邊城節選美文摘抄共6篇 “邊城”文摘：美文共賞

本站蒐羅整理了邊城節選美文，精選了最有人情味兒的、最具文學價值的段落，供讀者賞析。從古代到現代，從詩詞到小說，這些摘抄穿插著歷史的沉澱、文化的積澱、生活的情感，呈現出絢爛多彩的精神花園。

第1篇

夜，獨坐在臨江的酒吧，多了點思緒、惆悵！多諾，何謂其意？不解！但總覺得有緣...

神祕的湘西，美麗的鳳凰，如畫的邊城！此時此刻，他把我看在了眼裡，我卻讓他住進了心裡。

在這裡，山不是山，水並非水，以吊腳樓為主的建築自成一派，卻與他們融為一體，依山而建，傍水而居。山水畫渾然天成，巧奪天工！

的確，我被他迷惑了。它靜若處子，雅如儒士。若有興趣來到沱江邊，點上一杯咖啡或一杯雞尾酒細細品味，款款而談！ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 既將結束鳳凰的旅程，不捨、依戀、傾慕，盤旋！戀如絲，萬縷糾纏！痴若狂，念念不忘！沈先生書中的小城似乎被人格化他有情有性，虹橋如明眸，回龍閣千腸迴轉，沱江熱血沸騰，星星點點林立的酒吧耳濡目染。

怎麼辦？我動情了，卻要離你而去了。此生，或許永別了！抬頭望著夜空，今天的`星星，怎麼那麼模糊！

一個人，一座城，一生牽掛！ 小酌一杯，言歡告別，邊城！

看膩了高樓大廈，厭倦了城市生活，不妨來這裡走走，這裡有“泥土”的味道，清新自然、動人心絃。而邊城有的哪僅僅只有這些他恬淡高雅並不浮華，諳世低調不失風度。嬌俏可愛多了分明媚。華燈初上，繁華如夢，熙熙攘攘的仰慕者，石板街，川流不息。誰都想揭開你神祕的面紗，一睹芳容，而你有你的矜持，本著待字閨中少女的羞澀，淺笑迴應著！

起風了，有些涼意，不忍加添衣衫。來一次親密接觸吧，像這樣的肌膚之親，絕非褻瀆！

若來鳳凰，其實只此一處，由衷難忘。不枉千里奔波，穿州過省，你可知我為了你...也為了旅行的意義！衣帶漸寬啊。

夜深了，你沉寂下來。江邊的我仍在守望，望眼欲穿，也參透不了你的縝密。望而卻步，逃離了不甘寂寞的想念，想把你帶回，卻又怕與我的故鄉格格不入，想與你同行，只能期待重逢。

我走了謝謝有你的三天兩夜。因為你，沉睡的美麗被喚醒，被詮釋！萍水相逢，此生不忘！第一次遠足，慶幸，遇見了你！

話不盡的離愁別緒，道不完的種種深情，歸去，情根深種！此後，朝九晚五，東昇西落，朝夕不共！向來緣淺...

越美麗的地方，越適合一個人來，可以是尋找亦或是流浪。零碎漂泊的心，滄桑的容顏，為了居無定所的熱情！

不是徐志摩，總有妙筆也寫不出再別康橋如斯名作，使你生輝。愛你，僅以此文紀念，再別邊城！

零點了，酒吧也打烊了，我真的走了，或許你也感覺到累了！睡吧.....邊城！

第2篇

1、雨後放晴的天氣，日頭炙到人肩上背上已有了點兒力量。

2、照規矩，一到家裡就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。

3、兩人仍然划船過日子，一切依舊，惟對於生活，卻彷彿什麼地方有了個看不見的缺口，始終無法填補起來。

4、我想坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我。

5、車是車路，馬是馬路，各有走法，大老走的是車路，應當由大老爹爹作主，請了媒人來正正經經同我說。走的是馬路，應當自己作主，站在渡口對溪高崖上，為翠翠唱三年六個月的歌。

6、到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕扶起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

7、人之所以會有痛苦，就是因為人類是有感情的動物。你只有在真正愛上一個人的時候，才會有真正的痛苦。——這本就是人類最大的悲哀之一。

8、這兩年來兩個中秋節，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期舉行，故兩個中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。

9、大老何嘗不想在車路上失敗時走馬路；但他一聽到二老的坦白陳述後，他就知道馬路只二老有分，自己的事不能提了。

12、學貿易，學應酬，學習到一個新地方去生活，且學習用刀保護身體同名譽，教育的目的，似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與正義。

