高中语文说课稿7篇 言文课谈话：打开高中语文的新窗户!

本文将围绕“高中语文说课稿”这一主题展开讨论。作为一名公文网站的编辑，我将为大家介绍如何撰写一篇高中语文说课稿。语文说课稿是教师在教学过程中必备的重要文稿，它不仅是对教学内容进行总结和梳理的工具，更是展示教师教学能力和思路的重要方式。通过本文，希望读者能够对高中语文说课稿的撰写有更深入的了解。

第1篇

高中语文新课程教材必修五本书，共有2个单元中外小说单元。一个必修3的第一单元，一个是必修5的第一单元，共六篇文章。（《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《边城》）《祝福》是属于前者。

小说是拥有众多读者的一种文体，它可以多方面刻画人物性格，描摹人物心理，完整地表现人物之间的冲突，还可以具体生动地再现人物生活的环境，因此在反映复杂的社会生活方面具有独特优势。所以学习小说这种文学样式，也是有助于学生学会鉴赏小说的基本方法，为将来的小说阅读打下基础。

鲁迅的《祝福》是中国现代小说的精品，当中的人物祥林嫂也是鲁迅小说中与阿q、孔乙己三个最为出名的人物之一。研读好这篇文章，对将来小说的阅读，小说中人物的理解，甚至小说的写作都有深广意义。

根据新课标"知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观"的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：

4、 总结人物刻画的基本方法，培养学生鉴赏小说的基本方法。

5、体会小说中所描写的中国妇女悲剧人物形象所反映的社会问题，深入认识到造成人生悲剧的社会原因。

1、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写、细节描写等所造任务的方法。

高二的学生对于小说并不陌生，相对的也比较喜欢阅读小说。但是学生阅读中关注的更多的是小说的故事情节。所以老师要适时采取情况，引导学生从情节入手，学会归纳总结人物形象，深入分析文章的主题，学会鉴赏小说的基本方法。

此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此，要强调预习，培养阅读的自觉性。

由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。但是，学生接触鲁迅小说并非第一次，因此。可引导学生回忆相关知识。进行对比。教师注意突出不同点。在思想内容方面，本文与《孔乙己》、《故乡》、《药》相比，其一，虽然它们的题材相同，但是各有不同的生活侧面，有的反映的是读书人的生活，有的反映的是压在底层的一般农民的生活，有的反映的是城市贫民的生活，而《祝福》反映的则是压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活；其二，虽然都表现了反封建的主题，但侧重点各不相同，有的侧重于对封建科举制度的否定，有的侧重于对封建等级观念和私有制观念的批判，有的侧重于对资产阶级民主革命的剖析，而《祝福》则是对封建的政权、族权、神权、夫权等全面而猛烈的抨击，作者对祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，虽然主要人物都有共性，但是他们还有各不相同的个性，就生活环境而言，祥林嫂比其他三者要恶劣得多，她没有孔乙己好吃懒做、自视清高的恶习，却也同样遭到周围人们的冷遇，她有闰土、华老栓一样的勤劳，但是最后却落得一无所有，可见其命运更悲惨，更令人同情。

在表现形式上，本文与《一件小事》、《孔乙己》、《故乡》等相比，虽然都是以"我"的所见所闻为线索，但是，由于各自表现的主题思想存在着差异，各自采取了仅适合自身的故事顺序。《一件小事》以顺叙为主，以此表现"我"的思想认识的进步。《孔乙己》顺叙中有补叙，使历史和现实连为一线，以此来揭示主人公性格发展的必然性。《故乡》顺叙中有插叙，通过历史与现实的对比，来突出封建制度给人造成的影响之大。而《祝福》则采用了倒叙，把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的死提在篇首，与地主阶级"祝福"的欢乐声形成鲜明的对照，然后再追叙祥林嫂的生前事迹，揭示两个阶级严重对立的社会根源，表达作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛恨和愤怒鞭笞。

经过这样的比较研究，学生不仅能够捕捉课文的新意向和灵魂，而且也提高了质疑、析疑、释疑的能力，使原有的认识结构和思维势态在深度和广度上有所掘进，同时，也为今后的学习积累了可以借鉴的经验。

此文是现代文学作品，不少词语如"决计"、"肯依"等与现代汉语意义不甚相同，正好可用来训练利用上下文推断词义的能力。

d、讨论法主要运用在第三课时中对本文主题的理解上。

编者希望学习这个单元，要着重欣赏人物形象，品味小说语言。欣赏人物形象，要注意情节、环境和人物之间的关系，把握人物性格的多样性和丰富性。品味小说语言，要注意把握叙述语言与人物语言的不同特点，体会人物的身份和性格特点，体会不同作者不同的创作风格。

古人云："授之以鱼，不如授之以渔。"同学们接触到的小说其实已有很多，但他们是不是就会鉴赏小说了呢？可以肯定地说"不"！所以，我考虑先教给学生鉴赏小说的方法，然后让他们在方法的指导下，在老师的引导下去鉴赏本篇小说，并争取能够举一反三，用于其他小说的鉴赏中。

新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：设法引起学生的注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：

教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，（）促进全体学生积极动脑。因而，我较多的采用了分组讨论，师生对话、探究等方式。

