空城讀後感2篇 祕境流沙：呼應天命，煥發內心力量

《空城讀後感》是一篇讓人深思的散文作品，通過細膩的文字描繪和獨特的寫作手法，將讀者帶入一個空無一人的城市。作者以獨特的視角和嫻熟的筆觸，揭示了現代都市人內心孤獨和迷茫的狀態。讀後不禁讓人思考人與城市的關係，以及精神層面的空虛與苦悶。

第1篇

——《三國演義》。其中，我最感興趣的是《空城計》的故事。它使我受益匪淺。

三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛視身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的訊息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。”

於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧譁的，立即斬首。又教士兵把四個城門開啟，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：“這怎麼可能呢?”於是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍;右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。城門裡外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，今後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”於是各路兵馬都退了回去。

看完了主要內容，我真的不得不佩服諸葛亮!他知道眾人都以為他會像往日那樣佈局，便利用這一點，設定一個沒有佈局的“陷阱”，這樣，司馬懿等人便撤退。所以，在平常的生活中，我們也要像諸葛亮一樣，開動腦筋，學會巧妙運用計策，克服困難。

第2篇

?空城計》的智慧虛者虛之，疑中生疑。這是來自與三十六計裡的一句話，在大軍壓境，諸葛亮無兵禦敵時，卻大開城門，並在城樓上撫琴，司馬懿疑有埋伏，於是便退兵了。這就是有名的——空城計。

虛虛實實，真真假假，在古代就早已如此，走到今日也早已成必然，也許很多人看到的是，諸葛亮在應對極大的困難時，急中生智的大智慧，隱藏了真實的情景，騙過對方，從而順利度過險境。也許很多人會認為這是一種僥倖，而我則認為這是一種必然。

因為很多人看到的是，司馬懿的落荒而逃，卻沒有看到，諸葛亮在應對困境時的那種臨危不亂冷靜和沉穩，和極強的'心理素質。對於這些的根本更在於諸葛亮對自我和司馬懿的瞭解，這並非出於偶然，而是基於對對方熟悉和經驗的積累。正所謂知己知彼，百戰不殆。

在回到此刻的我們，時而會遇到大大小小的困難，然而我們又是怎樣樣去應對的呢?找個理由，找個藉口?是去騙過了自我還是騙過了他人呢?

在此我們需要學習的是，在遇到困難時要懂得去解決，用進取的心態去應對，並積累所學會的方法，而不是在遇到困難時找藉口“騙過”自我，僅有這樣在遇到下一個困難時才會熟練的解決，急中生智的智慧不是想出來的來，而是在解決了大大小小的困難後積累出來的。

其實，在這場戰爭取得勝利的同時，還有一個不可忽略的前提那就是——細節，正驗證了細節決定成敗，正如文章中描述的一樣“諸葛亮自我披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。”正是對細節的一系列描述，環環相扣，任何一步都不容許出現差錯，在我們時時強調效率的今日，細節是不是格外的重要?

千里之堤潰於蟻穴，誰又能說細節不重要呢?在今日的我們又對細節有多大的重視呢?

所以在大家對道理都明白的情景下，卻很少數付諸於行動，改變從這一秒開始，我想我要去做那個付諸於行動的人，在遇到困難時堅持進取的心態，冷靜沉穩不浮躁，踏踏實實一步一步向前，朝著自我的目標努力，終究會到達夢想的彼岸。