13、小溪流下去，繞山岨流，約三裡便匯入茶峒的大河。

14、像我這樣的女人，總是以一個難題的形式出現在感情裡。

15、翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁裡叫得使人發鬆的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢裡盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢也便常是頂荒唐的夢。

16、溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。

17、一定是個最快樂的人作的，因為他分給人的也是許多快樂；可又像是個最不快樂的人作的，因為他同時也可以引起人不快樂！

18、他從不思索自己職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。

19、這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。

20、或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。

21、不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。

22、我尚不知道我應得座碾坊，還是應得一隻渡船；因為我命裡或許只許我撐個渡船。

23、做一個平凡的人並不可悲、也不可恥。一個本來很平凡的人，一定要去做他不該做的事，才是真的可悲。

24、茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。

26、也許那個人永遠不會回來，也許她明天就會回來。

27、風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閒，祖父同翠翠便坐在門前大岩石上晒太陽。

28、不用什麼心事，心事在人生活中，也就留不住了。

29、人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。

30、不過我若一不小心失足掉到海里去了，我一定還將努力向岸邊泅來，因為那時我心想起你，我不會讓海把我攫住，卻讓你一個人孤孤單單。

31、翠翠在風日裡長養著，把面板變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。

32、我大概是一隻鳥。充滿了警覺，不容易停留。所以一直在飛。

33、不愛既不必用口說我就明白，愛也可以無需用口說。

34、世界的確有很多事情是這樣子。只要人們認為你做錯了一件事，那麼以後的事，就算你是對的，他們也認定你是錯的，你就算有百口，也難辨解。

35、夏天則晒晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。

36、黃昏來時翠翠坐在家中屋後白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄雲。

37、世上最容易令人老的只有兩樣東西，那就是仇恨和情絲。情絲令人黯然銷魂，仇恨卻能讓人絞痛入骨，至死方休。

38、古往今來的王侯貴族死了以後，通常都會以珠寶黃金殉葬，再以他屬下最英勇忠心的衛士陪葬，來看守他的珠寶和靈魂。他自己當然不會知道他這種做法有多麼愚蠢。因為他已經死了。

40、日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。

41、黃泥的牆，烏黑的瓦，位置則永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。

42、每一隻船總要有一個碼頭，每一隻雀兒得有一個巢。

43、有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。

44、一個人內部的變化和衰老，本就是任何人都無法看出來的——甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心裡。一個人只有自己心裡覺得衰老時，才真的衰老。

45、不要刨根問底別人的過去，那可能是永遠不想觸碰的回憶。等，一城煙雨；渡，一世情緣。

48、每個人都有彷徨的時候，彷徨並不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉擇，因為一旦有所抉擇，就不會再彷徨，就會照選定的`方向去行事。

49、水中游魚來去，全如浮在空氣裡。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。

50、在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。

51、或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。

52、一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於一只小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩，正因為處處有奇蹟，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。

53、人為什麼總對已得到的感情不知加以珍惜，卻在失去後再追悔？——這種痛苦本就是人類最古老最深邃的痛苦。

55、她有時彷彿孤獨了一點，愛坐在岩石上去，向天空一片雲一顆星凝眸。

56、人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

57、該笑的時候沒有快樂。該哭泣的時候沒有眼淚。該相信的時候沒有諾言。

58、要自己作主，站到對溪高崖竹林裡為你唱三年六個月的歌是馬路——你若歡喜走馬路，我相信人家會為你在日頭下唱熱情的歌，在月光下唱溫柔的歌，一直唱到吐血喉嚨爛！

59、黃昏那樣的溫柔，美麗和平靜。但一個人若體念或追究這一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點薄薄的淒涼。於是，這日子成為痛苦的東西了。

60、溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。

61、她歡喜如此寂寞地玩著，就因她早就為熱鬧弄疲倦了。

62、飢餓豈非是結束生命的方法之一？然而卻不是最殘忍的一種。自遠古以來最殘忍、最有效、最可怕、最原始的結束生命，豈非是人類？人殺人，人殺萬物，豈非是最迅速的一種？

