼儿扮演诗人和童子表演古诗，加深对古诗的理解。