俗世奇人教案3篇 奇人教育：探索與啟迪俗世之奧祕

《俗世奇人教案》是一部集文化、歷史、傳統與現實於一體的非凡之作。本教案以全新的視角揭示了平凡人物之中的非凡價值，引領讀者思考生活與人性的本質。通過獨特的教學方法，本教案將開啟一次深度思考之旅，探索人情世故中的智慧和靈感。方寸之間，盡顯人間奇蹟。

第1篇

天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線製作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。

中國曆代的史書，大多隻給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活於市井裡巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。

馮驥才(1942～ )，當代作家。原籍浙江慈溪，生於天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業後到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業餘大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，後轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花菸斗》等。短篇小說《雕花菸斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細緻深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。

刷子李和泥人張都是俗世的奇人，他們都拿手擅長的行當，可以說是有大本領大智慧。

兩篇短文情節性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導學生根據課文編寫課本劇或小品進行表演。學生演出後，評選出最佳劇本和最佳演員。

課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設計好舞臺提示，處理好臺詞。

文中有一些傳神的字句，教師要引導學生品味其韻味。

品味下面的語句。揣摩語氣、語調和重音，研討括號裡的問題。

1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站著。

(這個句子在句式上有什麼特點?這樣寫突出了作者什麼觀點?)

2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。

(碼頭上的一種活法是什麼意思?地地道道用在這裡有什麼作用?)

3．手藝道上的人，捏泥人的泥人張排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

(作者說泥人張的手藝有第一，沒第二，第三差著十萬八千里，這麼說是不是太誇張了?你怎麼理解這種誇張的作用?)

4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手裡的這團泥上全找回來了。

(你怎麼理解句中加點的找字，試著將它換成其他的動詞，看看錶達效果有什麼不同。)

第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句，它地地道道是碼頭上的一種活法，寫出人們的生存方法，地地道道也強調了人要生存，就要有絕活。第3句，作者並沒有太誇張，這裡運用誇張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，找樂子寫出海張五的囂張氣焰。如將找換成其他的動詞玩、叫等，表達效果就不夠恰當了。

文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。

提問：手藝人靠的是手，手上就必得有絕活，手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度?你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。

在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。

1．說說你周圍有什麼俗世的奇人?講一講，讓同學們聽聽。

2．教師介紹馮驥才《俗世的奇人》一書，推薦學生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍眼》《蔡二少爺》>等等。

本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，並且幽默傳神，極富表現力。

第2篇

1、瞭解我國民間藝人的高超技藝，培養重視、搶救中國民間文化遺產的意識。

4、熟讀課文，理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言對文章的表現力。

重點：體會本色樸素、幽默傳神極富表現力的語言特色。

1、 朗讀法。知道學生朗讀，運用多種形式引導學生美讀課文，讀出聲調、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情並茂，並聯系表情朗讀。

2、 討論點拔法。本文文字淺顯，故事生動，閱讀障礙不大，教學中宜用學生自主活動、合作研究的方式，充分調動學生學習的積極性和主動性。

3、 品讀法。集中鑑賞本文獨特的語言風格，揣摩語句的豐富意蘊，可口頭評析，也可聯絡寫簡短的評析文章。

大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！今天，我們再來見識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。

學生講述課前蒐集的奇人高手的故事，教師也可介紹馮驥才《俗世的奇人》中的其他任務，如：酒婆、張大力、青雲樓主、牙醫華大夫等。

1、 教師播放示範朗讀磁帶或教師範讀，學生循聲低和，初步感知問意。

2、 學生聯絡表情朗讀，要求讀出聲調、預期，要讀得活靈活現，聲情並貌，讀出單口相聲的味道來。

3、 學生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其餘同學評點。

教師也可示範朗讀文章片斷，如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站者。”順勢作朗讀知道：朗讀時對於“絕活”“吃葷，亮堂”“站在大街中央”等詞語則應該用降調，應讀出沒落、受窘的情狀，還應該表現出“碼頭”對他們不屑一顧的神情；可輔以一定的手勢動作以增強表達效果。

?俗世的奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節、語言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張能給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫人虛實的高潮技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是餘音繞樑，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。

值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產，我們該做點什麼？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔起這一責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航！

2、作者是怎樣塑造人物形象的？都是“奇人”，在選材上有什麼特點？

2、 要求學生仔細觀察，抓住人物的動作、語言、神態等方面的特徵，寫一篇人物速寫。

1、 整理課上的“人物速寫”片斷，把它收藏在《成長的足跡》中。

第3篇

1、整體感知課文內容，感悟作品內涵，感悟作者對中國民間傳統文化的熱愛之情。

3、品味課文語言特點：方言的運用和多種寫作手法的運用，使文章幽默傳神，極富表現力。

4、“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪裡？

5、他們各自給你留下了什麼樣的印象，試著分別用一句話概括。

①手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。（作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這麼說是不是太誇張了？你怎麼理解這種誇張的作用？）

②三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。（這個句子在句式上有什麼特點？有什麼樣的表達效果？）

8、“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度？你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，小組內展開討論或辯論。