63、秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。

64、翠翠在風日裡張養著，故把面板變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。

65、時間在成長她，似乎正催促她，使她在另一件事上負點兒責。

68、光明也正如黑暗一樣，總是忽然而來，誰也不知道它什麼時候會來，但是你一定要有信心，一定要相信它遲早總會來的。

69、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得只有你費盡心思才能激起她的漣漪。

70、金錢可以買來名貴的手錶，但買不來寶貴的時間；金錢可以買來美味的食品，但買不好的胃口。

71、翠翠嚇慌得不知所措，只銳聲叫她的祖父。祖父不起身，也不答應，就趕回家裡去，到得祖父床邊搖了祖父許久，祖父還不作聲。原來這個老年人在雷雨將息時已死去了。

72、一切都是那麼靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞裡過去。

73、這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。

74、一分安靜增加了人對於“人事”的思索力，增加了夢，在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子裡，懷了對於人事愛憎必然的期待。

75、一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。

76、近水人家多在桃杏花裡，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。

78、小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。

第3篇

1.我喜歡另一種花兒，是綻開在人們笑頰上的。當寒冷的早晨我走在巷子裡，對門那位清癯的太太笑著說：早!我就忽然覺得世界是這樣的親切，我縮在皮手套裡的指頭不再感覺發僵。到了車站開始等車的時候，我喜歡看見短髮齊耳的學生。我喜歡她們美好寬闊又明淨的額頭，以及活潑清澈的眼神。

2.冬姑娘是來接秋姑娘的班，秋帶走了菊花的金黃，桂花的芬芳，芙蓉的美麗，冬卻送來一片潔白的世界，滿天的雪花飛舞著，給大地鋪上一層厚厚的棉被，麥苗躲在被子裡沉睡，做著那豐收的美夢。臘梅已經悄悄開放，紅的黃的白的粉的，組成一片花的海洋，枝頭間掛滿了透明的冰稜，彷彿玻璃一般晶瑩。

3.這時，媽媽從廚房裡走出來，一見我還在床上，就開腔了：“哎呀，你怎麼還不起來?快點。”我邊穿衣服邊批評媽媽：“媽，您又開後門了，調一下工作還得請領導吃飯，你就不能憑自己的真本事?”媽媽有點火了：“你小孩子懂什麼，快穿衣服?”我只好不作聲了。

4.大自然是無情的，它從不會寬容每一個生命。只要是生命，它總有離開的這一天。綠葉的一生是平凡的，然而也是偉大的，它一生的基業，就是每天做同樣的事。綠葉看起來小小的，沒有人重視，但它卻為大自然做出了無比巨大的貢獻。

5.童年是難忘純真的歲月。每每聽著這首歌謠熟悉的旋律，我都會情不自禁的想起自己的童年。每個人都有屬於自己的美好童年，而童年裡包含著我們的換了傷心苦惱……我的童年就有許多令人啼笑皆非的趣事，那些趣事就像夜晚的繁星一樣閃著亮光。

6.太陽還是如此的年輕，尤其在這夏天，總是這麼狠狠地發光發熱，好象怕別人看不到似的，那威力大得撐破了雲，光彷彿是要把每一處角落都有填滿一樣，叫人被晒處不舒服——就這麼熱著吧，待到熱出一身汗來，風吹過也就涼了。樹蔭下，老是零零碎碎地鋪著幾塊光斑，樹稍晃，那光斑就像是在蠕動，慢慢地把那陰暗給吞噬了……

7.和諧是一種自然規律與法則。月亮繞著地球轉，地球跟著太陽走。太陽東昇西落，周而復始，永不停息……。倘若我們人類沒有遵守它，那麼必然會帶來嚴重的後果，比如大氣臭氧空洞，洪水來了，冰川融化，海平面升高，龍捲風頻頻來襲……。我們必須遵守法則，創造和諧，保護和諧，創造出和諧完美的社會。

8.彩虹是那樣的美麗動人，從地的這一端跨到那一端，猶如花朵編織的環帶，綴在天藍的裙襟上。赤，橙，黃，綠，青，藍，紫，多麼迷人。它把世界上一切柔和的顏色凝固在天空中。彷彿把我們帶進了一個童話般的世界，燦爛奪目。

9.秋天的天空像一塊覆蓋大地的藍寶石，已經被秋姑娘用手撫摸得非常漂亮而潔淨。朵朵白雲像一團團軟軟的棉花糖一樣飄呀飄呀真可愛;又像一隻只青青草原上的小肥羊跑啊跑啊真淘氣。天大的大雁一會兒排成個“人”字形，一會兒排成個“一”字形，一會又排成個“八”字形，可真整齊呀!