学生读小说最关注的是情节，所以就从情节入手。让学生讲你知道了祥林嫂的哪些故事。

（3）要有感情地复述，尽可能进入祥林嫂的情感世界，真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。

在学生了解故事情节的基础上，介绍小说的情节大致有几部分，让学生梳理文章的情节。

在复述课文的基础上，通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式，得出本文的线索提纲：

1、列表比较祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇、临死前的三次描写，概括人物形象。

2、列表对比对祥林嫂眼睛变化的细节描写，分析人物当时不同的内心变化。

再到鲁镇：顺着眼，眼角带着泪痕——再受打击，内心痛苦

从小说情节分析、总结入手，祥林嫂为什么做工？为什么改嫁？为什么捐门槛？为什么行乞？得出结论：罪魁祸首是封建制度。

2、电影中增添了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节，好不好？是否符合人物性格特征？

祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。

（1）要了解小说所反映的社会背景，作者写作发表时的社会背景及作者的写作意图，在此基础上领会小说所揭示的主题思想。

（2）认真分析人物形象，通过对有关描写方法的研究，剖析人物，理解典型环境中的典型性格，从而深入领会小说的思想和艺术。理解人物与环境会互相作用：环境作用于人，人又反作用于环境，这会使环境发生或多或少的变化，如果人物几经抗争，仍无法改变环境，就造成了悲剧的结局。悲剧是把有价值的东西撕毁给别人看。

（3）研究小说的故事情节、线索结构怎样为创造形象，表达主题服务的。

（4）分析小说的社会作用：认识作用、教育作用、美感作用。

把祥林嫂丧子之后回到鲁镇的那部分，改写成剧本，并进行排练。

第2篇

你们好，我是西安市长安二中的语文教师王颖，我说课的题目是《采薇》，我执教的这节课是第二课时，下面我将从说教材、说创设意图，教法和学法、说教学流程、说板书设计、等五个方面进行我的说课。

首先，我来说一下教材：《采薇》是人教版高中语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》，诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀。本单元处于高一上学期，学习内容为先秦到南北朝时期的诗歌，这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学习，让学生体会其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌。本文安排在单元第二篇，新教材舍掉了老教材的《秦风。无衣》，我个人认为更多看重的是本文的文学之美，即情感的复杂性和艺术手法的多样性。因此，如何指导学生学好本首诗，是树立学生学好古诗的'信心，培养一定赏析能力和审美情趣的关键。《采薇》以回忆的方式写了被遣戍边的战士从出征到回家的复杂心情。情景交融的抒情是本文最大的特点。思乡怀亲和保家爱国交织在一起是本文鉴赏的重难点，真正理解情景交融的手法也是本课的重点。诗歌鉴赏是个个性化的解读过程，我本节课大胆的设计，希望学生不盲从参考书，读出自己的认识，并力求他们能养成紧扣文本，咬文嚼字的习惯。下面，我来说一下我对教材的处理。

鉴于《采薇》比其他文言文在疏通文意上有较大难度。为了培养学生对诗经的兴趣和提高其鉴赏能力，所以我安培用两个课时精讲。

在第一课时反复诵读，充分解决了字词问题的基础上，依据新课标中的“三个维度”，我将本科的教学目标确定为：

1、用自己独特的阅读体验鉴赏诗歌，体会诗中主人公复杂的思想感情。

2、大胆的质疑前人的观点，养成不盲从，深入思考的习惯

3、赏析情景交融的艺术手法，及赋比兴，重章叠句的艺术手法。

教法得当，才能挖掘出学生最大的潜力，才能达到教与学的完美结合。我认为这首诗最主要的就是让学生自己通过反复朗读去体会征人那种厌恶战争思念家乡又奋勇抗敌的矛盾心理，通过自己的独特的情感体验去鉴赏“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

这样可以真正的做到一学生为主题，尊重学生的理解，培养学生自主、合作、探究的学习方法。

首先是导入：课前播放余光中的《乡愁四韵》营造气氛。

导语：由《乡愁四韵》的朗诵，演唱引出中华民族的故土情结，归到战争背景下的乡愁，导入本课。

1、四人一组讨论你从字里行间读出了哪些感情?学生各抒己见，师生互动交流

2、小组讨论，学术争鸣，评论王夫之的“哀景写乐”。

3、教师再次质疑，毛序说本诗是周王“遣戍役劝将士“之作，历来受到诟病，那么作为小雅的诗，要放到庙堂上去唱是否合适?，教师谈出自己的观点供学生思考。

4、教师板书归纳总结全诗矛盾的情感，顺势引出情景交融的手法，学生自由发言赏析，并举课外例子加以练习教师板书归纳全诗艺术手法，点评《诗经》被奉为经典的原因。

5、由学生用一句话说出本课感受。教师也谈自己体验和师生交流，布置作业。在歌曲《说句心里话》中结束全课。

以上我从教材、教学方法、教学过程等方面对本课进行了说明，我的说课完毕，不妥之处，还请批评指正。谢谢大家!

