驴和蝉的故事读后感模板7篇

为了记录自己的感悟，我们可以将读后感写完善，想要写出优质的读后感，我们一定要把书看懂，本站小编今天就为您带来了驴和蝉的故事读后感模板7篇，相信一定会对你有所帮助。

驴和蝉的故事读后感篇1

我是一个7岁的女孩，我最喜欢读童话故事。今天，我让妈妈又帮我买了一本《安徒生童话》。里面曲折离奇的故事仿佛把我带入了梦境，仿佛我就是童话中的主人公。

读安徒生的童话，是一种莫大的精神享受。他对当时社会生活的描述，他所塑造的一个个多姿多彩的童话形象，都会深深震撼着我们的心灵。

?海的女儿》中可爱，美丽的小人鱼公主——她把“人”看的那么高贵和庄严，不惜牺牲自己的幸福，甚至自己的生命，去争取获得一个“人”的灵魂;《野天鹅》中善良，可爱的艾丽莎小公主---她冒着一切困难和危险，以最大的毅力和坚韧的精神，使得她的哥哥得救;《拇指姑娘》中的那个娇小的姑娘——她虽然长的身材微小，却具有一个伟大的灵魂，她追求光明，也终于获得了光明，给别人也给自己创造出幸福。这些崇高的理想赋予他的童话诗一样的境界。

同时安徒生对统治阶级的昏庸，腐朽，残酷和虚伪，给予无情的揭露和讽刺。《豌豆上的公主》中那个“公主”，《皇帝的新装》中的那位皇帝，《夜莺》中的那一群大臣，他都用幽默和夸张的笔调，把他们刻画得入木三分。

对穷苦的人们，安徒生则给予无限的同情。他着力的描写了底层民众的悲苦命运，揭露社会的阴冷，黑暗和人间的不平。这一点在《卖火柴的小女孩》中充分地体现出来，小女孩在无人关怀，给予她温暖的冰冷的黑夜，只能依靠划着火柴来取暖，最后在她美丽的梦幻中冻死在了街头。

安徒生的每个故事情节都注入了感情，生动活泼，曲折离奇，让我走进了书中的仙境……拥有这些故事，我们就拥有了一个快乐而幸福的童年，从中得到的教益，必将伴随我们的一生!

驴和蝉的故事读后感篇2

刚放寒假的第一天，我就到书店里买了一本《阿凡提的故事》看，一下子就被阿凡提的故事深深吸引住了。我非常喜欢阿凡提，他疾恶如仇、爱憎分明、幽默风趣、不卑不亢，巴依老爷们对他望而生畏，穷人、百姓则信赖、欢迎他，我觉得他就是智慧的象征，是我心目中的英雄，是我们学习的榜样。

这本书中的《立鸡蛋》故事使我备受触动。讲的是一次国王宴请一些巴依和宫廷里的大臣们，这些人对阿凡提的聪明机智很不以为然，决定要考考他。国王拿来一个熟鸡蛋，让这些大臣们和阿凡提试一试，看谁能把这只鸡蛋立起来。这些大臣试了试都没成功，这是因为鸡蛋太滑了的原因，而善于观察的阿凡提把蛋壳打碎后，使鸡蛋变得不那么滑了，很轻松地就立起来了，让那些大臣们再也不敢小看阿凡提了。看，阿凡提多聪明，要是我肯定想不出来！虽然阿凡提从事过许多职业，苦力、车夫、医生、剃头匠等等，但他始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默、平易近人、和蔼可亲、笑话连篇的百姓代言人。读了这本书，我明白：我们做每一件事情，都要仔细观察，多动脑子，从每个细节上来看事物，这样才能使自己成功做好每件事。当然，我们也要学习阿凡提的机智，遇到问题不要紧张，要冷静思考问题的解决方法，那么我相信，我们也会成为一个聪明机智的人。

在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境，老师教给我们丰富的知识，也许，我们不会成为一个家喻户晓的名人，但是，我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息的人。

驴和蝉的故事读后感篇3

“史家之绝唱，无韵之离骚”，一看到这句话，大家肯定会想到两个字——《史记》。没错，今年暑假，我就品读了这部辉煌的历史巨著。

?史记》这部书记叙了从黄帝到汉武帝发生的史事，是我国的第一部记传体史书。它逐一记述了夏、商、周、秦的兴盛和衰败的原因，堪称一本百科全书式的鸿篇巨制。

?史记》的作者是西汉著名的历史学家、文学家司马迁。在父亲的熏陶下，他20岁就开始游历全国，收集素材。在他47岁时，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了腐刑。出狱后，司马迁忍辱负重，花了20年的时间终于完成了《史记》，完成了他父亲的遗愿，也终于名垂于青史。