10.對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他千萬個小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不著我。對你來說，我也不過是一隻狐狸，和其他千萬只狐狸一樣。但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了。

11.若以為沙湖僅是江南的秀美就錯了。塞上江南，璀璨明珠。大西北雄厚壯美的沙漠，是行程的最後一站。浩瀚的萬畝沙海與隔岸的水域遙相呼應，相輔相成。沙與水，在這裡交匯融合，渾然天成。水圍著沙，沙繞著水，沙水相依，彼此相守著一份長久的靜默與美麗。

12.中華上下五千年以來，道德一直是我們華夏兒女的寶藏。孔子則是道德優質的代表，他不貪圖受利，一心為人民民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。孔融歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是孩子學習的榜樣。司馬光砸缸，救得夥伴，他的善良，機智，令人佩服!

13.“沙沙沙，沙沙沙……”雨逐漸小了。燕子是位名副其實的報春天使，一身烏黑的羽毛，像黑緞子一樣光滑漂亮。一對輕快靈活的翅膀，肚皮上長著雪白的絨毛，身上黑白分明，格外引人注目。再加上那剪刀似的尾巴，使小燕子更加可愛了。

14.假如我是小鳥，我會記住那出生時的巢穴，假如我是樹苗，我無能遺忘那滋養我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成為我記憶中的烙印，假如……無論我是什麼，無論我是以什麼方式存在，我可以忘記周圍的一切，甚至可以拋棄自己，但有一樣東西是不可泯滅的--那就是回報。

15.溫幼菊會唱歌，聲音柔和而又悠遠，既含著一份傷感，又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性……這是一隻紅泥小爐，樣子很小巧。此時，炭正燒得很旺，從藥罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黃一樣鮮豔，爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動的泥糊了。

16.我們要節約每一滴水。記得隨手關好水龍頭，不要以為水籠頭滴幾滴水算不了什麼，一個水籠頭每秒鐘滴一滴水，一年就是白白流掉方水。我們要積極尋找生活中節水的“金點子”：比如把洗菜的水用來澆花涮拖把沖廁所等等，加以迴圈利用。

17.我終於明白了春天的色彩為什麼這樣豐富：是春姑娘手中的彩筆勤奮地揮動著;是稚氣的孩子們天真地打扮著;是被人們忽視的小草默默地孕育著。盡情地享受著春的色彩的怡悅的人們啊，你為春天的色彩貢獻了什麼?

18.我期盼春節，春節的北京是最美的。大街小巷張燈結綵，人們笑語歡騰。尤其是除夕之夜，五顏六色的禮花，綻放在夜空中，千姿百態，有的像銀蛇狂舞，有的像空缺開屏，還有的像綻放的花朵。它們把北京裝點的絢麗奪目，整個北京城真是火樹銀花不夜天。

19.秋又讓人傷悲，這定格我印象中萬木蕭條的村溝荒野裡掃落葉的老人，在空曠的原野中彷彿最能體現秋的悽清，每每看到這個場景，我不知道為什麼總會心酸，我想不是在怨秋，可能是為這一個衰老的靈魂在哀怨，勞作是鄉下人的癖好!

20.雪，冰冷潔白，像是神聖不可侵犯的女神。雪，飄飄悠悠地從天空中落下，我伸出手去，一片雪花落在我的手掌裡，瞬間便融化了，變成了一兩滴小水珠，安靜地躺在我的手裡。凝視窗外，無數的雪花在紛飛，在飄舞，在歌唱。是誰?是誰在揮舞翅膀時掉落下來的羽毛?是誰?是誰在著裝時掉落下來的絨毛?

21.古人認為“梅以形勢為第一”，即形態和姿勢。形態有俯仰側臥依盼等，姿勢分直立曲屈歪斜。梅花樹皮漆黑而多糙紋，其枝虯曲蒼勁嶙峋風韻灑落有一種飽經滄桑，威武不屈的陽剛之美。梅花枝條清癯明晰色彩和諧，或曲如游龍，或披靡而下，多變而有規律，呈現出一種很強的力度和線的韻律感。

22.夏天是個變化多端日新月異波瀾壯闊的季節，它一直都在上演著振奮人心波瀾壯闊的歷史。人生之中也有同樣的夏天，現在的我們正處於這樣的夏天。“莫等閒，白了少年頭，空悲切!”我們要珍惜當夏時節，不斷充實自己，讓自己的人生變地更加絢麗，去迎接豐碩的人生秋天。

23.他是一位銀行家，常年戴著一頂黑色的帽子，帽子底下那雙小小的又十分有神的眼睛，冷冷地直勾勾地盯著交易櫃檯，那雙眼睛中透著一種冷漠而又犀利的眼神。那張面無表情的臉的中間，高高地立著一個筆直的鼻樑。鼻子底下是一張緊閉著的嘴。

24.如果不曾遇見你，我不會相信在生命的'往復中，會有那麼動人的笑容，也不相信在平凡的過程裡，會有人守候在花開的風景，為我輕聲地推開那一扇心靈的窗。消散了一地的落寞，我習慣著來自遙遠的青澀儘管遙遠的要等到下輩子!