第3篇

我今天说课的题目是《李清照词两首》，这是高一第二学期后半学期的学习内容。下面我将从教材分析、学情介绍、教学目标、教学过程四个部分来进行说明。

?李清照词两首》是人教版必修四第二单元中的篇目，这一单元选编的是宋词，在新课标实验教材五个必修模块中，这是唯一的宋词单元。本单元选取的是柳永、苏轼、辛弃疾、李清照四位词人的作品，四者基本完整地体现了宋词的发展脉络和艺术价值。李清照的词《醉花阴》《声声慢》放在最后，属略读篇目，安排一课时完成教学。《醉花阴》是作者南渡前的作品，抒发“相思闲愁”，《声声慢》是作者南渡后的名篇之一，将重点赏析，写词人历遭国破家亡夫丧劫难后的愁苦悲戚，是词人晚年生活的真实写照，也是时代苦难的象征。本课的学习将引导学生深入熟悉诗词鉴赏的基本方法，为以后进行诗歌与散文系列的选修打下坚实的基础。

通过本单元前面六首词的学习，学生对豪放派和婉约派的风格特点已有了大体认识，对词的文体常识和基本鉴赏方法已有所掌握，这一点对学生学习本课是很有利的，但李清照的这两首词如果不了解词人的人生遭遇就很难把握两首词中深层的感情内涵。

针对学生学习本课的不利因素，我安排学生在课前1。回顾以前学过的李清照的作品2。查找相关资料了解李清照生平3。利用早读熟读成诵，初步感知两词。

基于以上教材地位、学情特点以及新课标的要求，我确立了本课的三维教学目标：①背诵这两首词，因为《语文课程标准》中明确要求学生要背诵一定数量的名篇。 ②通过反复诵读，对比探究，品味意象，体会“闲愁”与“悲愁”的区别，熟悉诗词鉴赏的基本方法，学会知人论世。因《语文课程标准》中要求学生“要加强诵读，在诵读中感受作品的'意境和形象，领悟作品的丰富内涵和深层意义”，还提出要培养学生的探究意识，要学习鉴赏诗歌的基本方法，学会知人论世，了解与作品相关的作家经历、时代背景等，加深对作家作品的理解”，依据这两点所以我确立了教学目标二，同时这也是本课的教学重难点。 ③体会真情之美，培养学生对古诗词的热爱及审美情趣。《语文课程标准》中提出“高中语文课程应关注学生情感的发展，培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣”，因此我确立了教学目标三。

依据教学目标，及《语文课程标准》中“语文教学要为学生创设良好的自主学习情境，倡导自主、合作、探究学习方式”的要求，本课将通过诵读法、情境法、对比探究法来进行教学，学生通过诵读法、自主合作探究法来学习。

说完了教法与学法，紧接着我将要说的是“教学过程”，分五步走。

课前播放《菊花台》歌曲，学生欣赏完我会问：为什么说“菊花残，满地伤”？菊花有什么象征意义？学生对《满城尽带黄金甲》这部电影比较熟悉，可能会想到铺满皇宫的菊花，宫廷军变的失败，生命的凋残消逝？我会顺势总结到：菊花在影片中象征①对已逝辉煌的伤感②对生命凋残的悲悼。“花”这个意象在中国古典诗词中有着深刻的文化内涵，古人有以花

喻女子美貌的习惯，比如“桃之夭夭，灼灼其华”，“南国有佳人，容华如桃李”，“美人二八颜如花”，“绿窗人似花”，“人面桃花相映红”等等，黄花也无例外地成为这一习惯借用的对象，菊花就是黄花，宋代女词人李清照是一位善用“黄花”表达情思的人，《菊花台》中的菊花意象就是对古诗词中黄花意象的继承。

李清照在一个秋雨点点滴滴的黄昏，看着满地堆积残损的黄花正伤怀，听着急风细雨吹打梧桐的哀乐，又想起那声声凄厉的雁鸣，不觉悲从中来，百感交集，写出了饱含苦涩愁情的词作《声声慢》，而在《醉花阴》中她写黄花则是一句肝肠寸断的“人比黄花瘦”，同样的黄花词人为什么会有不同的情感体验呢？今天就让我们一起来学习《李清照词两首》，从黄花入手，感悟一般黄花别样情。

之所以设计这样开头，是因为《语文课程标准》中强调“语文教学应为学生创设良好的学习情境”，这一情境和导语可以激发学生兴趣，营造氛围，让学生更容易融入到词的意境当中。

?语文课程标准》中建议“教师要充分关注学生阅读需求的多样性、阅读心理的独特性”，所以在本环节我将引导学生通过听读、自由诵读把握两首词的不同愁绪，然后提问：为什么一般黄花别样愁？这样就顺利进入到教学的第三环节：

1、首先请两位学生分别朗诵两词，然后全班一起探究问题一：对比赏析《醉花阴》《声声慢》中的黄花意象。（让学生结合自己搜集的作者生平资料全班自由讨论）学生讨论后自由发言，然后教师用ppt展示李清照生平资料，再补充明确：

这个问题其实有两问，我会引导学生重点赏析“瘦”“憔悴”“堪摘”。心理学家皮亚杰指出高中阶段学生学习的自主性越来越强，思维灵活，已能对材料进行分析、比较、概括，所以这个问题通过课前预习和当堂讨论，学生可能会赏析出《醉花阴》中的黄花是作者的顾影自怜，黄花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的体态相近，词人借黄花反衬因思念而花容失色的自己，作者巧妙地用形象的“瘦”表达抽象的“愁”。