9、說說你周圍有什麼“俗世的奇人”？講一講，讓同學們聽一聽。

3、依次填入下列句子橫線上的詞語，最恰當的一項是（）

①天津人好把這種人的姓，和他們拿手的行當連在一起稱呼。

②曹小山藉著給師傅倒水點菸的機會，拿目光仔細刷子李的全身。

③眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便起這團泥巴來。

a、誰也想不到當年那個貌不驚人的男孩如今已是大名鼎鼎的企業家。

b、高佔敏操作計算機非常熟練，已經達到了天衣無縫的程度。

c、這部小說描寫特別生動，塑造了一個個栩栩如生的英雄人物。

d、美國籍華裔科學家楊振寧是二十世紀物理學出類拔萃的教學設計師。

津門勝地，能人如林，此間出了兩位賣茶湯的高手，把這種稀鬆平常的街頭小吃，幹得遠近聞名。這二位，一位胖黑敦厚，名叫楊七；一位細白精明，人稱楊八。楊七楊八，好賽哥倆，其實卻無親無故，不過他倆的爹都姓楊罷了。楊八本名楊巴，由於“巴”與“八”音同，楊巴的年歲長相又比楊七小，人們便錯把他當成楊七的兄弟。不過要說他倆的配合，好比左右手，又非親兄弟可比。楊七手藝高，只管悶頭製作；楊巴口才好，專管外場照應，雖然裡裡外外只這兩人，既是老闆又是夥計，鬧得卻比大買賣還紅火。

一般茶湯是把秫米麵沏好後，捏一撮芝麻灑在浮頭，這樣做香味只在表面，愈喝愈沒味兒。楊七自有高招，他先盛半碗秫米麵，便灑上一次芝麻，再盛半碗秫米麵，沏好後又灑一次芝麻。這樣一直喝到見了碗底都有香味。

他另一手絕活是，芝麻不用整粒的，而是先使鐵鍋炒過，再拿擀麵杖壓碎。壓碎了，裡面的香味才能出來。芝麻必得炒得焦黃不糊，不黃不香，太糊便苦；壓碎的芝麻粒還得粗細正好，太粗費嚼，太細也就沒嚼頭了。這手活兒別人明知道也學不來。手藝人的能耐全在手上，此中道理跟寫字畫畫差不多。

可是，手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。到了需要逢場作戲、八面玲瓏、看風使舵、左右逢源的時候，就更指著楊巴那張好嘴了。

那次，李鴻章來天津，地方的府縣道臺費盡心思，究竟拿嘛樣的吃喝才能把中堂大人哄得高興？京城豪門，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風味小吃，可天津衛的小吃太粗太土：熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。琢磨三天，難下決斷，幸虧知府大人原是地面上走街串巷的人物，嘛都吃過，便舉薦出“楊家茶湯”；茶湯粘軟香甜，好吃無險，眾官員一齊稱好，這便是楊巴發跡的緣由了。

這日下晌，李中堂聽過本地小曲蓮花落子，饒有興味，滿心歡喜，撒泡熱尿，身爽腹空，要吃點心。知府大人忙叫“楊七楊八”獻上茶湯。今兒，兩人自打到這世上來，頭次裡外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿鹼面洗得賽脫層皮那樣乾淨。他倆雙雙將茶湯捧到李中堂面前的桌上，然後一併退後五步，垂手而立，說是聽候吩咐，實是請好請賞。

李中堂正要嚐嚐這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰雲，猛然甩手“啪”地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒。在場眾官員嚇懵了，楊七和楊巴慌忙跪下，誰也不知中堂大人為嘛犯怒？

當官的一個比一個糊塗，這就透出楊巴的明白。他眨眨眼，立時猜到中堂大人以前沒喝過茶湯，不知道灑在浮頭的碎芝麻是嘛東西，一準當成不小心掉上去的髒土，要不哪會有這大的火氣？可這樣，難題就來了——

倘若說這是芝麻，不是髒東西，不等於罵中堂大人孤陋寡聞，沒有見識嗎？倘若不加解釋，不又等於承認給中堂大人吃髒東西？說不說，都是要挨一頓臭揍，然後砸飯碗子。而眼下頂要緊的，是不能叫李中堂開口說那是髒東西。大人說話，不能改口。必須趕緊想轍，搶在前頭說。

楊巴的腦筋飛快地一轉兩轉三轉，主意來了！只見他腦袋撞地，“咚咚咚”叩得山響，一邊叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過，饒了小人這次，今後一定痛改前非！”說完又是一陣響頭。

李中堂這才明白，剛才茶湯上那些黃渣子不是髒東西，是碎芝麻。明白過後便想，天津衛九河下梢，人性練達，生意場上，心靈嘴巧。這賣茶湯的小子更是機敏過人，居然一眼看出自己錯把芝麻當做髒土，而三兩句話，既叫自己明白，又給自己面子。這聰明在眼前的府縣道臺中間是絕沒有的，於是對楊巴心生喜歡，便說：“不知者當無罪！雖然我不喜歡吃碎芝麻（他也順坡下了），但你的茶湯名滿津門，也該嘉獎！來人呀，賞銀一百兩！”

這一來，叫在場所有人摸不著頭腦。茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛？傻啦？楊巴趴在地上，一個勁兒地叩頭謝恩，心裡頭卻一清二楚全明白。

自此，楊巴在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒漸漸埋沒，無人知曉。楊巴對此毫不內疚，因為自己成名靠的是自己一張好嘴，李中堂並沒有喝茶湯呀！