25.由於心裡害怕，我埋著頭快步向前走著。走著走著，想起電影裡敲梆老頭受害的情景，呀!那夜不也和今天一樣黑嗎?壞人的身影和使人害怕的凶器一件件在我腦海閃過。我控制自己不要想這些，可腦子不聽話，又想起《聊齋》中的鬼……我的心“怦怦”地猛跳。

26.藝術境界和魔術境界都近乎遊戲。區別僅在於，在藝術境界，人像孩子一樣忘情於遊戲，現實融為一體。在魔術境界，兩者的界限是分明的，就像童心不滅而又飽經滄桑的成年人一邊興致勃勃地玩著遊戲，一邊不無悲哀地想，遊戲只是遊戲而已。

27.正所謂“學海無涯”。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍嬉戲，在知識之海中出生成長生活。我們離不開這維持生活的“海水”，如果跳出這個“海洋”，到“陸地”上去生活，我們就會被無情的“太陽”晒死嶺上嬌豔的鮮花，怎敵她美麗的容顏?山間清澈的小溪，怎比她純潔的心靈?

28.大雪紛飛，人們好象來到了一個幽雅恬靜的境界，來到了一個晶瑩剔透的童話般的世界。松樹的清香，白雪的冰香，給人一種涼瑩瑩的撫慰。一切都在過濾，一切都在昇華，連我的心靈也在淨化，變得純潔而又美好。樹上已披上了一件白色的紗衣，地上像鋪上了一層厚厚的白棉被。大地變成了粉裝玉砌的世界。

29.我的表兄旭旭，今年才十歲。他長得白胖胖的。圓圓的臉蛋上掛著一對好看的小酒窩，一雙水汪汪的眼睛，不時滴溜溜地轉動著，顯示也一股機靈而淘氣的勁兒。聰明的一休比起他來還要甘拜下風呢!對了，我的表兄還挺要強呢!

30.青春的夢就像一顆晶瑩剔透的玻璃球，就讓翠翠在夕陽下獨自享受這份純潔的溫情吧!為自己編織一個金色的夢，一個屬於青春的夢幻，是否是一種享受呢?靜靜地躺在草叢般柔軟的床上，呼吸著田園般清新的空氣，迎面撲來陣陣泥土般的墨香，心已徜徉在那幾近消逝的遙遠的邊城，如夢如幻。

第4篇

樂山大佛西南方向，一百五十公里的烏蒙山中，翠竹疊嶂，漫山遍野，在竹的世界裡，綠意盎然。山谷間的清澈小溪嘩啦啦歡快的奔跑，一抬眼，它彷彿來自遙遠的天河。山谷半山腰的竹林深處零星的散佈著幾點青瓦小院，綠竹環繞，雲煙嫋嫋，難道那裡有神仙棲駐？飽含“寧可食無肉，不可居無竹”的閒情雅緻。此等境況，只應天上有，人間何處尋？我的思緒恍惚迷離中進入一種神祕的狀態。

邊城映入眼簾的時候，是在一個峽谷盡頭，盆地的顯現，豁然開闊。一條小河將邊城分隔成兩片，各式的橋將它們默默連線，河堤邊的垂柳迎風搖曳，歡快的姿態在春風裡輕歌曼舞。小河裡有邊魚躍出水面，很快又隱入水下，泛起的浪花跳躍遊動，翻飛著消失了。

邊城的小型廣場綠意融融，沿河堤上的空地零星而建，到處都洋溢著彝族的民族特色，銅質的或石質的雕像是主題，有托腮沉思的老人，也有懷抱胡琴的阿黑哥，更有腰纏銅鼓的阿詩瑪，黝黑的眼眶，眉目傳情。