?声声慢》中黄花的赏析学生由课前预习和导入可能会想到①作者借残损凋零的黄花喻指漂泊残老的自己和风雨飘摇的国家，“堪摘”暗指人老珠黄无人怜惜，可能想不到深层次的，这时我会用ppt展示李清照生平资料并创设情景启发学生展开想象和联想，说李清照和丈夫赵明诚一直是伉俪情深，夫妻恩爱，志趣相投，经常一起踏雪寻梅，品诗论画，观赏美景，可是现在呢？学生在引导下可能会说出睹花思人这层意思。我会说：②作者想起昔日看到美好的黄花，夫妇总是携手共赏，丈夫摘取一朵为自己戴上，万般柔情，千种疼爱，而此刻自己却

是形影相吊，恓惶茕孑，无心赏花，亡人已远，音容犹在，事过境迁，情何以堪？

③作者经历了北宋到南宋的历史巨变，目睹了国破山河碎，饱尝了时代苦难，再加上作者的士大夫情怀，作者才如此伤感，作者借残损的黄花伤己、伤时、伤国。

之所以设置这个问题是为了让学生在鉴赏古诗词时学会知人论世。探究完本问题，我会紧接着引导学生探究问题二：

2、自读并比较《醉花阴》《声声慢》中愁绪的不同，通过前一问题的铺垫，学生会很容易回答出：《醉花阴》中是相思闲愁，是浪漫的愁、是怀着期盼与等待的美丽的愁；《声声慢》中是家国悲愁，饱含着亡国之恨、丧夫之痛、孀居之哀、颠沛之苦，是绝望的、压抑的、难以诉说的愁。

之所以设置这个问题，是为了引导学生通过对比分析，感受两首词中愁绪的不同，突破本课教学重点。

接着我会总结到：从黄花意象背后，我们读出了一幅幅生动可感的画面和主人公愁苦的

情状，体会到了诗句意象背后的“象外之象、景外之景”，这里第一个象和景指诗词意象浅层的形象，第二个象和景指诗词意象深层的情感和思想。我们赏析诗词，一定要读出它的深层内涵。比如孟浩然的《春晓》表面似乎只描写了诗人春日酣眠醒后发现落红遍地的情景，“花落知多少”深层则暗含着惜春、惜时的思想感情。

指导完诗词鉴赏方法，我会引导学生进行探究活动三：

3、作者还通过那些意象表达了两种不同的愁绪，请同学们再读两词，选出你喜欢的词句及意象，从深层赏析两词，品味象外之象、景外之景，试用散文化的语言，加入适当的想象和联想，以“我”开头进行描述。

认知发展论指出高中阶段，学生的思维活跃，想象力丰富，能进行相关的学习迁移，学生通过前面的学习，可能会赏析到过雁、酒、黄昏、梧桐、细雨等意象，对淡酒、过雁可能赏析不到位，教师要给予必要的指导，对学生独创性的赏析要给予表扬和激励。

为了激发学生的学习兴趣，我会示范到：我最喜欢《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”——我形单影只，只有残损的黄花在这清冷的秋风中与我相伴，我苦苦寻找，寻找我逝去的青春，寻找我魂牵梦萦的丈夫，寻找我失去的藏书和金石，寻找我们曾有过的幸福生活。可眼前却四壁空空，冷冷清清淡淡，孤苦伶仃的我，内心涌起万千愁思和悲痛。作者从动作、环境、心理对愁苦的情状进行了层层深入的描摹，为全诗奠定了凄惨悲凉的基调。

之所以设置这样的活动，是因为《语文课程标准》中要求语文教学应遵循共同基础与多样选择相统一的原则。心理学家皮亚杰在认知发展论中也提出，教育的真正目的不是增加知识，而是设置充满智慧刺激的环境，让学生自行探索，主动学到知识。

同时这一活动的完成就实现对本课教学难点的突破。我会以下面一段话对本课的教学进行总结：

通过对比赏析，我们体会到作者早年的“愁”是相思闲愁；晚年的“愁”则是在历经国破家亡夫丧后的悲愁。真是“一般黄花别样情，半世漂泊感生平”，由此可见，鉴赏古诗词一定要做到知人论世，赏析意象，品味象外之象，景外之景，把握情感主旨。

请同学们化身为作者，用自己的生命去体验，让我们在吟咏背诵中结束对本课的学习。

通过课前预习和当堂的反复诵读、赏析理解，学生背诵本词已没有多大障碍，这样就完成了本课的教学①，教学目标③则贯穿在整节课的诵读赏析中，教学重难点的依次突破，教学目标的逐步实现后，本课的教学任务就完成了，我会安排课后作业：

1。你对本课还有别的疑问和理解吗？请写成小论文，如果没有请任选一首词改写成散文。

2。积累有关黄花、梧桐、黄昏、酒、雨等意象的诗句，体味这些意象在古诗词中的文化内涵。

设计意图：根据语文新课标的要求，作业设计可以呈现多元化的形式，探究性作业的形式符合语文新课标的要求，可以促进学生更好地学习语文，提高语文综合素质，新课改还提出学习语文应该养成积累和梳理的习惯。因此我设置了这两项作业。