品读全书，我心中百感交集。我笑烽火戏诸侯的幽王，我憎骄奢淫逸的纣王，我赞爱国、执着的苏武，我颂敢于自荐的毛遂，我敬潜心钻研道德学问的老子……

在我心中，”英雄“这个字眼不谁都能配得上的，而在这本书中，我就找到了很多名副其实的大英雄，项羽就是其中之一。他在鸿门宴时放走了自己最有力的竞争对手——刘邦，在告别了虞姬之后，他突围失败，被困在了东城，也损失了700余人，到了乌江，一位亭长让他渡船前去江东称个王，但是项羽婉言拒绝，并把他的乌骓马赠于亭长，然后，他让仅剩的二十多人拿着短刀，跟汉军打肉搏战，在杀了几百名汉军之后，拔剑在乌江自刎。

像这样让我受益匪浅的故事，《史记》中还有很多很多，看了之后，让我仿佛徜徉在漫漫的历史长河中，细细品味着每一个历史故事。我仿佛看见了太史公在昏暗的光下，时而奋笔疾书，时而若有所思……

驴和蝉的故事读后感篇4

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“这是我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆，羞愧的无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢?他很后悔，他现在住在一栋粗制滥造的房子里!

其实，这个故事我阅读过多次。每次都有不同的感悟。我们每天的生活和工作也是在为自己的将来建造一所叫做“回忆”的宫殿。如果是用心去建造的，用爱去加瓦的，那么将来的回忆宫殿必定是金碧辉煌，赏心悦目。让人永生难忘;如果是用应付马虎粗糙建成的，那一定是一座黯淡无光根本没人来走访的孤独的小屋。我又在想：假如你每时每刻把自己当成那个以前一直耐心聪明细致的木匠，你的生活中将会赢得多少无悔的笑容和激励的鲜花和掌声埃

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”我们的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们警觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

我们每个人都可能是这个木匠。

每天，我们砌一块砖，钉一块木板，垒一面墙，最后，我们发现，我们居然不得不居住在自己建成的房子里。可是，到这时，一切都已经注定，我们已经无法回头了。这就是人生。充满了遗憾和嘲弄。

再也没有比“我只是为别人在工作”这种观念更伤害我们自己的了。

人生中最重要的事，就是及早认识到，我们是自己命运的播种者。我们今天所做的一切，都会在将来深深地影响到自己的命运。种瓜得瓜，种豆得豆。有几分耕耘，就有几分收获。

认识到我们是在为自己工作，意味着自我负责和自我激励。一个人只有能够自己对自己负责，自己激励自己进步，才能掌握自己的命运。这是最根本的问题。如果我们甚至不愿意对自己负责任，不愿意自己督促自己进步，那将不会再有力量能使我们在这个社会上站住脚跟了。

把你当成那个木匠吧，想想你的房子每天你敲进去一颗钉子，加上去一块砖，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活的优美、高贵!要记住：“生活是自己创造的”。

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驴和蝉的故事读后感篇5

读完《百位名人勤奋学习的故事》一书，给我留下的，是无比的震撼。这本书内容翔实，故事感人至深，让勤奋学习的种子在我的心田悄悄萌芽，我想也许，有朝一日，经过我的努力，它会长成一棵参天大树吧？

从前，我总认为自己已经很勤奋了，但是，当我看完这本书的时候，我才发现，原来，我的努力和书中的人比起来，是远远不够的。从巴金的“读书而无书”，到王亚南的绑在柱子上读书；从顾炎武的“自督读书”，到郭沫若的抄书；从华罗庚的“一个实字”到侯宝林的“抄书”。都告诉了我“想把任何一件事情做好，都离不开刻苦勤奋。不下番苦功夫是不会有丰硕的回报的。”

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，自古以来学有建树的人，都离不开一个字—“苦”。我印象最深的就是毛泽东爷爷读书的故事：

他向来都是不动笔墨不看书，几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。光着一点，就足以让我啧啧称奇了，一代伟人都这样刻苦读书，我们更要发奋读书，建设我们的祖国！

无论是钱学森，还是齐白石，无论是孙中山，还是苏步青，都是我们学习的榜样。“勤奋”说起来容易，做起来难。滴水穿石，勤奋是靠一点一滴积累出来的，绝不是靠一光之时做到的。

这本书给了我极大的启发，别人能做到的，我也能做到，我相信，只要我懂得下“苦”，懂得学“勤”，懂得用有限的时间去努力学习，懂得有知识去开发知识，”书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”到现在，我才真正明白了这个道理。

驴和蝉的故事读后感篇6

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……

这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒。凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。儒勒。凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

?名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。

二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。

以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。

驴和蝉的故事读后感篇7

星期天的早晨，我写完作业拿起一本《白雪公主》读了起来。

故事中有一位漂亮的公主，她的皮肤很白，脸蛋红红的像一个红苹果，好看极了。国王非常喜欢她，给她取名“白雪”，大家都叫她白雪公主，她非常的善良，但是她的后妈非常的坏，想要害死她，幸好她被七个善良的小矮人救了。在小矮人的屋子里，她们过着非常幸福快乐的生活，白雪公主还和小动物们一起唱歌跳舞。

读了这个小故事，让我明白了我们要做一个善良的人，不要像她的后母一样恶毒。