邊城的小河河面不寬，水流也不算湍急，夏日的傍晚，兩岸的河邊人頭攢動。擺一套桌椅在水中，淹沒桌椅腿三五釐米，褪去鞋襪，挽起褲腳，赤腳入水，三五人圍坐，品茶侃天，亦或來幾份小菜，啤酒侍候，夏日的涼爽沁入肌骨，愜意自然。夜漸深，人漸少，水面也漸漸的平靜下來，月亮在水中晃來晃去又聚合起來，像一枚古鏡。水在向西流，月亮在往東遊。邊城的夏夜在輕聲細語中走向寂靜並悄然流逝，小河的柔水和邊城的涼風一直相伴，未曾走遠。

高山綠水清幽之中，總會有寺廟道觀的存在或蹤跡。這是否與佛教道教所追求的精神境界有關，遠離喧囂，為了讓信眾可以在走向寧靜中反思自我，提升修為吧。我對佛的教義是無比虔誠的，教人向善、唯有慈悲的菩薩心腸應該是人類的終極方向。

邊城的明王寺裡供奉著原始圖騰宗教和儒教、佛教以及道教四教的神祗，這是極其少有的狀況，不同的教義在這裡同生共明，普渡蒼生。原始圖騰宗教的石佛，懸託在兩米多高的樑架上的半空中，仰視良久方能看清楚，石佛光光的頭頂前半部分環繞著彝族人民信仰供奉的“天菩薩”，赤腳踩祥雲，似行走狀，奔跑狀，騰飛狀，目光注視前方，深邃而虔誠。

明王寺從風雨飄搖中走來，虔誠的各類信徒，雙手合什的，手捧貢品的，三跪九叩的，這些身影，像是在神像前、石階邊，亦或在靈池旁佇立或膜拜，一眨眼，就消失在靈池綠幽幽的水花裡。靈池中有仙魚，閃了一下，又不見了。金戈鐵馬的呼喊聲、廝殺聲不知從哪裡飄來，又飄遠了。青青綠草間那些殘垣斷石在低聲呢喃，似有若無的聽不清什麼。

荍壩河其實是一條小溪流，清幽深遠，水霧繚繞，給山谷批上了一層薄紗，若隱若現。站在天然景觀穿牛鼻的石樑上四下觀望，有滔滔江水激流而來，又漸行漸遠了。溪邊光滑圓潤的巨石，還有石崖上的印痕在訴說遠古的滄海桑田。荍壩河流水潺潺，把一座筆直挺拔且形狀怪異的山峰與群山齊整整的隔斷，使其鬼斧神工般矗立在山澗，流水環繞，碧綠的樹葉和爭奇鬥豔的花草在微風中飄忽不定，相映成趣。

黑龍潭是青幽而細小的荍壩河突然的變身，聚合成一個碩大的不規則的長方形湖泊，潭水幽藍，深不可測，天然形成的深潭讓人驚懼，使我再次感受到了美妙大自然的無限神奇幻化。相傳每逢地殼有所劇烈運動之前，潭內的蛟龍就會在水面來回激烈的遊動，灰色的雲團有閃電裂過，蛟龍翻滾著衝向天際，一圈水霧升騰，很快又消散了。

站在煙遮山的山頂，可以看見近處的遠處的雲霧繚繞，雲端有神仙，一手合什，一手執佛塵，左右倆仙童，飄飄然恍恍然。若在冬天去觀看，更為壯觀，連雲霧流動的速度都清晰可辨。

三國古戰場遺蹟石仗空，懸崖絕壁上，唯有一條小道，狹窄難行，深感“一夫當關，萬夫莫開”的險峻。遙望山頂，旌旗飄飄。人影攢動中，一人端坐，面如冠玉，頭戴綸巾，身批鶴氅，手搖羽扇，揮手間，喊殺聲響徹山谷，刀光槍影中，歲月在靜靜的變遷。岩石上，石階邊的碑文記載，剝蝕殘缺，一些文字的精靈，嫋嫋然消散在水霧中陽光裡。

荍壩古鎮的吊角樓，全為木頭榫卯穿合而成，木雕的花紋，正方形，菱形，三角形，花瓣形，應有盡有。古鎮街道為整齊的青石板鋪成，經過歲月的磨礪和風雨的洗滌，歷史的印痕清晰可見。一位穿著粗布衣服的白鬚老者，牽著一匹馱著袋子的黑馬，悠然的向古鎮走來，又走遠了，石板上的馬蹄印在默默的歌吟，清脆的馬蹄聲在古鎮的上空盤旋迴響。