第4篇

大家好！今天我说课的题目是高中语文《知其不可而为之》。

?论语选读》是“文化论著研读”系列选修课的一种，本课程的核心目标是培养正确解读和批判继承传统文化的能力。具体学习目标中的第三点，提高个人的精神品格。所以根据这一目标，编排了这一课。本课所选内容就是反映了儒家的“知其不可而为之”的人生哲学。孔子对待陈恒弑君一事的态度、隐士对孔子的评价、孔子对待隐士的态度和孔子的喟叹，都可以反映出孔子这种大无畏的崇高精神。

教学本文，首先应指导学生疏通文句，理解文意，积累相关的文言知识，在此基础上，组织学生交流探讨孔子的精神。课堂教学以问答法、文化延伸拓展法为主，创设浓郁的教学氛围，体会孔子精神，增加感性认识。

1、知识目标：理解掌握课文中出现的常见文言词语。

2、能力目标：通过改写的方式，扩充文本中的留白处，提高学生的对文本的感悟能力。

3、德育目标：理解孔子“知其不可而为之”的精神，树立坚毅品质。

本章选择的几段语录，表现出孔子坚持理想、坚持原则、认定目标的执着精神。人是需要一种信仰、一种理想、一种精神的，孔子一生坚持朝着自己的理想前进，不管多少艰难险阻，甚至明知理想难以实现，但还是尽自己力量坚持到底。

本课中，有接舆、长沮、桀溺、丈人、晨门等隐士，他们身处乱世独善其身的做法自然无可非议，但孔子“知其不可而为之”体现了儒家追求理想的执着和奉献精神。孔子的一生，躬身践行着这种追求，始终坚持自己的道德信念，无视于苦难与死亡的威胁，处处碰壁而不改理想，不改为人处事的准则。这是一种深切的社会责任感和勇敢的担当精神。这种精神照耀了中华民族史，影响深远。

在理解并积累文中常用的文言词语之后，在此基础上，通过品读本课几个选段，分析人物的行为细节和语言神态，结合当时的社会背景，想象孔子的处境和心境，并通过与隐者的对比，感悟儒家“知其不可而为之”的精神。

教学难点：品味语言，分析孔子孤独、寂寞于乱世，却锲而不舍地追求道的品德。

本课的学习难点主要是认识“不可”与“为”的关系。即使明知结果必定毫无结果，但他认为此事该“为”，明知“不可”也要“为”。

运用启发式教学，精心设计富有启发生，针对性，层次性的问题。

运用情景教学法，通过改写，还原当时对话的场面，来体会孔子的心情。

探讨交流法，让学生交流庄子和孔子的不同人生态度。

本节课在上述切实可行的教法及灵活多变的学法下，将精心设计出课堂教学的环节、程序、步聚，摒弃串讲串问，让教学服务于学生的自主学习，同时做到教学目标以语言训练为主，教学过程以学生实践为主，教学方法以指导读书为主。使学生通过本课入情入景的学习，体会孔子的精神。

根据现在学生的知识结构以及自身素质，很难理解孔子为何知其不可还要为之的心情。

通过改写的方式，学习课文的语言文字，领会“不可”也要“为”的精神。

注重学生课堂交流，充分尊重个体差异，让每一位同学投入到交流中，共同体验成功的欢乐。

（一）导入：孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”（与孔子精神相契合）

（二）文字疏通，复习上节课的学习情况。（承前启后，在此基础学习文章内涵）

沐浴 告夫三子 之三子告 往者不可谏，来者犹可追 趋而辟之

子路问津 天下有道，丘不与易也 止子路宿 见其二子焉

1、在得知陈成子杀了齐简公之后，孔子为何要“沐浴而朝”？（体会孔子对此事的重视）

（明确）沐浴就是斋戒，古代在举行祭祀或其他典礼前进行斋戒，包括沐浴、洁食、禁欲，以示庄重和虔诚。这说明孔子对这件事情的重视。

2、按理来说，陈成子杀简公，哀公应该早就知道这件事，但他却没表示要出兵。况且杀的是齐国国君而并非鲁国国君，为何孔子还要如此隆重地请求鲁哀公出兵讨伐？（体会孔子对礼的重视，凸显其品质）

（明确）这是因为在孔子的观念中，臣子应该有自己的本分，应该依礼行事，臣子僭越诸侯的礼节都已经使他很愤怒了，如他就曾说过：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何况竟然有人弑君，那就是冒天下大不韪。此种行径应该天下群起而攻之，不仅是为了简公，还为鲁哀公的统治，甚至为了天下的君主统治的秩序。这是孔子“礼”的体现，所以他才会如此隆重地提出这种要求。

3、文本语言简单凝练，让学生在留白处发挥一定的想象，模拟出当时对话双方的神色和心态。（有助于学生理解孔子和鲁哀公当时所处的处境和心境，为解决4、5题打下基础）

4、孔子在禀告时为何直呼陈成子为“陈恒”？哀公又为何说“告夫三子”？

（明确）古代称呼他人，同辈称字或称官职。陈成子作为齐国的掌权大臣，地位何其尊贵，而孔子直呼其名，主要体现了孔子对他弑君行为的愤怒。这与后人所谓孔子的“春秋笔法”是一致的`。春秋笔法：指寓褒贬于曲折的文笔之中。

