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《秋》讀後感50字通用6篇

《秋》讀後感50字通用6篇

把握好思路是大家寫出一篇結構層次清楚的讀後感的首要條件,自己在經歷了讀後感的寫作之後還可以讓自己的語言組織能力得到提高,下面是本站小編為您分享的《秋》讀後感50字通用6篇,感謝您的參閱。

《秋》讀後感50字通用6篇

《秋》讀後感50字篇1

“魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。”這是三國演義的大概內容。但其獨特的內涵和姿態各異的人物形象確是千古的佳話。

初讀三國我只知江山破碎,豪傑輩出,結盟立誓,談笑風生,讓我如此嚮往,如此痴迷。且看關公溫酒斬華雄,張飛長阪震曹兵,子龍單騎救主。蕩氣迴腸,彷彿歷歷在目。再讀三國,我只知英雄悲劇處讓我心酸,白帝託孤,一時的大意斷送了整個國家的前程。諸葛武侯雄姿英發,羽扇綸巾,撐起一個國家,一片江山。

鄧艾翻山越嶺,來到了蜀國的腹地,卻見諸葛武侯碑:二火初興,有人越此。二士爭衡,不久自死。可見他料到了未來之事,可謂前無古人後無來者。但我覺得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死,沒能看到國家的繁榮,令人可悲。寇第斯曾說:“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國,就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖,它字裡行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國,讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡,匹夫有責”、“匡扶社稷,兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞,產生共鳴,激盪出串串亮麗的火花,鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……當我第三遍讀三國時,我發現每個人身上都蘊含許多哲理,呂布的有勇無謀,見利忘義。即使他武功再怎麼高強也絕對比不上關雲長的忠義兩全。曹操的從諫如流,求賢若渴奠定了他一統河山,號令天下的地位。

姜維的身先士卒,鞠躬盡瘁一統河山的巨集偉志向,維持了蜀漢的江山。劉禪的無能卻斷送了這一切切的一切。看來賢明的君主永遠比掌握大權昏庸的君主強。縱觀歷史長河,唯有任用賢才,遠離小人,方可以使國家經久不衰,國泰民安。問何人仰天長笑,嗟嘆歷史,追逐日月,在書中探尋那不安的歷史。千萬讀者此時定和我有一樣的感覺,品三國戰火,嘗人間心酸,嘆英雄早逝,恨未逢亂世,縱使一刀被斬,縱使爾虞我詐,也可馳騁戰場,領略豪情壯志。

三國作為我們崇拜的物件,作為我們茶餘飯後的佳話,已流傳千古。現在更有易中天品三國,帶我們區別小說與現實的差距,無論怎樣,這一段刻骨銘心的歷史將會永留歷史。

《秋》讀後感50字篇2

“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終於歸結。也許是由於閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些巨集觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍於歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,並且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的慾望,更難以完成復興的使命。這並不是危言聳聽,巴西的一隻蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍捲風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不願再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯願獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方淨土,是周國平先生、餘秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心願。我願做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈願。想必曹雪芹先生也是這個意思,字裡行間,他彷彿在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳說。

《秋》讀後感50字篇3

這個寒假,爸爸給我買了一本厚厚的書——《西遊記》,雖然是文言文,可結合內容來讀,卻又覺得頗為有趣。

這個故事主要講了:唐僧受國王所託,騎上馬,去西天取經。一路上收了三個忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經的路上,他們面臨重重危險,各種妖魔鬼怪都想抓住他們,不過他們絲毫沒有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅強克服了九九八十一難,獲得了成功。

著每一個小故事,唐僧的勇敢、孫悟空的機智、豬八戒的忠心和沙和尚的任勞任怨,他們每一個人都讓我著迷。他們都如此的勇敢,而我自己呢?