一個叫汪京的湖北襄陽人於明朝萬曆年間曾經在這裡留駐過，汪公時任邊城彼時的縣令般官員——同知。他勵精圖治，以身作則，帶頭捐俸，修築了一條寬三尺約350華里的`石板大道，時稱“敘馬驛道”，使當時地勢險峻、交通閉塞的邊城，有了一條通往內地和聯結大小涼山的通衢大道。為了銘記汪公的巨大功績，邊城百姓將“敘馬驛道”尊稱為“汪公路”，並自發於明萬曆二十一年（1593）孟冬在靛藍壩境內的巖壁上雕刻“汪公路”三個大字，以示永久紀念。汪京發現這處雕刻後，為邊城百姓對他個人功績如此誇大深感不安，當即要求剷除，卻遭到當地百姓的堅決反對。經思忖再三後汪京題寫了“永賴同功”四個大字，意為修建“敘馬驛道”不是我汪京一個人的功績，而是永林軍（當時邊城駐軍）與賴因寨（邊城縣城）人民共同建立的歷史奇功。並派人用糯米煮熟搗爛之後加上石灰水，書寫在馬邊與屏山聯界的火燒巖絕壁上，以表達對“汪公路”巖刻的謙遜。

遠遠的凝神注視著岩石書法“永賴同功”，旁有一人，烏紗帽，團領衫，束帶在腰，雲雁緋袍，衣袂飄飄，他慈眉善目，正遙望著遠方。我想對他說些什麼，可不知從何說起。

邊城的美食頗多，麻魚湯的魚兒是穿城而過的小河裡飛上來的，王五雞湯的雞公雞婆們是從雲山霧水裡進城來看稀奇的，彝家放牧的牛羊也偷跑出來，爬上餐桌的碗盤了。邊城的麵條和抄手別具風味，抄手的麵皮很薄，似餛飩，辣椒的調料裡有油渣在浮動，香而不膩，滾動的麵湯裡，怎會有汪公的笑靨時隱時現？

我說的邊城，是樂山、宜賓和涼山三地的結合部，小涼山區的馬邊彝族自治縣。

第5篇

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情讚歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的水彩畫，散發著人情純樸之美，自然風景之美。這本書向我們講述了一個動人的、悽美的愛情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無比的天保，幽默可愛的儺送。他們之間那純潔的愛情令人嚮往。禁不住就想一問：愛情是什麼?是荷花，還是藍色妖姬，抑或兩者皆然?喜歡像荷花一樣的愛情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛情，天保對翠翠的愛——無怨無悔，翠翠的儺送的愛——痴痴的等待，亦是儺送對翠翠的愛——深深地埋藏在心底，都是那麼的真摯、純潔、毫無雜質，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。

喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的愛情。第一次相見，一見傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏得卓文君的芳心，無論生活多麼的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅守愛的諾言，終於守得雲開見月明，司馬相如得以重用，在之後的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最後的相守，正如《白頭吟>;;中所寫的那樣”願得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。

我想最美的愛情不過是到了老年時，依舊很相愛的人在一起。在那夕陽西下時，相互依偎著欣賞那夕陽的美景，一生一世一雙人。愛情是什麼?我想我的心中已有答案了。

第6篇

?邊城》給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白髮老船伕，一個著碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許枯燥乏味，但對於一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過得滋味十足。我覺得寫小說就是在說故事，而小說能否吸引人就是看作者說故事的能力如何了，在看故事的同時可以讓讀故事的人心悸動，讀完後仍有回味，那一定會是一個好故事吧。《邊城》在我心中就是這樣一個好故事。

小山城茶峒更象是一個寧靜的世外桃源，當時在桃源外還有著紛繁的戰事，而這裡的人們更關注端陽節的划船比賽，他們無疑是那個時代比較幸福的人。在這個小山城生活的人們都展現出人性善的一面，相互幫助，不注重物質，心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純淨。渡船人和船伕常常會為錢而推來推去：渡船人要給，而船伕因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的，船伕便拿那些錢買來茶葉和菸草，供給過渡的人需要。和每一個地方一樣，這裡也有窮人與富人，但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝，有錢人船總順順和老船伕進行的是平等的對話。老船伕雖然窮，但是他並沒有遭到什麼歧視，相反好象得到不少尊重：買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢，鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西，船總順順也在端陽節請他在臨河的吊腳樓上看划船比賽。即便是最後老船伕在那個風雨雷電交加的夜晚死後大家也義不容辭地來幫著翠翠料理後事，船總順順帶了人與物來到渡口，跟翠翠說：“翠翠，爺爺死了我知道了，老年人是必需要死的，不要發愁，一切有我。”他和這一對爺孫又是什麼樣的關係？況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢？青山綠水滋養著人的性子，人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城，是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心鬥角的人心與紛繁複雜的世界，在心靈上需要一方淨土，而小山城茶峒就是他心靈中的淨土，通過這一方淨土而告知世人：人心並不總是向惡，人心原本也是如青山綠山一樣純淨與美麗。