而哀公说“告夫三子”，实属无奈，因为当时的鲁国也是公室衰微，私室强大，三桓握有实权，以致国君没有实际的决断权。

这种情况孔子理应知晓，但他首先禀告国君而没有直接找三桓这种实权人物，也体现了他遵守礼制的思想。

5、报告无效后为什么反复申说自己“不敢不告”？这反映了孔子怎么样的心情？

（明确）“不敢不告”说明孔子仍用大夫的政治责任要求自己，表现他对周礼的虔诚，而且也体现“在其位，谋其政”，另一方面也说明孔子对于鲁国君臣实现自己的要求就没有报多大的希望，带有“谋事在人，成事在天”和“知其不可而为之”的意味，反复申告反映了孔子无可奈何的心情。

小结：孔子的“知其不可而为之”是一种积极的人生态度，是一种强烈的社会责任感，是一种勇敢的担当精神。这种积极入世的态度，比一般“独善其身”的态度更为崇高而悲壮。

（四）文本研讨其余几则，指导学生对“仕”和“隐”进行探讨。

通过与隐士的对比，感悟儒家“知其不可而为之”的精神。

1、孔子在听了接舆的劝说之后，为什么“欲与之言”？发挥你的想象，你觉得孔子会以什么态度对待接舆，又会说什么话？（根据课前改写，让学生进行讨论，言之成理即可）

（明确）孔子听完接舆的话后，应该明白接舆的意图，即认为从政已岌岌可危，应避祸为是，别去救治，要孔子及时悔改。但以孔子的一贯追求和主张，他必定不会放弃自己的坚持。

2、如果接舆有一种对话的态度，孔子会说些什么？在原文中找相关语段。（文章相关段落的理解）

（明确）“鸟兽不可同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也”

“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

小结：中国向来多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起还能和谁在一起？如说“滔滔者皆是”而先下动乱，那么此时正需有人知难而进、知不可而为之，给黑暗以光明，方见君子仁人的分量和质量。

试试用简洁的文字概括“知其不可而为之”的内涵。（学生探讨）

（明确）孔子一心要积极入仕，恢复周礼，平定乱世。虽然自己也知道很难成功，但他仍然表现出坚定的原则性，从不动摇。如果从积极意义角度说，这是一种值得尊敬的社会责任感。

（孔子的“知其不可而为之”，是“替天行道”的社会责任感，也是建功立业、名垂青史的人生追求，更是一种从政的强烈自信。这种力求用世的态度，比一般“用之则行，舍之则藏”的态度更为积极。）

（六）文化拓展（培养学生积极进取的人生观和价值观）

“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《庄子》）

在孔子“知其不可而为之”和庄子的“知其不可奈何而安之若命”之间，你如何抉择？

（明确）“知其不可而为之”并不是执迷不悟。首先，所坚持的必须是正道，而不是歪门邪道。其次，要懂得方法策略，不做无谓的牺牲。

第5篇

?将进酒》是编排在高中语文第五册第五单元的一篇课文，本单元主要是学习李白和杜甫两位诗人的诗歌。主要教学目标是：通过对比学习，了解李白和杜甫的创作风格。李白、杜甫是唐代诗坛上双子星座。李白的诗飘逸豪放、语言流转自然，具有浪漫主义风格;杜甫沉郁顿挫、语言极其精练，具有现实主义风格。其中李白的《将进酒》是张扬个性的一首劝酒诗，学习此诗有助于同学更进一步理解诗人的思想及其诗风，由于此诗易有及时行乐、悲叹人生的消极思想，如何看待这种思想，如何理解诗人的狂歌痛饮。通过对诗歌的学习，对同学们确立正确的人生观、价值观具有重要的现实意义。

高三阶段的语文学习，特别是古诗词的学习，不仅要求要读懂，还要求学生学会鉴赏。因此，根据《高中语文课程标准》和《高中语文考试大纲》，要求学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价作品的思想内容和作者的观念态度。据此制定了本课的教学目标、重点、难点为：

3.情感态度价值观目标：珍惜现在的时光，培养学生勇于发表自己见解的勇气，引导学生确立正确的人生观、价值观。

这首诗整体基调是豪放的，但是诗中诗人的情感是复杂的，诗中一方面大喊“钟鼓馔玉不足贵”表现出蔑视权贵世俗的人生态度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱负，学生对此又是怎样看待的，由此引发学生的思考。通过学生发表自我见解，加深对诗歌的主旨理解。

1.教学方法：我采用朗读法，提问法，讨论法，对比法等，使学生动口动脑，积极思考，踊跃地参与到教学中来。教学手段上，在传统教学的基础上制作七个多媒体课件，辅助教学。

2.学法：先让学生通过听读、朗读、带着问题读这些方式使学生在整体上进五、说教学过程

(一)导入：由杜甫的《饮中八仙歌》(展示课件一)导入

(二)解题：将字的读音、字义并联系《诗经卫风氓》诗句“将子无怒，秋以为期”中将的意思加深对诗题的理解。

(三)解题之后请一位同学朗读一遍李白的这首诗，让其他同学注意他朗读时的字音和节奏，明确个别字词读音。(展示课件二)

1.让学生依据诗歌的内容作一个大胆的分析：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象?并说出你的依据是什么?