我表面上好像是個勇敢的女孩,其實也是一個名副其實的膽小鬼。一到了晚上,總要把電視啊、燈啊之類的東西全部開啟。其實是自己手腳不利索,打翻東西,可卻總是莫名其妙的嚇自己。實在不行了,我就做一條小尾巴,走進走出地跟在爸爸、媽媽的身後,從不離開半步。

有一次,晚上六點了。媽媽換鞋子準備出去,我問:“你去幹什麼?”“我去買袋鹽,你快寫作業去。”媽媽不耐煩地說。我跑了過去,說:“我作業早寫完了,我跟你一塊去。”“買袋鹽你也跟著,又想幹什麼啊?”媽媽哭笑不得地說。我卻已經換好鞋子,跟著媽媽跑了。

還有一次,爸爸的公文包落家裡了,那是以是晚上八點半了。爸爸要上夜班,急得很,叫我給他拿下去。可是我看了看黑黑的樓梯,就像一個深不見底的黑洞,停住了腳步,說:“我怕,你自己上來拿吧。”“我要遲到了,你快點拿下來。”爸爸猶如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯,打了個冷顫,固執地說:“你自己上來拿。”

哎!我太懦弱了!我一定要向《西遊記》裡的人學習:我的人生還有很多風浪,我不應該去固執的躲避,而是勇敢的面對。

《秋》讀後感50字篇4

隨著中國近代社會的到來,各種西方學說陸續傳入中國,形成了對中國傳統文化的強烈衝擊,甚至連長期在中國思想界佔統治地位的儒家思想也不能倖免。在學習了半個學期的《中華元典導讀》課和閱讀了《論語》這部書後,我認為要解決這個問題,必須從儒學的根,即孔子的《論語》說起。《論語》大概包括的以下幾種思想,即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分別加以介紹。

仁:愛人。孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準,也反映他的哲學觀點,對後世影響亦甚深遠。仁體現在教育思想和實踐上是“有教無類”,春秋時代學在官府,孔子首開私學,弟子不問出身貴賤敏鈍,均可來受教。仁體現在政治上是強調“德冶”,德冶的基本精神實質是泛愛眾和博施濟眾,孔子把仁引入禮中,變傳統“禮治”為“德治”,他並沒有否定“禮治”,他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實質和基本內容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴大到泛眾。

義:原指“宜”,即行為適合於“禮”。孔子以“義”作為評判人們的思想、行為的道德原則。

禮:孔子及儒家的政治與倫理範疇。在長期的歷史發展中,“禮”作為中國封建社會的道德規範和生活準則,對中華民族精神素質的培養起了重要作用,但隨著社會的變革和發展,特別是封建社會後期,它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會的進步和發展......

《秋》讀後感50字篇5

假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西遊記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經的故事。

故事的主角有四個,分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

師父叫玄奘,是唐朝的一個和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟,並由這三個徒弟保護著去西天取經。他心地善良,對佛祖非常忠心,正是由於他的堅持不懈,才讓這個隊伍團結地完成了取經任務。

大師兄叫孫悟空,也叫齊天大聖、弼馬溫。他是一隻從石頭裡蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學會了七十二變,還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗雲,十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。

二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經常扯孫悟空的'後腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊伍裡的開心果。

三師弟叫沙悟淨,也叫沙和尚。他原本是天上的捲簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個組隊前往西天取經。沙和尚武力不高強,性格也不圓滑,但他很聽話,是一個特別忠厚老實能幹活的人。

這四個人性格不同,都有各自的優缺點,但他們為了同一個目標,團結一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國鬥法、三借芭蕉扇等等考驗,歷經種種磨難,最終取得真經。

?西遊記》裡的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請和我一起走進《西遊記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險吧!

《秋》讀後感50字篇6

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》,部部精彩絕倫,我更覺得《紅樓夢》最為經典,《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學作品,又是一部史書。值得我們學習研究的方面很多很多。

?紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的愛情悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影,已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

這本書有著它豐富深刻的思想內容和強烈的藝術感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書,他之所以能寫出這樣一本優秀的著作,是因為他親身經歷過人生的沉浮,親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經歷,使他的思想感情發生了巨大的轉變,對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此,他用十年的時間將自己的親身經歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長篇小說--《紅樓夢》。由於它人物刻畫鮮明,描寫生動,具有豐富的思想性和藝術的感染性,一問世就驚天動地,在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細節來看,作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,那種語言的魅力體現的淋漓盡致,他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,從這本書中我們可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計。讀完《紅樓夢》,會讓我們非常憎恨萬惡的封建社會,更加熱愛現在的美好幸福生活。

標籤: 讀後感 通用
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