這個故事中最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。看慣了現代生活那種快節奏的感情，閱讀這種欲說還休的感情是需要慢慢回味的，也正是這種欲說還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦，在心靈上奏響最柔美的樂聲；又似在心上輕輕地撓癢癢，癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長，象一隻輕盈的小獸，又象一隻美麗的飛鳥，和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導，但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止，十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開，靈魂也開始在睡夢裡因歌聲而浮起。在那樣的年齡，在那樣的時代，翠翠無疑不是很明瞭自己的情感，也不知道如何表達自己的情感，只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動，見到自己可心的人卻如一頭小驚獸，一下子消失在山林裡，由此而來，彼此內心的資訊得不到溝通與交流，造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩：愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確迴應而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船伕去世後還是解開了心中失子的疙瘩，答應只要小兒子願意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待，“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來……這個人也許永遠不回來了，也許？明天？回來！”永遠有多遠？明天又有多遠呢？

讀這個故事就象看一幅韻味悠長的國畫，無論濃墨重彩還是輕輕刷過都足讓人細細品茗。

我喜歡這個故事的語言。如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這裡的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裡一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。生活不是圖畫。生活需要流動。

因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人…到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。事，對老船伕的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著，可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應該要什麼樣的生活，什麼樣的幸福，最終只能在一片悽苦之中，孤獨的守著祖父的渡船，等著不知歸期的愛人。老船伕是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去”。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔憂，最後卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時愛上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約採用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車路佔了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對手之後就主動離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛著翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會，最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中，卻又難以割捨，最終只能帶著深深的自責，選擇遠行，把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛意也是美麗的，卻因為彼此的誤會交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。

故事裡的人和事都生活在一個美麗的背景之下，看似平淡，愛情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最後一絲期望：“也許永遠不回來了，也許明天回來”，也是那麼令人心生淒涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。有人說，那是“善良者的不幸、不湊巧”，不如說，那是作者自己內心的一種無奈和感傷，邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的嚮往，然而現實生活總是充滿著憂愁，於是作者把這種體驗寫進了作品裡，拿來與讀者共享。

讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外，還留下一份感動，感動的是翠翠為所愛的人執著的無怨無悔的等待，這種等待可能明天就能收穫幸福，可能一輩子都毫無結果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執著而震撼，也許不到生命的最後一刻，很多人都不會知道自己的真正價值，既然有幸活在這個世界上為什麼不為所愛的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁，有多少人還能有那麼一種執著的浪漫的情愫呢？不說為了不可知的未來而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個人能真正做到呢？我們渴望得到真愛，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無疑之後才付出感情，不然就馬上抽身離去。不僅對愛情如此，對待別的事情都有這樣可笑的想法，只有即時的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現代人付出，任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現實的人才回去守候的東西，如果翠翠生活在現在，生活在我們身邊，那她一定被看作是一個奇怪的人。也許不是身邊已經不存在美麗，只是我們有意無意的在扼殺美。也許當我們還年輕，當我們還不知道生活的壓力的時候，還會為翠翠而感動，還會為心中的美麗而守候。可是當生活給我們的壓力越來越大，把我們變得越來越現實的時候，這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊，倒不是不再有感動之心了，只是感動了就感動吧，很少有人還去為一個單純的夢想而守候。身邊現實的人越來越多了，有多少人還能保留一顆執著之心呢？

正因為如此，沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的，其實他自己也是一個孤單的人，他在談自己的散文時，說自己的作品帶著一分淡淡的孤獨悲哀；朱光潛先生給他的評價是“喜歡朋友的熱情人，可是在深心裡，卻是一個孤獨者”。所以，孤獨也許正是源於沈先生骨子裡那一份追求至善至美之心，源於他對所愛所追求事物的執著之心吧。他寫下翠翠這樣一個為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動，也為沈先生而感動，為所有能為愛而守候的人而感動。也許幸福的彼岸還是可望而不可即，《邊城》至少給了我們一份對於人性的思考，對於幸福的信仰，有這樣一份希望在心底，便是收穫便是力量了。《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花裡，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則晒晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裡：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。