理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“将进酒，杯莫停。”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”(展示课件三)

2.李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里，你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)

3.好友相聚，本来是人生快事;宴逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢

4.播放朗诵录音(展示课件四)让学生找出李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程?及相关的句子

全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。读李白的这一首《将进酒》饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦!

第6篇

?促织》是《聊斋志异》中的一篇具有深刻社会意义的小说。它以明代皇室尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情，曲折地表现了对清代黑暗现实的强烈愤慨。

?促织》揭露社会的黑暗，锋芒所向，从皇帝直到里胥，谴责了整个统治阶级和各级行政官员。是一篇血泪的控诉，却编写成一出悲喜剧，以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛。至于艺术成就方面有三大特点：第一，情节曲折离奇，跌宕起伏;第二，描写细腻生动，情态毕现;第三，现实主义与浪漫主义的完美结合。

知识目标：掌握文学常识，了解本文借古讽今的特点。(知识目标的设定有利于帮助学生基础知识的积累，培养对作家作品的兴趣。)

能力目标：归纳文言现象，掌握学习规律。(能力教学目标的设定正是体现了语文学科性质的“科学性”。)

情感目标：揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。(这个教学目标体现了“人文性”，使学生学会学习和形成正确的价值观与情感观。)

教学重点：理清曲折离奇、跌宕起伏的情节线索，把握作品主题。(探讨此教学重点，有利于提高学生组织概括语言的能力和鉴赏名篇名著的方法。)

教学难点：鉴赏细腻生动、真实感人的心理描写。(掌握了此心理描写方法对学生作文的提高有一定的积极意义。)

讲解法(重点放在引领学生把握课文的特点与基础知识上)

1、导语设计(激发学生的学习激情，增加他们对古代文学人物的了解，从而提高他们对语文学习的兴趣和爱好。)

清代邹弢的《三借庐笔谈》中，记载了这样一个“怪人”：此人家里穷得叮当响，他典当了所有破旧衣物，置办茶水摆在路边，供过往行人歇脚、解渴，但他不收一分钱，只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他遵照一位驼背老人说的

“甜、酸、苦、辣”四个字去做。“甜”就是嘴巴要甜，对人和气，男女老少都能接近;“酸”指心肠酸，故事里的人伤心，他就跟着落泪;“苦”指写作吃苦，不管条件多么艰难，都要坚持不懈;“辣”指文字有锋芒，尖锐泼辣，能警世醒人。他白天听，晚上伏案写作。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。

(遵循“回到原著去”的.原则，让学有余力的同学课后能阅读《聊斋志异》，扩大知识面，提高自身文学的修养。也正是完成教学目标中的知识目标。)

蒲松龄(1640——1715)字留仙，一字剑臣，号柳泉居士。山东淄川(今淄博)人。清代小说家，出身于没落地主家庭。天资聪明，学问深厚，十九岁时连中县、府、道三个第一，但此后屡应省试不第，年七十一，始被补上岁贡生，一生忧郁自伤，穷愁潦倒。从二十岁左右开始写作，历时二十余年，创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。另有诗、文集《聊斋诗集》、《聊斋文集》。

?聊斋志异》是蒲松龄倾力创作的文言短篇小说集。“聊斋”是作者的书斋名。“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻轶事。作者巧妙地通过这些离经虚幻的故事，大胆地揭露社会多方面的黑暗现实，赞美了青年男女敢于冲破封建礼教樊篱的精神，抒发了作者自己满腔的“孤愤”。郭沫若曾题蒲松龄故居联：“写鬼写妖，高人一等;刺贪刺虐，入木三分。”老舍题联：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”简明而生动地道出了《聊斋志异》的文学特点。

?促织》是《聊斋志异》中的名篇，作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀，以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣地讽刺了“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。

第7篇

?花未眠》是人教版高中语文第一册第二单元第四篇课文，是曰本作家诺贝尔文学奖获得者川端康成的一篇关于美和审美的哲理散文。现就教材，教法，学法及教学过程四个方面加以说明。

本单元设计的目的是通过阅读现当代散文，学会在总体把握散文思想内容和艺术的基础上，感受散文中的自我，品味散文的语言。学会整体把握文章思想内容，学会体会散文语言的美感。《花未眠》是第一册第二单元的最后一篇课文，文章以发现海棠花未眠写起，从三个方面阐述：自然美是无限的，人感受美是有限的；美是邂逅所得，亲近所得；重视自然美，崇尚写实精神。本文由于是哲理散文，加上学生对艺术欣赏的能力尚待形成，因此内容理解较难。如何把难理解的文章深入浅出的讲解好，使学生能较好的理解体会是教学设计的关键所在。

根据本单元教学对学生知识和能力的要求，以及本课特点，特制定两个教学目标：

（1）情感目标，理解本文主旨，让学生建立起感受生活美的意识。

（2）知识与能力目标，学会整体把握文章内容，品味散文语言。能从现实生活中去发现美，感受美，学会创造美。

根据教学目标的设定，本课教学的重点难点就确定为：理解本文主旨与鉴赏本文语言，理解重点句子的含义。

本文教学重点是理解主旨和鉴赏语言，因此教学中让学生整体把握文章是关键。运用前几篇课文所学的提要钩玄的方法，学会勾画圈点重要的句子，抓住关键句子理解主旨。采用重点段落重点阅读的方法进行，让学生能尽快的抓住关键。同时也采用问题激趣讨论法，使学生能自主地探讨问题。

本课内容较难理解，特别是有些哲理性较强，隐含着作者深切感受的语句如："它盛放，含有一种哀伤的美"等，理解较困难，因此，课堂上要激发学生的探讨兴趣，让学生自由的发表意见，自主合作的探讨问题。

1、#教案#导语设计：以一组鲜花图片展示其自然的美，让学生自由发表观后感受，引起学生对自然美的注意和欣赏。此设计直接调动学生的审美情感。然后由苏轼的"只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示题目。

川端康成（1899—1972），日本小说家，散文家。幼年时父母相继去世，分别由外祖父和舅父托养。1924年从东京帝国大学毕业后，开始了作家生涯。小说《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日本文坛的地位。代表作有《雪国》（1937），《千只鹤》（1951），《古都》（1957）等。它们"以丰富的感情，高超的技巧，表现了日本人的内心精华"，川端康成因此获得1968年诺贝尔文学奖，他是继泰戈尔之后，第二个获此殊荣的东方作家。川端康成继承了大和民族文学的古典美，并使其升华到美学境地。在文学领域中，他既是美的追求者，更是美的获得者和传播者。由于受佛教影响较深，故其作品常带有消极悲观情调。荣誉也不能解脱他思想的颓废和空虚，1972年4月16日，他终于口含煤气管自杀，终年73岁。

首先指定学生朗读第三段内容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者说有什么感悟接着让学生评价是否同意这个观点能否说说他们所能感受的自然的美

通过这个过程的阅读，学生就能整体把握到文章的一个观点：自然的美是无限的`，人感受到的美是有限的。同时也通过讨论让学生进一步明确我们身边很多事物是非常美的，只是我们平常没有留心，让学生明白平时要留心生活中的自然美。

4、思考作者又是在怎样的环境中发现海棠花的美的呢

学生通过阅读课文学会在文中找到答案："凌晨四点起来，我一个人凝视着海棠花，更觉得它美极了。""我之发现花未眠，大概也是由于我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。"然后教师小结：作者能够发现司空见惯的海棠花的美，原因有二：一为"静"；二为"孤独"。学生通过这一环节的自学，就去把文章的第二观点"美是邂逅所得，是亲近所得"找到并有所理解了。

5、出示文中出现的有关艺术作品的图片，让学生直观感受，思考对于这些艺术作品作者持什么态度它们有什么共同点借此让学生再去读文章关于这些内容的段落，明白这些艺术作品都是和自然美的完美结合，能够给人更多的美感，而真正反映自然美的艺术作品更能引起欣赏者美的共鸣，能够提高人对美的感受能力。

6、通过这几个环节的学习，学生对内容有了全面的了解，教师此时再加以总结，学生就对内容有了更明确的理解。教师小结：作者由未眠之海棠写起，阐述了自己对美和审美的三个观点，即：自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的；美是邂逅所提，是亲近所得；契合自然美的艺术品能提高人对美的感受能力。这三个观点其实就是要告诉我们要发现存在的美，感受发现的美，创造有所发现的美。

7、学生对内容有了较深刻的理解，然后再进行迁移拓展就顺理成章了。设计一个迁移训练，让学生从读到写，出示一个名家描写自然美的语段，朱自清《荷塘月色》；出示一幅清幽的山水图，也请学生把自己感受到的自然美用三五句话把它描述出来。

8、最后一个环节就是品味文中优美的句子的含义这个环节放手让学生自由讨论，你认为优美的句子或是不太好理解的句子。

（1）它盛放，含有一种哀伤的美。为什么说盛放的海棠花的美含有一种"哀伤"

明确：海棠花在夜间是不眠的，然而其盛放的美却无人发现，无人欣赏，所以说含有一种哀伤的美。

（2）如果说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！这句话背后有什么隐蒇义

①一个微小的生命都要努力展现自己的美，作为人更要勇敢活下去。

②人生是一个学习的过程，也是一个不断在有意或无意间错过一些美好事物的过程。我们可能错过了美的景色，美的音乐，错过了山上那从没有看过一眼的野花和小草，错过了从我们身边流淌过的清澈的小溪，但只要坚韧地活着，就能不断发现美。

③我们要用毕生的不懈追求使有限的感受美的能力接近无限的自然美。

9、最后教师总结：通过学习，我们可以发现，虽然这是一篇谈论美学问题的文章，可是它本身也是美的。其实美无处不在，美就在我们的身边。我们应该感谢川端康成，他告诉我们只要细心地去寻找，用心地去观察，我们就可以发现美，感受美并能创造美。那就让我们以这种美好的心态去拥抱我们灿烂的明天吧！